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评论:阿克顿研究所批评教宗通谕“不够谨慎的假设”

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本站网友 匿名
2015-06-29 08:49:09 发表
现在的一些人已经被金钱蒙蔽了眼睛·包括这位所长神父,忽略了最基本的天主创世的目的
——
所有受造物的和谐,共存
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 14:27:26 发表
中国社会一味的追求经济发展,带来了什么后果?甚至到了无官不贪的地步!到了为了钱什么都不顾的地步!按照这位批评教宗通谕不够严谨的神父的说法,中国老百姓的日子比以前好过多了,其实中国老百姓的心里比以前苦多了,因为社会的不公让他们的心了失去了平衡,失去了安全感,失去了做人的尊严。
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 14:16:15 发表
教宗方济各是一个味穷人说话的教宗,因他效法基督,走进穷人,体察他们的困境;他也十分了解富人,知道他们的享乐;没有比教宗再了解贫富之间的差异有都大了;没有比教宗更知道许多祸患的根源是有贫富的巨大差异带来的。
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 13:36:35 发表
靠发展经济,绝对市场自由解决贫富差距是从魔鬼来的!跟马克思主义用暴力解决问题一样!


市场自由怎么可能解决贫富差距?

要解决贫富差距,主耶稣说,“去,把你的财产施舍给穷人,然后来跟随我!”

 
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本站网友 匿名
2015-06-27 13:14:53 发表
从果实看树木!

如今的金融体制和经济制度没有结出好的果子!

没有带来平等自由,特别没有给穷人带来好处!更对生存环境造成了毁灭性的破坏!

如主耶稣一样,不是谴责财富,而是谴责为富不仁的人,执政者,制度!

别忘了教宗此道 通谕并不是讨论经济和市场,教宗在指出生态环境的破坏,这是经济畸形发展造成的!

而所谓的经济发展不但破坏了环境,也没有带来正义,公平!这是破坏环境加不顾穷人的经济,经济人和体系!

教宗在说人,说道德,说信仰!
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 13:02:19 发表
网友 匿名 的原文:

我们不要随意批评教宗,也不要随意批评阿克顿研究所,应该清楚了解各自主张的是什么?分歧点在哪里?两个论点能否发展成共识理论?
教宗虽然在定断当信当行的道理上是不能错的,但不是说在市场客观规则上也是不能错的。
市场的发展,与市场经济利于人的服务也是有着客观规则的。我们只能承认是外行人,但我们承认上述规则的客观性。教宗毕竟在这方面不是专业人士,他也该借鉴科学所提供的客观规律发言。
——当我们不太懂的时候,发表批评言论要谨慎才是。

你说不要随意批评教宗和什么神父所长,似乎挺公平啊!

那么所长神父批评教宗是不是随意的?且是批评教宗通谕!

是,那他就不是个天主教神父!

不是,那么说明他严谨,如他所言教宗不够谨慎!

你以为教宗不是专家,而那个神父是专家?难道教宗真的不够谨慎?发布一道通谕不够谨慎?

教宗通谕得到各大宗教,专业科学家的赞誉!而一个天主教神父跳出来批评教宗不够谨慎?

看得出来,你不是什么不要随意批评教宗或神父所长!而是替这个反对教宗的所长说话!

你不出来说话,或你的所谓谁都不批评的中立就是站在批评者一边!

作为一个天主教神父批评教宗通谕,合适么?

你应该说,一个神父不要随便批评教宗!
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 12:49:47 发表
网友 匿名 的原文:

我们不要随意批评教宗,也不要随意批评阿克顿研究所,应该清楚了解各自主张的是什么?分歧点在哪里?两个论点能否发展成共识理论?
教宗虽然在定断当信当行的道理上是不能错的,但不是说在市场客观规则上也是不能错的。
市场的发展,与市场经济利于人的服务也是有着客观规则的。我们只能承认是外行人,但我们承认上述规则的客观性。教宗毕竟在这方面不是专业人士,他也该借鉴科学所提供的客观规律发言。
——当我们不太懂的时候,发表批评言论要谨慎才是。

你给我说说所长神父是市场经济的专家?

教宗固然不是专家,但教宗的训导不是在讨论经济和市场,他在说伦理道德,他在谈论正义!

且教宗的通谕不是一个门外汉写的,你知道一道通谕的发表得多少专家合作么?
特别是涉及社会,经济问题时!

你知道什么是通谕么?
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 09:11:03 发表
我们不要随意批评教宗,也不要随意批评阿克顿研究所,应该清楚了解各自主张的是什么?分歧点在哪里?两个论点能否发展成共识理论?
教宗虽然在定断当信当行的道理上是不能错的,但不是说在市场客观规则上也是不能错的。
市场的发展,与市场经济利于人的服务也是有着客观规则的。我们只能承认是外行人,但我们承认上述规则的客观性。教宗毕竟在这方面不是专业人士,他也该借鉴科学所提供的客观规律发言。
——当我们不太懂的时候,发表批评言论要谨慎才是。
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 08:17:44 发表
斯帕达罗神父:《愿祢受赞颂》具有众议精神
时间:2015-06-25 来源:梵蒂冈电台 作者: 点击:199
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各新通谕《愿祢受赞颂》发表以来,引发各界热烈回响。《公教文明》期刊主编斯帕达罗(Antonio Spadaro)神父向梵蒂冈电台表示,这道通谕令他印象深刻的是教宗提出的宇宙观。“那是一个整体、广阔的宇宙观,强调了生物的多样性和互动关系。对教宗方济各来说,宇宙是一个环境,而非讨价还价的对象”。
斯帕达罗神父接着指出,这道新通谕令他印象深刻的另一点是,“通谕的宇宙观虽然具备人类学的幅度,却不是人类中心论:也就是说,人不是宇宙的主宰者,而是守护者。教宗多次呼吁‘生态皈依’,意思是人要展现出自己是珍贵礼物的守护者。生态皈依不是一件可有可无的事,也不是基督徒生活中的次要层面。教宗清楚表明,照料环境是基督徒生活中的完整部分:不照料环境是个罪”。
《愿祢受赞颂》引用了许多主教团的文件,斯帕达罗神父认为,这表达出这道通谕的“众议精神”。此外,这道通谕还有“大公合一及宗教交谈的精神”。他解释说,“这道通谕引用了许多地区主教团的文件,因此整个教会都参与了这道至关重要的教宗通谕:这是一份‘开放的’文件,几乎可说是‘共享的资源’。同时,众所周知,这道通谕也有大公合一的幅度,因为教宗引证了巴尔多禄茂宗主教的主张”。这道通谕也有宗教交谈的幅度,因为“它也引述了伊斯兰神秘家的见解。这通谕显然有一座通向其它宗教的桥梁:教宗呼吁所有宗教动员起来”。

——通谕的缺欠就是没有这位所长神父的意见那!

所以,通谕不够谨慎!

引述了通谕中受到欢迎的一点后,西里克表示“绝大部分内容和许多假设是不够谨慎的。对自由市场存在严重偏见!

这位神父所长脑袋是不是有病?竟然指教宗通谕绝大部分内容不够谨慎!
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 08:06:39 发表
阿克顿研究所所长西里克神父称,“我们直接进入主题:教宗方济各在保护环境通谕中写的很多东西都给支持自由市场的人提出了严峻的挑战。

——而所长神父正是支持市场自由的人!
 
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本站网友 匿名
2015-06-27 08:04:09 发表
看来有些事,我们得听从这个所长神父的了!他比教宗还正确啊!教宗的劝谕,通谕都绝大部分不够谨慎,甚至错误了!



 
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本站网友 匿名
2015-06-27 07:54:17 发表
阿克顿研究所所长罗伯特·西里克神父指教宗的通谕“不够谨慎”。

——神父啊!我以为非天主教人士呢!

教宗的不够谨慎就在于写通谕没有请这位所长做参谋!

下次写通谕或别的训导,一定要请这位神父做执笔人!

另一个不够谨慎是通谕发布太仓促了,覆水难收!这封已经发布的通谕还能收回来修改么?

要不,教宗在请所长写份补充吧!
 
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