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评论:陈日君枢机:伯多禄,方济各

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本站网友 匿名
2015-07-21 22:56:53 发表
作为基督徒,我们不去找准自己的位置反而去指手划脚说三道四,陈枢机不但是香港的良心更是中华民族的良心。可惜呀,中共不领情,咱基督徒也跟着起哄,杯具呀。陈公还出来解释,没用的,走主的路,随它们嘶吼吧,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山!陈公坚强
 
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本站网友 匿名
2015-07-14 11:24:36 发表
为什么我们这样容易被离间?归结一句:我们的信德在哪?我们靠什么眼光看问题?
 
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本站网友 匿名
2015-07-10 11:29:13 发表
今日殉道精神被忽略被贬低,忠于信仰原则者不但受世界的迫害,甚至在教会内不被承认甚至嗤笑,受到第二次的殉道。
 
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本站网友 borgiawang
2015-07-09 20:04:14 发表
网友 匿名 的原文:

中国天主教“一会一团”民主办教研讨会在烟台召开
作者: 来源:出版部 发布于:2015-07-06
七月初的烟台,海风习习,艳阳高照。中国天主教“一会一团”民主办教研讨会于7月1日在东山宾馆隆重召开,来自全国各地的15主教、7神父、1修女、13教友等,共计50多人参加了研讨会。
研讨会开幕式在天主经的祈祷后开始。开幕式由中国天主教主教团主席、昆明教区马英林主教主持。
中国天主教爱国会主席、山东临沂教区房兴耀主教代表中国天主教“一会一团”首先致辞。房兴耀主教在致辞中说:今天,中国天主教“一会一团”在烟台举行民主办教研讨会,这是“一会一团”今年的一项重要工作,是中国天主教进一步推进民主办教、提高思想认识的一次重要会议。这次研讨会有两个主题,一是关于“民主办教与圣统制的关系”,二是“国法与教法的关系”。这两个主题都非常重要,关系到中国教会的健康发展,意义深远。中国天主教民主办教,就是要体现治理教会的这种集体性,使神职人员乃至修女和教友都有为教会担当的责任与使命。在重大教会事宜上坚持“集体领导、民主管理、相互协商、共同决策。”我们有理由相信,通过这次研讨会的举办,必将为中国天主教爱国爱教、独立自主、民主办教的事业积累宝贵的经验,注入新的活力。
国家宗教事务局陈宗荣副局长发表了重要讲话。陈宗荣副局长在讲话中说:中国天主教“一会一团”举办这次会议,看准了方向,把住了关键,抓住了重点,得到了各地天主教两会的积极响应,会议准备的也很充分,相信一定能够取得很好成效。首先,我代表国家宗教局对研讨会的召开表示热烈祝贺!向始终高举爱国主义旗帜,坚持独立自主自办原则,积极推进民主办教,为推动我国天主教健康发展不懈努力的各位主教、各位神父、各位朋友致以诚挚的问候!
陈宗荣副局长说,天主教实行民主办教是适应中国国情、具有中国特色的教会管理模式,是我国天主教坚持中国化方向的重大举措和重要实践,是引导天主教与社会主义社会相适应的必由之路。前不久,中央召开了统战工作会议,习近平总书记在会上发表了重要讲话,其中对宗教工作作出了深刻阐述、提出了明确要求。习总书记指出,宗教工作是全局性的工作,本质上是群众工作,要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。“一会一团”举办这次研讨会,就是学习贯彻习总书记讲话精神的具体举措。希望大家在接下来的研讨中,深入领会、深刻理解总书记的重要讲话精神,立足中国的国情和中国教会的实际,从教会学和神学的角度认真探讨民主办教与圣统制的关系,为进一步提升民主办教水平奠定深厚的思想基础。按照习总书记讲话精神要求,积极引导宗教与社会主义社会相适应,应当着重在以下四个方面下功夫、花气力:一、积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化的方向;二、积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须提高宗教工作法治化水平;三、积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须辩证看待宗教的社会作用;四、积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须发挥宗教界人士作用。
山东省宗教局局长马文艺、烟台市副市长宋卫宁分别代表山东省委统战部、山东省宗教局和烟台市政府致辞,对这次民主办教研讨会在烟台的召开表示热烈欢迎。
国家宗教事务局二司司长郭伟、中央统战部二局处长王志刚、山东省民委副主任岳富强、山东省委统战部六处处长韩庆新、国家宗教事务局二司天主教处副处长王涛等出席了开幕式。
开幕式后,进行了五场研讨。7月1日的研讨主题是“民主办教与圣统制”,设三场讨论,围绕“问题与认识”、“继承与更新”、“制度与发展”层层展开论述,会议主持人分别是方建平主教、雷世银主教和郭金才主教;7月2日上午的研讨主题是“国法与教法”,设两场讨论,围绕“历史反思”和“现实意义”展开讨论。会议主持人分别是黄炳章主教和岳福生主教。研讨会收到25篇论文,研讨会在热烈、欢快、和谐的气氛中圆满结束,达到了预期的效果。
在7月2日的闭幕式上,中央统战部二局王志刚处长讲了话。王志刚处长转达了孙春兰部长对“一会一团”民主办教研讨会在烟台的顺利召开表示祝贺,对“一会一团”在独立自主、民主办教中取得的成功经验给予充分肯定,并提出希望和建议。
马英林主教在总结发言中说,中国天主教“一会一团”民主办教研讨会,经过两天紧张而富有内容的演讲和讨论,现在即将圆满落幕。在短短的两天内,我们大家围绕“民主办教与圣统制的关系”,“国法与教法的关系”两大议题,从教会发展史和神学的角度,结合中国教会在当今中国社会文化中的具体现实,展开了认真的、较为细致的和深入的论述、分析和探讨,取得了令人欣喜的成效。两天来,大家就中国教会发展的大问题进行了交流,分享了各自的真知灼见。与会的每个人都从别人那里获得了有益的启发,扩大了视野,增进了知识。
马主教指出,中国共产党十八届四中全会通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,致力于中国的法治化建设,更广泛地保障人民的民主权利。前不久,习近平总书记在中央统战工作会议上,针对中国的宗教问题提出了“必须坚持中国化方向”的要求。在这种背景下,中国天主教“一会一团”召开民主办教研讨会,大家一起研讨“民主办教与圣统制的关系”、“国法与教法的关系”,无疑是十分重要,也是十分合时宜的。教会要跟上形势,为中国的经济社会做积极贡献,必须根据国家的形势,结合中国共产党治国的大政方针,努力提高自身的理论认识,树立理论自信。
马主教最后说,感谢国家宗教事务局、中央统战部、山东省宗教局、山东省天主教“两会”和烟台市等领导对这次会议的高度重视和大力支持。特别是陈宗荣副局长不但给我们作了重要讲话,还至始至终亲临研讨。本次“民主办教”研讨会就要结束了,但我们的思想没有也不应该结束。中国教会的本地化神学、中国教会坚持独立自主自办教会的自身建设、中国教会如何在社会文化中发挥正能量等,都需要我们开放思想,开动脑筋,为教会的圣善事业建言建策。也希望大家在回去以后,把这次研讨会的成果跟地方教会和爱国组织分享,以凝聚更强大的思想力量,共同为信仰作证。
闭幕式由中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙主持。刘元龙副主席在讲话中说,中国天主教“一会一团”民主办教研讨会的成功召开,得到中央统战部、国家宗教事务局的高度重视,也得到了山东省委统战部、省宗教局的大力支持。会议提交的论文水平之高,研讨时的发言和交流气氛热烈,研讨成果十分丰硕,必将在中国天主教独立自主、民主办教的道路上留下重要的足迹,必将推动中国教会本地化神学思想建设继续稳步向前。
参加研讨会的“一会一团”负责人还有:刘柏年教友、沈斌主教、李山主教、杨晓亭主教、舒南武教友。宁夏教区李晶主教、济南教区张宪旺主教、兖州教区吕培森主教、周村教区杨永强主教、四川宜宾教区罗雪刚主教也出席了研讨会。全国修院常务副院长李树兴神父、全国修院教教师肖常平神父、北京天主教与文化研究所所长赵建敏神父、北京修院副院长王和平神父、重庆市爱国会主任谢榜勇神父、上海天主教爱国会副主任吴建林神父、陕西修院教务长李景玺神父、北京教区圣若瑟会乔卞云修女、四川省爱国会副主任兼秘书长王怀茂教友、河北省爱国会副主任兼秘书长周小雄教友、江苏省爱国会副主任兼秘书长熊鸣友教友、广东省“两会”副主任陈焕美教友、“一会一团”研究室主任谭立铸教友、“一会一团”秘书处主任周太良教友、山东省爱国会副主任张辉教友、中国政法大学教授陈健教友等也参加了研讨会。
研讨会期间,与会者参观了甲午战争纪念馆和烟台山爱国主义教育基地。

民主办教?怎么个民主法?是让所有信仰天主教的中国人一人一票选主教?果真是的话,相信教友手中的选票一定会让马英林,房兴耀之流连非法主教也做不成了。
 
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本站网友 borgiawang
2015-07-08 21:25:53 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

尊敬长辈是圣经的教训也是教会的传统,我们的教宗不仅劝勉我们要敬重长者,因长者是智慧与经验的化身,更身体力行为我们做出了榜样,看他是那样地尊敬前荣休教宗本笃十六世,他是那样地尊敬每一位荣休的枢机主教,他也照样会毫不列外地尊敬荣休的陈日君枢机了,这才是真正的基督的仆人的形象。如果一个教会的领袖不知道尊敬前辈,不知道尊敬长者,那么信徒也不会尊敬他,耶稣也不会看重他。

尊敬长辈没错,如果长辈所作所为只是出于个人的主观臆测,甚至有意制造纷争,而且诽谤他人,你要也为了尊重而说他做的对?陈枢机这样的事情做的还少吗?我曾经也是那么的尊重他,但这些年我却就因为他的所作所为而无法再尊重了,像我这样的人如今多的是,只不过有很多人选择了置之不理罢了。这些年来,他在菲律宾、在加拿大、在欧洲到处做演讲,每次都是那几句“老三篇”,许多来自大陆的人一听就知道他是如何地不切实际,但许多老外和别有用心的人却视为珍宝,拿来说事。这样的老前辈如何让年轻人尊重?

看来我们应该尊重傅铁山,马英林,刘柏年之流的人才对哦,他们为中国教会做出了“杰出”的贡献,中国天主教会今天的“欣欣向荣”,独立自主自选自圣,指鹿为马,都是他们在党的领导下所取得的成果。
 
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本站网友 匿名
2015-07-07 12:25:49 发表
中国天主教“一会一团”民主办教研讨会在烟台召开
作者: 来源:出版部 发布于:2015-07-06
七月初的烟台,海风习习,艳阳高照。中国天主教“一会一团”民主办教研讨会于7月1日在东山宾馆隆重召开,来自全国各地的15主教、7神父、1修女、13教友等,共计50多人参加了研讨会。
研讨会开幕式在天主经的祈祷后开始。开幕式由中国天主教主教团主席、昆明教区马英林主教主持。
中国天主教爱国会主席、山东临沂教区房兴耀主教代表中国天主教“一会一团”首先致辞。房兴耀主教在致辞中说:今天,中国天主教“一会一团”在烟台举行民主办教研讨会,这是“一会一团”今年的一项重要工作,是中国天主教进一步推进民主办教、提高思想认识的一次重要会议。这次研讨会有两个主题,一是关于“民主办教与圣统制的关系”,二是“国法与教法的关系”。这两个主题都非常重要,关系到中国教会的健康发展,意义深远。中国天主教民主办教,就是要体现治理教会的这种集体性,使神职人员乃至修女和教友都有为教会担当的责任与使命。在重大教会事宜上坚持“集体领导、民主管理、相互协商、共同决策。”我们有理由相信,通过这次研讨会的举办,必将为中国天主教爱国爱教、独立自主、民主办教的事业积累宝贵的经验,注入新的活力。
国家宗教事务局陈宗荣副局长发表了重要讲话。陈宗荣副局长在讲话中说:中国天主教“一会一团”举办这次会议,看准了方向,把住了关键,抓住了重点,得到了各地天主教两会的积极响应,会议准备的也很充分,相信一定能够取得很好成效。首先,我代表国家宗教局对研讨会的召开表示热烈祝贺!向始终高举爱国主义旗帜,坚持独立自主自办原则,积极推进民主办教,为推动我国天主教健康发展不懈努力的各位主教、各位神父、各位朋友致以诚挚的问候!
陈宗荣副局长说,天主教实行民主办教是适应中国国情、具有中国特色的教会管理模式,是我国天主教坚持中国化方向的重大举措和重要实践,是引导天主教与社会主义社会相适应的必由之路。前不久,中央召开了统战工作会议,习近平总书记在会上发表了重要讲话,其中对宗教工作作出了深刻阐述、提出了明确要求。习总书记指出,宗教工作是全局性的工作,本质上是群众工作,要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。“一会一团”举办这次研讨会,就是学习贯彻习总书记讲话精神的具体举措。希望大家在接下来的研讨中,深入领会、深刻理解总书记的重要讲话精神,立足中国的国情和中国教会的实际,从教会学和神学的角度认真探讨民主办教与圣统制的关系,为进一步提升民主办教水平奠定深厚的思想基础。按照习总书记讲话精神要求,积极引导宗教与社会主义社会相适应,应当着重在以下四个方面下功夫、花气力:一、积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化的方向;二、积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须提高宗教工作法治化水平;三、积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须辩证看待宗教的社会作用;四、积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须发挥宗教界人士作用。
山东省宗教局局长马文艺、烟台市副市长宋卫宁分别代表山东省委统战部、山东省宗教局和烟台市政府致辞,对这次民主办教研讨会在烟台的召开表示热烈欢迎。
国家宗教事务局二司司长郭伟、中央统战部二局处长王志刚、山东省民委副主任岳富强、山东省委统战部六处处长韩庆新、国家宗教事务局二司天主教处副处长王涛等出席了开幕式。
开幕式后,进行了五场研讨。7月1日的研讨主题是“民主办教与圣统制”,设三场讨论,围绕“问题与认识”、“继承与更新”、“制度与发展”层层展开论述,会议主持人分别是方建平主教、雷世银主教和郭金才主教;7月2日上午的研讨主题是“国法与教法”,设两场讨论,围绕“历史反思”和“现实意义”展开讨论。会议主持人分别是黄炳章主教和岳福生主教。研讨会收到25篇论文,研讨会在热烈、欢快、和谐的气氛中圆满结束,达到了预期的效果。
在7月2日的闭幕式上,中央统战部二局王志刚处长讲了话。王志刚处长转达了孙春兰部长对“一会一团”民主办教研讨会在烟台的顺利召开表示祝贺,对“一会一团”在独立自主、民主办教中取得的成功经验给予充分肯定,并提出希望和建议。
马英林主教在总结发言中说,中国天主教“一会一团”民主办教研讨会,经过两天紧张而富有内容的演讲和讨论,现在即将圆满落幕。在短短的两天内,我们大家围绕“民主办教与圣统制的关系”,“国法与教法的关系”两大议题,从教会发展史和神学的角度,结合中国教会在当今中国社会文化中的具体现实,展开了认真的、较为细致的和深入的论述、分析和探讨,取得了令人欣喜的成效。两天来,大家就中国教会发展的大问题进行了交流,分享了各自的真知灼见。与会的每个人都从别人那里获得了有益的启发,扩大了视野,增进了知识。
马主教指出,中国共产党十八届四中全会通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,致力于中国的法治化建设,更广泛地保障人民的民主权利。前不久,习近平总书记在中央统战工作会议上,针对中国的宗教问题提出了“必须坚持中国化方向”的要求。在这种背景下,中国天主教“一会一团”召开民主办教研讨会,大家一起研讨“民主办教与圣统制的关系”、“国法与教法的关系”,无疑是十分重要,也是十分合时宜的。教会要跟上形势,为中国的经济社会做积极贡献,必须根据国家的形势,结合中国共产党治国的大政方针,努力提高自身的理论认识,树立理论自信。
马主教最后说,感谢国家宗教事务局、中央统战部、山东省宗教局、山东省天主教“两会”和烟台市等领导对这次会议的高度重视和大力支持。特别是陈宗荣副局长不但给我们作了重要讲话,还至始至终亲临研讨。本次“民主办教”研讨会就要结束了,但我们的思想没有也不应该结束。中国教会的本地化神学、中国教会坚持独立自主自办教会的自身建设、中国教会如何在社会文化中发挥正能量等,都需要我们开放思想,开动脑筋,为教会的圣善事业建言建策。也希望大家在回去以后,把这次研讨会的成果跟地方教会和爱国组织分享,以凝聚更强大的思想力量,共同为信仰作证。
闭幕式由中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙主持。刘元龙副主席在讲话中说,中国天主教“一会一团”民主办教研讨会的成功召开,得到中央统战部、国家宗教事务局的高度重视,也得到了山东省委统战部、省宗教局的大力支持。会议提交的论文水平之高,研讨时的发言和交流气氛热烈,研讨成果十分丰硕,必将在中国天主教独立自主、民主办教的道路上留下重要的足迹,必将推动中国教会本地化神学思想建设继续稳步向前。
参加研讨会的“一会一团”负责人还有:刘柏年教友、沈斌主教、李山主教、杨晓亭主教、舒南武教友。宁夏教区李晶主教、济南教区张宪旺主教、兖州教区吕培森主教、周村教区杨永强主教、四川宜宾教区罗雪刚主教也出席了研讨会。全国修院常务副院长李树兴神父、全国修院教教师肖常平神父、北京天主教与文化研究所所长赵建敏神父、北京修院副院长王和平神父、重庆市爱国会主任谢榜勇神父、上海天主教爱国会副主任吴建林神父、陕西修院教务长李景玺神父、北京教区圣若瑟会乔卞云修女、四川省爱国会副主任兼秘书长王怀茂教友、河北省爱国会副主任兼秘书长周小雄教友、江苏省爱国会副主任兼秘书长熊鸣友教友、广东省“两会”副主任陈焕美教友、“一会一团”研究室主任谭立铸教友、“一会一团”秘书处主任周太良教友、山东省爱国会副主任张辉教友、中国政法大学教授陈健教友等也参加了研讨会。
研讨会期间,与会者参观了甲午战争纪念馆和烟台山爱国主义教育基地。
 
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本站网友 匿名
2015-07-06 12:39:59 发表
山中圣训的结论 
7:24 “所以,凡听了我这些话而实行的,就好象一个聪明人,把自己的房屋建在磐石上:
7:25 雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它并不坍塌,因为基础是建在磐石上。
7:26 凡听了我这些话而不实行的,就好象一个愚昧人,把自己的房屋建在沙土上:
7:27 雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很惨。”
7:28 耶稣讲完了这些话,群众都惊奇他的教训,因为他教训他们,正像有权威的人,不像他们的经师。
 
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本站网友 匿名
2015-07-06 10:09:28 发表
希望陈日君枢机为梵中建交作贡献
 
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本站网友 匿名
2015-07-05 13:12:54 发表
网友 匿名 的原文:

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甘保禄的短文时评,如果读上三四篇,就能摸出一个雕虫小技:

1.标题用问句;
2.在内容上,相互离间时,会斥地方,保中央;
3.大政方针的对错,不置一词;
4.天主教事务,顺应国度潮流

……

莫名其妙在这里扯什么甘保禄王保禄的。神经病了你?

每次看到陈枢机的文章、就有甘保录之类的小辈,喜欢买弄风骚,扫大家之兴、不知甘保录抛弃教会原则、积极和政府交谈,谈的结果是什么?难道就是许许多多的主教神父像你一样被政府的糖衣炮弹统战融化、从此没有斗志、没有牺牲的精神!感觉我们教会处在太平盛世之中,应感恩才对、无需为明天而忧虑!就如你的主子兰州的韩志海韩大嘴主教、每天沉浸在与三教九流之人中、麻痹自己,他那里知道主教是做什么的呢?欧洲教会的衰落就是从神职的冷淡堕落开始的!你有能力多多开导你主子去吧,另外与政府对话没有错、但你要明白你是天主教的主教和神父、如果不明白、不为教会利益发声音和牺牲自己、就不要放屁混乱我众信友之思想。

怎么,按照你的嗅觉,你觉得陈日君的屁比甘保禄之类的屁更有味道?前些天看到网上有通过闻屁味而判断健康状况的职业,呢是否也操这个职业?要不要做做广告,让生意兴隆些?

精辟!看口气,这个会闻屁的专家就是那个姓黄的神经病了

甘保录、浙江新一轮的拆迁十字架、教堂的恶风再次揭起、赶快用你的良方与政府交谈、以得到怜悯、保护教会利益吧!你能做到吗?悔改吧、看看该怎样保护教会才是做神父的使命!

 
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本站网友 匿名
2015-07-05 11:21:33 发表
楼下有人说的对,今天陈日君要知道支持他的都只剩下几个歇斯底里的神经病,了可真就杯具了!
 
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本站网友 匿名
2015-07-05 09:53:46 发表
韩志海严重地羞辱了主教之职,他不仅辱骂陈枢机,辱骂顾主教,还使用了最肮脏的语言辱骂教友,什么“阿狗阿猫”“厕所里长大的”甚至连“娶你妈的吧”“傻逼”这样不堪入耳的肮脏的语言都能妈出口,建议,上报教庭,来彻查韩志海,对其进行严肃处理!
 
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本站网友 匿名
2015-07-05 09:47:01 发表
网友 匿名 的原文:

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甘保禄的短文时评,如果读上三四篇,就能摸出一个雕虫小技:

1.标题用问句;
2.在内容上,相互离间时,会斥地方,保中央;
3.大政方针的对错,不置一词;
4.天主教事务,顺应国度潮流

……

莫名其妙在这里扯什么甘保禄王保禄的。神经病了你?

每次看到陈枢机的文章、就有甘保录之类的小辈,喜欢买弄风骚,扫大家之兴、不知甘保录抛弃教会原则、积极和政府交谈,谈的结果是什么?难道就是许许多多的主教神父像你一样被政府的糖衣炮弹统战融化、从此没有斗志、没有牺牲的精神!感觉我们教会处在太平盛世之中,应感恩才对、无需为明天而忧虑!就如你的主子兰州的韩志海韩大嘴主教、每天沉浸在与三教九流之人中、麻痹自己,他那里知道主教是做什么的呢?欧洲教会的衰落就是从神职的冷淡堕落开始的!你有能力多多开导你主子去吧,另外与政府对话没有错、但你要明白你是天主教的主教和神父、如果不明白、不为教会利益发声音和牺牲自己、就不要放屁混乱我众信友之思想。

怎么,按照你的嗅觉,你觉得陈日君的屁比甘保禄之类的屁更有味道?前些天看到网上有通过闻屁味而判断健康状况的职业,呢是否也操这个职业?要不要做做广告,让生意兴隆些?

精辟!看口气,这个会闻屁的专家就是那个姓黄的神经病了
 
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本站网友 匿名
2015-07-05 09:44:23 发表
韩志海与甘保禄合伙恶毒攻击陈枢机,真是到了让人忍无可忍的地步,不知为什么他们两个怎么那么仇恨陈枢机,特别是韩志海,对陈枢机的仇恨到了无以复加的地步,用了最恶毒的语言攻击,一句一个“陈老头”“不知羞耻”。既然你如此的阴暗歹毒,就别怪教友对你不客气了。韩志海自己没有什么文化,也没有什么神学造诣,更没有让人信服的品德,唯恐主教的位置被别人取代,就使劲了浑身的解数去讨好政府,因他属于地下不被政府承认,他是一个权力欲很强的人,政府人员不傻看得很清楚,至今也没有正式地承认他。他以小人之心度君子之腹,把自己对权力的渴望用在陈枢机身上,其实,他连最起码的教会常识都没有,按照教会的规定陈枢机的年龄就是到了给荣休的时候,有什么看到别人高升而自己被冷落之说,简直是一派胡言。韩志海一心投靠政府,可是,他连最起码的政治头脑都没有,什么“
陈枢机是中梵建交的绊脚石”,稍微有点政治眼力的人都看得很清楚,中国政府对建交没有半点诚意,共产党会把谁放在眼里,包括你韩志海,无论你怎么讨好他们,你在他们眼中就是一个不折不扣的奴才。
 
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本站网友 匿名
2015-07-05 09:23:49 发表
网友 匿名 的原文:

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甘保禄的短文时评,如果读上三四篇,就能摸出一个雕虫小技:

1.标题用问句;
2.在内容上,相互离间时,会斥地方,保中央;
3.大政方针的对错,不置一词;
4.天主教事务,顺应国度潮流

……

莫名其妙在这里扯什么甘保禄王保禄的。神经病了你?

每次看到陈枢机的文章、就有甘保录之类的小辈,喜欢买弄风骚,扫大家之兴、不知甘保录抛弃教会原则、积极和政府交谈,谈的结果是什么?难道就是许许多多的主教神父像你一样被政府的糖衣炮弹统战融化、从此没有斗志、没有牺牲的精神!感觉我们教会处在太平盛世之中,应感恩才对、无需为明天而忧虑!就如你的主子兰州的韩志海韩大嘴主教、每天沉浸在与三教九流之人中、麻痹自己,他那里知道主教是做什么的呢?欧洲教会的衰落就是从神职的冷淡堕落开始的!你有能力多多开导你主子去吧,另外与政府对话没有错、但你要明白你是天主教的主教和神父、如果不明白、不为教会利益发声音和牺牲自己、就不要放屁混乱我众信友之思想。

怎么,按照你的嗅觉,你觉得陈日君的屁比甘保禄之类的屁更有味道?前些天看到网上有通过闻屁味而判断健康状况的职业,呢是否也操这个职业?要不要做做广告,让生意兴隆些?
 
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本站网友 匿名
2015-07-05 00:37:03 发表
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甘保禄的短文时评,如果读上三四篇,就能摸出一个雕虫小技:

1.标题用问句;
2.在内容上,相互离间时,会斥地方,保中央;
3.大政方针的对错,不置一词;
4.天主教事务,顺应国度潮流

……

莫名其妙在这里扯什么甘保禄王保禄的。神经病了你?

每次看到陈枢机的文章、就有甘保录之类的小辈,喜欢买弄风骚,扫大家之兴、不知甘保录抛弃教会原则、积极和政府交谈,谈的结果是什么?难道就是许许多多的主教神父像你一样被政府的糖衣炮弹统战融化、从此没有斗志、没有牺牲的精神!感觉我们教会处在太平盛世之中,应感恩才对、无需为明天而忧虑!就如你的主子兰州的韩志海韩大嘴主教、每天沉浸在与三教九流之人中、麻痹自己,他那里知道主教是做什么的呢?欧洲教会的衰落就是从神职的冷淡堕落开始的!你有能力多多开导你主子去吧,另外与政府对话没有错、但你要明白你是天主教的主教和神父、如果不明白、不为教会利益发声音和牺牲自己、就不要放屁混乱我众信友之思想。
 
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2015-07-04 23:57:20 发表
陈枢机是中国教会走向的航标、如果没有他对中国教会的真知灼见,先知性批判、兄弟般的鼓励、忍辱负重爱心、相信中国教会早已面无全非了、不是他批评某些软骨头的主教、而是国内的有几个主教能用信仰和仆人的信德和行动为教会服务,做的那一件事情说的那句话让政府、让信友感觉到他们有信仰的行为,他们的言行和政府的官僚作风同出一辙,中国教会有陈枢机这样的主教是我们的福气,请大家为他老祈祷。
 
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2015-07-04 22:16:27 发表
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甘保禄的短文时评,如果读上三四篇,就能摸出一个雕虫小技:

1.标题用问句;
2.在内容上,相互离间时,会斥地方,保中央;
3.大政方针的对错,不置一词;
4.天主教事务,顺应国度潮流

……

莫名其妙在这里扯什么甘保禄王保禄的。神经病了你?

触动了人的神经?
 
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2015-07-04 21:10:30 发表
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甘保禄的短文时评,如果读上三四篇,就能摸出一个雕虫小技:

1.标题用问句;
2.在内容上,相互离间时,会斥地方,保中央;
3.大政方针的对错,不置一词;
4.天主教事务,顺应国度潮流

……

莫名其妙在这里扯什么甘保禄王保禄的。神经病了你?
 
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2015-07-04 21:05:38 发表
甘保禄的短文时评,如果读上三四篇,就能摸出一个雕虫小技:

1.标题用问句;
2.在内容上,相互离间时,会斥地方,保中央;
3.大政方针的对错,不置一词;
4.天主教事务,顺应国度潮流

……
 
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2015-07-04 19:31:49 发表
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陈日君都被教廷抛弃了,自己还不认命。你要是真有用,怎么两边都不待见你?

这正是他写这篇文章的用意之所在:教宗仍然看好我,都主动抱了我,而且还没让我收声!嘻嘻。。。所以,你们大家不要瞧不起我,嘿嘿。。。

说你爹妈教你的人话!

真是搞笑,你这是为陈老头辩护还是抹黑啊!说实话,陈老头从一开始就没有认清自己的位置,要是老老实实做一下中梵之间的传话筒,这将来建交后,少不得是个大功臣,偏自不量力,以为自己就是罗马教廷的化身了,眼看着汤汉当了正权,韩大辉入了高层,他自己心里什么滋味?且又被爆出收黑钱,解释不了,只好去避静,真不知羞耻二字了。我敢断言,以后即使建交,老陈头只怕早这历史上留不下一个好名声,双方都是。他如今其实算是个绊脚石了。
 
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2015-07-04 18:53:56 发表
你这没有教养的混蛋,你是天主还是魔鬼?要么你是陈枢机肚里的虫虫?知道陈枢机主观臆测?
你也不撒泡尿照照自己?脱下鞋,用鞋底子照照自己那熊样儿!
还陈枢机主观臆断!论哪样,陈枢机都强你万倍!
你算什么东西?共产党和爱国会的狗!给你几毛?
-----------------------------------
如果陈老的铁杆粉丝和支持者就剩下你这种熊样子的了,那说明他真的没什么指望了。叫吧,继续叫吧!最好让陈老听得见
 
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2015-07-04 15:46:53 发表
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陈日君都被教廷抛弃了,自己还不认命。你要是真有用,怎么两边都不待见你?

这正是他写这篇文章的用意之所在:教宗仍然看好我,都主动抱了我,而且还没让我收声!嘻嘻。。。所以,你们大家不要瞧不起我,嘿嘿。。。

说你爹妈教你的人话!
 
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2015-07-04 15:45:11 发表
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尊敬长辈是圣经的教训也是教会的传统,我们的教宗不仅劝勉我们要敬重长者,因长者是智慧与经验的化身,更身体力行为我们做出了榜样,看他是那样地尊敬前荣休教宗本笃十六世,他是那样地尊敬每一位荣休的枢机主教,他也照样会毫不列外地尊敬荣休的陈日君枢机了,这才是真正的基督的仆人的形象。如果一个教会的领袖不知道尊敬前辈,不知道尊敬长者,那么信徒也不会尊敬他,耶稣也不会看重他。

尊敬长辈没错,如果长辈所作所为只是出于个人的主观臆测,甚至有意制造纷争,而且诽谤他人,你要也为了尊重而说他做的对?陈枢机这样的事情做的还少吗?我曾经也是那么的尊重他,但这些年我却就因为他的所作所为而无法再尊重了,像我这样的人如今多的是,只不过有很多人选择了置之不理罢了。这些年来,他在菲律宾、在加拿大、在欧洲到处做演讲,每次都是那几句“老三篇”,许多来自大陆的人一听就知道他是如何地不切实际,但许多老外和别有用心的人却视为珍宝,拿来说事。这样的老前辈如何让年轻人尊重?

陈枢机是在为中国社会的民主与自由呐喊,是在为中国的宗教自由在呼吁,他说出了许多中国公民不敢公开说的话,他发出了在政府高度控制下的宗教人士们不敢发的声。作为一个中国公民我们没有真正的权利,我们没有选择自己领导人的权利,所以就会出现那么多的贪官敢随意地搜刮民脂民膏;作为一个教会人士,连捍卫教会纯正信仰的权利都没有,你只要敢公开与政府领导下的三自作对,就会把你打入监狱。幸亏有陈枢机的呐喊与呼吁,不然马达钦主教就是屈死了,也没人敢公开替他说一句公道话,没人敢公开向政府驻港办示威,至今的师主教与苏主教下落不明,是谁公开向政府要人,是不畏强权的陈枢机。这样的枢机难道不值得年轻人尊重吗?

陈枢机不愧对教宗授予的红帽!

感谢好天主赐给了香港和中国陈枢机!陈枢机不负重托!感谢陈枢机坚持真理维护正义!
 
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2015-07-04 15:35:09 发表
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尊敬长辈是圣经的教训也是教会的传统,我们的教宗不仅劝勉我们要敬重长者,因长者是智慧与经验的化身,更身体力行为我们做出了榜样,看他是那样地尊敬前荣休教宗本笃十六世,他是那样地尊敬每一位荣休的枢机主教,他也照样会毫不列外地尊敬荣休的陈日君枢机了,这才是真正的基督的仆人的形象。如果一个教会的领袖不知道尊敬前辈,不知道尊敬长者,那么信徒也不会尊敬他,耶稣也不会看重他。

尊敬长辈没错,如果长辈所作所为只是出于个人的主观臆测,甚至有意制造纷争,而且诽谤他人,你要也为了尊重而说他做的对?陈枢机这样的事情做的还少吗?我曾经也是那么的尊重他,但这些年我却就因为他的所作所为而无法再尊重了,像我这样的人如今多的是,只不过有很多人选择了置之不理罢了。这些年来,他在菲律宾、在加拿大、在欧洲到处做演讲,每次都是那几句“老三篇”,许多来自大陆的人一听就知道他是如何地不切实际,但许多老外和别有用心的人却视为珍宝,拿来说事。这样的老前辈如何让年轻人尊重?

陈枢机是在为中国社会的民主与自由呐喊,是在为中国的宗教自由在呼吁,他说出了许多中国公民不敢公开说的话,他发出了在政府高度控制下的宗教人士们不敢发的声。作为一个中国公民我们没有真正的权利,我们没有选择自己领导人的权利,所以就会出现那么多的贪官敢随意地搜刮民脂民膏;作为一个教会人士,连捍卫教会纯正信仰的权利都没有,你只要敢公开与政府领导下的三自作对,就会把你打入监狱。幸亏有陈枢机的呐喊与呼吁,不然马达钦主教就是屈死了,也没人敢公开替他说一句公道话,没人敢公开向政府驻港办示威,至今的师主教与苏主教下落不明,是谁公开向政府要人,是不畏强权的陈枢机。这样的枢机难道不值得年轻人尊重吗?
 
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2015-07-04 14:52:40 发表
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尊敬长辈是圣经的教训也是教会的传统,我们的教宗不仅劝勉我们要敬重长者,因长者是智慧与经验的化身,更身体力行为我们做出了榜样,看他是那样地尊敬前荣休教宗本笃十六世,他是那样地尊敬每一位荣休的枢机主教,他也照样会毫不列外地尊敬荣休的陈日君枢机了,这才是真正的基督的仆人的形象。如果一个教会的领袖不知道尊敬前辈,不知道尊敬长者,那么信徒也不会尊敬他,耶稣也不会看重他。

尊敬长辈没错,如果长辈所作所为只是出于个人的主观臆测,甚至有意制造纷争,而且诽谤他人,你要也为了尊重而说他做的对?陈枢机这样的事情做的还少吗?我曾经也是那么的尊重他,但这些年我却就因为他的所作所为而无法再尊重了,像我这样的人如今多的是,只不过有很多人选择了置之不理罢了。这些年来,他在菲律宾、在加拿大、在欧洲到处做演讲,每次都是那几句“老三篇”,许多来自大陆的人一听就知道他是如何地不切实际,但许多老外和别有用心的人却视为珍宝,拿来说事。这样的老前辈如何让年轻人尊重?

都是匿名玩的捉迷藏……却都把自己当成英雄……这是很有意思的

还不如人家枢机呢……
 
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2015-07-04 14:40:24 发表
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尊敬长辈是圣经的教训也是教会的传统,我们的教宗不仅劝勉我们要敬重长者,因长者是智慧与经验的化身,更身体力行为我们做出了榜样,看他是那样地尊敬前荣休教宗本笃十六世,他是那样地尊敬每一位荣休的枢机主教,他也照样会毫不列外地尊敬荣休的陈日君枢机了,这才是真正的基督的仆人的形象。如果一个教会的领袖不知道尊敬前辈,不知道尊敬长者,那么信徒也不会尊敬他,耶稣也不会看重他。

尊敬长辈没错,如果长辈所作所为只是出于个人的主观臆测,甚至有意制造纷争,而且诽谤他人,你要也为了尊重而说他做的对?陈枢机这样的事情做的还少吗?我曾经也是那么的尊重他,但这些年我却就因为他的所作所为而无法再尊重了,像我这样的人如今多的是,只不过有很多人选择了置之不理罢了。这些年来,他在菲律宾、在加拿大、在欧洲到处做演讲,每次都是那几句“老三篇”,许多来自大陆的人一听就知道他是如何地不切实际,但许多老外和别有用心的人却视为珍宝,拿来说事。这样的老前辈如何让年轻人尊重?
 
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本站网友 匿名
2015-07-04 11:13:05 发表
尊敬长辈是圣经的教训也是教会的传统,我们的教宗不仅劝勉我们要敬重长者,因长者是智慧与经验的化身,更身体力行为我们做出了榜样,看他是那样地尊敬前荣休教宗本笃十六世,他是那样地尊敬每一位荣休的枢机主教,他也照样会毫不列外地尊敬荣休的陈日君枢机了,这才是真正的基督的仆人的形象。如果一个教会的领袖不知道尊敬前辈,不知道尊敬长者,那么信徒也不会尊敬他,耶稣也不会看重他。
 
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2015-07-04 10:46:13 发表
无论是教宗还是汤汉枢机都非常地尊敬陈日君枢机,对他的建议都非常地重视,并给予认真地考虑;陈日君枢机在香港教会有很高的威信,信徒们都很尊敬他,视他为属灵的前辈,教会的珍宝,在教会的重大决策上,汤汉枢机都要征求陈日君枢机的意见,虽然两人也有一些小的分歧,但是在大的原则问题上,两人的观点是高度的一致,汤汉枢机视陈枢机为兄长,陈枢机视汤汉枢机为小弟,两人相处的如亲兄弟一般,为教会做出了榜样。
 
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2015-07-03 23:19:08 发表
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陈日君都被教廷抛弃了,自己还不认命。你要是真有用,怎么两边都不待见你?

这正是他写这篇文章的用意之所在:教宗仍然看好我,都主动抱了我,而且还没让我收声!嘻嘻。。。所以,你们大家不要瞧不起我,嘿嘿。。。

自打他收了黎智英黑钱曝光后,罗马教廷当然就不可能再支持他了,这回香港政改,以前一直躲在幕后的汤汗直接跳出来发牧函,这不就是明明白白吧陈老头踢开了么?他现在这样,大概也是救亡图存之举,总要有一点存在感嘛。不然谁还当他一回事呢?
 
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2015-07-03 22:51:46 发表
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陈日君都被教廷抛弃了,自己还不认命。你要是真有用,怎么两边都不待见你?

这正是他写这篇文章的用意之所在:教宗仍然看好我,都主动抱了我,而且还没让我收声!嘻嘻。。。所以,你们大家不要瞧不起我,嘿嘿。。。
 
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2015-07-03 20:48:10 发表
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明眼人早就说了,这里的自干五很多,

任何留言,都不值得认真对待,

网警们领了工资,很忠于职守的。

你过来过去就这两招,抬高自己不成,就辱骂别人,再不成,就攻击网站。
纯粹的小丑一个!

充满了仇恨,该对上帝忏悔了。
 
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2015-07-03 20:47:22 发表
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陈日君都被教廷抛弃了,自己还不认命。你要是真有用,怎么两边都不待见你?

充满了仇恨。
 
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2015-07-03 19:36:01 发表
陈日君都被教廷抛弃了,自己还不认命。你要是真有用,怎么两边都不待见你?
 
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2015-07-03 13:41:11 发表
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我只是一个旁观者说说看法:陈日君最怕的就是教廷不再把他当做中梵关系的“专家”,不再像过去这些年来一样按照他的“建议”去处理中国事务。所以他在这里又说教宗拥抱了他,又说常给教宗写信,更直接了当说自己是“保皇党”,“身为中国籍的枢机我有本份做教宗的顾问之一,在非常复杂的中梵关系的问题上贡献我的看法”等等。但问题是:您老能做的更加巧妙些,不要让人们一下子就看穿您的心思好吗?楼下有人说您作秀、卖萌、演戏,我觉得都可以理解,只是太不技巧了就露馅了

弄巧成拙的是你,你不是一个旁观者,而是对陈枢机怀有成见,或者说深怀恶意的人,你不敢暴露你的真实身份,谎称自己是一个旁观者,以达到你恶意诽谤陈枢机的目的。别说是荣休的枢机,就是一位普通的教友,想亲近教宗有什么不好?以得到教宗的拥抱,给教宗写信,为无上的光荣。你了解陈枢机吗?你充其量就是个奴才,以奴才之心度君子之腹

这位朋友,劝你歇歇火吧!一个人靠喷是喷不出水平更喷不出真理的,但你低俗丑陋的嘴脸却一览无余

我深知我是谁,可是你的确是不知你有半斤还是八两,无理说不过了就开始骂人,充分暴露了你丑恶与肮脏的心灵,你在人前装扮成一个善人,可是人背后你就是一个魔鬼!

自不量力者大都这嘴脸。自娱自乐吧

有本事,在明处玩,别在暗地里干那些见不得人的勾当!

骂别人自不量力的人,自己不知在暗地里干了多少见不得人的勾当!
 
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2015-07-03 12:15:29 发表
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明眼人早就说了,这里的自干五很多,

任何留言,都不值得认真对待,

网警们领了工资,很忠于职守的。

你过来过去就这两招,抬高自己不成,就辱骂别人,再不成,就攻击网站。
纯粹的小丑一个!
 
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2015-07-03 12:11:15 发表
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我只是一个旁观者说说看法:陈日君最怕的就是教廷不再把他当做中梵关系的“专家”,不再像过去这些年来一样按照他的“建议”去处理中国事务。所以他在这里又说教宗拥抱了他,又说常给教宗写信,更直接了当说自己是“保皇党”,“身为中国籍的枢机我有本份做教宗的顾问之一,在非常复杂的中梵关系的问题上贡献我的看法”等等。但问题是:您老能做的更加巧妙些,不要让人们一下子就看穿您的心思好吗?楼下有人说您作秀、卖萌、演戏,我觉得都可以理解,只是太不技巧了就露馅了

弄巧成拙的是你,你不是一个旁观者,而是对陈枢机怀有成见,或者说深怀恶意的人,你不敢暴露你的真实身份,谎称自己是一个旁观者,以达到你恶意诽谤陈枢机的目的。别说是荣休的枢机,就是一位普通的教友,想亲近教宗有什么不好?以得到教宗的拥抱,给教宗写信,为无上的光荣。你了解陈枢机吗?你充其量就是个奴才,以奴才之心度君子之腹

这位朋友,劝你歇歇火吧!一个人靠喷是喷不出水平更喷不出真理的,但你低俗丑陋的嘴脸却一览无余

我深知我是谁,可是你的确是不知你有半斤还是八两,无理说不过了就开始骂人,充分暴露了你丑恶与肮脏的心灵,你在人前装扮成一个善人,可是人背后你就是一个魔鬼!

自不量力者大都这嘴脸。自娱自乐吧

有本事,在明处玩,别在暗地里干那些见不得人的勾当!
 
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2015-07-03 12:06:13 发表
明眼人早就说了,这里的自干五很多,

任何留言,都不值得认真对待,

网警们领了工资,很忠于职守的。
 
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2015-07-03 12:00:39 发表
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我只是一个旁观者说说看法:陈日君最怕的就是教廷不再把他当做中梵关系的“专家”,不再像过去这些年来一样按照他的“建议”去处理中国事务。所以他在这里又说教宗拥抱了他,又说常给教宗写信,更直接了当说自己是“保皇党”,“身为中国籍的枢机我有本份做教宗的顾问之一,在非常复杂的中梵关系的问题上贡献我的看法”等等。但问题是:您老能做的更加巧妙些,不要让人们一下子就看穿您的心思好吗?楼下有人说您作秀、卖萌、演戏,我觉得都可以理解,只是太不技巧了就露馅了

弄巧成拙的是你,你不是一个旁观者,而是对陈枢机怀有成见,或者说深怀恶意的人,你不敢暴露你的真实身份,谎称自己是一个旁观者,以达到你恶意诽谤陈枢机的目的。别说是荣休的枢机,就是一位普通的教友,想亲近教宗有什么不好?以得到教宗的拥抱,给教宗写信,为无上的光荣。你了解陈枢机吗?你充其量就是个奴才,以奴才之心度君子之腹

这位朋友,劝你歇歇火吧!一个人靠喷是喷不出水平更喷不出真理的,但你低俗丑陋的嘴脸却一览无余

我深知我是谁,可是你的确是不知你有半斤还是八两,无理说不过了就开始骂人,充分暴露了你丑恶与肮脏的心灵,你在人前装扮成一个善人,可是人背后你就是一个魔鬼!

自不量力者大都这嘴脸。自娱自乐吧
 
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2015-07-03 11:04:39 发表
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我只是一个旁观者说说看法:陈日君最怕的就是教廷不再把他当做中梵关系的“专家”,不再像过去这些年来一样按照他的“建议”去处理中国事务。所以他在这里又说教宗拥抱了他,又说常给教宗写信,更直接了当说自己是“保皇党”,“身为中国籍的枢机我有本份做教宗的顾问之一,在非常复杂的中梵关系的问题上贡献我的看法”等等。但问题是:您老能做的更加巧妙些,不要让人们一下子就看穿您的心思好吗?楼下有人说您作秀、卖萌、演戏,我觉得都可以理解,只是太不技巧了就露馅了

弄巧成拙的是你,你不是一个旁观者,而是对陈枢机怀有成见,或者说深怀恶意的人,你不敢暴露你的真实身份,谎称自己是一个旁观者,以达到你恶意诽谤陈枢机的目的。别说是荣休的枢机,就是一位普通的教友,想亲近教宗有什么不好?以得到教宗的拥抱,给教宗写信,为无上的光荣。你了解陈枢机吗?你充其量就是个奴才,以奴才之心度君子之腹

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2015-07-03 10:53:30 发表
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弄巧成拙的是你,你不是一个旁观者,而是对陈枢机怀有成见,或者说深怀恶意的人,你不敢暴露你的真实身份,谎称自己是一个旁观者,以达到你恶意诽谤陈枢机的目的。别说是荣休的枢机,就是一位普通的教友,想亲近教宗有什么不好?以得到教宗的拥抱,给教宗写信,为无上的光荣。你了解陈枢机吗?你充其量就是个奴才,以奴才之心度君子之腹

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