本站网友 匿名 |
2018-07-24 09:11:08 发表 |
奥修是一著名邪教头目,在乱性等各方面臭名昭著,甘保禄竟然将德日进与他相提并论,而且是为证明德日进的正确,真是无知至极!! |
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本站网友 arahatta |
2018-07-21 14:29:37 发表 |
“性交大师”高大上。娈童癖们伟光正,韩清平们白富帅。夜 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-20 17:47:21 发表 |
你这样的低级动物就只能想到和说出只属于低级动物的东西来 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-20 14:43:34 发表 |
在中国大陆上曾出过一套奥修的书,我几乎都买了,但看了几本,我觉得不适合基督徒阅读,不知不觉会中毒的。很多说法违反教会信德的道理。 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-19 11:48:04 发表 |
你雪一雪,什么是“高-大-上”?这么露骨,不就是高-大-硬么? |
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本站网友 匿名 |
2018-07-18 20:20:26 发表 |
arahatta这位网络混混好像忘记了,耶稣当年就是被犹太人控为异端邪教教主而被钉死的 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-18 20:01:05 发表 |
呵呵,还真有不少卫道士在这里高唱贞洁歌呢,但骨子里可能都是男盗女娼的本质。。。宗教虚伪病态就在于此! |
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本站网友 匿名 |
2018-07-18 17:12:57 发表 |
甘保禄一心认为教会过去对德日进的观点学说限制打压,想宣传德日进的理论,然而在没有真正了解奥修的学说和道德的情况下,用奥修来衬托德日进思想的高大上,德日进在天之灵会恨死你,而奥修呢,则暗自欣喜: 老子死也瞑目了,因为有甘保禄神父在为我宣传,哈韩哈哈 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-18 16:37:01 发表 |
甘先森,有没有去宝鸡青铜器博物馆,看一看印度的“合欢佛”?
难道印度信仰中的“合欢”,还有什么灵修么?
看来,甘先森已经——本地化了。啥时候去,也带上我呀。 |
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本站网友 arahatta |
2018-07-18 12:53:43 发表 |
甘在贩卖“性交大师”的邪说。宗教自由马。由牠吧。 |
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本站网友 arahatta |
2018-07-18 12:50:59 发表 |
奥修原名阿恰里亚·拉杰尼希 ,是印度、美国著名的邪教组织头目。1931年出生于印度。1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世,改名为薄伽梵·室利·拉杰尼希。其后创立邪教“拉杰尼希静修会”,教义包括向他奉献“身外之物”、男女“同修”等等,基本是常见邪教套路,最著名的名号是“性交大师”。奥修口才很好,拿过全印度辩论冠军,所以洗脑能力极强,拉拢了一批忠实的信徒,聚集了巨额财富之后肆意挥霍享乐。1980年印度政府不承认其组织为宗教组织,并勒令拉杰尼希交出1000万卢比税款。1981年拉杰尼希为逃避逃税指控,以治病为名,带领一批忠实信徒前往美国。在美国指使其信徒犯下一系列包括操纵选举、谋杀、攻击、藏毒、纵火、盗窃、窃听等罪行,1985年被美国警方逮捕,通过“特殊手段”脱罪后被驱逐出境。其后试图在欧洲继续传播其邪教,但由于名声已臭,所以很快被取缔。1989年改名“奥修”,1990年死亡。 |
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本站网友 arahatta |
2018-07-18 12:35:52 发表 |
这个神棍的丑恶嘴脸,可以去看看记录片 Wild wild country |
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本站网友 arahatta |
2018-07-18 12:26:38 发表 |
1996年9月和10月上海《青年报》两次刊出由记者吴志超撰写的《奥修——一个诱惑读者骗局?》和《印度学界没人知道奥修--专家学者的激烈争论》等文。
可以肯定,臭名昭著的邪教教主拉杰尼希就是后来的“二十世纪稀有大师”奥修。就是在欧美屡屡碰壁,劣迹斑斑的唯一教教主拉杰尼希。两者同为一人是毫无疑问的!事实上,对拉杰尼希其人其事国内早有介绍,《世界宗教资料》1983年第4期就发表了詹得雄的文章《东西方的混合体———拉杰尼希的宗教事业》,介绍了拉杰尼希及其教团和事。1985年拉杰尼希被美国政府驱逐后,《世界宗教资料》又于1986年第4期发表了消息。但是遗憾的是,1989年当拉杰尼希改名奥修后,我们没有及时地加以察觉。在现在出版的奥修著作中,并没有全面介绍奥修其人其事,仅廖廖数语就遮掩过去,这对读者来讲是极不负责的行为。
性淫乱邪教"奥修"体验背后的邪教营销,不堪入目
提示:印度奥修教以宣扬淫乱而臭名远扬,它简直沦为了一个极端的色情集体。奥修教由印度人拉杰尼希创立于1966年,其自称得到了神灵的启示,致力于人类的"灵性复兴"工作,一时刻信徒聚集,在80年代末据称达到了30余万。奥修教的宣扬所谓灵性自觉,其组织方法是树立静修基地。美国闻名的《好男子方案》杂志4月14日刊登了专栏作家卡特李斯特的文章,李斯特以自个的亲身体会,为大众提醒了"奥修"背面的邪教推广战略手法。 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-18 06:32:46 发表 |
在线的小编成了小便了。 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-18 02:55:17 发表 |
德日进神父和奥修的思想如果细看还是有很大的不同的,而且还是灵界(天堂)和肉界(地堂)的分别。
如文章中所提到的,德日进神父对于教会如何避谈性爱是非常不满的,而且他认为越害怕越避谈,越是给魔鬼机会;只有勇敢面对,才能超越,才能坦然面对。
有时候我们会说到“升华”二字,从男女之爱,升华为兄弟姐妹亲人之爱。男女间的爱情是(exclusive)狭义的,是占有式的,容不下第三者,是为了生育繁殖充满大地;但兄弟姐妹亲人之爱却是(inclusive)包容性的,它不会因为两人之间的亲人之爱而容不下第三人的亲人之爱,反而,越多人在这里面,它产生的能量越大。
抛下脑中挂念着的男女之别,越过肉体的层面,走进到精神的层面,为天国的实现而努力。
我不是解释的很好。但说德日进神父和印度奥修观点相同或相似,那是绝对错误的,那就如同说基督宗教和印度教都信神都一样。德日进神父的观点要比印度奥修更精进许多,我们是要借着圣子的救赎,圣神的圣化,走进圣三内的生命的。 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-18 02:48:19 发表 |
甘保禄此文章弱点在与他没有说清楚自己的观点,从而对解读文章的人引向反对和怀疑教会对"性"这类问题的训导。如果他,甘,不是很清楚教会的对此事的训导,他应该学一下,再发表。如果他,甘,希望得到"性"方面更多的知识,它可以请教这方面的专家。 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-17 22:46:34 发表 |
奥修?印度?娥滴个去了!
印度屡屡发生的多数男人,共银幼女案!已经充分证明,他们的大脑都无法控制它。
甘暴露,还神学?还共识?
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本站网友 匿名 |
2018-07-17 22:46:03 发表 |
天主教在线总这么喜欢贴个文章,然后附加自己的评论,而且大多的评论都是只能显示自己的无知和肤浅,更遑论灵性和神圣。比如这篇文章,作者的意思天主教在线评论员看懂了吗?稍微有点文学基础的人,就算无法完全看明白此文意思,也不至于作出像评论员这样的牛头不对马嘴的反馈。
如果对作者有意见,请先选好“合适”的材料,备好充分的评论,再行发文!
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本站网友 蓝色安日洛 |
2018-07-17 22:16:36 发表 |
看见天主教在线的注解,我有点想笑。
没有不尊重的意思哦,而是第一反应,编辑们看懂甘保禄神父文章里阐述的议题了吗?
甘保禄神父在文章文章里宣扬性解放吗?
哈哈哈。。。如果天主教在线小编也是神职的话哦,您们毫无疑问要提高学识,好好地去学习一下德日进神父的思想,再来评论甘保禄文章可能出现的瑕疵。
另外,如果像我一样平信徒,那么有没有一个恩爱的家庭伴侣?不妨夫妻间讨论一下,性是什么?爱又是什么? |
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本站网友 匿名 |
2018-07-17 21:45:51 发表 |
德日进和奥修好像没有鼓励在线的人们去淫乱啊!只是说要认识了解,以便善用。。。这样的在线评论突显了小编的可笑思维 |
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本站网友 匿名 |
2018-07-17 21:43:33 发表 |
好好一篇力作,让在线无知又狭隘的评论给玷污了。。。可悲之极! |
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arahatta这位网络混混好像忘记了,耶稣当年就是被犹太人控为异端邪教教主而被钉死的