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评论：金鲁贤主教——北京和罗马教廷的中间人

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本站网友匿名	2013-05-30 10:09:57 发表
反对秘密任命龚品梅为红衣主教一九七九年，教皇若望·保禄二世，秘密任命因叛国罪正在服刑的原上海教区主教龚品梅为红衣主教。龚品梅自一九八五年获假释后，由上海教区接回。因其有悔改表现，上海市高级人民法院在上海教区主教张家树的请求下，在一九八八年一月裁减刑期，在假释考验期间，恢复其公民权利。同年五月，批准他去美国探亲。一九九一年五月二十九日，罗马教廷公布了其秘密任命。六月二十八日，龚品梅在罗马接受红衣主教的任命，期间，发表了大量的反对社会主义新中国的言论。这一事件，暴露了罗马教廷反对共产主义、敌视中华人民共和国的立场，说明了罗马教廷企图控制中国天主教会的战略目标没有丝毫改变。罗马教廷对龚品梅的任命，遭到中国人民政府和中国天主教会的强烈反对。中国外交部发言人于六月十七日在回答记者提问时，严正表示：梵蒂冈最近宣布教皇任命龚品梅为红衣主教是对中国内政的干涉，是不能接受的。“这种做法只会对中梵关系的改善设置新的障碍，我们对此表示遗憾”。一九九一年六月十八日，中国天主教主教团、中国天主教教务委员会、中国天主教爱国会发表了《关于罗马教廷委任龚品梅为枢机主教的声明》，指出罗马教廷公布委任龚品梅为枢机主教的决定，“是对中国天主教事务的干涉，我们绝对不能接受”。天主教上海教区、上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会在获悉罗马教廷公布对龚品梅的任命后，于六月十九日联名发表声明。声明说：“龚品梅在解放初期即因接受国外指令，犯反革命叛国罪而被上海司法部门依法判刑，他的所作所为既背叛祖国，也违犯天主诫命，使我教会和广大神长教友深受其害，对此惨痛教训，我们记忆犹新，龚品梅本人在获宽大处理时亦当众表示认罪。罗马教廷最近公布的这项十二年前龚品梅还在服刑期间的秘密任命是干涉我国内政和我国天主教事务，企图重新控制中国天主教，分裂中国教会，破坏上海天主教大好形势的又一次暴露。它纯属政治性质，我们上海广大神长教友理所当然地坚决反对。”声明表示上海天主教神长教友决心更坚定走独立自主自办教会和自选自圣主教的道路，善尽爱国爱教本分，把上海教区的事业办得更好。北京、辽宁、吉林、山东、山西、陕西、江苏、河南、湖北、湖南、江西、四川、广东、贵州、内蒙古等10余个省、自治区、直辖市天主教爱国会和天主教教务委员会也纷纷集会，一致拥护中国天主教三机构发表的反对罗马教廷对龚品梅任命的声明。上海等六省市天主教会分别举行座谈会抗议梵蒂冈利用“封圣”搞反华的行径新华社北京１０月４日电北京、上海、河北、山西、福建、贵州等省市天主教界今天分别召开座谈会，一致表示，坚决拥护我外交部声明和国家宗教局发言人谈话，坚决支持中国天主教“一会一团”的严正声明，对梵蒂冈借“封圣”之名歪曲和篡改历史，利用宗教干涉中国内政的反华行径表示坚决抵制和反对。在上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会和天主教上海教区联合召开的座谈会上，金鲁贤主教说，在事关国家主权、民族尊严、教会前途的原则问题上，我们要旗帜鲜明，立场坚定。这次“封圣”，暴露了罗马教廷中某些人企图借宗教问题干涉中国内政的图谋。实际上，这次册封的操办者是所谓“台湾地区主教团”，表明了梵蒂冈一些人迎合台湾当局的政治需要，利用“封圣”支持台湾，分裂中国，形成了对中国民族感情的伤害和对中华民族的挑衅。北京、河北、福建、贵州、山西等地天主教主教、神甫、修女和教徒在发言中指出，臭名昭著的外国传教士马赖、刘方济、郭西德都是无恶不作的罪人，当地群众至今恨之入骨，他们受到中国人民的严惩是咎由自取，罪有应得。但梵蒂冈为了政治目的，置教会的传统和法典于不顾，既不合理又不合法，是对教会的亵渎。六省市天主教界人士呼吁梵蒂冈能够真正反省对中国人民所犯下的罪行，作出真诚忏悔，不要再做伤害中国人民和中国教会的蠢事，为中梵关系的改善设置新的障碍。天主教神长教友一致表示，中国天主教徒要同全国人民站在一起，坚决维护国家主权和民族尊严，继续高举爱国主义旗帜，坚持独立自主自办方针，搞好福传事业，办好中国教会。他们强调，爱国是天主的戒命，没有任何力量能够动摇中国天主教徒对祖国的热爱和忠诚。记者了解到，近日，全国各省区市的天主教界以及其他宗教团体陆续举行座谈会，对梵蒂冈借“封圣”搞反华的行径进行声讨。新华社 2000年10月04日【在上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会和天主教上海教区联合召开的座谈会上，金鲁贤主教说，在事关国家主权、民族尊严、教会前途的原则问题上，我们要旗帜鲜明，立场坚定。这次“封圣”，暴露了罗马教廷中某些人企图借宗教问题干涉中国内政的图谋。实际上，这次册封的操办者是所谓“台湾地区主教团”，表明了梵蒂冈一些人迎合台湾当局的政治需要，利用“封圣”支持台湾，分裂中国，形成了对中国民族感情的伤害和对中华民族的挑衅。】
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本站网友匿名	2013-05-29 08:23:12 发表
其实政府对主教的态度改变，只是他们的工作方法，目的在于改变主教的思想。主教对此非常清楚，他深深地意识到回保以后的斗争会更加尖锐。果然回保不久，主教在政府工作人员的陪同下登上了去上海的列车，政府有意按排范主教与上海教区“爱国会”主教金鲁贤会面企图借金鲁贤之口来说服、“感化”主教，使能“同舟共济”。在会面期间，政府官员大加吹捧他们的金主教。金鲁贤也极力向主教表示尊敬，并为范主教准备一桌丰盛的晚宴，席间政府人员、金鲁贤及其属下神父，不断地向主教表示“友善”，介绍上海教区发展的经验，陪同主教来上海的保定官员也乘机向主教说：“我们保定也要向上海学习呀！” “是啊，上海教区一向是我们保定教区学习的榜样，因为上海是龚主教的教区。”范主教随口答道。“龚主教虽是年迈，但是德高望重，堪称中国、甚至普世教会的楷模。” 旁边的一个看到主教把话题岔开了，便又往回拽说：“范老与金主教都是海外留学生，今后你们可以并驾齐驱，一个在南方，一个在北方，共同建设中国教会的未来……。” “我们走的不是一条道，”主教立即说：“我是在罗马修道，他是在法国留学。” 晚上金鲁贤与范主教谈了很长时间，虽然金鲁贤对主教礼貌有加，但终未“感化”主教。范主教在上海逗留了一个星期，期间要求拜见龚主教，但被政府以委婉的理由拒绝了。一周之后，主教返回了保定旧道。主教实在堪称信仰的导师，这不仅表现在有关“爱国会”的问题上，其实在他生活的方方面面，都表现出对天主、对人灵的热爱，以及对真理的执着。
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本站网友 lp	2013-05-01 13:10:16 发表
“金主教一生的一个特殊之处是，虽饱受折磨，仍致力于同那个专制国家讲和。自重获自由以来，金主教为中国天主教会在长期遭迫害而导致的废墟中重获新生做出了重大贡献。……金主教生前寄希望于整合天主教爱国教会和忠于罗马的教会，这一愿景未能实现。” .....一位好牧人，天主的光荣。
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