网友评论

评论：期待方济各教宗关怀中国教会

评分: 1分 2分 3分 4分 5分

平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分

网友评论

本站网友呐喊1949	2014-07-02 23:12:30 发表
你写这篇文章的时候是抱怨？还是谏议？关怀难道必须用发言的形式？生活在特殊环境下的天主子民，岂止在中国？不要像小孩子抱怨父亲，你怎么不疼我，父亲不会忘记他的孩子，他有自己的时间表，也有自己的处理方式，
	回复支持[8] 反对[5]

本站网友匿名	2014-05-24 16:45:26 发表
左盗请闭嘴。
	回复支持[7] 反对[4]

本站网友匿名	2014-03-12 11:12:40 发表
彭某人与陈某某实在是一流的，总爱对上层领袖指指点点，我很奇怪你等如此聪明，天主为何不把你抱到教宗宝座上？再者如今的中国爱国会的天主教，奉行的是自选自圣，与普世教会一点毛关系也没有了，教宗要过问也只能过问那忠于自己的，你都只承认教宗在你这不具有教宗的全部权限，尤其一点行政权没有，也就是不服从教宗的管理，那还叫着要什么东西？你们自己叫的人知道在叫唤啥吗？你们就是一些不安好心的狐狸，为何想看教宗被政府的一些无知官员侮辱?你们假意两头示好，实则为魔鬼工作，使政府与梵蒂冈更加对立，这就是你等的真实目的。教宗对爱国会与对新教犹太教伊斯兰教态度都会很客气的，要打要爱，只能对自己的孩子才可以，否则不是出力不讨好吗？
	回复支持[5] 反对[5]

本站网友 sss	2014-02-23 22:34:37 发表
没事儿，自选自圣的凑合着也能用。
	回复支持[8] 反对[5]

本站网友匿名	2014-02-02 19:05:54 发表
回避中国教宗方济各在最近讲话中似乎在有意地回避提到中国，这是一个有趣的现象。 1月24日，教宗在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中说：有一种民族智慧说“宁死不屈”。这是教宗在强调“与他人建立对话不容易”这观点时提出的，他说：“当我们与他人之间隔着怨恨时更是如此。”但教宗也表明态度：“基督徒的智慧则提倡‘屈而不折’”。在这里，教宗说的“有一种民族智慧”显然是指向中华民族。 1月26日，主日三钟经祈祷后，教宗方济各说：“未来几天，数以百万计远东和遍布世界各地的华人、韩国人和越南人将庆祝农历新年。我祝愿他们大家的生活充满喜乐与希望。”如果说“遍布世界各地的华人”这样的表达亦有涵盖中国人之意的话，那么从“数以百万计”这样的数字中我们就可以明白知道，教宗有意回避了什么！最近或者以往，许多人士明确希望教宗方济各能就中国教会的常见问题表明态度：支持谁？反对谁？他们认为教宗对中国表明态度就是对中国教会的爱与支持。当然，这种论调实在显示在中国教会内认为将要失宠的部分兄弟姐妹们的声音，因为，在另一部分兄弟姐妹心目中明白在这千夫所指的宗教环境中自己只有被责骂的份儿从来就没有过什么宠幸。从先教宗若望保禄二世到荣休的本笃十六教宗再到在任的方济各教宗，他们心中都清楚明白的是：在苦难的中国教会内生活的所有耶稣基督肢体都是天主所爱的儿女。所以，方济各教宗强调：“对话需要温良，而非喊叫，应该想到他人在某些方面胜过自己。”看到别人的长处，不再否认别人的优点，甚至容忍别人的罪恶，这都是基督徒应该具有的德性。教宗说：“谦逊、温良、舍己为人，我们知道为做这些事，得忍气吞声。但是，我们应该这么做，因为缔造和平需要谦卑、忍辱的态度，需要始终在他人身上看到天主的肖像。”中国教会里的难题就是没有内部修和的努力，只有外部的挑唆和内里的谩骂指责，这样的指责谩骂在必须的时候甚至朝向“得忍气吞声”的梵蒂冈。所以，教宗承认“对话确实不易。但是，比尝试与对手建立桥梁更糟糕的是，任由自己心中对他人的憎恨在不断扩大。”“如此一来，我们将‘封闭在自己的怨恨苦果内’。” 所有原则本应该是为“爱”，且仅仅是为“爱”。但是，人心有怨恨的时候，往往原则会成为“墙”，且成为人在心里“筑墙”的理由。教宗方济各说：“我害怕这样的墙，害怕它日复一日地增高，进而不断增加怨恨和仇恨。例如分隔德国多年的柏林墙。我们也可能在心中，筑起一堵隔绝他人的柏林墙。”但是“建桥”胜过“筑墙”。以原则为理由的“乡愿”声讨，不是对话，只是喊叫。所以，教宗方济各“回避中国”也许正是在“建桥”，因为，对话前必须先拆除心里的高“墙”；教宗方济各“回避中国”也许正希望表明教会在中国内部要赖基督爱的精神努力修和，先拆除彼此心里怨恨的“墙”。中国教会必须先要团结一致，所有“对话”才有可能成为事实。
	回复支持[2] 反对[3]

本站网友匿名	2014-01-31 07:17:55 发表
彭大侠不能出手了，甚至也不张口了，只能默默祈祷上苍了！
	回复支持[4] 反对[5]

本站网友匿名	2014-01-24 07:29:39 发表
一个没根的教会（山人神父）近来说中国教会的话题仿佛又多了起来，说来说去仍旧还是地下教会似乎慢慢失去价值的问题，或是地上教会是否仍旧忠贞的问题。中国教会在这问题上磨牙拌嘴几十年了，到现在除了越来越精神恍惚外，就是发现自己越来越失去力量，所以，方济各教宗上台快一年始终没有对中国教会事物发过言、表过态，让中国教会里的多股力量开始抓耳挠腮，在中国做宗教政策工作的人习惯见招拆招，方济各教宗就是不出招，在中国内捣乱宗教的人也就没招了。 “中梵建交”一直是个诱人的口号，习惯“对话谈判”的人总用这个口号来替中国向梵蒂冈表同意建交的决心，但每当梵方伸出手，中国就收回手，还总不忘记甩出个响亮的耳光来！这是个已经没根的教会，所以容易斩断联系，这是个已经不被恩宠的教会，因此甘愿成为政治的奴才，这是个缺乏圣神的教会，于是在她心中没有可以努力的方向。没有方向在风浪中又听不见舵手，于是对自己属于天主子民，教会儿女的身份渐渐丧失认同感。因为，在教会中，只见社会，不见教会。教会的使命是要福音化社会，给予社会以恩宠性引导，让社会在福音性挑战中认识自己应该守持的轨道轨迹。但观看今天中国教会，自诩忠贞者极力要说明别人缺乏忠贞，玷污信仰，那些直接背叛忠贞者我行我素，权力第一。自己消耗体能尚嫌不够，如何能见证福音的力量？所以教宗说信仰内的分裂、争斗，是教会内的丑闻。根在哪儿？如何和根重新连接一起？这都是目前中国教会在信仰状态内需要面对的问题。总希望中梵建交的人和总不希望中梵建交的人其实所用的心思是一致的，他们极可能是那“热诚者”，但只有“热诚者”真正变成耶稣的门徒后，他的热诚少了鲁莽，多了真正爱主的忠贞，于是才有了流血殉道的勇气。在一个没有根的教会中，我们从不缺乏喊话叫唤的声音，我们从不缺乏维护利益的胆怯，我们从不缺乏不被恩宠的颓废，我们从不缺乏自毁长城的聪明！没根其实不单单是中国教会存在的问题，实在亦是中国整个社会存在的问题，我们很难在这个社会当中把自己像个人一样立起来，因为有太多自以为是神的人站在我们周围。不信神的人用神一样的口气来教导一群信神的人该如何来信神，信神的人却还奴颜婢膝地作报告为“光、伟、正”，这是怎样的荒唐，怎样的肉麻？今天我问老师：大炼钢铁，浮夸成风的年代，毛泽东真会如此荒唐？老师说：傻孩子，你知道“指鹿为马”的故事吗？反思过去，让人触目惊心，有人如此总结那年代一场又一场的“荒唐运动”：人性是善恶并存的，文革就是把人性中的恶诱发出来，使其恶性发展。文革对人的毒害，主要是制造人与人之间的仇恨，诱发人的动物性的嗜杀性。一方面，进行所谓理想主义的教育，把年轻人都训练成极端的堂吉诃德；另一方面，又进行阶级仇恨教育，把年轻人训练成狂热的阶级斗争的战士。不得不说，这成果我们今天依然在“享受”着，享受在一个“根”烂的社会里！
	回复支持[9] 反对[3]

本站网友匿名	2014-01-23 18:52:16 发表
彭神父从你的文章我看到你是一个不懂爱与忠诚的神父。只有不会爱与不懂爱的人才没有发现爱与被爱的能力，自然也不会有忠诚的品质。而这是每一个基督信徒所不能缺少的，如果没有这两项品质，我不客气的说，那人就不是基督的信徒，而是茹达斯的追随者了。希望你能接受我的劝告，虽然话语直白了些。
	回复支持[10] 反对[6]

本站网友匿名	2014-01-23 15:08:45 发表
你为什么一点听不到教宗的关怀？聋子都能听到了。我是个普通信友都听到了教宗的关怀，他让我们在任何艰难的环境下都要勇敢的坚守住对基督的无限忠诚，有这些我觉得已经足够了，真不知你想要什么保护，基督的保护不够？我想你要的教宗给不了，太世俗了。
	回复支持[11] 反对[4]

本站网友匿名	2014-01-23 14:24:42 发表
糊涂人，硬想表现，去爱国会吧，有你表现的机会。绝不可以对教廷指手画脚，我倒是期待教宗的道理你真能听到心里去。就你的这点水平我很怕你把你那边教友都给带偏啦。
	回复支持[10] 反对[5]

本站网友匿名	2014-01-23 14:18:38 发表
rr
	回复支持[0] 反对[0]

本站网友匿名	2014-01-23 13:36:36 发表
网友匿名的原文：估计下一位华人枢机来自台湾，中国大陆出枢机的可能性太小了，他们会“被消失”的... 下一任华人枢机可能是韩大辉总主教！
	回复支持[0] 反对[0]

本站网友匿名	2014-01-22 21:50:06 发表
估计下一位华人枢机来自台湾，中国大陆出枢机的可能性太小了，他们会“被消失”的...
	回复支持[4] 反对[0]

本站网友匿名	2014-01-22 21:50:04 发表
太中国人思维模式了，典型的自我中心。教宗每天都在发出声音，让我们活出福音的真正价值，你听到了没有？
	回复支持[9] 反对[0]

本站网友老段	2014-01-22 19:18:20 发表
嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？
	回复支持[8] 反对[0]

本站网友 112	2014-01-22 19:05:57 发表
前教宗的牧函已经够用了，还要等什么？
	回复支持[7] 反对[0]

本站网友 2573422214	2014-01-22 18:41:48 发表
天主永远怜爱敬畏他的儿女们。真理永存。
	回复支持[4] 反对[1]

本站网友匿名	2014-01-22 12:58:02 发表
“难道我不是充满大地的天主吗？”（耶23:24），圣经不是告诉了我们已在天主内了吗？难道我们会被天主忽略掉吗？！我们要坚信教宗方济各没有忽略我们；经上又说：“我是你的救星”（咏35:3）。我们需要做的是完全信赖天主，而我们要担心的是我们做得还很不够！
	回复支持[10] 反对[0]

本站网友匿名	2014-01-22 09:46:03 发表
一千万才是个小数。
	回复支持[1] 反对[5]

本站网友匿名	2014-01-22 09:33:36 发表
“对那辈接受祝圣者公开宣布科以绝罚，对主持祝圣者无论主礼或襄礼者似乎网开一面。”——按教会法不是这样，你应该懂的！
	回复支持[11] 反对[2]

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述

我也评两句

用户名：密码：验证码：

还没有注册？

发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！	匿名发表

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。

天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！

版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线佳播工作室

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]