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评论:教宗禧年的号召,在慈悲之门前的反思

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本站网友 匿名
2016-01-30 13:33:52 发表
天主的慈悲面容,是不求回报的爱情。

一一可是在教廷官员,在独立自主自办教会的爱国会主教神父们,成了不需悔改的慈悲!没有原则的爱情了!
 
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本站网友 匿名
2016-01-30 10:20:11 发表
网友 匿名 的原文:

天主是爱,但不能说人不需要接受,拥抱天主的爱。罪人必须改变,即抛弃罪恶,才能得救!中国有句话,“道我恶,是我亲。” 教廷的枢机主教们,你们如真为中国的领导人们好,为何就不能对他们说,“那些事,你们不该做,因为那时罪恶!”

你们如果是真爱人,你们还应该对参加爱国会的主教们和神父们说,“参加爱国会是反耶稣的行为,不能做。退出来!”
 
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本站网友 匿名
2016-01-30 10:11:55 发表
天主是爱,但不能说人不需要接受,拥抱天主的爱。罪人必须改变,即抛弃罪恶,才能得救!中国有句话,“道我恶,是我亲。” 教廷的枢机主教们,你们如真为中国的领导人们好,为何就不能对他们说,“那些事,你们不该做,因为那时罪恶!”
 
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本站网友 匿名
2016-01-30 02:00:40 发表
个人理解,讲慈悲不是不讲对与错。一件事是罪就是错的,就不能继续。讲慈悲是讲宽恕,但决不是讲罪人不需要抛弃罪恶的作为。就好像告解圣事,一定要有悔改的决心,此圣事才有效。讲宽恕,当然讲要原谅别人对我的伤害,同情人的软弱,给人完全的宽恕,但决不能纵容罪恶和不纠正错事。
 
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