独家：消息来源说，中梵主教协议准备签署信息评论

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雷士银如果都合法愿今生今世都放弃信仰

(二) 教廷國務卿說「我們了解中國兄弟姊妹們昨天和今天的苦痛」。哎呀！這個少信德的人，他懂什麼是真正的苦痛？！大陸的兄弟們不怕傾家蕩產，不怕鐵窗風味，也不怕傾流鮮血，他們最大的痛苦是被「親人」負賣！

帕罗林在为这位弟兄的信仰及灵魂负责任。

大背教开始了。

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雷士银如果都合法愿今生今世都放弃信仰

帕罗林在为这位弟兄的信仰及灵魂负责任。

网友劉幼民的原文：

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大陸的兄弟們不怕傾家蕩產，不怕鐵窗風味，也不怕傾流鮮血，他們最大的痛苦是被「親人」負賣！
大陸的兄弟們不怕傾家蕩產，不怕鐵窗風味，也不怕傾流鮮血，他們最大的痛苦是被「親人」負賣！
大陸的兄弟們不怕傾家蕩產，不怕鐵窗風味，也不怕傾流鮮血，他們最大的痛苦是被「親人」負賣！

地下教会里有两种人：一种是信仰基督的真天主教徒，一种是假借宗教之名，另有邪恶的政治打算的假天主教徒。中梵关系一旦正常，真天主教徒自然会服从教宗之命，服从政府法令，脱离地下过正常的宗教生活。假天主教徒则会负隅顽抗，反教宗，反政府，直至反人民，成为共和国公开之敌。它们的下场不言而喻，先是坐监狱，然后下地狱。不过这种人始终都是少数，暴力倾向却很明显。

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雷士银如果都合法愿今生今世都放弃信仰

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雷士银如果都合法愿今生今世都放弃信仰

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地下还是打算打算被负卖以后怎么办吧。
大陸的兄弟們不怕傾家蕩產，不怕鐵窗風味，也不怕傾流鮮血，他們最大的痛苦是被「親人」負賣！

痛苦啊！帕罗林父亲说了就是让你们牺牲吗！怎么？还不服吗？

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忠诚者被帕罗林枢机这位新盖法拉到总督彼拉多跟前！愿上主保佑你的子民。

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Joseph Zen
16 mins ·
東拉西扯

－　有些關心我的人勸我不要多講話了，還是多祈禱吧。當然多祈禱絕對正確，我們的希望全該放在天主身上，並依靠聖母的轉求。

－　勸我不要多講話的人大概是怕話講得多了也容易被人攻擊。這我倒不怕，祇要我肯定講的是公道的話，有益的話，那末憑我的年齡已不怕什麼得失了。

－　我之所以還想多嘴，是因為我怕很快我再不能講話了。請大家容忍我。

今天我想講的：

(一) 本主日第一篇讀經是約伯書，他承受「苦痛的長夜」，他說「我的眼晴也看不見幸福」。但答唱詠（詠146）立即回答說「請讚頌上主，他醫治了破碎的心靈」。

大陸的兄弟姊妹這幾天聽到了梵蒂岡準備向中共屈服了，心裡大概很不舒服。見非法、絕罰的主教都將被合法化了，而合法的反被逼退下了，那末地下的合法的主教們，不都會為他們的命運擔憂嗎？神父、教友們想想不久就要服從及尊敬那些今天是非法、絕罰的，明天因政府撐腰而獲教廷認為合法的主教，會有多少苦痛的長夜？

不要說明天，就是今天大災禍也已開始了。從二月一日開始政府會嚴厲執行宗教規則了，上海地下神父已通知教友們不要去參與彌撒了，固執不聽話的大概會被拘捕了！

不要害怕！天主會醫治破碎的心靈！

(二) 教廷國務卿說「我們了解中國兄弟姊妹們昨天和今天的苦痛」。哎呀！這個少信德的人，他懂什麼是真正的苦痛？！大陸的兄弟們不怕傾家蕩產，不怕鐵窗風味，也不怕傾流鮮血，他們最大的痛苦是被「親人」負賣！

帕羅林也作了一大篇訪問，全是似是而非的謬論（希望不是心口不一）。不過最不體面的，是一位堂堂國務卿竟敢侮辱榮休教宗本篤十六世，斷章取義地引用了他十年前給國內教會的信。帕羅林祇說教宗本篤說了「與合法的政權持續衝突並不能解決現存的問題」，但教宗本篤接着說的話他卻沒有提了：「同時，當政權不恰當地干涉教會的信仰和教律時，我們亦不能就此屈從（信4.7）」

Non è decente per un alto ufficiale della Santa Sede manipolare la lettera di un Papa, anche se già ritirato, citando la frese (4.7): “la soluzione dei problemi esistenti non può essere perseguita attraverso un permanente conflitto con le legittime Autorità civili” nascondendo che la lettera segue immediatamente dicendo“nello stesso tempo, però, non è accettabile un'arrendevolezza alle medesime quando esse interferiscano indebitamente in materie che riguardano la fede e la disciplina della Chiesa.”

教宗方濟各在亞洲青年日，在韓國，對亞洲主教們也說了「對話的第一個條件是要忠於自己的本質（Coherence to one’s own identity）。

「教廷高層消息人士」很謙虛地說：「我們仍將像籠中鳥，但鳥籠會大點......我們將寸土必爭鳥籠的空間。」天呀！問題不是鳥籠的大小，是誰在鳥籠裡呀？！地下團體的教友本不在鳥籠裡，現在是你們要逼他們進鳥籠，和已在鳥籠中的「合一」！？當然在籠中有些是奴隸，但有一些是甘願在籠中耀武揚威的奴才。（我是第一個說了在中國祇有一個教會，地上教會的人心中也都愛教宗。現在我不敢這樣說了。）

既然我已決定以真理及公義為優先價值（我所說的都是為了保護教宗的聲譽及給大家澄清教會的道理），我也不妨告訴大家：三年前我得到教宗方濟各私人接見。我用了四十分鐘向他報告了我對「對話」的看法，教宗留心聽了我四十分鐘，沒有打斷我，祇有當我說「大陸地上教會客觀來說已是裂教（獨立自辦，政府辦教）」，教宗說：「當然啦！」（“Certo!” “of course”）。

(三) 昨天不少人親身或電話來「安慰我」，因為我被教廷發言人痛駡了。這又是一個大誤會，我絕不需要同情，不如讓我們一齊去安慰那發言人吧！他才是籠中鳥，被逼擔任這麼尷尬的職務：這次他這麼有效率，第一時間對我的言論作了批評（當然是別人寫了，他讀出來的）。但一年多前，國內開第九屆中國天主教代表大會前，他不是說「看了大會確切的事實後才會作出判斷」嗎？（“Holy See is waiting for hard facts before it makes a judgment” “La Santa Sede attende di giudicare in base a fatti comprovati.”）已一年多了，我們還在等着那判斷哩！

(四) 南華早報的那評論員A. L.也很值得同情，他每天都要找個對象來批評、來諷刺，他該是萬能博士（能談論de omnibus et aliquibus aliis, 所有的題目，還有另外的一些。）他那天寫了文章說我喜歡政治多過宗教。我想提醒他 “Where angels fear to tread, the fools rush in”，他懂什麼是宗教？什麼是信德嗎？他說我決定要大陸的信友受苦，他懂得：為有信德的人什麼才是真的痛苦嗎？不過他最後一句話倒說對了：“The Vatican has to readjust its wordly diplomacy, whatever its spiritual preferences.” 不過，那些不祇是preferences，是not-negotiable principles!

不能改变，不能转让，不能转变，无法改变，无法转变，无法转让的原则！

网友 joserphli 的原文：

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我才疏学浅，思想简单，只知道：福传是教会的主要使命，信徒不可反教宗、不得反宪法规定的中共领导。换言之，一要爱国，二要爱教，三要弘扬福音，壮大教友队伍。至于所谓地下教会，那是违犯中国法律也违反宗徒训导的非法组织。政府长期容忍地下教会存在，只是时不时循法对其加以约束（所谓的迫害），凭良心说真是已经够包容的了。

地下教会里有两种人：一种是信仰基督的真天主教徒，一种是假借宗教之名，另有政治打算的假天主教徒。中梵关系一旦正常，真天主教徒自然会服从教宗之命，服从政府法令，脱离地下过正常的宗教生活。假天主教徒则会负隅顽抗，反教宗，反政府，直至反人民，成为共和国公开之敌。它们的下场不言而喻，先是坐监狱，然后下地狱。不过这种人始终都是少数。

希望那些顽固分子从教会发展的根本利益出发，认清形势，改邪归正，以避免“进监狱、下地狱”的结局。

耶稣说：不要害怕那能杀死肉身的，该害怕的是能把灵魂肉身发下地狱的

圣保禄宗徒说：传另一种福音的当受诅咒！

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网友劉幼民的原文：

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希望那些顽固分子从教会发展的根本利益出发，认清形势，改邪归正，以避免“进监狱、下地狱”的结局。

网友劉幼民的原文：

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The Vatican has to readjust its wordly diplomacy, whatever its spiritual preferences.

与中华人民共和国改善关系，把福音传到地极，是梵蒂冈最大的利益所在。

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The Vatican has to readjust its wordly diplomacy, whatever its spiritual preferences.

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梵蒂冈内部通讯
圣座新闻发布中心主任伯克重申，在中梵问题上教宗与其教廷的助手们没有“不一致”。这一声明旨在让中国天主教徒们放心，并驳斥一些人——像陈枢机一样，他们想让人以为教宗“不懂”中国问题、梵蒂冈“正在出卖中国教会”

GIANNI VALENTE
梵蒂冈城

一切有关备受煎熬的中国-梵蒂冈问题的情况，“教宗与他的助手们保持着密切联系，特别是圣座国务院”。教宗“听取他们就有关中国天主教会情况、正在进行中的圣座与中华人民共和国对话进展情况做出的忠实而详尽的汇报，教宗以特别关注的态度伴随”上述工作。通过圣座新闻发布中心主任伯克博士发表的这一声明，圣座旨在严正重申这一点。同时，声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

声明中的最后一句话，以及在开始时指出“盛传的所谓教宗与其教廷助手们在中国问题上的想法和行动不一致的消息”，使人明了梵蒂冈此举所针对的目标。声明旨在消除近日来就圣座与中国政府接触中的汕头和闽东教区事件所产生的误解和错误的推断。而双方就此进行接触的目的是为了在主教任命问题上达成协议。上面提到的两个教区都有一位合法的“地下”主教、一位非法的“爱国”主教，后者是中国政府批准但却未经圣座任命的情况下祝圣的。

历来热衷抵制中梵谈判的媒体指近几个月以来，两位合法主教应该是接到了罗马的要求，让他们在非法主教合法化后把教区的领导权让给后者。对此，汕头八十七岁高龄的老主教庄建坚应该是言辞拒绝了圣座代表（据新闻界的传言，这位圣座代表应该是几十年参与处理复杂的中梵问题的克劳迪奥∙玛利亚∙切利总主教）在北京向他宣布的这个要求。

一月二十九日，陈日君枢机就汕头事件发表了致“新闻界的各位朋友”的长篇博文/呼吁。其中，还透露了自己斡旋将庄主教的一封信直接交给了教宗方济各。长文中，香港退休主教还介绍说，对话中教宗告诉他教宗已经指示教廷官员们不要在汕头教区问题上制造“新的敏真谛事件”（陈枢机原文如下：我对教宗问了一个我在信上也提出的问题：他是否已有机会，如他答应了韩主教的，处理了那些事情？教宗说：「有，我告诉了他们（教廷的高官）不要制造另一个敏真谛（Mindszenty）事件！）。陈枢机将整个汕头事件作为一个话题，支持他就“中国问题”发动的对教廷的攻击。陈枢机写到，“教廷目下的政策可以说是负卖教会吗？当然，若看看这几年他们所做的，我不能不这样说”。

围绕“汕头事件”精心策划的运动的目的，恰恰是让人们相信一个陈词滥调的话题——足已让媒体刷屏的，一个命令“忠贞”主教们投降、让位，为了能沉醉于与北京领导人关系的“外交成功”而准备牺牲中国天主教徒利益的圣座（和罗马教廷）。为了达到这一目的，精心策划的谣言的传播也是为了向人们灌输一个观念，那就是梵蒂冈的对华政策不是“拉丁美洲教宗”的主张，拉美教宗“不懂”中国问题、被他的助手们误导了。

他们到处传播一些私人对话和会见的偏颇的、被操纵的节选内容，也利用了圣座在涉及复杂问题时不得不遵守的保密原则，例如主教们在与伯多禄继承人的共融关系中蒙召进行的良心的选择。

一个开足马力的激进战略，可能在许多中国天主教团体内散布困惑和混乱。的确，面对陈枢机和他的路线的媒体所传达的信息，中国的堂区教友们不禁要问，教宗和圣座正在背叛、抛弃“地下”教友吗？为此，圣座新闻发布中心的声明似乎就是特别让中国天主教友们放心的，保护他们免遭西方设计的教会政治操纵所带来的后果的影响。

中国教会已经隐于教会政治操纵所带来的后果，乱。

帕罗林是政治宗教，小心变成威胁政治的宗教，反对宗教政治化。

同时他的爱国教的政治化。

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中国教会已经隐于教会政治操纵所带来的后果，乱。

帕罗林是政治宗教，小心变成威胁政治的宗教，反对宗教政治化。

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中国教会已经隐于教会政治操纵所带来的后果，乱。

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为撒谎者祈祷！
教廷高级神职人员在撒谎骗人，今天教会被黑了，中梵协议是在欺骗谎言出卖下达成的邪恶计划，以牺牲近千万基督徒为代价，用谎言欺骗出卖真的让世人耻笑
帕罗林表示，教廷不会忘记中国教徒以前和现在的苦难，希望日后不再区分地下和官方教会，两个社群要逐步团结起来，（和谁团结起来还是混合起来？帕罗林同志你认为双方依卖教团结起来好吗？你让人服从谁？听谁的命？）但同时承认这或许需要一些人的“牺牲”。（这是歌功颂德式借刀杀人，帕罗林同志你准备让谁牺牲？让近千万忠贞基督牺牲吗？）。牧人信徒成了教廷的政治牺牲品，出卖他们杀害他们！
原是教廷高级神职都在撒谎骗人出卖教会和牧人，他们连教规教义教法都不执行了，只能说是出卖教会的邪恶协议了。
看看谁在说谎骗人：
http://bbs.tianzhujiao.life/thread-20612-1-1.html

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陈日君对抗当今教廷和中国政府路线图：1、09年时推翻帕罗林蒙席的中国政策，与当时的教廷国务卿贝托尼合力将其送往委内瑞拉做大使；2、10年将韩大辉从香港空降传信部做秘书长，组建慈幼会势力，严控教廷的内部管理和中国政策不放手；3、逼中国政府出手报复教廷，连续祝圣四位非法主教，然后宣布绝罚令，形成外交对峙状态；4、13年方济各教宗上任并重用帕罗林且重启中梵对话政策后，借各种媒体污蔑丑化教廷人士和中国政策；5、17年10月韩大辉被调往希腊做大使后，亲自出马唱苦肉计和离间计，博取国际社会的同情和支持并公开与教廷宣战；6、如果还不行，就直接说方济各是假教宗，而且是中共间谍，号召全世界的天主教会起义推翻他；7、万一哪天自己去世了，也要以忠烈之士的英明流芳百世，而且希望后继有人、再接再厉……

陈日君这个人原本是个做宗教领袖的材料，却因为私欲太强，偏要往政治人物里面靠，自从拿了黎胖子的两千万贿金之后，便死心塌地的为境外政治势力服务。不是他自己会玩那些政治把戏，而是有境外集团为他出谋划策。从宗教领袖堕落为政治小丑，这就是他的选择。得到了世俗好处，再想以忠烈之士的英明流芳百世，那不是做梦吗？现在提起陈日君，谁不是马上想到两千万，想到占中？这已经是他的标签了，政治小丑就是他的别名！

每年春节前后，陈日君都要去罗马，与在那里学习的教会修生聚餐，并且给每名修生发一个50欧元的红包。黎姿英2000万港元和美国中情局黑金曝光后，有些修生就不去参加陈的聚餐了。

提到陈日君脑海立刻浮现那幕滑稽剧剧照：香港“占中”期间，一个满头白发的耄耋老者，挎着双肩背，跟在几个小青年后面去警局“自首”。枢机之尊何在？圣座和教会的尊严何在？为了炒作自己，真是不顾一切

想当初，陈日君在网上恶搞老夫姓名时，他就把枢机之尊，圣座和教会的尊严放到了屁股底下，让世人在他身上只看到小流氓的恶习。

不是恶搞，而是事实，你的流氓气息是大家公认的！你为了此事，仇恨陈枢机，辱骂陈枢机。其实，对陈枢机造不成任何伤害，伤害的是你刘幼民无神论者，让人看到了无神论那仇杀的嘴脸！

陈日君在网上带着你们一群小流氓恶搞老夫姓名时，连天主教的一些正派的神职人员也坐不住了，一致发声谴责陈日君太不顾天主教的脸面。而老夫从来没有仇恨陈日君，辱骂陈日君。仅仅是实话实说，揭露了他的许多恶行。

老刘，中梵建交了你加入天主教会吧，发挥你的才华好吗？

牧师还需要画蛇添足吗？不过好意还是心领了。哈利路亚。阿门。

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想当初，陈日君在网上恶搞老夫姓名时，他就把枢机之尊，圣座和教会的尊严放到了屁股底下，让世人在他身上只看到小流氓的恶习。

老刘，中梵建交了你加入天主教会吧，发挥你的才华好吗？

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教宗认可爱鬼主教合法共融，足以证明地下教会不合教宗法，不合共产党的法，正义真理没法生存。董保禄

我们的信仰生命是生活在耶稣基督的福音之中，不是生活在方济各的势力之中，我们是按福音、教义而行事，不是按方济各违反耶稣教导、违反教义的胡作非为的言行而生存。
只要你多圣主教就是以正义真理而生活。天主赐福你！

即使建交了大使住在北京了，地下的声音也道不了他的耳朵？就算派一个代表可以进大使馆也是顺汤的训话好的傀儡的地下代表？
那时地下就更惨了？所以我们要选出自己的人，现在正是时候，以后就没有我们说话的空间了！~~~~~~~~~~~~~~~~~走自己的路。

假如建了交，怎么还会有地下？

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