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评论：协议落地，未来何如？
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本站网友 匿名
2018-09-27 05:16:04 发表
网友 匿名 的原文：

问问 品一口茶神父，协议落地，未来何如？你准备参加自办教会吗？

既然教会是一个，又怎有“自办”教会？ 其实，过不去的那一关是自己。我们每人在自己的生命历程中都会经历浪子回头的比喻中不一样的人物：二儿子，大儿子，父亲，甚至是那个回答大儿子问话的仆人。但是，我们愿意或希望我们的生命和信仰定格在哪个人物呢?
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 21:44:09 发表
一口茶也只是凭一张嘴，失去了以往的勇气。写那么多， 分析也有些道理，但还是问问自己内心的真实吧
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 21:09:09 发表
梵蒂冈教廷利用中国政府使地下教会归爱国会！
中国政府利用梵蒂冈教廷使地下教会归爱国会！
这就是协议一一邪议！狼狈为奸，蛇鼠一窝，两头兽！
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 21:06:53 发表
一口茶也怕是左右为难吧？根据一口茶的性格可能要服从邪议参加自办教。

一口茶神父在《写在中梵协议前夕》中已经表态：双方的谈判仍在秘密中进行着，关于协议的具体内容我们谁都没有见过，现在对协议作出评断还为时过早，不过有一点基本可以肯定的是，协议不可能令我们每个人都感到十分满意，多少会有一些失望或失落。但不管如何，这是教会最高当局与国家最高当局达成的协议，我等屁民有想法很正常，但谁有权利去反对教会与国家最高当局的共同决定呢？是到了用理性控制情绪的时候了，服从有时候是很痛苦的，这也恰恰是服从的价值之所在，什么都合你意了，那还叫服从呀？“他虽然是天主子，却由所受的苦难学习了服从”（希五，8）特别是我们地下教会出身的，如果协议令我们不舒服我们就不服从，那么这些年来我们的坚持就值得怀疑了。
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 21:01:08 发表
品一口茶神父还未来如何？服从嘛！不是说：不服从，过去的坚持值得怀疑么？

那么“服从”了呢？过去的坚持有意义么？是不是错了！
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 20:15:10 发表
“不是最好的协议”
我以前看过的报道都没有最字的，茶神父怎么会多一个最字起来呢？
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 20:06:26 发表
网友 匿名 的原文：

爱国不撤掉怕是不好说，回家种地、在自己的家里分亨福音和祈祷，决不参加一个被奴役自办的教会。

清晨玛纳家中尝，
午间真理单位享；
晚祷跪在客厅念，
耶稣基督心中藏；
各自为营各自战，
谁能把我信仰挡？
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 19:53:42 发表
讨论这个协议，首先必须正视协议双方的背景----这是一个世界上最大的宗教组织与一个最大的无神论执政党国家达成的协议，谈判双方都努力为自己一方争取更大的权益，但不可能有任何一方可以满足自己所有的愿望，所以我们在心理上不可寄于过高的期望。

头脑清楚
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 19:53:26 发表
一口茶也怕是左右为难吧？根据一口茶的性格可能要服从邪议参加自办教。
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 19:46:50 发表
网友 匿名 的原文：

爱国不撤掉怕是不好说，回家种地、在自己的家里分亨福音和祈祷，决不参加一个被奴役自办的教会。


中国天主教主教团主席、昆明教区马英林；主教团副主席、承德教区郭金才；中国天主教爱国会副主席、汕头教区黄炳章；爱国会副主席、乐山教区雷世银；爱国会副主席、黑龙江教区岳福生；主教团副主席、闽东教区詹思禄；安徽教区刘新红，
梵蒂冈与中国九月廿二日签订了「临时性协议」，并且公布教宗方济各已接纳了八位官方「自选自圣」的主教。然而中国天主教主教团及中国天主教爱国会却以「四个坚持」作出回应。
教宗方济各和他的几位前任一样，特别关注中国人民、特别照顾中国人民。「需要合一、需要信任和新的推动力、需要有好的牧人，被伯多禄继承人和他们国家的合法民事当局承认的好牧人。
一会一团以这种态度回应是对分裂的伤口撒上一把盐，使分裂的伤口更大更深，一会一团今天的表现就是中国教会的绊脚石。教宗承认的这七位主教就是一会一团的主要成员他们就以这种态度马上回应圣座的承认，实在让人寒心，问问中国教会是谁在制造分裂？
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 19:45:47 发表
怕是去自办教的不多。
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 19:44:00 发表
爱国不撤掉怕是不好说，回家种地、在自己的家里分亨福音和祈祷，决不参加一个被奴役自办的教会。
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 19:39:45 发表
问问 品一口茶神父，协议落地，未来何如？你准备参加自办教会吗？
 
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本站网友 匿名
2018-09-25 19:38:22 发表
我很少给人点赞，今天点一个。说的有道理
 
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