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评论:回应有关“香港集团”“反教宗”的指控

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本站网友 匿名
2016-10-22 16:41:15 发表
网友 匿名 的原文:

梵蒂冈已经和中国六十年没有关系了,中国人现在有宗教自由了吗?怎么教宗现在与中国政府谈判就错了呢?教宗正是在为中国的信仰自由努力,所以才谈判。
美国对中国的宗教政策有看法,美国就要和中国断交吗?

有人反对对话,谈判么?

原则呢?信仰原则呢?

协议后的教会是什么教会?独立自主自办的党教会!

这样的对话,谈判不是邪恶的么?
 
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本站网友 匿名
2016-10-22 16:38:37 发表
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网友 匿名 的原文:

陈枢机:教宗的任何意愿为我们就是命令

陈日君枢机一月四日在网志中表示,他十二月十八日到梵蒂冈觐见教宗,请教宗就他服务中国内地教会的事指示方向。 教区荣休主教陈日君枢机说,他十二月十七及十八日到访罗马,先后跟教宗、教廷国务卿贝尔托内枢机(T. Bertone)及副国务卿会面,他形容会晤「收获很大」。 陈枢机说,因航班延误而未能于十八日回港主持慈幼会创会一百五十周年及会士李均豪神父的晋铎庆典,便多留罗马两天,期间跟新任的教廷国务院及其它高层成员会面。 陈枢机称,虽然他卸下教区主教的责任,但仍该为中国内地教会服务,故此这次会晤是请求教宗指示方向,他说:「我现在卸下了教区主教的责任仍该为大陆教会服务,并请他指示方向……我的会祖圣若望鲍思高曾说:『教宗的任何意愿为我们就是命令』。教宗慈祥温良使我非常感动,他处事泰然给了我一股新的动力,要像他一样不怕任何挑战和挫折。」

陈日君显然忘记了他昨天放的屁

回家让你妈闻闻你的屁
 
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本站网友 匿名
2016-10-22 10:19:19 发表
网友 匿名 的原文:

陈枢机:教宗的任何意愿为我们就是命令

陈日君枢机一月四日在网志中表示,他十二月十八日到梵蒂冈觐见教宗,请教宗就他服务中国内地教会的事指示方向。 教区荣休主教陈日君枢机说,他十二月十七及十八日到访罗马,先后跟教宗、教廷国务卿贝尔托内枢机(T. Bertone)及副国务卿会面,他形容会晤「收获很大」。 陈枢机说,因航班延误而未能于十八日回港主持慈幼会创会一百五十周年及会士李均豪神父的晋铎庆典,便多留罗马两天,期间跟新任的教廷国务院及其它高层成员会面。 陈枢机称,虽然他卸下教区主教的责任,但仍该为中国内地教会服务,故此这次会晤是请求教宗指示方向,他说:「我现在卸下了教区主教的责任仍该为大陆教会服务,并请他指示方向……我的会祖圣若望鲍思高曾说:『教宗的任何意愿为我们就是命令』。教宗慈祥温良使我非常感动,他处事泰然给了我一股新的动力,要像他一样不怕任何挑战和挫折。」

陈日君显然忘记了他昨天放的屁
 
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本站网友 匿名
2016-10-22 10:18:11 发表
陈枢机:教宗的任何意愿为我们就是命令

陈日君枢机一月四日在网志中表示,他十二月十八日到梵蒂冈觐见教宗,请教宗就他服务中国内地教会的事指示方向。 教区荣休主教陈日君枢机说,他十二月十七及十八日到访罗马,先后跟教宗、教廷国务卿贝尔托内枢机(T. Bertone)及副国务卿会面,他形容会晤「收获很大」。 陈枢机说,因航班延误而未能于十八日回港主持慈幼会创会一百五十周年及会士李均豪神父的晋铎庆典,便多留罗马两天,期间跟新任的教廷国务院及其它高层成员会面。 陈枢机称,虽然他卸下教区主教的责任,但仍该为中国内地教会服务,故此这次会晤是请求教宗指示方向,他说:「我现在卸下了教区主教的责任仍该为大陆教会服务,并请他指示方向……我的会祖圣若望鲍思高曾说:『教宗的任何意愿为我们就是命令』。教宗慈祥温良使我非常感动,他处事泰然给了我一股新的动力,要像他一样不怕任何挑战和挫折。」
 
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本站网友 匿名
2016-10-22 10:12:52 发表
近三十年来,在政治原因下,香港教会一直是大陆与教廷的中转站,故香港一些人认为他们最了解大陆教会,应由他们主导中梵关系,可惜了,如今中梵谈判没有了他们,故而心中从不满转为公开的指手画脚,所以他们不是反教宗,而是发泄失去权力的失落。
 
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本站网友 ancylostomiasis
2016-10-22 08:45:49 发表
网友 劉幼民 的原文:

中国的天主教徒应该学习杜特尔特,你们都是天主教徒,可是素质怎么差的那么远?杜特尔特绝对不会反对方老板,“美国人跟我谈人权,关于这个问题我曾经说过,如果你毁灭我的国家,我会把你干掉,我有权保护每一个菲律宾人。”哇塞!!

是啊,他已经清洗了35000菲律宾人了。保护的真好。
 
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本站网友 匿名
2016-10-22 06:56:25 发表
梵蒂冈已经和中国六十年没有关系了,中国人现在有宗教自由了吗?怎么教宗现在与中国政府谈判就错了呢?教宗正是在为中国的信仰自由努力,所以才谈判。
美国对中国的宗教政策有看法,美国就要和中国断交吗?
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 20:08:27 发表
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你们在干什么?向兄弟拔刀么?

杜特尔特:“你可以下地狱了, 奥巴马先生。欧盟最好选择下炼狱,因为地狱已经满了。”

杜特尔特是天主派来的使者.
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 20:00:43 发表
网友 匿名 的原文:

你们在干什么?向兄弟拔刀么?

杜特尔特:“你可以下地狱了, 奥巴马先生。欧盟最好选择下炼狱,因为地狱已经满了。”
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 19:40:01 发表
你们在干什么?向兄弟拔刀么?
 
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本站网友 劉幼民
2016-10-21 18:07:08 发表
中国的天主教徒应该学习杜特尔特,你们都是天主教徒,可是素质怎么差的那么远?杜特尔特绝对不会反对方老板,“美国人跟我谈人权,关于这个问题我曾经说过,如果你毁灭我的国家,我会把你干掉,我有权保护每一个菲律宾人。”哇塞!!
 
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本站网友 劉幼民
2016-10-21 17:59:02 发表
杜特尔特:“美国人跟我谈人权,关于这个问题我曾经说过,如果你毁灭我的国家,我会把你干掉,我有权保护每一个菲律宾人。”鼓掌!!
 
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本站网友 劉幼民
2016-10-21 16:22:29 发表
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网友 劉幼民 的原文:

中国共产党人在与一个旧世界抗衡,这是一场存在论意义上的抗衡,“香港集团”在为旧的统治阶级效犬马之力,他们无法相信方济各教宗会在新世界的产生中,会与旧的价值观为敌。这就是他们反对方济各教宗的最大理由。

狗屁不通! 什么是存在论?

无神论真的不信神吗?答案是撒谎扯犊子
党员真的不信神吗?答案是;泛神论,啥神都不敢得罪。黄鼠狼都是大仙
为什么18层的号楼你们不要?因为那是地狱
清明节你们烧纸、牛、马、电视、楼房?不是信仰吗?
成捆烧人民币才是真的,孝敬父母?老黄纸不是扯犊子吗?
真神不信非要信那、吃进去出大粪的动物为神,反而和真神做对???

什么是存在论?
有人问天主,你为什么要建立教会呢?不是很麻烦吗?
天主回答:难道这不好玩吗?
与天主一起伤心,一起快乐,一起出生死亡。这就是我的生存。

存在论就是思考这样的问题,并且解答与游戏规则相关的事宜。无神论真的不信神吗?我说,这是真的。党员如果都是无神论者,那么天主教徒就都是杀死天主的凶手了。然而,方老板是天主的朋友,也是中国人民的朋友。
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 16:12:09 发表
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网友 劉幼民 的原文:

中国共产党人在与一个旧世界抗衡,这是一场存在论意义上的抗衡,“香港集团”在为旧的统治阶级效犬马之力,他们无法相信方济各教宗会在新世界的产生中,会与旧的价值观为敌。这就是他们反对方济各教宗的最大理由。

狗屁不通! 什么是存在论?

无神论真的不信神吗?答案是撒谎扯犊子
党员真的不信神吗?答案是;泛神论,啥神都不敢得罪。黄鼠狼都是大仙
为什么18层的号楼你们不要?因为那是地狱
清明节你们烧纸、牛、马、电视、楼房?不是信仰吗?
成捆烧人民币才是真的,孝敬父母?老黄纸不是扯犊子吗?
真神不信非要信那、吃进去出大粪的动物为神,反而和真神做对???
 
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本站网友 劉幼民
2016-10-21 16:02:02 发表
网友 匿名 的原文:

网友 劉幼民 的原文:

中国共产党人在与一个旧世界抗衡,这是一场存在论意义上的抗衡,“香港集团”在为旧的统治阶级效犬马之力,他们无法相信方济各教宗会在新世界的产生中,会与旧的价值观为敌。这就是他们反对方济各教宗的最大理由。

狗屁不通! 什么是存在论?

什么是存在论?
有人问天主,你为什么要建立教会呢?不是很麻烦吗?
天主回答:这不好玩吗?

存在论就是思考这样的问题,并且解答与游戏规则相关的事宜。
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 15:21:50 发表
网友 匿名 的原文:


本站网友 匿名       
2016-10-21 08:40:02 发表 [17 楼]
        
2016-10-20 22:44:40 发表 [66 楼]
网友 匿名 的原文:
我想问方济各教宗和这届教廷官员,中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是对是错?我没不要求谴责,没这个资格要求,因为你们权大。我们要求说清楚是对是错?

我们可不可以参加爱国会?可不可以走独立自主自办教会道路?走独立自主自办教会道路合不合主耶稣的旨意?

如果不可以,你们应该清楚说明,就应该劝告参加的主教神父们。

如果可以,也请公开清楚的告诉告诉我们可以参加。参加不参加是我们的事了。

你们摇摆不定模棱两可模糊不清含混其辞要到几时呢?这算怎么回事?
难为他做嘛,他不是耶稣,你要一直问下去,他只好拿个棍子在地上掘坑,一头栽下去

身边的智库,出主意的哪些人还不感谢你

教宗教廷有责任告诉信徒走爱国教还是走方济各的教。
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 15:19:11 发表

本站网友 匿名       
2016-10-21 08:40:02 发表 [17 楼]
        
2016-10-20 22:44:40 发表 [66 楼]
网友 匿名 的原文:
我想问方济各教宗和这届教廷官员,中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是对是错?我没不要求谴责,没这个资格要求,因为你们权大。我们要求说清楚是对是错?

我们可不可以参加爱国会?可不可以走独立自主自办教会道路?走独立自主自办教会道路合不合主耶稣的旨意?

如果不可以,你们应该清楚说明,就应该劝告参加的主教神父们。

如果可以,也请公开清楚的告诉告诉我们可以参加。参加不参加是我们的事了。

你们摇摆不定模棱两可模糊不清含混其辞要到几时呢?这算怎么回事?
难为他做嘛,他不是耶稣,你要一直问下去,他只好拿个棍子在地上掘坑,一头栽下去

身边的智库,出主意的哪些人还不感谢你
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 13:44:47 发表
网友 匿名 的原文:

       
2016-10-20 22:44:40 发表 [66 楼]
网友 匿名 的原文:
我想问方济各教宗和这届教廷官员,中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是对是错?我没不要求谴责,没这个资格要求,因为你们权大。我们要求说清楚是对是错?

我们可不可以参加爱国会?可不可以走独立自主自办教会道路?走独立自主自办教会道路合不合主耶稣的旨意?

如果不可以,你们应该清楚说明,就应该劝告参加的主教神父们。

如果可以,也请公开清楚的告诉告诉我们可以参加。参加不参加是我们的事了。

你们摇摆不定模棱两可模糊不清含混其辞要到几时呢?这算怎么回事?
难为他做嘛,他不是耶稣,你要一直问下去,他只好拿个棍子在地上掘坑,一头栽下去

身边的智库,出主意的哪些人还不感谢你

中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是完全正确的。
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 13:06:50 发表
网友 劉幼民 的原文:

中国共产党人在与一个旧世界抗衡,这是一场存在论意义上的抗衡,“香港集团”在为旧的统治阶级效犬马之力,他们无法相信方济各教宗会在新世界的产生中,会与旧的价值观为敌。这就是他们反对方济各教宗的最大理由。

狗屁不通! 什么是存在论?
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 12:06:46 发表
罗马总督方济各
梵蒂冈紫禁城发表通逾说;
宫廷里的事、说是就是不是也是
宫廷里的事、说不是就不是、是也不是
 
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本站网友 劉幼民
2016-10-21 12:02:54 发表
中国共产党人在与一个旧世界抗衡,这是一场存在论意义上的抗衡,“香港集团”在为旧的统治阶级效犬马之力,他们无法相信方济各教宗会在新世界的产生中,会与旧的价值观为敌。这就是他们反对方济各教宗的最大理由。
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 09:00:59 发表
莫非方教宗和他的教廷反对普京这个侵略者?
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 08:40:02 发表
       
2016-10-20 22:44:40 发表 [66 楼]
网友 匿名 的原文:
我想问方济各教宗和这届教廷官员,中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是对是错?我没不要求谴责,没这个资格要求,因为你们权大。我们要求说清楚是对是错?

我们可不可以参加爱国会?可不可以走独立自主自办教会道路?走独立自主自办教会道路合不合主耶稣的旨意?

如果不可以,你们应该清楚说明,就应该劝告参加的主教神父们。

如果可以,也请公开清楚的告诉告诉我们可以参加。参加不参加是我们的事了。

你们摇摆不定模棱两可模糊不清含混其辞要到几时呢?这算怎么回事?
难为他做嘛,他不是耶稣,你要一直问下去,他只好拿个棍子在地上掘坑,一头栽下去

身边的智库,出主意的哪些人还不感谢你
 
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本站网友 ancylostomiasis
2016-10-21 04:25:12 发表
哈哈,港灿的主子英国女王不也是裂教的头子吗?他们会给我们公教好果子吃还是会跟爱鬼会沆瀣一气,还真不好说。
 
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本站网友 匿名
2016-10-21 02:03:57 发表
说过来绕过去就是不让教宗有善心善意。
 
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本站网友 匿名
2016-10-20 23:00:31 发表
中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是完全正确的。
 
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本站网友 匿名
2016-10-20 22:58:57 发表
网友 匿名 的原文:

让我们重温在梵二大公会议揭幕时,教宗圣若望廿三世所提出的指导思想,当时他所说动人的话:「如今,基督的新娘渴望用慈悲的良药,而不是严惩的武器……。公教会既在今次大公会议高举大公真理的火炬,她愿显示自己是众生的慈母;以耐心、仁慈、受怜悯和良善所驱使,善待她分离的子女。」 沿着同一脉络,真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时说:「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色,就是仁爱……,慈善撒玛黎雅人的古老故事,正是大公会议的灵修模式……,大公会议掀起对现代人类世界一股亲爱和赞赏的浪潮。


当然,要谴责错缪,因为仁爱并不减低真理的要求,但对每一个人,只应劝告、尊重和爱。



大公会议要向今日世界公布的,是鼓励的药方,而不是使人气馁的诊断;是信任的讯息,而不是使人害怕的预告。不单要尊重现代世界的价值,更要推崇他们,承认他们的努力,净化和祝福他们的愿望……。我们必须强调另一点,就是:如此丰富的教导,应指向一个方向:无论任何境况,在各种脆弱和需要中,都要为人类谋福祉。」


这是方济各教宗慈悲禧年《慈悲面容》诏书中第4号的话。


教宗引用圣若望23世的话说:当然,要谴责错缪,因为仁爱并不减低真理的要求,但对每一个人,只应劝告、尊重和爱。



我想问方济各教宗和这届教廷官员,中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是对是错?我没不要求谴责,没这个资格要求,因为你们权大。我们要求说清楚是对是错?

我们可不可以参加爱国会?可不可以走独立自主自办教会道路?走独立自主自办教会道路合不合主耶稣的旨意?


如果不可以,你们应该清楚说明,就应该劝告参加的主教神父们。

如果可以,也请公开清楚的告诉告诉我们可以参加。参加不参加是我们的事了。



你们摇摆不定模棱两可模糊不清含混其辞要到几时呢?这算怎么回事?

中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是对是错?

完全正确。
 
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本站网友 匿名
2016-10-20 22:00:34 发表
让我们重温在梵二大公会议揭幕时,教宗圣若望廿三世所提出的指导思想,当时他所说动人的话:「如今,基督的新娘渴望用慈悲的良药,而不是严惩的武器……。公教会既在今次大公会议高举大公真理的火炬,她愿显示自己是众生的慈母;以耐心、仁慈、受怜悯和良善所驱使,善待她分离的子女。」 沿着同一脉络,真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时说:「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色,就是仁爱……,慈善撒玛黎雅人的古老故事,正是大公会议的灵修模式……,大公会议掀起对现代人类世界一股亲爱和赞赏的浪潮。


当然,要谴责错缪,因为仁爱并不减低真理的要求,但对每一个人,只应劝告、尊重和爱。



大公会议要向今日世界公布的,是鼓励的药方,而不是使人气馁的诊断;是信任的讯息,而不是使人害怕的预告。不单要尊重现代世界的价值,更要推崇他们,承认他们的努力,净化和祝福他们的愿望……。我们必须强调另一点,就是:如此丰富的教导,应指向一个方向:无论任何境况,在各种脆弱和需要中,都要为人类谋福祉。」


这是方济各教宗慈悲禧年《慈悲面容》诏书中第4号的话。


教宗引用圣若望23世的话说:当然,要谴责错缪,因为仁爱并不减低真理的要求,但对每一个人,只应劝告、尊重和爱。



我想问方济各教宗和这届教廷官员,中国参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们是对是错?我没不要求谴责,没这个资格要求,因为你们权大。我们要求说清楚是对是错?

我们可不可以参加爱国会?可不可以走独立自主自办教会道路?走独立自主自办教会道路合不合主耶稣的旨意?


如果不可以,你们应该清楚说明,就应该劝告参加的主教神父们。

如果可以,也请公开清楚的告诉告诉我们可以参加。参加不参加是我们的事了。



你们摇摆不定模棱两可模糊不清含混其辞要到几时呢?这算怎么回事?
 
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本站网友 arahatta
2016-10-20 20:41:33 发表
紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,继承和弘扬基督解放精神,为中梵建交伟大事业努力奋斗!
 
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本站网友 arahatta
2016-10-20 20:22:05 发表
“反教宗”香港集团”反基督者的惨败 
19:17 我又看见一位天使,站在太阳上,大声向一切飞翔于天空的飞鸟喊说:「请你们来一齐赴天主的大宴席,
19:18 前来吃列王的肉、诸将帅的肉、众勇士的肉、骏马和骑马者的肉,并一切自主的或为奴的,以及大小人民的肉。」
19:19 我也看见那兽、地上的君王和他们的军队都聚在一起,要与骑马的那位和他的军队作战。
19:20 可是,那兽被捉住了,在它面前行过奇迹,并借这些奇迹,欺骗了那些接受那兽的印号,和朝拜兽像的那位假先知,也和它一起被捉住了;它们两个活活的被扔到那用硫磺燃烧的火坑里去了。
19:21 其余的人也被骑马者口中所射出的剑杀死了;所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
 
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本站网友 劉幼民
2016-10-20 20:00:42 发表
方老板热爱并且尊重中国,由此招致了国内外反共势力的仇视反对。方老板可能不以为它们是敌人,但是它们却拒绝接受方老板释放的善意,它们与中国为敌,也就要与方老板为敌。这个世界黑白两极,善恶两道。有的时候真的是不以人的意志为转移。“香港集团”“反教宗”不容狡辩,是铁一般的事实。
 
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本站网友 匿名
2016-10-20 19:17:34 发表
什么都不用说了,这张图片就是“香港集团”的合影
 
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本站网友 匿名
2016-10-20 18:04:43 发表
狡辯!
 
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本站网友 匿名
2016-10-20 17:54:52 发表
教宗方济各:信德不能妥协,因此教会至今仍是殉道者的教会


    教宗说,伯多禄不掩盖信仰,也没有妥协让步,“因为信德是不容讨价还价的”。然而“在天主子民的历史中,常常有削减信德的诱惑”、“随大流”的诱惑,以及“不要过于刚直”的诱惑。教宗强调说“当我们开始削减信德时,为信德讨价还价时,在某种程度上我们是在向出高价者出卖信仰,我们也开始走上了叛教的道路,背叛上主的道路”。
    ——教宗的这番话很值得中国的爱国会神职们反思。

今天更要求教廷,教宗反省自己讲过的道理。


教宗方济各:信德不能妥协,因此教会至今仍是殉道者的教会


(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月6日在圣玛尔大之家的小堂主持了复活八日庆期第七天的弥撒。阿根廷一个家庭,以及圣卡米洛修女会和善牧修女會的一些修女参加了礼仪。教宗在弥撒中表示:基督徒应该勇敢见证信德的完整性。

教宗在简短的弥撒讲道中,讲解了复活八日庆期第七天的弥撒读经和福音。读经记载了圣伯多禄和圣若望不畏恐吓,在犹太首领面前勇敢见证信仰;而福音则讲述了复活的耶稣责斥那些不相信见证他复活的人。

教宗方济各问道:“我们的信德如何?坚固吗?或者有时候有点薄弱呢?”当困难来临时,“我们是否像圣伯多禄一样勇敢,或者有些迟疑不定呢?”教宗说,伯多禄不掩盖信仰,也没有妥协让步,“因为信德是不容讨价还价的”。然而“在天主子民的历史中,常常有削减信德的诱惑”、“随大流”的诱惑,以及“不要过于刚直”的诱惑。教宗强调说“当我们开始削减信德时,为信德讨价还价时,在某种程度上我们是在向出高价者出卖信仰,我们也开始走上了叛教的道路,背叛上主的道路”。

教宗进一步指出:“圣伯多禄和圣若望的榜样给了我们力量,但是在教会历史中有许多的殉道者,直至今日也是如此,“我们并不需要到罗马的地下墓穴或罗马斗兽场去寻找殉道者,因为殉道者此刻还活着,在许多国家都有。教宗方济各说,基督徒因信仰的缘故遭受迫害。一些国家不允许信徒佩戴十字架,若有人这么做会受到惩罚。在二十一世纪的今天,我们的教会仍然是一个殉道者的教会”,仍然属于那些像圣伯多禄和圣若望一样宣称“我们不得不说我们所见所闻”的人们。教宗继续说,是这些殉道者“给了我们力量”,让我们用生命见证“我们所领受的信仰,这信仰是上主赐给祂所有子民的礼物”。

教宗明确指出:“我们不能凭自己做这事,因为这是一个恩宠,信德的恩宠。我们应该每日呼求上主说:‘主啊,求祢保护我的信德,让它成长,愿我的信德坚固、勇敢,并在我必须如同圣伯多禄和圣若望一样公开信德时帮助我,赐我勇气’”。

教宗最后说,在今天,美好的祈祷词或许是这样的:愿上主帮助我们守护信德,使它成长,让我们成为有信德的人。




——请问方济各教宗,您接见中国大陆走独立自主自办教会道路的爱国会江苏教区主教徐红根,不说是不说非,传递什么信息?是不是可以把您的“慈悲”接见理解为认可爱国会?


如果是这样,为什么不直说呢?

请问您按无神共产党的要求参加爱国会走独立自主自办教会道路是不是在信仰上妥协?

您讲道理说:“伯多禄没有掩盖信仰,也没有妥协让步,‘因为信德是不容讨价还价的’”。

参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们没有掩盖信仰么?没有妥协让步么?

如果他们妥协了,您作为教宗——群羊的牧者,为什么不?清楚直接地告诉他们?

如果他们没有妥协,我们如何理解您的前任本笃十六教宗致中国教会牧函训导的——爱国会不合教义,独立自主自办教会与天主教道理无法调和不能相容?本笃十六教宗鼓励我们“但同時,當政權不當地干涉教會的信仰問題和教律時,我們亦不能就此屈從”,又如何诠释?

那就请您直接清除说明可以参加爱国会,独立自主自办教会并没有违背主耶稣旨意,没有违反教义,并非与天主教道理无法调和,两者能?相互调和。

也请您告诉我们,如何调和?既独立自主自办教会又服从您?

您知道中国宪法规定的我国宗教事务和宗教团体不受外国势力支配么?根据宪法,中共实行独立自主自办教会的宗教政策。

您觉得既属于您领导的普世至公教会又独立自主自办教会不矛盾么?如果遵守宪法,就不能隶属您的领导,不在您的权下。如果服从您,接受您的牧放,承认您是伯多禄继承人,基督教会的元首,属于普世公教会的一员。就不能参加爱国会,走独立自主自办教会道路。中国政府就视我们为非法,或者违反中国独立自主自办教会的宗教政策。

您为什么如此模糊不清模棱两可呢?




教宗您强调说“当我们开始削减信德时,为信德讨价还价时,在某种程度上我们是在向出高价者出卖信仰,我们也开始走上了叛教的道路,背叛上主的道路”。

那么请告诉我们,爱国会主教神父们坚持独立自主自办教会道路是什么路?





教宗方济各表示:聆听天主和跟随耶稣的道路使我们自由和幸福


(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月11日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂举行弥撒,梵蒂冈官方报《罗马观察报》的一些职员参与了弥撒圣祭。教宗在讲道中指出,聆听天主使我们自由,赐予我们“俗世建议”不能保证的幸福。

教宗说:“服从天主就是聆听天主,以开放的心走天主给我们指引的道路。服从天主就是聆听天主,它使我们自由”。服从天主意味着聆听祂的声音,就如伯多禄那样,向法利塞人和经师说:“我做耶稣叫我做的事,而不是做你们叫我做的事”。教宗方济各继续说:“在我们的生活中,我们也会听到一些不是来自耶稣、来自天主的事。有时我们的软弱会把我们带向另外一条道路,这条路有两个方向,有“双重生活”:一个是耶稣所说的, 另一个是世俗指引我们的道路”。教宗说:“在我们聆听耶稣时会发生什么事呢?有时那些建议我们走世俗道路的人会“羞恼成怒”,致使走耶稣指导的道路的人遭到迫害。但仍有很多人用自己的生命做见证,愿意服从天主,沿着耶稣指给他们的路走。

教宗在弥撒讲道中解释说,教会在今天礼仪中勉励我们要达到的目标:就是“走耶稣指引的路”。这也就是说,不要听取世俗、罪过的建议,不向使我们远离天主的建议让步。这些不能使我们幸福”。在圣神的帮助下,我们走耶稣指引的路,并服从天主。教宗说:“正是圣神给我们力量,走耶稣指引的道路”。为此,我们必须勇敢的恳求“勇敢的恩宠”,大胆地说:“天主,我是个罪人,有时会听从世俗的事,可是我愿意服从祢,愿意走祢的道路”。让我们祈求始终走耶稣指引的道路的恩宠。教宗最后说:“我们不这样做时,我们恳求宽恕:“上主会宽恕我们的,因为祂是那么的慈善宽仁。





——您说,伯多禄向法利塞人和经师说:“我做耶稣叫我做的事,而不是做你们叫我做的事”。

至圣圣父,请问您,爱国会主教神父们参加爱国会走独立自主自办教会道路,做了谁叫他们做的事呢?

做了耶稣叫他们做的事还是无神共产党要他们做的事?

难道他们做了您代表耶稣叫他们做的事么?是您叫他们参加爱国会走独立自主自办教会道路的么?

如果不是那就请您告诉他们走独立自主自办教会道路是不对的,不合天主教教义,您如果不爱听教义两字,那我说信仰或照您说的信德。请您告诉他们参加爱国会走独立自主自办教会道路违背天主教信仰,不合救主耶稣旨意。如本笃十六教宗及他的前任们。

如果是您要他们走独立自主自办教会道路,请您清楚明白说明。但我们需要您解释清楚,中共政策六十年来至今未变,爱国会主教神父们跟随中共走独立自主自办教会道路也未变。您的做法跟比约十二教宗到本笃十六教宗训导明显矛盾。

需要您声明废除比约十二教宗通谕和本笃十六教宗牧函。


 
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