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评论：地下教会已被折腾的苟延残喘

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网友评论

本站网友匿名	2014-08-24 12:37:58 发表
且不说内容如何，用苟延残喘、寿终正寝这样的贬义词足以见证彭神父的居心，作为天主教神父为什么总要站在忠贞教会对立面。
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本站网友匿名	2014-04-26 11:28:50 发表
彭鉴道是什么人啊？好像是地上的，但又总是操着地下的心。我想是不是地上混的不好，因而转向地下欺负，毕竟地下的情形不敢与他多做对峙，所以就看他想怎样表演也拿他没辙，希望他不要再这样墙头草两边倒啦，否则谁都会不待见这种人。
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本站网友睁开眼吧

2013-09-06 11:13:51 发表

魏景义主教不仅是教宗认可的，并且是受教宗嘉奖的！他是忠贞教会的骄傲！不应该受到诋毁。

魏景仪就是个二类，公开声明参加爱国会独立自主自办教会不违背教义！说什么登记领证不违反原则！应该与合法的爱国会主教神父共祭，教友可以参与他们的弥撒！
他也无法无天，擅自非法活动，在不少教区安插自己的人马！把别的教区搞混乱分裂！

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本站网友匿名

2013-08-31 07:57:52 发表

原文由 pzhk 于 2013-08-29 21:21:19 发表:
地下教会团体在中国本来就不是普遍的存在，拿山西来说，就只有天主教会。况且本文所诉的山西马存国主教本来就不是地下的，非要拉到地下，实属无稽之谈。

凡不为官方所承认的主教，都应该是地下主教。

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本站网友匿名

2013-08-31 07:55:59 发表

魏静怡是被教宗认可的，但他也和政府签字了。是两面人。怎么给他下定义？妥协？

魏景义主教不仅是教宗认可的，并且是受教宗嘉奖的！他是忠贞教会的骄傲！不应该受到诋毁。

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本站网友匿名

2013-08-31 07:54:11 发表

原文由 贫困者 于 2013-08-30 10:03:44 发表:
糊里糊涂的让王迷路荣休，他在国外也是一名著名的忠贞主教啊！到底要干什么？地下教会错了？郁闷，忧虑

请尊重王泰主教，他的圣名是弥禄，非“迷路”。

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本站网友匿名	2013-08-30 22:32:39 发表
彭鉴道真的是天主教的神父吗？他理解信仰的内涵吗？唉，人的生命只有一次，希望他珍惜！
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本站网友匿名	2013-08-30 11:35:26 发表
魏静怡是被教宗认可的，但他也和政府签字了。是两面人。怎么给他下定义？妥协？
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本站网友睁开眼吧

2013-08-30 11:30:55 发表

原文由 贫困者 于 2013-08-30 10:03:44 发表:
糊里糊涂的让王迷路荣休，他在国外也是一名著名的忠贞主教啊！到底要干什么？地下教会错了？郁闷，忧虑

王迷路把全国忠贞教会都搞乱套了！他走哪儿哪儿乱！前不久还把山西一个做过和尚的陈姓教友圣了神父，祝圣神父一年纪念日又给圣了主教！也给结婚的教友圣神父！

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本站网友贫困者	2013-08-30 10:03:44 发表
糊里糊涂的让王迷路荣休，他在国外也是一名著名的忠贞主教啊！到底要干什么？地下教会错了？郁闷，忧虑
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本站网友匿名	2013-08-29 23:29:59 发表
说的好，分析的透彻。
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本站网友 pzhk	2013-08-29 21:21:19 发表
地下教会团体在中国本来就不是普遍的存在，拿山西来说，就只有天主教会。况且本文所诉的山西马存国主教本来就不是地下的，非要拉到地下，实属无稽之谈。
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本站网友匿名	2013-08-29 20:23:03 发表
天主自有安排！天主自会审判每一个人！我们不该随意判断人！应该为软弱者祈祷，为罪人悔改祈祷！
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本站网友匿名

2013-08-29 17:50:18 发表

很对不起，这篇文章又被我相中了，我就是上次剽窃彭将军的小魔墨儿。我打算把它放进我的文学原创里面，小魔墨儿年轻不懂事，处理问题难免简单化，要是哪里得罪了神父，你过来咬我啊！

彭大将军，你又被剽窃了。

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本站网友睁开眼吧	2013-08-29 09:07:23 发表
圣保禄使徒说得好：“天主赐给你们恩宠，不仅是为了信基督，也是要为祂受苦。”“为基督受苦”，是天主赐予被选着的恩宠。一一记念洗者若翰蒙难的诵读二可敬伯达神父的话！教宗给中国教会牧函的话：因此，我很想向你们表达我对你们关切的关怀。你们对主基督及教会所持的忠诚，“有时需要付出痛苦的代价的忠诚，所带来的喜乐是丰厚的。“因为基督赐给你们恩宠，不但是为相信他，也是为他受苦的。” 爱国会主教神父们，彭将军们，你们懂么？
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本站网友睁开眼吧	2013-08-29 09:02:54 发表
诵读二选读可敬者圣伯达讲道词基督诞生和死亡的前驱主诞生、宣道及死亡的圣前驱，在死亡时表现了值得天主青睐的勇敢。一如圣经所说：“在人们眼中，他受了惩罚，可是他怀有希望，他已享有永生。”因此，我们理应欣然他的诞辰，因为他用自己的苦难，使今天成为隆重的日子；他用自己的鲜血，使今天成为光荣的一天。我们在神乐中庆祝这一位的纪念日，他以舍身殉道，为他自己对主所做的见证盖上了印。毫无疑问，有福的若翰是为了赎世主而受监禁之苦，藉自己的作证作为主的前驱，也是为了主而舍生致命。迫害者并没有要求他否认基督，但要他隐瞒真理。无论如何，他是为了基督而死。因为基督说过：“我是真理。”若翰既为真理而流血，当然是为了基督而流血。他的诞生、他的宣讲、他的授洗是为了那要诞生的、要宣讲的、要授洗的基督作证。他的首先蒙难，也预示基督将要受苦蒙难。这一位如此伟大的人物，在长久而痛苦的监禁之后，流血致命。他为了宣讲天上平安与真正自由的福音，被恶人们投进监牢。他来是要为光作证，他曾被光本身——基督——称为一盏点亮的明灯，却被关闭在黑暗的牢狱中。他曾给赎世主付洗，曾听到天父从天上说话的声音，他曾目睹圣神的圣宠降到祂身上，他却用自己的血为自己付洗。但是对像他一样的人们说来，为真理而受暂时的刑罚，不但不痛苦，而且仿佛是轻微的和值得盼望的，因为他们确知，这暂时的痛苦可以赚得永远的快乐。死亡依照自然律，是不可避免的，殉道者认为，为了承认基督之名，死亡是值得渴望和接受的，因为这样便可领受永生的荣冠。圣保禄使徒说得好：“天主赐给你们恩宠，不仅是为了信基督，也是要为祂受苦。”“为基督受苦”，是天主赐予被选着的恩宠，因为如同他在另一处所说的：“现在的苦楚和将来在我们身上要显示的光荣，是无法相比的。” §教宗给中国教会牧函的话：因此，我很想向你们表达我对你们关切的关怀。你们对主基督及教会所持的忠诚，“有时需要付出痛苦的代价的忠诚，所带来的喜乐是丰厚的因为基督赐给你们恩宠，不但是为相信他，也是为他受苦的。满怀着特殊的精神上的关怀，我还想到了那些毫不妥协地坚持恪守他们对伯多禄宗座之忠诚的天主教教友们。有时，他们需为此付出痛苦的代价。全体教会都敬佩他们的榜样。并为他们拥有继续坚持下去的力量祈祷，使他们能懂得这痛苦磨难是胜利的源泉一一即便当时他们会感到似乎一切都失败了。祈求历史的上主赐予你们恒心见证的恩宠，使你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难和你们对他在世上的代表的英勇忠诚一一即便有的时候，看起来似乎一切都已经失败了一一终将获得赏报！§ 二．有人问：陈枢机你是否想推你的主教兄弟们去殉道？无人有权利殉道，也无人应该推别人去殉道。但面对殉道或背教我们祇有一个选择。我们祇能求天主的恩宠，鼓励我们的兄弟，真如玛加伯后书里的那位母亲鼓励了她的七个儿子。不过看来殉道不是一个目下实际的可能，政_府不想制造烈士，他们希望制造叛徒。如果你们团结坚持信仰的立场，或许政_府会重新评估它的宗教政策。迫害者并没有要求他否认基督，但要他隐瞒真理。无论如何，他是为了基督而死。政_府不想制造烈士，他们希望制造叛徒。
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本站网友睁开眼吧	2013-08-29 08:26:26 发表
范学淹、韩廷弼、周维道、张克兴、周善夫、龚品梅、刘书和、刘棣芬、刘和德、李振荣、肖立人、林锡黎、施纯洁、陈建章、杨立柏、郭文治、李炳耀、靳德臣、高可贤、韩鼎祥、刘冠东、范忠良、马仲牧、李镜峰、师恩祥、贾治国、苏哲民等主教。把沈阳教区忠贞主教路志远等外了？路主教是肖立人主教秘密祝圣的！天主为了褒奖路保禄主教对基督对教会对教宗的忠心，留下了主教的心！俗话说人心都是肉长的，这里说的不是同情心，而是这肉长的心竟能抵御烈火焚烧，焚而不毁！经过几次火化，主教的心就是不化！不愿归为灰土！天地可鉴！说明什么？苟延残喘？寿终正寝？还是苟且偷生，苟合取荣？
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本站网友睁开眼吧	2013-08-29 08:15:28 发表
彭将军，若把主教职位授给你，你能像范学淹、韩廷弼、周维道、张克兴、周善夫、龚品梅、刘书和、刘棣芬、刘和德、李振荣、肖立人、林锡黎、施纯洁、陈建章、杨立柏、郭文治、李炳耀、靳德臣、高可贤、韩鼎祥、刘冠东、范忠良、马仲牧、李镜峰、师恩祥、贾治国、苏哲民等主教一样把忠贞大旗重新接续下去么？您能像他们那样创造天主教在中国的辉煌历史么？历史不能断那！如果他们是从宗徒传下来的，那么怎么可能后继无人呢？即使苟延残喘也不会寿终正寝那！彭将军的光辉的名字能透露出铮铮铁骨的精神么？伸出萎弱手，坚固颤抖的膝，彭将军，倒戈吧，勇敢的站起来！做现代的范学淹，龚品梅……不过您得准备减肥哦
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本站网友睁开眼吧

2013-08-29 07:25:00 发表

原文由 睁开眼吧 于 2013-08-29 07:16:11 发表:
罗马教廷若是继续坚持委任公开教会主教候选人，摒弃地下教会主教候选人，那么，处于苟延残喘的地下教会必将寿终正寝！

看看教廷无法无天到几时！看看魔鬼在教廷猖狂要到几时！彭将军，你相信天主么？你信耶稣复活了么？你信天主会亲自干预么？

天主能从爱国会召叫比忠贞还忠贞的神父，彭将军信么？再说，地下的也不都像彭将军一样做叛徒投降的！
如本笃十六教宗说的，教会是基督的！不是人的教会！真正苟延残喘的是离开教宗的魔鬼建立的假教会，靠着魔鬼表面看似胜利，最后却失败！

本笃十六和方济各教宗已经把梵蒂冈奉献给弥厄尔总领天使和大圣若瑟，求弥厄尔天使把邪恶（魔鬼）从梵蒂冈赶出去！
方济各教宗已于5月13日法蒂玛圣母首次显现纪念日把自己的牧职奉献给法蒂玛圣母，教宗将于10月13日法蒂玛末次显现纪念日把世界奉献给法蒂玛圣母！
彭将军如何解读教宗的这些举措？
看看彭将军和你的军团还能蹦达多久？看看爱国会主教神父们及其主子一一那条火红的大龙还能张牙舞爪多久！

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本站网友匿名	2013-08-29 07:18:18 发表
彭先生是不是太悲哀了吧？中国人永远记住一个真理“殉道者的鲜血是教会的种子”。一个坚持教会真理的忠贞团体，绝对不会向阁下这样的悲哀！！
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本站网友睁开眼吧	2013-08-29 07:16:11 发表
罗马教廷若是继续坚持委任公开教会主教候选人，摒弃地下教会主教候选人，那么，处于苟延残喘的地下教会必将寿终正寝！看看教廷无法无天到几时！看看魔鬼在教廷猖狂要到几时！彭将军，你相信天主么？你信耶稣复活了么？你信天主会亲自干预么？天主能从爱国会召叫比忠贞还忠贞的神父，彭将军信么？再说，地下的也不都像彭将军一样做叛徒投降的！如本笃十六教宗说的，教会是基督的！不是人的教会！真正苟延残喘的是离开教宗的魔鬼建立的假教会，靠着魔鬼表面看似胜利，最后却失败！
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本站网友睁开眼吧	2013-08-29 06:58:42 发表
教宗牧函的核心信息其实，教宗在二○○六年十二月廿六日所说的话应该帮助我们了解他的思想。他欣赏那些地下兄弟们的“毫不妥协的忠诚\”，他鼓励他们“恒心到底”，他知道“他们的处境看来是全面失败”但他深信“他们的苦难会带来胜利”。教宗在信的结语第十九段末还说：“普世教友……祈求历史的主赐予你们恒心见证的恩宠，他们深信你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难，和你们对祂在世上的代表的英勇忠诚\\，一定会获得赏报，即使有时候，一切看起来似乎都失败了”。注解一的内容和全信最后的这几句话、在教宗的信内可以说是前呼后应。“眼前的失败和最终的胜利”成了这封信的核心信息，信德和望德也不就是这么一回事吗？德肋撒修女的名句是“天主不期待我们成功，祂期待我们忠诚\”。向国内兄弟们的呼吁诸位国内地上的主教神父兄弟们！请你们看看圣斯德望的榜样，看看殉道者的榜样，千万不要把眼前的成功看成真正的胜利！有人向地下的兄弟们说“妥协才是聪明。我们又和教宗共融，又被政府承认；政府给钱，我们可以照顾教友。你们却宁愿坐监、舍生，这样，教友被遗弃，没有人照顾……”忠诚\殉道变成了愚蠢（？！），这是多么荒谬的言论，多么短视的看法！妥协是权宜之计，不能长久拖下去。内心与教宗共融、外表却又参加独立自办教会、是矛盾的。在特殊的环境下你们忍辱接受了这矛盾，后来求教宗宽恕了，教宗仁慈地体谅了：“已压破的芦苇祂不折断，将熄灭的灯心，祂不吹灭”。但教宗本笃已写了一封信。中国教会的一个新阶段应该开始了。真理的权利应得到维护了。不正常的该改为正常的了。教宗以前在认可非法祝圣的主教或批准“被选出来的”主教时并没有要求他们退出地上教会，虽然这教会受某些非教会机构的不合理控制。地下团体的兄弟们不容易了解这做法。我们从历史上可以解说：在开始“合法化”的程序时如果教宗要求被合法了的主教退出那些架构，政府一定会作出强烈的反应，使那程序不能继续。现在回顾以往、很高兴看到教会作出这类让步时，政府的回应也很克制而接受了渐进的改变。可是现在教宗的信已公布了，局势也已改变了，是时候把原则讲清楚了，不能永远为了能传福音而牺牲了信仰的真理！教宗在他的信里说了：“有些（被合法化了的）主教没有明显作出已获得合法身份的表示……他们必须不断地表现出与伯多禄继承人完全共融的明显行为。”（信8.11）教宗又说：“我们怎能不记得在近期的艰难年月里，一些主教和司铎们发出的明亮皓光，他们为教会作出了经久不衰的见证，甚至为教会和基督献上自己的生命，这为大家岂不是个鼓励吗？”（信13.1）教宗知道他向你们要求的是什么。你们明白吗？本笃十六世说了：“那些由国家建立，与教会的架构无关的……企图凌驾于主教之上、以领导教会团体生活的机构并不符合天主教的教义……其所宣称的宗旨既是落实独立自主自办教会和民主办教的原则……与天主教的教义无法调和”（信7.5；7.6）。可是在二○○七年七月廿五日，约三百名天主教代表，包括卅七名主教，出席了“爱国会成立五十周年纪念活动”。本笃十六世说了：“教宗任命主教，是教会合一和圣统共融的保障”（信9.1），“教宗颁发任命状祝圣一位主教时，是行使他的最高神权”（信9.2），他也说了“未经教宗授命擅自祝圣他人为主教者及受祝圣者（该知道）此类祝圣是教会共融的惨痛创伤，严重违反天主教法典所阐述的纪律”（信9.1）。可是十二月十九日，四十五名主教与二百名神父、修女、修生及教友代表出席了“自选自圣主教五十周年纪念座谈会”。陈日君枢机主教
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本站网友睁开眼吧	2013-08-29 06:25:59 发表
陈日君呼吁国内地下教会信徒继续坚守信念，争取真正的宗教自由天主教香港教区主教陈日君枢机昨天透过一个公开活动，与教友分享他对教宗本笃十六世致中国天主教徒牧函的看法，他呼吁中国大陆的地下教会天主教徒继续坚持立场，争取真正的宗教自-由。陈日君表示，教宗写信给一个国家的天主教团体是一项创举，其缘由是因为大陆的天主教徒自中共掌权后的几十年里，经历了不同寻常的打压，而中.共则不断透过爱国会等官方组织，意图操控天主教徒的宗教活动。陈日君说：“我们修道院董事会当然是主教、会长至少是教友，但大陆不是这样，董事会一半是主教一半是（中.共）干部，每年董事局开会都是游山玩水，用教会的钱。” 地下教会不能融入爱国会陈日君指出，教宗的牧函绝对没有鼓励地下教会与中-共操控的爱国教会共融，而大陆目前还没有宗教自由，他呼吁大陆地下教会天主教徒继续坚持立场，争取真正的宗教自由。陈日君说：“绝对没有鼓励、强逼地下（家庭）教会上来，这一点要弄清楚，不要读错（教宗）这封信的意思，谁说教宗鼓励地下教会上来是不对的，谁说现在没有理由留在地下也是不对的，这封信没有讲过。在现在的情形下，未必能够真正的合一，没有条件。你上到地上就是完全被政-府控制、被爱国会控制，所以我们在这一点上很紧张，因为地下教会的人听到这样解释，会很伤心。” 陈日君并表示，中-共当局对教宗的牧函反应没有预期的强烈，有可能与08年北京奥_运临近有关，而他本人并不看好奥运能改善中国的现状。以下是教宗给中国教会牧函的话：因此，我很想向你们表达我对你们关切的关怀。你们对主基督及教会所持的忠诚，“有时需要付出痛苦的代价的忠诚，所带来的喜乐是丰厚的因为基督赐给你们恩宠，不但是为相信他，也是为他受苦的。满怀着特殊的精神上的关怀，我还想到了那些毫不妥协地坚持恪守他们对伯多禄宗座之忠诚的天主教教友们。有时，他们需为此付出痛苦的代价。全体教会都敬佩他们的榜样。并为他们拥有继续坚持下去的力量祈祷，使他们能懂得这痛苦磨难是胜利的源泉一一即便当时他们会感到似乎一切都失败了。祈求历史的上主赐予你们恒心见证的恩宠，使你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难和你们对他在世上的代表的英勇忠诚一一即便有的时候，看起来似乎一切都已经失败了一一终将获得赏报！最后，我祈愿你们心中“充满喜乐，就算此时你们还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值，好在耶稣基督显现时堪受称赞，光荣和尊敬。（教宗给中国教会牧函结束语，也是信德年教宗手谕《信德之门》的结尾鼓励！）
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本站网友睁开眼吧	2013-08-29 05:02:40 发表
基督对伯多禄说：我要在你身上建立我的教会，地狱的势力绝战胜不了！即使苟延残喘，地狱势力也战胜不了！哪怕彭将军等大批叛徒投靠地狱势力，壮大地狱势力，地狱势力也绝战胜不了基督的教会！彭叛徒，知道为什么么？教宗本笃十六世说眼前的失败，最后的胜利！方济各教宗说，人的失败，十字架的失败！这个不是缺钙的软骨头的彭叛徒们能明白的！
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本站网友匿名	2013-08-29 04:58:52 发表
是的,我们可以给地下教会唱requiem 弥撒啦.无论是爱国教会,还是地下教会若得不到圣座的支持有一天终会死亡的.圣座多年来明确的不支持地下教会.只不过没有打击地下教会而已,让其自生自灭.
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本站网友匿名	2013-08-29 03:20:54 发表
强烈要求彭鉴道神父注意文章措词，别卖弄自己的文采来伤害地下教会的情感。别忘了，彭鉴道也是地下教会出身啊。其不忠行为，其言论不值得相信。
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本站网友匿名

2013-08-28 21:48:32 发表

总感觉彭神父用词“苟延残喘”不当！！！

我国抗日战争前后进行了14年，其中最激烈的时间有八年，那真是艰苦卓绝的八年，眼看挺不下来了，但我国军民在国际反法西斯联盟的帮助下，终于取得了胜利！那么艰苦，也没人说我们是“苟延残喘"！中国天主教从58年到 78年处于十分危急，危难时刻，从来没人说是”苟延残喘“。
希望”膨大将军“今后遣词造句要十分谨慎！这是我们教友的诉求！

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本站网友匿名	2013-08-28 21:32:53 发表
教宗本笃十六世的一番好意，却没有被正确执行。某些神职人员意志不坚。但基督的教会是不可战胜的。
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本站网友匿名	2013-08-28 21:20:27 发表
很对不起，这篇文章又被我相中了，我就是上次剽窃彭将军的小魔墨儿。我打算把它放进我的文学原创里面，小魔墨儿年轻不懂事，处理问题难免简单化，要是哪里得罪了神父，你过来咬我啊！
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本站网友睁开眼吧	2013-08-28 21:10:28 发表
魏景义还坚守阵地？扯蛋！他早投降了，公开声明说独立自主自办教会不违背天主教教义，他要求公开。陈仓保被魏景仪弄到辽宁来，现在他俩互相告状！陈仓保到底是易县主教还是辽宁热河主教？
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本站网友 123	2013-08-28 21:07:19 发表
彭大司铎所书内容为教会，为天主子民带来什么益处呢？为教会团体有什么重大意义？不知此文是阁下一吐为快，还是宣泄个人情怀。终因己“不得志”，不为教廷赏识，未能居首牧之位而大为不悦？悲哉，悲哉。敬请彭大司铎三思，写有益于人灵得救的文章更为恰当。敬请自重，明己之责，为盼！
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本站网友匿名	2013-08-28 19:45:07 发表
小丑"青光眼"! 还自认为睁开眼吧跳吧! 脑残还认为精明.
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本站网友睁开眼吧	2013-08-28 18:36:20 发表
罗马教廷若是继续坚持委任公开教会主教候选人，摒弃地下教会主教候选人，那么，处于苟延残喘的地下教会必将寿终正寝！悖逆的教廷也不能消灭基督的教会！彭将军不懂小小羊群的道理！希望彭大人举起忠贞大旗！将熄的灯他不熄灭！这句经文不会白说的！魔鬼进入梵蒂冈，这是心知肚明的。要不怎么应验圣经关于大背教的预言呢！主说他回来的时候还能找到信德么？
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本站网友匿名	2013-08-28 18:02:23 发表
总感觉彭神父用词“苟延残喘”不当！！！
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本站网友匿名	2013-08-28 17:49:42 发表
凤翔主教李镜峰2004年被政府认可了，彭，笨
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