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评论：致北京教区的主教神父

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本站网友匿名	2013-10-07 00:18:01 发表
警惕警惕！希望大家转一下！主内的主教们及司铎们好！新的领洗骗局也在教会内开始流行！敬请各教区主教及本堂司铎注意：据国外知己朋友回馈的消息，说在澳洲和北美等国家，移民或者出国前在中国内提前三个月领洗，甚至很短时间内洗礼，拿着领洗证明给自己的孩子在国外天主教学校报名。也给外面的移民工作带来一定的效益，他们通过有关中介公司而得知此消息，中间收一定的费用！！希望天主的恩宠能感化他们，不能滥用了圣洗圣事！不是买卖！一位牧者！
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本站网友匿名	2013-08-09 15:39:44 发表
荣休教宗本笃十六说过：对教会的最大迫害不是来自外面的敌对者，而是由教会内的罪恶所滋生。因此北京教会神职极需要再学习忏悔与净化。教友们是应该学习彼此宽恕，但也需要有公义。教宗说：宽恕不能取代公义！当前社会，教会神职有俗化思想也属正常现象，但神职的俗化思想及其行为导致信仰文化与信友牧灵产生分裂、对立，严重影响教区牧灵发展的则不正常，必须将之铲除！否则坏树上解不出好果子来！
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本站网友匿名

2013-08-09 15:27:46 发表

这位兄弟一张嘴就“在线”有问题，作者也有问题，请问你是5毛还是爱鬼会的走狗啊？

不知道“在线”原本就是有问题，还是“在线”最近才出问题？更不知道“在线”是哪个教区、哪位主教在管理？“在线”发表这样的文章有没有经过主教批准，还是根本没有主教管理？这样的文章理应寄给北京教区的主教，然后由主教在教区全体神职会上去对神父进行教育，或对教友所反映的问题比较突出的个别神父进行劝勉谈话，而不能够像“文革”一样，在“在线”这样的媒体上张贴“炮打司令部——我的一张大字报”！教会也是小社会，社会上的阴暗面也是很多的，但是不是都全部报道？习总上台后，提出了“正能量”概念，社会需要，我们的教会也需要。况且，我们的神职们兢兢业业的很多，单单把个别神职的问题普遍化，从“作业”来看，不免给人一种警醒：有人策划了一个“打着红旗反红旗”的阴谋，搞乱教会。从完成的“作业”来看，不知道这位教友是因为“刨祖坟”泄私愤，还是真真正正为教会前途担忧？希望“在线”三思，也希望各位读者三思，更希望作者三思！

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本站网友匿名	2013-08-09 15:27:08 发表
[q不免给人一种警醒：有人策划了一个“打着红旗反红旗”的阴谋，搞乱教会uote]49897[/quote]好大的罪过啊你要是在过去肯定是个“造反派” 说几句实话就不行吗哥白尼的时代过去了吗！
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本站网友匿名

2013-08-08 14:04:41 发表

当今的现实是：哪一个神父不希望与教宗共融？我相信，不管是地上还是地下，也不管是忠贞会还是爱国会的神父，他们从作出终身守贞做神父的决定的那一时刻起，就将自己托付给、敬献给天主，奉献给天主的教会了。试想：难道他们在对教会的道理、教义、教规比我们世俗教友懂得少？他们不知道与教宗共融才是正统天主教会的神父？我相信，除去少数投机者（也许是祝圣神父后受到了糖衣炮弹的打击或者是世俗权利、利益的拉拢腐蚀）外，大多数神父在内心里都是与教宗共融的。因此，我们世俗教友应当相信你的神父、接纳你的神父、支持你的神父！即使你向所谓的与马共融的神父办了告解，也不必担心。因为赦罪的权利在天主而不在神父。我认为（不一定对，欢迎拍砖），即使是爱国会的神父给你办的告解，你不必担心罪得赦免。假如神父有问题的话，在天主面前你的罪是受到了赦免的，需要在天主台前担罪的人是神父而不是你。因为你信仰的是天主而不是人！

我们不要争论了，在中国我们的教友也太难了，我们老教友每周都到地上教会教

堂，心里天天在想，我的告解生效了吗? 天主赦我们的罪了吗？按照一栈一牧的道

理，只要我们妥当告解，罪就赦了。这是从耶稣在世时讲的道理，天上地下已捆绑

在一起了，意思是神父赦你的罪，你的罪耶稣也赦了！但你找的神父是和要罗马教宗共融的神父，这就没问题了。打个不恰当的例子，这个神父是和马英林共融的，我们的罪不仅不赦可能还有罪，这也是非常可怕的事情！所以问题的本质是希望我们的主教神父一定要和教宗共融啊，千万不能欺骗我们教友啊！就是有爱国会的名头，也要天天想着你首先是是罗马天主教徒，天天祈祷天主赦你得罪！这样的话，我们的教友才有救啊！

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本站网友匿名	2013-08-08 12:17:33 发表
我们不要争论了，在中国我们的教友也太难了，我们老教友每周都到地上教会教堂，心里天天在想，我的告解生效了吗? 天主赦我们的罪了吗？按照一栈一牧的道理，只要我们妥当告解，罪就赦了。这是从耶稣在世时讲的道理，天上地下已捆绑在一起了，意思是神父赦你的罪，你的罪耶稣也赦了！但你找的神父是和要罗马教宗共融的神父，这就没问题了。打个不恰当的例子，这个神父是和马英林共融的，我们的罪不仅不赦可能还有罪，这也是非常可怕的事情！所以问题的本质是希望我们的主教神父一定要和教宗共融啊，千万不能欺骗我们教友啊！就是有爱国会的名头，也要天天想着你首先是是罗马天主教徒，天天祈祷天主赦你得罪！这样的话，我们的教友才有救啊！
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本站网友匿名	2013-08-07 11:20:44 发表
不知道“在线”原本就是有问题，还是“在线”最近才出问题？更不知道“在线”是哪个教区、哪位主教在管理？“在线”发表这样的文章有没有经过主教批准，还是根本没有主教管理？这样的文章理应寄给北京教区的主教，然后由主教在教区全体神职会上去对神父进行教育，或对教友所反映的问题比较突出的个别神父进行劝勉谈话，而不能够像“文革”一样，在“在线”这样的媒体上张贴“炮打司令部——我的一张大字报”！教会也是小社会，社会上的阴暗面也是很多的，但是不是都全部报道？习总上台后，提出了“正能量”概念，社会需要，我们的教会也需要。况且，我们的神职们兢兢业业的很多，单单把个别神职的问题普遍化，从“作业”来看，不免给人一种警醒：有人策划了一个“打着红旗反红旗”的阴谋，搞乱教会。从完成的“作业”来看，不知道这位教友是因为“刨祖坟”泄私愤，还是真真正正为教会前途担忧？希望“在线”三思，也希望各位读者三思，更希望作者三思！
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本站网友 lp	2013-08-07 02:47:47 发表
一篇作业无可非议... 能看出苦思苦想的成人文笔还要尽量照顾到不得罪谁...可能吗？一篇作业学生真实的完成... 本来就会有对有错...要看谁判作业？在天主眼里这是一个孩子的日记真实的告诉天父“家里太乱.家长骂人...我不高兴！” 天主绝不会说：打是疼、骂是爱、急了用脚踹.... 可是，今天的孩子是不是期待...太高？还是不要期待...更好？信仰提示我们我们所信仰的是造物主...而非人我们不断的盯住人的作为就会随他去...掉进井里坐井观天.只有井大的天爬出井口看天...大无边不要把自己束缚也不要被别人束缚天主给了人诫命也给了人自由靠天主给予的智慧把握自己才是善用智慧与其抱怨不如改变改变不了别人我们却可以先改变自己每个人其实都是世界的一分子正是由于无数的我们才组合成了现在的世界若大家都先从自己做起只以善小而不以恶小而为之我们在改变世界也就在改变....。
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本站网友明明很爱你	2013-08-06 15:23:00 发表
虽然说作为信徒的我们不应该对别人的行为说三道四，但是这位朋友说的应该有很大一部分是对的，只要是本着爱主爱人的准则说话、做事，就没问题。我们每一位信徒包括主教、神父们，都应该反省自己的行为，我们是否在为天主工作？是否在为恭敬天主而说话、做事？是否在为天主作证？人看外表，天主看人心。每一个人的行为天主都看在眼里，我们做的合乎天主的要求吗？我们的福传还不是很好，我们应该继续努力。千万不要在安逸中死去，那样我们的天主就会不认识我们。包括我在内的朋友们，我们悔改吧。天主期待着我们回家。
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本站网友匿名

2013-08-06 13:27:04 发表

是的兄弟，你回复之前应该先念三串玫瑰经再来回复，不然你这回复的不废话吗！

在我们说主教神父的时候，我们也要反思自己的行为是否符合教会的要求，人只会看到别人眼中的木屑，却看不到自己眼中的大梁。在我们指责的时候，我们是否也为他们念一份玫瑰经呢，多祈祷，比多指责要好。

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本站网友匿名	2013-08-06 10:29:43 发表
在我们说主教神父的时候，我们也要反思自己的行为是否符合教会的要求，人只会看到别人眼中的木屑，却看不到自己眼中的大梁。在我们指责的时候，我们是否也为他们念一份玫瑰经呢，多祈祷，比多指责要好。
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本站网友匿名

2013-08-05 15:45:50 发表

这位兄弟，难道你是某主教或某神父？是的话请先按照你发的那个把自己换进去读一遍再出来喷吧，如果你只是个是非不分的教友，那我可以原谅你！

文章固然不错，但言词话语之间却流露出了，判断与职责。但问是谁给了一位还自称“普通教友”的您如此权力？文主既已明说，他们是人而不是神，又为何要求，同为人的神父主教像你想像之中的神一样的完美呢？
最后也送你Carol S.Wimmer 发表在the Assemblies of God periodical Hi-Call Gospel Magazine的一首诗吧！
（您自己可把文中的基督徒，也换成神父主教）

当我说我是基督徒时，我并不是在向大家嚷嚷：“我已得救”；
而是在低声说，“我曾经迷失过”，所以我选择踏上这条路。

当我说我是基督徒时，并不是因为我觉得比你高一等；
而是承认我一直在蹒跚而行，因此我需要一位生命中的向导。

当我说我是基督徒时，我并不是在显示自己很强壮；
而是在承认自己的软弱，并寻求继续迈步向前的力量。

当我说我是基督徒时，我并不是在吹嘘我的成功；
而是承认自己的失败，承认无力偿还所背负的债。

当我说我是基督徒时，我并不是以为我什么都知道了；
而是表达我的疑惑，坦承我需要谦卑的寻找答案。

当我说我是基督徒时，我并不是在宣称我是完美无暇；
而是明白我的缺陷、弱点太明显，但神仍然乐意接纳，认为我是有价值的。

当我说我是基督徒时，我依旧会感受针刺般的痛楚；
不同的是，我多了一位可以分担我的难受，所以我会继续寻求祂的名。

当我说我是基督徒时，我并不是在评价、批评身旁的人；
因为我没有那个资格，我只知道，祂是深深爱着我的。

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本站网友北京教友	2013-08-05 15:22:02 发表
希望神长们多关注弱小者灵性的需求！
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本站网友匿名

2013-08-05 15:21:19 发表

说了不少，都是毛！没说实质问题！明显若望是爱国会教友！——爱国会能有这样觉悟的教友那是相当的很难得啊。。。。

原文由 睁开眼吧 于 2013-08-04 08:17:23 发表:
神父还是要有勇气面对不可预料的复杂和艰难的环境。今天的修生需要更多的、主动的磨炼。现在的年轻人，生下来吃喝不愁，因为有父母管着。进入修院，院长、神师们管着，更是吃喝不愁。

说了不少，都是毛！没说实质问题！明显若望是爱国会教友！为什么不劝说李山和神父们勇敢的退出不合教义的爱国会呢！爱国会教友们效法今天记念的本堂神父主保维亚内的母亲吧，以神父父母的名义劝他们离开不合教义的爱国会！否则带领全家不再进爱国会主教神父们把持的教堂！

他们继承的是傅铁山等老一辈爱国爱教的优良传统！他们把国家当皮，教会是毛！

传信部部长菲洛尼枢机主教反思教宗本笃十六牧函说：参加爱国会是失去教会至公性和脱离教宗！
设立一个独立于圣座的教会与天主教道理是不相容的！独立自主自办教会不再是天主教，别的不都是毛么！

先劝勉爱国会弃绝不合教义的组织爱国会，然后再改革灵魂更新生命，修务各样美德！

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本站网友匿名	2013-08-05 13:00:54 发表
（婆婆们的存在是教会不壮大、福音不远播的原因和主要障碍吗？不要怪怨主教神父们，更不要怪怨教会上面的众多婆婆，这一切若没有主的允许和旨意在里面，这情况如何能成呢？）是的，主的允许和旨意里还有如达斯呢！
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本站网友匿名	2013-08-04 22:01:03 发表
写得好呀！看看我们的“主教”，在这酷暑之下，很多神父，教友在堂区为教友服务，开办要理班，培养年轻人的信德时。很多主教确在大连旅游避暑。
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本站网友匿名	2013-08-04 21:08:59 发表
天主的仆人，无论先天还是后天的环境条件如何，归根结底根本在信德。紧紧跟随主耶稣，每日读圣言，不断祈祷，做好本职服务，即使做不到博学，但可以是一个不陷于诱惑朴实忠信的仆人。
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本站网友瑟	2013-08-04 19:55:12 发表
文章不错，我认为不是判断是存在的问题，出发点是为教会的发展，天主的儿女都在基督一个肢体内生活，谁离开基督，肢体都痛苦，活在基督里的人要互帮互助，多听耶稣的声音，求圣神带领中国教会走向天国。
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本站网友 kristengodson	2013-08-04 19:02:41 发表
爱之责之，可以理解，但是我们不要怪远婆婆太多，却要自我反省，我们真的是活出基督精神的基督徒吗？如果我们真的做到爱天主在万有之上并且爱人如己，我们每个基督徒周围的人岂有不被感召不去追随基督的呢？你现在让无神论教育下的人相信基督远不如让我们自己成为基督吸引他们来得更容易！婆婆们的存在是教会不壮大、福音不远播的原因和主要障碍吗？不要怪怨主教神父们，更不要怪怨教会上面的众多婆婆，这一切若没有主的允许和旨意在里面，这情况如何能成呢？但为他们祈祷，耐心等待我们要的恩宠（这句话好像是张天禄神父说过的）！
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本站网友匿名	2013-08-04 14:29:02 发表
“我们的神父要明白这么个道理：我们爱你们，是因为我们爱耶稣。要是离开他，你们要明白：你们就是一个不娶妻的平庸老男人。但你们多数却象一个惯坏的孩子，酗酒不做为，更有甚者……”
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本站网友匿名	2013-08-04 14:26:51 发表
“希望我们的主教能多抽时间多看看教会文献，多看看教宗牧函文告，多看看圣人传记，从而转变意识，沿着圣人的脚步前进，以弥补自身的不足，而不要把时间都用在玩电脑游戏上。更不要拿无知当魄力，一说话，就像个江湖人的架势。希望您能多给我们一点天主的爱，做一个营造和谐社会的楷模，不要动不动就要去挖我们的“祖坟”。”
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本站网友睁开眼吧	2013-08-04 08:35:18 发表
希望我们的主教能多抽时间多看看教会文献，多看看教宗牧函文告，多看看圣人传记。教宗本笃十六给中国教会的牧函六年另35天了，爱国会主教神父们读了么？听了么？这位北京若望，北京的神父们给你们传达这封慈父的家书了么？给你们讲解基督在世代表的牧函了么？若望手里有今天今年的本堂神父主保圣维亚内的传记《爱的力量》么？手里有教宗给中国教会的牧函没有？若有，拿着去劝告爱国会主教神父们，像维亚内的母亲劝革新宣誓服从宪法的神父一样！为了自己的灵魂，为了主教神父们，为了教会，为了天主光荣！若没有我给你寄去！
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本站网友睁开眼吧	2013-08-04 08:17:23 发表
神父还是要有勇气面对不可预料的复杂和艰难的环境。今天的修生需要更多的、主动的磨炼。现在的年轻人，生下来吃喝不愁，因为有父母管着。进入修院，院长、神师们管着，更是吃喝不愁。说了不少，都是毛！没说实质问题！明显若望是爱国会教友！为什么不劝说李山和神父们勇敢的退出不合教义的爱国会呢！爱国会教友们效法今天记念的本堂神父主保维亚内的母亲吧，以神父父母的名义劝他们离开不合教义的爱国会！否则带领全家不再进爱国会主教神父们把持的教堂！他们继承的是傅铁山等老一辈爱国爱教的优良传统！他们把国家当皮，教会是毛！传信部部长菲洛尼枢机主教反思教宗本笃十六牧函说：参加爱国会是失去教会至公性和脱离教宗！设立一个独立于圣座的教会与天主教道理是不相容的！独立自主自办教会不再是天主教，别的不都是毛么！先劝勉爱国会弃绝不合教义的组织爱国会，然后再改革灵魂更新生命，修务各样美德！
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本站网友匿名	2013-08-04 07:54:02 发表
用你们的爱和祈祷支持你们的神父，好使他们始终作合乎天主心意的牧人。——当今教宗方济各
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本站网友匿名	2013-08-04 06:49:31 发表
Carol S.Wimmer的这首诗很是不错啊。对于神父主教，我们还是为这些牧人多祈祷吧！毕竟他们是因了天主的召叫而奉献了自己的一生，而不是因着自己人格的完美。耶稣的那些门徒不也都是罪人出身吗？而且耶稣他亲自也说他是来招罪人而不是义人。至于羊儿评判牧人，实属不当啊。
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本站网友匿名	2013-08-04 06:42:03 发表
文章固然不错，但言词话语之间却流露出了，判断与职责。但问是谁给了一位还自称“普通教友”的您如此权力？文主既已明说，他们是人而不是神，又为何要求，同为人的神父主教像你想像之中的神一样的完美呢？最后也送你Carol S.Wimmer 发表在the Assemblies of God periodical Hi-Call Gospel Magazine的一首诗吧！（您自己可把文中的基督徒，也换成神父主教）当我说我是基督徒时，我并不是在向大家嚷嚷：“我已得救”；而是在低声说，“我曾经迷失过”，所以我选择踏上这条路。当我说我是基督徒时，并不是因为我觉得比你高一等；而是承认我一直在蹒跚而行，因此我需要一位生命中的向导。当我说我是基督徒时，我并不是在显示自己很强壮；而是在承认自己的软弱，并寻求继续迈步向前的力量。当我说我是基督徒时，我并不是在吹嘘我的成功；而是承认自己的失败，承认无力偿还所背负的债。当我说我是基督徒时，我并不是以为我什么都知道了；而是表达我的疑惑，坦承我需要谦卑的寻找答案。当我说我是基督徒时，我并不是在宣称我是完美无暇；而是明白我的缺陷、弱点太明显，但神仍然乐意接纳，认为我是有价值的。当我说我是基督徒时，我依旧会感受针刺般的痛楚；不同的是，我多了一位可以分担我的难受，所以我会继续寻求祂的名。当我说我是基督徒时，我并不是在评价、批评身旁的人；因为我没有那个资格，我只知道，祂是深深爱着我的。
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本站网友匿名	2013-08-03 23:54:55 发表
“…教友们也以圣职人员为弟兄，他们以基督的权威，训导、圣化、管理天主的家庭，好使大家实践爱德的新诫命。对这一点，圣奥斯定曾有极精妙的说法： “我为你们而存在，使我战栗；我和你们一起存在，使我心安。我为你们是主教，我和你们同是基督徒。前者是对职务而言，后者是对圣宠而言；前者表示危险，后者表示救援。””(梵二《教会宪章》32节) 洛奇
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