网友评论
我也评两句

评论：大陆神长需要兄弟爱德
查看原文
 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分
   网友评论
   
本站网友 匿名
2018-10-09 18:53:54 发表
陈玛佳姐妹你好，

你写出了内地教会存在的根本问题，红色主教老爷作风令人烦恼，还怎么去鼓励青年教友奉献青春呢。他们做了红色代言人，又怎能听到其它神父们的喜乐哀怒呢。这群红色主教过着花天酒地的生活，也不关心乡村司铎的生死。他们有政府的支持，又有什么可畏惧的。教区的账目从来不公开，连神父们的医疗保险都不给交，而主教的豪车值30，40万元，有多少神职敢怒而不敢言也，这就是内地教会的现实。为之祈祷。
         
 
回复  支持[9]  反对[10]
本站网友 匿名
2018-10-09 00:50:46 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

郭金才我不熟悉，但传说此人很有能力，当然被委任大任也能理解。而这位杨博士，他不配做牧者，连做神父都亏格。我在欧洲留学期间就认识杨博士，他既欺骗圣座，又隐瞒中国政府。现在已经晋升为国家公务员，应该早早离开神职界，不要做既不忠又不孝的叛徒和汉奸，全中国信友们要唾弃这位假先知，让他的真面目暴露无余。
         

义峰，求证下。

求证什么，杨博士早已被陕西省政府任命为公务员，政府高官。
 
回复  支持[8]  反对[4]
本站网友 匿名
2018-10-09 00:25:18 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

听说这两位主教邀请在罗马求学的神父，修士，修女以及教友们于10月14日 主日 在罗马华人团体举行弥撒，并在弥撒后共进晚餐。 希望有记者前往报道。

请罗马求学的神父，修士修女们不要贸然前往

“忠贞”能让人忘却人世间的一切！
 
回复  支持[4]  反对[4]
本站网友 匿名
2018-10-08 23:40:08 发表
网友 匿名 的原文：

第一次看到有台灣教友以理解，鼓勵，祈禱的心態看待困境中的大陸教會的神職人員，而不是像某些自稱是中國教會專家的台灣修女用誣陷，謾罵大陸神職，而高抬台灣所謂的高尚主教神父

反对参加爱国会的主教，神父没有错！修女说的没有错，这样的修女太少了！
 
回复  支持[8]  反对[9]
本站网友 匿名
2018-10-08 22:44:47 发表
网友 匿名 的原文：

听说这两位主教邀请在罗马求学的神父，修士，修女以及教友们于10月14日 主日 在罗马华人团体举行弥撒，并在弥撒后共进晚餐。 希望有记者前往报道。

请罗马求学的神父，修士修女们不要贸然前往
 
回复  支持[8]  反对[4]
本站网友 匿名
2018-10-08 22:43:36 发表
听说这两位主教邀请在罗马求学的神父，修士，修女以及教友们于10月14日 主日 在罗马华人团体举行弥撒，并在弥撒后共进晚餐。 希望有记者前往报道。
 
回复  支持[8]  反对[6]
本站网友 匿名
2018-10-08 22:42:20 发表
网友 匿名 的原文：

郭金才我不熟悉，但传说此人很有能力，当然被委任大任也能理解。而这位杨博士，他不配做牧者，连做神父都亏格。我在欧洲留学期间就认识杨博士，他既欺骗圣座，又隐瞒中国政府。现在已经晋升为国家公务员，应该早早离开神职界，不要做既不忠又不孝的叛徒和汉奸，全中国信友们要唾弃这位假先知，让他的真面目暴露无余。
         

义峰，求证下。
 
回复  支持[9]  反对[8]
本站网友 匿名
2018-10-08 22:21:08 发表
读经一（我所宣讲的福音，并不是由人而来的，而是由耶稣基督的启示得来的。）
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 1:6-12

弟兄们：我真奇怪，你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主，而归向了另一福音；其实，并没有别的福音，只是有一些人扰乱你们，企图改变基督的福音而已。但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒。我们以前说过，如今我再说：谁若给你们宣讲福音与你们所接受的不同，当受诅咒。那麼，我如今是讨人的喜爱，或是讨天主的喜爱呢？难道我是寻求人的欢心吗？如果我还求人的欢心，我就不是基督的仆役。弟兄们，我告诉你们：我所宣讲的福音，并不是由人而来的，因为我不是由人得来的，也不是由人学来的，而是由耶稣基督的启示得来的。


比约十二教宗通谕《致中华人民》通谕

对于教会的自治

在上次的公函里，我们已经说过，另外在最近的时期内，宗座极力设计，使你们尊贵民族的本籍司铎和主教，数目日见加多，栽培日益完善。即如我们遗择在人的前任教宗教宗比约第十一世，曾亲自在圣伯多禄大殿，祝圣从你们民族中所选的第一任六位主教。我们本人所最操心的，也是使教会在你们国内日益发达，日益稳固，因是我们欣然钦定了中国教会的圣统制；且在有史以来，第一次给你们一位同胞，授以枢机的荣爵。我们尚且举心向天主，恳切地呼求祝祷，巴不得早有一天，你们广大的国家里，主教神父，都是你们的本籍同胞；他们的数目，已够治理中国的教会，不再需要外籍传教士，相助传教。

可是在真理上，和在良心的职责上，我们不能不告诉你们该注意的几点。

第一，外籍传教士，离乡背井，来到你们国内，用自己的血汗，耕种天主的园地，他们不是为着现世利益的动机，他们所要求和所希望的，只在以基督的大道，光照你们的民族， 以基督的伦理，造就他们，以基督的爱德，帮助他们。

第二，即使到了你们本籍圣职员数目加多的一天，不再需要外籍传教士的助力，公教在你们国内，也不能以于今所说的“自治”而治，因为就是在那一天，你们的教会，若愿作为救世主以天主的权威所创立的教会的一份子，也该在一切关于教义和伦理上，完全服属耶稣在世的代权罗马教宗，与教宗紧相结合。

而且还该注意，所谓教义和伦理，包括教会的生存和事业的整体：即是教会的统制，行政，规律；因为这一切，都绝对听从创立者耶稣基督的意旨。

根据耶稣的意旨，信徒分成两极：即圣职人员和普通信友。又根据耶稣的意旨，教会立有两种神权；即圣品权和统治权：而且按着耶稣所定的，为有圣品权，应领有圣品。（圣品分主教品，司铎品和助祭品）。至于统治权，教宗所有者，直接来自耶稣所定的神律；主教所有者，来自神律，然间接由继圣伯多禄的教宗而赋予。

因此，不单是普通信友，即全球的主教，也应该常常服属于教宗，听从命令，团结一致。

最后，按着耶稣的规定，民众和政府，不能侵犯教会圣统制的权利，干涉圣统制的行政。

对于教会的自立另有一点，大家该当注意。可敬的神昆们和可爱的神子们，你们都很明了我们的心情，我们很希望中国的教会，早日能够自给自足，中国的信友，可以供给教会的需要。但是你们也知道的清楚，各国为传教所收的捐款，发之于信友的爱德；因为凡是受了耶稣圣血救赎的人，彼此都互相团结，如同兄弟；而且因着爱慕天主的热情，大家竭力，使我们救世主的神国，广传普世，因此，信友们的捐款，不是为着政治或现世的利益；信友捐款的唯一动机，即为履行实践耶稣的训言。

耶稣曾训令信徒们彼此相爱，以爱德为信徒的标志，这样，各时代的公教信友，都心悦诚服地互相捐助，如同圣保禄已说过当时马其顿和亚加亚的信友们，自动地捐送救济费给：”耶路撒冷圣徒中的穷人“。

而且圣保禄宗徒也劝哥林多和加拉太的神子们，同样地举行捐助。

对于教会的自传


此外，你们国内还有人，除上面所说的，在教务上和在经济上，主张你们的教会，完全无所从属，他们又主张在宗教教理和教育和宣讲上，也要独立。

当然，我们并不否认，讲习宗教教理的方式，随地而异，在中国应尽其可能，以求适合中国人民的民情和性格，就合中国的遗传和风俗。这种宣讲方式，若运用得法，在你们国内，收效必丰。

但是耶稣基督以天主权威所教的福音，人们有什么名分，可以各按各自的民族性，任意的解释呢？这种事连想也都算是胡想！宣传和讲习福音的使命，天赋之于主教们。他们乃是宗徒的继任人，又赋之于司铎们；他们乃是主教们的助手。

因为这种福音，开始宣讲和讲习的人，是耶稣和宗徒们；历代保全这种福音，不染瑕疵的，则是罗马教宗和全球服膺圣座的主教们。教会的司牧们，因此并不是福音的作者和编者，他们不过是法定的保管人，是天主所选的宣传者。

这样，我们本人，连同主教们一齐，不但可以，而且还应该用耶稣的话说”我的道理不是我的道理，是遣派我着者的道理。“

对于各代的主教们，则可常给他们那句圣保禄宗徒的训言：“呵，弟茂德，你当谨守我的付托，凡支离忘本的空谈，似是而非的诡辩，都该深恶痛绝。”

又可以用圣保禄的另一训言：“依恃寓居我们心内的圣神，你应谨守宝贵的付托。”我们并不是充当教授，教授人们脑海里所想出的思想，我们乃是按着良心的职责，接受实践耶稣所讲的真道。这种真道，耶稣曾严重地训令宗徒们和他们的继任人，宣传讲习。

那么，谁是耶稣真教的主教或司铎，便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话：“兄弟们，我明白告诉你们，我所讲的福音，不是来自人世，我既没有向人受教而得，又没有力学而知，乃完全由于耶稣的启示。”既然我们坚信这种教义为天主的启示，而且仗恃天主圣神的扶助，我们誓志保全这种教义的完整，我们便借用圣保禄宗徒的话：“假使就是我们本人，或是甚而从天降来一位天使，给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音，那便该受人屏弃。
那么，谁是耶稣真教的主教或司铎，便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话：“兄弟们，我明白告诉你们，我所讲的福音，不是来自人世，我既没有向人受教而得，又没有力学而知，乃完全由于耶稣的启示。”既然我们坚信这种教义为天主的启示，而且仗恃天主圣神的扶助，我们誓志保全这种教义的完整，我们便借用圣保禄宗徒的话：“假使就是我们本人，或是甚而从天降来一位天使，给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音，那便该受人屏弃。

【所以方济各教宗已经是该受诅咒的异端人了。他接纳爱国会主教并邀请走独立自主自办教会裂教邪路的主教共祭等于承认爱国会。这明显异于比约十二教宗的道理，也就是异于保禄所传的福音。】
 
回复  支持[7]  反对[6]
本站网友 匿名
2018-10-08 22:06:04 发表
罗马不应该请这两位红色牧者，他们没有资格参加世界性会议，更不能代表中国天主教。他们不是牧者，是假先知呀。
 
回复  支持[5]  反对[5]
本站网友 匿名
2018-10-08 22:02:52 发表
郭金才我不熟悉，但传说此人很有能力，当然被委任大任也能理解。而这位杨博士，他不配做牧者，连做神父都亏格。我在欧洲留学期间就认识杨博士，他既欺骗圣座，又隐瞒中国政府。现在已经晋升为国家公务员，应该早早离开神职界，不要做既不忠又不孝的叛徒和汉奸，全中国信友们要唾弃这位假先知，让他的真面目暴露无余。
         
 
回复  支持[6]  反对[4]
本站网友 匿名
2018-10-08 21:55:51 发表
中国大陆的主教神父就是一群败类
 
回复  支持[1]  反对[2]
本站网友 匿名
2018-10-08 21:55:26 发表
李输光不是解散了修女会么
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-08 21:19:55 发表
陈玛佳姐妹你好，

你写出了内地教会存在的根本问题，红色主教老爷作风令人烦恼，还怎么去鼓励青年教友奉献青春呢。他们做了红色代言人，又怎能听到其它神父们的喜乐哀怒呢。这群红色主教过着花天酒地的生活，也不关心乡村司铎的生死。他们有政府的支持，又有什么可畏惧的。教区的账目从来不公开，连神父们的医疗保险都不给交，而主教的豪车值30，40万元，有多少神职敢怒而不敢言也，这就是内地教会的现实。为之祈祷。
 
回复  支持[3]  反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-08 18:16:41 发表
第一次看到有台灣教友以理解，鼓勵，祈禱的心態看待困境中的大陸教會的神職人員，而不是像某些自稱是中國教會專家的台灣修女用誣陷，謾罵大陸神職，而高抬台灣所謂的高尚主教神父
 
回复  支持[3]  反对[1]
本站网友 匿名
2018-10-08 17:59:45 发表
只要天主教承认失败，就简单了。
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-08 17:49:41 发表
网友 匿名 的原文：

是啊，这七头被教宗接纳的爱国会主教，不就是看着牠们的主子戏一一挡被接纳的么？牠们哪一个会说为了教会合一我不干了呢

其他爱国会主教都一样！当然地下教会也有不少这样的。也许中国不适合基督福音，有真德行的主教神父凤毛麟角！

没信心了
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-08 17:47:04 发表
是啊，这七头被教宗接纳的爱国会主教，不就是看着牠们的主子戏一一挡被接纳的么？牠们哪一个会说为了教会合一我不干了呢

其他爱国会主教都一样！当然地下教会也有不少这样的。也许中国不适合基督福音，有真德行的主教神父凤毛麟角！
 
回复  支持[3]  反对[0]

   

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述   
   我也评两句 用户名： 密码： 验证码：           还没有注册？
发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！
匿名发表
站内搜索： 高级搜索

网站首页 | 关于本站 | 版权声明 | 联系方式 | 信息反馈 | 新站收录

 


 


  

 

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。


天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！


版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线 佳播工作室

    

 

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]