随着教宗方济各的一声号召，世界各国的天主教会都陆续响应。不仅“慈悲禧年”开幕了，也按着教宗的要求开启了众多“慈悲之门”，希望天主的慈悲能够让更多人看到、听到和领受到。这是一个呼召的开始，教会传递天主慈悲的特殊时机，而不是划上句号的庆典和大门而已。
日子还是照样的过，没有比往常有什么特别的。各地的慈悲之门，也没有什么奇光异彩，也不会有魔术式的重生，仍旧是往常走过的那扇门。日子久了之后，当我们一次次走过慈悲之门时，好像日子仍在照旧，开启慈悲之门庆典时的氛围只留在记忆中了。当我一个人在教区的慈悲之门前徘徊时，我在寻找慈悲的意义。
如果我们不去反思，上面所说的就很有可能成为一种真实的心境写照。日子过了就过了，门走过去就走过去了，生活依旧缺乏慈悲，白白浪费了施恩的时机。我们的信仰生活，礼仪生活和祈祷生活，都不是流于形式的走过场，也不是流于肤浅的解读，而是一种属于基督的生命的不断更新。这种更新，或许对于不少基督徒来说，显得有些陌生。
天主没有要求任何人马上成为一个满富慈悲生命的人，教会对我们的要求也是在深知人性软弱的情况下，希望我们获得更多天主的恩宠。至于我们每个人，慈悲并不是念念慈悲禧年祷文而已，更重要的是借着赋予这些日子和这扇门的特殊意义，让我们更多的审视自己的信仰生活、祈祷生活和社会生活等等。
当我们以天主的眼光，以从教会对慈悲的要求，来一点一滴的更新整个生命时，我们就会发现这些日子不再如常；当我们怀揣着这样的心境，来走过慈悲之门时，我们也会发现这扇门不再如往常了，因为我们抓住了就在身边的救恩。
不同的教区和堂区，每个天主子民，都需要按自己的生活，找到一些让慈悲恩宠更新生命的生活调整。把冷漠改为热情的言行，好像一句贴心问候和一个关爱小举动；把消极懈怠改为积极向上，更上心地参加礼仪、祈祷和为在天主和人前求得宽恕；改计较抱怨为包容感恩，以喜乐罪人的眼光来包容，以谈吐圣言来感恩；自私傲慢转化谦虚爱人，以谦虚的精神与人相处，在爱主爱人之中找到天主的慈悲等等。
或许会有很多的事情在影响着我们，改变着我们，但是只有按着天主的慈悲来调整生活，我们才能够深切寻获生命的意义所在。天主的慈悲面容，是不求回报的爱情。这慈悲是爱，也是十字架，美好而沉重，却只有如此才能带领我们找到存在的意义。
我们都知道做起来真的不容易，甚至会撕心裂肺的困难，但这是天主所指给我们的路。当我们在慈悲之门前踌躇不前时，请仰望耶稣的十字架，请虔诚地划一个十字圣号，静静地想想祂对我们的爱。
在慈悲之门前的徘徊，让自己的心沉重了许多，以至于没有勇气再次走过。迈着希望的步伐，我走向了生活的慈悲。
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撰文：磁杯，中国大陆一名教友。 |
