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评论:世界各大报纸对中梵关系的报道【持续更新】

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本站网友 匿名
2018-02-04 17:58:49 发表
网友 清风孤月 的原文:

一个有神一个无神怎么能够走一条路?有和无本身就是对立面。羊和狼怎么能一起生活。
狼爱上羊,还是羊爱上狼?

农夫与蛇?

更好说是狼狈为奸!欣慰梵蒂冈教廷已经成了一个貌似羔羊的兽!这是末世邪恶的奥秘!
 
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本站网友 清风孤月
2018-02-04 16:48:31 发表
一个有神一个无神怎么能够走一条路?有和无本身就是对立面。羊和狼怎么能一起生活。
狼爱上羊,还是羊爱上狼?
 
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2018-02-04 14:59:30 发表
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网友 旷野呼声 的原文:

问题实质,实质问题:爱国会是不是违背教义?可不可以参加?独立自主自办教会是不是与天主教道理无法调和?

本笃十六教宗说无法调和,方济各教宗能调和么?怎样调和?

至今方济各,帕罗林,教廷。反对陈枢机的人避而不谈这个核心问题。而陈枢机这是基于这个严重严肃的问题而阻止教廷,与他们争战!

这个问题不确定,说多少都是多余!

主教任命问题不重要,这个才是关键!

主教任命是圣统体制的重要部分,教会的圣统体制不容任何政党插手干涉!

如果没有独立自主自办教会的政策,主教任命是主要问题,应该对话协商。但中共的独立自主自办教会政策违背天主教教义,这个问题不解决,即使主教任命达成了协议又有何用?双方共同任命的主教都参加爱国会都违背教义走独立自主自办教会道路。只是个骗局!

如果主教神父们坚决拒绝独立自主自办教会,如果中共想谈,那梵蒂冈就有谈判筹码。

而今天的对话,谈判是被中方牵着鼻子走,中共为了达到自己的目的才跟你谈,利用你,借着你们完成对地下的统战。

梵蒂冈竟然完全配合,帮助中共达到了他们60多年没有做到的事。

这哪是对话,谈判?都参加爱国会还用谈么?跟谁谈这个?直接命令地下教会参加爱国会,听党的独立自主自办教会!

换来的就是扯淡的梵蒂冈“任命”主教!

问题是现在达成的协议不是真正的圣统体制的任命,而是中共参与的,中共任命。

主教任命不能有政府插手,包括不能由政府提供人选。
 
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2018-02-04 14:56:08 发表
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网友 旷野呼声 的原文:

问题实质,实质问题:爱国会是不是违背教义?可不可以参加?独立自主自办教会是不是与天主教道理无法调和?

本笃十六教宗说无法调和,方济各教宗能调和么?怎样调和?

至今方济各,帕罗林,教廷。反对陈枢机的人避而不谈这个核心问题。而陈枢机这是基于这个严重严肃的问题而阻止教廷,与他们争战!

这个问题不确定,说多少都是多余!

主教任命问题不重要,这个才是关键!

主教任命是圣统体制的重要部分,教会的圣统体制不容任何政党插手干涉!

如果没有独立自主自办教会的政策,主教任命是主要问题,应该对话协商。但中共的独立自主自办教会政策违背天主教教义,这个问题不解决,即使主教任命达成了协议又有何用?双方共同任命的主教都参加爱国会都违背教义走独立自主自办教会道路。只是个骗局!

如果主教神父们坚决拒绝独立自主自办教会,如果中共想谈,那梵蒂冈就有谈判筹码。

而今天的对话,谈判是被中方牵着鼻子走,中共为了达到自己的目的才跟你谈,利用你,借着你们完成对地下的统战。

梵蒂冈竟然完全配合,帮助中共达到了他们60多年没有做到的事。

这哪是对话,谈判?都参加爱国会还用谈么?跟谁谈这个?直接命令地下教会参加爱国会,听党的独立自主自办教会!

换来的就是扯淡的梵蒂冈“任命”主教!

问题是现在达成的协议不是真正的圣统体制的任命,而是中共参与的,中共任命。
 
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2018-02-04 14:24:13 发表
網上留言分享:
耶穌的比喻中牧羊人會四出尋找為一隻走失的羊,找到了,把牠回到另外九十九隻羊那裡。那九十九隻羊覺得很安心。所以懂得什麼是平安,什麼是喜樂
現實中,有位名叫國務卿的牧人找了一隻羊並送牠入虎口,然後對其他羊說犧牲是所難免。
問題是:餘下的九十九隻羊會點諗(怎樣想)?仲(還)會留在這個羊棧嗎?羊棧的主人會換這個所謂的牧人嗎?
 
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2018-02-04 14:13:12 发表
问题的实质,实质的问题。一旦建交都不是问题了!
 
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2018-02-04 07:34:29 发表
网友 旷野呼声 的原文:

问题实质,实质问题:爱国会是不是违背教义?可不可以参加?独立自主自办教会是不是与天主教道理无法调和?

本笃十六教宗说无法调和,方济各教宗能调和么?怎样调和?

至今方济各,帕罗林,教廷。反对陈枢机的人避而不谈这个核心问题。而陈枢机这是基于这个严重严肃的问题而阻止教廷,与他们争战!

这个问题不确定,说多少都是多余!

主教任命问题不重要,这个才是关键!

爱国会违背教义,任命的主教都参加爱国会,任命多少能有啥用?都是中共的奴才,异端裂教分子。还说明梵蒂冈支持异端裂教,梵蒂冈违背教义,不是出出卖真理,背叛基督是什么?

帕罗林扯淡的牧者!
 
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本站网友 匿名
2018-02-04 07:18:50 发表
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网友 旷野呼声 的原文:

问题实质,实质问题:爱国会是不是违背教义?可不可以参加?独立自主自办教会是不是与天主教道理无法调和?

本笃十六教宗说无法调和,方济各教宗能调和么?怎样调和?

至今方济各,帕罗林,教廷。反对陈枢机的人避而不谈这个核心问题。而陈枢机这是基于这个严重严肃的问题而阻止教廷,与他们争战!

这个问题不确定,说多少都是多余!

主教任命问题不重要,这个才是关键!

主教任命是圣统体制的重要部分,教会的圣统体制不容任何政党插手干涉!

如果没有独立自主自办教会的政策,主教任命是主要问题,应该对话协商。但中共的独立自主自办教会政策违背天主教教义,这个问题不解决,即使主教任命达成了协议又有何用?双方共同任命的主教都参加爱国会都违背教义走独立自主自办教会道路。只是个骗局!

如果主教神父们坚决拒绝独立自主自办教会,如果中共想谈,那梵蒂冈就有谈判筹码。

而今天的对话,谈判是被中方牵着鼻子走,中共为了达到自己的目的才跟你谈,利用你,借着你们完成对地下的统战。

梵蒂冈竟然完全配合,帮助中共达到了他们60多年没有做到的事。

这哪是对话,谈判?都参加爱国会还用谈么?跟谁谈这个?直接命令地下教会参加爱国会,听党的独立自主自办教会!

换来的就是扯淡的梵蒂冈“任命”主教!
 
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本站网友 匿名
2018-02-04 00:20:31 发表
网友 旷野呼声 的原文:

问题实质,实质问题:爱国会是不是违背教义?可不可以参加?独立自主自办教会是不是与天主教道理无法调和?

本笃十六教宗说无法调和,方济各教宗能调和么?怎样调和?

至今方济各,帕罗林,教廷。反对陈枢机的人避而不谈这个核心问题。而陈枢机这是基于这个严重严肃的问题而阻止教廷,与他们争战!

这个问题不确定,说多少都是多余!

主教任命问题不重要,这个才是关键!

主教任命是圣统体制的重要部分,教会的圣统体制不容任何政党插手干涉!
 
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2018-02-03 23:13:00 发表
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圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

波克代表帕罗林还是方济各教宗?谁是圣座?

我们不相信教廷发言人,不相信帕罗林!你们是与魔鬼合作的谎言者。

请方济各教宗亲自说话!

你说话用第一人称就好了,别把别人都代表了,你根本就不懂梵蒂冈的政治。

我代表我的教友。当然不包括你。

政治,你说出实质了。

我确实不懂梵蒂冈的政治。

现在懂了,他们是一群政客,邪恶的政客,玩诡计的世俗政客。

帕罗林不是说不是政治交换么?

所谓的“梵蒂冈的政治”这里是指:圣座新闻室发言就等同于教宗发言,和中国外交部发言人一样的道理。

國務卿幕後操縱 被指架空教宗





【本報訊】要求中國合法主教讓位予非法主教一事,令教會上下震驚。到底是教宗方濟各意思,或有人從中作梗?

多名教會人士指,除教宗外,國務卿帕羅林樞機(Cardinal Parolin)角色不容忽視,他周三受訪時明確指出如要部份人犧牲,前提是令教會得到最大益處,此言論被視為放棄中國地下教會,令人相信他才是建交背後關鍵人物。



曾稱要犧牲部份人獲益



香港教區榮休主教陳日君樞機1月29日發表網誌,指去年10月曾託人把汕頭莊建堅主教的信送到傳信部,又請傳信部部長轉交一份副本給教宗,當中特別提到「不過我不知道那副本是否到達教宗枱上」,其後又指教宗向即將離任傳信部秘書長的韓大輝總主教稱,對事件並不知情,暗示教宗可能被架空。



陳說法引發梵蒂岡發言人極速回應,翌日即發聲明指教宗與相關官員有緊密聯繫,對中國教會情況知情,意味教宗同意向合法主教「逼宮」做法。


梵蒂岡發言人由國務院控制。
國務卿帕羅林樞機在1月31日接受梵蒂岡電台及意大利《新聞報》訪問,提到:「如果要求某人做出犧牲,無論大小,就應該讓所有人都清楚這不是政治交換代價,而是在為了更大益處、基督的教會的益處這一福音前景之中。」

引起國內外教會人士震驚,有國內教友直指,有關說法是「要完全『犧牲』掉國內的地下教會」、「堅決的捨棄地下教會而換取對華以最大利益」。



教內人士分析,教宗方濟各上任後原銳意下放國務院權力,但情況在帕羅林上任後出現極大轉變,不少教會人士直指,帕羅林才是教廷真正「話事人」,極有可能是下任教宗人选!


 
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本站网友 匿名
2018-02-03 23:10:25 发表
國務卿幕後操縱 被指架空教宗





【本報訊】要求中國合法主教讓位予非法主教一事,令教會上下震驚。到底是教宗方濟各意思,或有人從中作梗?

多名教會人士指,除教宗外,國務卿帕羅林樞機(Cardinal Parolin)角色不容忽視,他周三受訪時明確指出如要部份人犧牲,前提是令教會得到最大益處,此言論被視為放棄中國地下教會,令人相信他才是建交背後關鍵人物。



曾稱要犧牲部份人獲益



香港教區榮休主教陳日君樞機1月29日發表網誌,指去年10月曾託人把汕頭莊建堅主教的信送到傳信部,又請傳信部部長轉交一份副本給教宗,當中特別提到「不過我不知道那副本是否到達教宗枱上」,其後又指教宗向即將離任傳信部秘書長的韓大輝總主教稱,對事件並不知情,暗示教宗可能被架空。



陳說法引發梵蒂岡發言人極速回應,翌日即發聲明指教宗與相關官員有緊密聯繫,對中國教會情況知情,意味教宗同意向合法主教「逼宮」做法。


梵蒂岡發言人由國務院控制。
國務卿帕羅林樞機在1月31日接受梵蒂岡電台及意大利《新聞報》訪問,提到:「如果要求某人做出犧牲,無論大小,就應該讓所有人都清楚這不是政治交換代價,而是在為了更大益處、基督的教會的益處這一福音前景之中。」

引起國內外教會人士震驚,有國內教友直指,有關說法是「要完全『犧牲』掉國內的地下教會」、「堅決的捨棄地下教會而換取對華以最大利益」。



教內人士分析,教宗方濟各上任後原銳意下放國務院權力,但情況在帕羅林上任後出現極大轉變,不少教會人士直指,帕羅林才是教廷真正「話事人」,極有可能是下任教宗人选!


 
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本站网友 旷野呼声
2018-02-03 22:44:08 发表
问题实质,实质问题:爱国会是不是违背教义?可不可以参加?独立自主自办教会是不是与天主教道理无法调和?

本笃十六教宗说无法调和,方济各教宗能调和么?怎样调和?

至今方济各,帕罗林,教廷。反对陈枢机的人避而不谈这个核心问题。而陈枢机这是基于这个严重严肃的问题而阻止教廷,与他们争战!

这个问题不确定,说多少都是多余!

主教任命问题不重要,这个才是关键!
 
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2018-02-03 21:58:26 发表
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我无比怀念为了爱国爱教奉献毕生的老一辈神职人员!

傅铁山主教、金鲁贤主教、刘元仁主教,

刘元仁老主教,为了短时间内普及圣书,连觉都睡不着,虽然回到教区听告解,教友排着队来长时间工作,但他毫无疲惫,信念基督,在他的努力下,圣经、教理、各类圣书,全部普及。

金鲁贤主教,太熟悉了,不用说。

傅铁山主教,他是上天之子!首都教区与国家各个部门通力合作,完成各项事务。事务太多,修院建树、青年建树、宗教合作、外交任务,多到难以笔墨记叙。
外交部人士赞扬:你们天主教,太厉害了!
上天之子傅铁山主教从圣神得到灵感,说出:我们是【五型教会】!

傅主教的【五型教会】理念,一直执行至今
五型教会:文化型教会、道德型教会、服务型教会、民间外交型教会、圣事型教会。

试问,这些难道不是天主圣神对中国教友的祝福吗?


圣统体制不容共产党插手
,让任何政权领导安排主教任命事项不符合教义。这些上述的人是背叛天主教会的人。
 
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2018-02-03 21:50:38 发表
网友 匿名 的原文:

我无比怀念为了爱国爱教奉献毕生的老一辈神职人员!

傅铁山主教、金鲁贤主教、刘元仁主教,

刘元仁老主教,为了短时间内普及圣书,连觉都睡不着,虽然回到教区听告解,教友排着队来长时间工作,但他毫无疲惫,信念基督,在他的努力下,圣经、教理、各类圣书,全部普及。

金鲁贤主教,太熟悉了,不用说。

傅铁山主教,他是上天之子!首都教区与国家各个部门通力合作,完成各项事务。事务太多,修院建树、青年建树、宗教合作、外交任务,多到难以笔墨记叙。
外交部人士赞扬:你们天主教,太厉害了!
上天之子傅铁山主教从圣神得到灵感,说出:我们是【五型教会】!

傅主教的【五型教会】理念,一直执行至今
五型教会:文化型教会、道德型教会、服务型教会、民间外交型教会、圣事型教会。

试问,这些难道不是天主圣神对中国教友的祝福吗?


怀念奴才,真是林子大了。地上难找,天上难寻啊!服了

给块馍,给碗粥,给五毛!
 
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2018-02-03 21:46:37 发表
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网友 旷野呼声 的原文:

圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

波克代表帕罗林还是方济各教宗?谁是圣座?

我们不相信教廷发言人,不相信帕罗林!你们是与魔鬼合作的谎言者。

请方济各教宗亲自说话!

你说话用第一人称就好了,别把别人都代表了,你根本就不懂梵蒂冈的政治。

我代表我的教友。当然不包括你。

政治,你说出实质了。

我确实不懂梵蒂冈的政治。

现在懂了,他们是一群政客,邪恶的政客,玩诡计的世俗政客。

帕罗林不是说不是政治交换么?

那你就用“我和我的教友”。如果你连语言概念的内涵和外延都弄不懂还评论什么。

你想多了,还是没事找事?

我们不是一路人,我代表不了你,你也代表不了我。也不需要别人代表。

只有党才代表全中国,我是被代表了,你是甘愿被代表。爱国会也常常代表全中国天主教教友,遇到这类不要脸的代表,我就跟帖声明:你们不代表我,我不接受你们的代表。

如果我说我们中国教友,哪怕是我们中国地下教友,你可以咬下。
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 21:40:12 发表
网友 匿名 的原文:

我无比怀念为了爱国爱教奉献毕生的老一辈神职人员!

傅铁山主教、金鲁贤主教、刘元仁主教,

刘元仁老主教,为了短时间内普及圣书,连觉都睡不着,虽然回到教区听告解,教友排着队来长时间工作,但他毫无疲惫,信念基督,在他的努力下,圣经、教理、各类圣书,全部普及。

金鲁贤主教,太熟悉了,不用说。

傅铁山主教,他是上天之子!首都教区与国家各个部门通力合作,完成各项事务。事务太多,修院建树、青年建树、宗教合作、外交任务,多到难以笔墨记叙。
外交部人士赞扬:你们天主教,太厉害了!
上天之子傅铁山主教从圣神得到灵感,说出:我们是【五型教会】!

傅主教的【五型教会】理念,一直执行至今
五型教会:文化型教会、道德型教会、服务型教会、民间外交型教会、圣事型教会。

试问,这些难道不是天主圣神对中国教友的祝福吗?


祝福背教者?祝福叛徒?是啊,主耶稣也祝福了犹大斯。

爱国会传播的谬论

  但是,我们有责还应当痛心地公开说明,事实的演变,在你们中,因了阴谋的毒计,便走向了下坡,以致我们以前所指责的假说谬论,似乎已经横行到了极点,造成了莫大的祸害。

  因为在你们国内,曾以一种秘密的计划,成立了一个组织,名为“爱国会”,想尽办法勒令公教人士,一并加入。

  据公开的报道:此爱国会的宗旨,是为在爱国爱教的前提下,将公教的圣职人员和信友们团结起来,以提倡爱国精神,发展国际和平,并为协助巩固,并发扬在你们中所立的社会主义,并与政府合作,尽力拥护政府政策,以及所谓的宗教自由。然而,这种组织,虽可在爱国爱民,谋求和平的普通口号下,蒙蔽一般朴实的愚民,但显而易见的是:其目的尽在于努力完成其既定而又害人的阴谋。

爱国会的真正目标

  其实,爱国会是假借爱国的美名来驱使公教人士渐渐接受无神唯物主义的理论,进而否认天主,于唾弃宗教的原则。并且爱国会也假借保卫和平的美名,接受了敌方所捏造的谣言与罪名,并加以宣传,以控诉圣职人员,攻击主教,攻击圣座,诬陷他们怀有帝国主义的野心,一心专务剥削弱小民族,以固有的成见来敌视中华人民。

  爱国会,又宣称在宗教事务上应享有各种自由,以便利于政教合作的进行;其实,这种口号的真正目的,完全是置圣教会的权利于不顾,使教会完全隶属于政权之下。爱国会并促使自己的会员对于驱逐传教士的命令,对于主教、神父、修士、修女,以及不在少数的男女信友的非法监禁的命令,都应加以赞成;并且对于长期阻止合法神长执行职权的非法处置,也应接受;对于反对圣教会至一至公,并反对教会圣统制的谬论,也应附和;并对于唆使信友,神父违抗法定神长,离间教会团体,断绝圣座关系之种种阴谋,都该照行。

爱国会的迫人方法

  并且,以爱国爱民自居的爱国教会,为了加速传播上述的恶毒理论,为了更容易逼人接受,遂施行各种方法,甚至压迫威吓,亦在所不惜,一面在报章杂志上大肆宣传,一面连串地召集会议,用尽恐吓,诱惑,欺骗的方法,驱使一般不欲参加的人参加集会,如有人在集会中胆敢发言,辩护真理,则群起而攻之,加以反政府,反新社会的罪名。

  此外,尚有所谓的学习,迫使学员吸取并接受骗人的学说。甚至司铎,修士,修女,修生,以及各界年龄的男女信友,都被迫参与,在这种学习会议中,整天整周,甚至整月不息,继续听讲,继续讨论,终至使人理智麻木,意志失调,乃至为一种心理力所压制,被迫声明信服。此种声明,既已失去了思索的自由,何具人性价值之有!更不必提说那些千方百计恐吓人心的方法:私下的欺骗,公开的恐吓,被迫的“悔过书”,“思想改造所”,“公审”等等,甚至连年老可敬的主教,也被污蔑地拉到“公审”的场所里去。

  对于这种蹂躏天主子女的神圣自由和侵害人性根本权利的暴政,全球天主教的同道兄弟,以及全球的正直人士,不能不同我们一齐,同声呼吁,抗议这种损害世人良心的举动。

公教人士爱国之道

  这些罪恶既是借爱国的美名所造成的,我们在此不得不再向人们唤起注意:爱国原是圣教会的一端道理,圣教会不断地教会每个信友,应诚心爱护自己的国家,并且劝导他们,在不违反本性和神律之下,应服从本国政府,并勉励他们尽力协助国家的进步,使本国在和平秩序之中,真正日趋繁荣。圣教会而且也不怕烦劳,不断地向教会的子女反复讲明救主所立的金科玉律:”天主的,应归还天主,恺撒的,应归还恺撒“(五)这条金科玉律,明明定断了在教会和国家的真正利益间,绝不会,亦绝不能发生冲突。

  但是我们在此应当强调一点:就是既然公教人士应按良心的义务,向恺撒——政府满全一切应尽的责任,恺撒——政府却不能因此在不属于自己的权限,而在属于天主的权限的事务上,要求国民的服从。尤其在政府劫夺天主至上的权威时,在强迫信友违背自己的责任时,在迫胁信友与统一的教会和合法的神长脱离时,政府绝不能向信友要求服从。在上述情形下,公教人士,唯有毅然不屈,应如圣伯多禄以及别位宗徒们答复第一批迫害教会的人说:”人应服从天主胜过服从人“(六)
       











公教的超然性

  可敬的神昆们和可爱的神子们,依次你们很容易地可以看出,凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理,他便不能认为公教教友,便不能再有这种荣衔了,即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。

  推行这些运动的人,用尽阴谋险诈,图谋欺骗朴实和胆小的人,使他们离开正路。他们故意造谣说:”谁不加入他们三自的傀儡教会,便不是真正的爱国份子。然而究其实,简单点破他们的阴谋:他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会,已经不是公教会,因为已经推翻了公教的“至公性”;而天主耶稣所立的教会,则超然立在各民族之上,伸手怀抱着一切的民族。

  我们乐意把上次公函对于这一点所说的,再申说一遍:”公教教会所收的信友,不限于一个民族,一个人种,乃是以基督的神爱,普爱世界的各种民族,各种人种,使他们因着基督的神爱,互相团结,如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家,一个政权,服务奔走,怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度,分成各国的教会与罗马圣座脱离关系?罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄,世世相传,直到末世。凡是基督信友的团体,若一旦跟圣座脱离关系,便像葡萄枝自树上割下了,再不能开花结果。“

劝谕

  我们于今怀着耶稣的心肠,诚切地劝谕那辈使我们伤心的人,劝他们悔改,重归得救的正路。他们该当记住,若是该把恺撒(政府)的东西,归给恺撒,那便该把天主的东西,归给天主。若是遇到世上的人,命令一些违背天主规律的事件时,就应该实行圣伯多禄宗徒所说:”理应服从天主而不服从人。“也应该记住,没有人能够奉事两个主人,若是两个主人所命的,互相冲突。这样,没有人能够取悦耶稣,又取悦于人。因此,即使为至死忠于神圣的救世主,应受窘难,便该毅然承当一切。

  至于一些甘受虐待,以忠于天主忠于教会而异于常人的人,”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“,我们再三恭贺他们,再三用慈父心肠激励他们。在他们所走的正路上,他们要勇敢无畏地继续前进,脑中常常想着耶稣的话:”你们不要怕那些杀害你们肉体,然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发,他都根根数过,你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我,我在我天上圣父前也将承认他,凡是谁在人前背弃了我,我在在天圣父前,也要弃绝他。“


可敬的神昆们和可爱的神子们,为遵守天主的法律,你们应该忍受的攻击,绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞,因为他们在天的酬报,充裕丰富。耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们,使你们善于奋斗,保全信德。天主之母,童贞玛利亚,我等慈母,也必助佑你们。圣母乃中国在天之后,在今年的圣母年里,将必特别保佑扶助,使你们坚守善志,在天之中国致命先烈,也将相助你们,他们为着爱国真诚,尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心,坦然就义。

 
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2018-02-03 21:39:01 发表
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我无比怀念为了爱国爱教奉献毕生的老一辈神职人员!

傅铁山主教、金鲁贤主教、刘元仁主教,

刘元仁老主教,为了短时间内普及圣书,连觉都睡不着,虽然回到教区听告解,教友排着队来长时间工作,但他毫无疲惫,信念基督,在他的努力下,圣经、教理、各类圣书,全部普及。

金鲁贤主教,太熟悉了,不用说。

傅铁山主教,他是上天之子!首都教区与国家各个部门通力合作,完成各项事务。事务太多,修院建树、青年建树、宗教合作、外交任务,多到难以笔墨记叙。
外交部人士赞扬:你们天主教,太厉害了!
上天之子傅铁山主教从圣神得到灵感,说出:我们是【五型教会】!

傅主教的【五型教会】理念,一直执行至今
五型教会:文化型教会、道德型教会、服务型教会、民间外交型教会、圣事型教会。

试问,这些难道不是天主圣神对中国教友的祝福吗?


是魔鬼的诅咒!
 
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本站网友 旷野呼声
2018-02-03 21:38:07 发表
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网友 旷野呼声 的原文:

圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

波克代表帕罗林还是方济各教宗?谁是圣座?

我们不相信教廷发言人,不相信帕罗林!你们是与魔鬼合作的谎言者。

请方济各教宗亲自说话!

你说话用第一人称就好了,别把别人都代表了,你根本就不懂梵蒂冈的政治。

我代表我的教友。当然不包括你。

政治,你说出实质了。

我确实不懂梵蒂冈的政治。

现在懂了,他们是一群政客,邪恶的政客,玩诡计的世俗政客。

帕罗林不是说不是政治交换么?

所谓的“梵蒂冈的政治”这里是指:圣座新闻室发言就等同于教宗发言,和中国外交部发言人一样的道理。

你的等同不恰当!梵蒂冈不一定有中国或世俗政治国家外交部发言人与国家之间那样一致。

教廷发言人代表教廷这个道理谁都懂。

别说是神父,普通教友,有点文化的人都懂。

可问题就出现在这里。

为我们我问波克代表谁?帕罗林还是教宗方济各?这次的发言声明谁谁要求他发的?


之所以产生这样的疑问,就是他的发言跟陈枢机的声明不一致。

这也是全世界都在问:谁在说谎?

如果他的发言是代表教宗那么陈枢机在说谎。

如果他是受帕罗林等指示发言,则不好说了。

如果说陈枢机说谎,那么教宗没有跟他说:我告诉了他们(教廷的高官)不要制造另一个敏真谛(Mindszenty)事件!

这样的话,可以理解为,陈枢机为了不希望教廷在中国制造一个敏真谛(Mindszenty)事件而假借教宗的名义,利用了教宗的名义,他说了谎。真是这样的话,我就感到更可怕了,教宗和帕罗林们要制造另一另几个敏真谛(Mindszenty)事件!

这也就是帕罗林自己说的:如果要求某个人做出牺牲,无论大小,就应该让所有人都清楚这不是政治交换的代价,而是在为了更大益处、基督的教会的益处这一福音前景之中。


陈枢机说这样的谎话不是很愚蠢么?难道他不知道教宗会批评甚至惩罚他?他不知道还有一个强大的教廷,庞大的宣传机构?

他的谎言能解决什么问题?

只是为了在中国甚至在全世界制造并散布困惑和混乱?

制造教宗与帕罗林团队之间的矛盾?

你真的这样认为?


 
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本站网友 匿名
2018-02-03 21:28:54 发表
我无比怀念为了爱国爱教奉献毕生的老一辈神职人员!

傅铁山主教、金鲁贤主教、刘元仁主教,

刘元仁老主教,为了短时间内普及圣书,连觉都睡不着,虽然回到教区听告解,教友排着队来长时间工作,但他毫无疲惫,信念基督,在他的努力下,圣经、教理、各类圣书,全部普及。

金鲁贤主教,太熟悉了,不用说。

傅铁山主教,他是上天之子!首都教区与国家各个部门通力合作,完成各项事务。事务太多,修院建树、青年建树、宗教合作、外交任务,多到难以笔墨记叙。
外交部人士赞扬:你们天主教,太厉害了!
上天之子傅铁山主教从圣神得到灵感,说出:我们是【五型教会】!

傅主教的【五型教会】理念,一直执行至今
五型教会:文化型教会、道德型教会、服务型教会、民间外交型教会、圣事型教会。

试问,这些难道不是天主圣神对中国教友的祝福吗?


 
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本站网友 旷野呼声
2018-02-03 21:19:11 发表
为了达到这一目的,精心策划的谣言的传播也是为了向人们灌输一个观念,那就是梵蒂冈的对华政策不是“拉丁美洲教宗”的主张,拉美教宗“不懂”中国问题、被他的助手们误导了。 他们到处传播一些私人对话和会见的偏颇的、被操纵的节选内容,也利用了圣座在涉及复杂问题时不得不遵守的保密原则,例如主教们在与伯多禄继承人的共融关系中蒙召进行的良心的选择。 一个开足马力的激进战略,可能在许多中国天主教团体内散布困惑和混乱。


太邪恶,太恶毒了。

为了达到这一目的,精心策划的谣言的传播!陈枢机为了达到这一目的,精心策划的谣言的传播?


保密原则?你们说陈枢机泄密?他既然造谣,怎么还是泄密呢?你们已经乱了阵脚,语无伦次了!说说陈枢机泄什么秘了?跟教宗的谈话?跟教宗谈话有秘密么?是秘密么?见不得光么?

陈枢机怎样利用圣座在涉及复杂问题时不得不遵守的保密原则?

制造困惑和混乱的是爱国会主教神父,现在是你们这些支持爱国会的教廷!

为了达到这一目的?陈枢机的目的是揭露你们的邪恶,阻止你们邪恶的计划。为了整个中国教会,也为了整个教会的益处。而你们的目的是完成你们的外交,你们的对话,你们的谈判!你们的目的是要把我们中国大陆的天主子民赶进爱国会走独立自主自办教会邪路,你们的目的是无神政党的目的,你们的目的是使我们与爱国会合一,与魔鬼共融!这是邪恶的秘密,末世借你们运行的。

 
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本站网友 匿名
2018-02-03 21:04:02 发表
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圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

波克代表帕罗林还是方济各教宗?谁是圣座?

我们不相信教廷发言人,不相信帕罗林!你们是与魔鬼合作的谎言者。

请方济各教宗亲自说话!

你说话用第一人称就好了,别把别人都代表了,你根本就不懂梵蒂冈的政治。

我代表我的教友。当然不包括你。

政治,你说出实质了。

我确实不懂梵蒂冈的政治。

现在懂了,他们是一群政客,邪恶的政客,玩诡计的世俗政客。

帕罗林不是说不是政治交换么?

所谓的“梵蒂冈的政治”这里是指:圣座新闻室发言就等同于教宗发言,和中国外交部发言人一样的道理。
 
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2018-02-03 20:57:35 发表
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圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

波克代表帕罗林还是方济各教宗?谁是圣座?

我们不相信教廷发言人,不相信帕罗林!你们是与魔鬼合作的谎言者。

请方济各教宗亲自说话!

你说话用第一人称就好了,别把别人都代表了,你根本就不懂梵蒂冈的政治。

我代表我的教友。当然不包括你。

政治,你说出实质了。

我确实不懂梵蒂冈的政治。

现在懂了,他们是一群政客,邪恶的政客,玩诡计的世俗政客。

帕罗林不是说不是政治交换么?

那你就用“我和我的教友”。如果你连语言概念的内涵和外延都弄不懂还评论什么。
 
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2018-02-03 20:54:06 发表
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圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

波克代表帕罗林还是方济各教宗?谁是圣座?

我们不相信教廷发言人,不相信帕罗林!你们是与魔鬼合作的谎言者。

请方济各教宗亲自说话!

你说话用第一人称就好了,别把别人都代表了,你根本就不懂梵蒂冈的政治。

我代表我的教友。当然不包括你。

政治,你说出实质了。

我确实不懂梵蒂冈的政治。

现在懂了,他们是一群政客,邪恶的政客,玩诡计的世俗政客。

帕罗林不是说不是政治交换么?
 
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本站网友 旷野呼声
2018-02-03 20:49:36 发表
围绕“汕头事件”精心策划的运动的目的,恰恰是让人们相信一个陈词滥调的话题——足已让媒体刷屏的,一个命令“忠贞”主教们投降、让位,为了能沉醉于与北京领导人关系的“外交成功”而准备牺牲中国天主教徒利益的圣座(和罗马教廷)。


——魔鬼撒旦!精心策划?你们在亵渎圣神!陈枢机精心策划?到底谁在精心策划?你们才精心策划了一个邪恶计划。没想到被曝光了,无法隐藏。陈枢机竭力阻止你们的邪恶负卖真理的计划,揭露你们的邪恶阴谋。你们就气急败坏,暴跳如雷,反咬一口!你们以为世界和中国地下教会会相信你们的谎言?波克的两次声明,帕罗林接受两家自己操纵的媒体采访,借此赤膊上阵!

连爱国会内有良知有正义感的神父都看不过去了!
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 20:42:11 发表
网友 旷野呼声 的原文:

圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

波克代表帕罗林还是方济各教宗?谁是圣座?

我们不相信教廷发言人,不相信帕罗林!你们是与魔鬼合作的谎言者。

请方济各教宗亲自说话!

你说话用第一人称就好了,别把别人都代表了,你根本就不懂梵蒂冈的政治。
 
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本站网友 旷野呼声
2018-02-03 20:41:22 发表
陈枢机将整个汕头事件作为一个话题,支持他就“中国问题”发动的对教廷的攻击。陈枢机写到,“教廷目下的政策可以说是负卖教会吗?当然,若看看这几年他们所做的,我不能不这样说”。

支持陈枢机。教廷是谁?是你帕罗林的么?是你们出卖中国地下教会的谈判团的么?你们就是教廷么?

陈枢机说的是事实,说谎者是你们。你们行径必须揭露,必须攻斥!
 
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本站网友 旷野呼声
2018-02-03 20:34:40 发表
圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。

波克代表帕罗林还是方济各教宗?谁是圣座?

我们不相信教廷发言人,不相信帕罗林!你们是与魔鬼合作的谎言者。

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2018-02-03 20:31:26 发表
网友 匿名 的原文:

圣座指出在“中国问题”上有人制造混乱


梵蒂冈内部通讯

圣座新闻发布中心主任伯克重申,在中梵问题上教宗与其教廷的助手们没有“不一致”。这一声明旨在让中国天主教徒们放心,并驳斥一些人——像陈枢机一样,他们想让人以为教宗“不懂”中国问题、梵蒂冈“正在出卖中国教会” GIANNI VALENTE 梵蒂冈城 一切有关备受煎熬的中国-梵蒂冈问题的情况,“教宗与他的助手们保持着密切联系,特别是圣座国务院”。教宗“听取他们就有关中国天主教会情况、正在进行中的圣座与中华人民共和国对话进展情况做出的忠实而详尽的汇报,教宗以特别关注的态度伴随”上述工作。通过圣座新闻发布中心主任伯克博士发表的这一声明,圣座旨在严正重申这一点。同时,声明中对“教会人士做出相反的断定、制造了困惑和争议”表示“震惊和痛心”。 声明中的最后一句话,以及在开始时指出“盛传的所谓教宗与其教廷助手们在中国问题上的想法和行动不一致的消息”,使人明了梵蒂冈此举所针对的目标。声明旨在消除近日来就圣座与中国政府接触中的汕头和闽东教区事件所产生的误解和错误的推断。而双方就此进行接触的目的是为了在主教任命问题上达成协议。上面提到的两个教区都有一位合法的“地下”主教、一位非法的“爱国”主教,后者是中国政府批准但却未经圣座任命的情况下祝圣的。 历来热衷抵制中梵谈判的媒体指近几个月以来,两位合法主教应该是接到了罗马的要求,让他们在非法主教合法化后把教区的领导权让给后者。对此,汕头八十七岁高龄的老主教庄建坚应该是言辞拒绝了圣座代表(据新闻界的传言,这位圣座代表应该是几十年参与处理复杂的中梵问题的克劳迪奥∙玛利亚∙切利总主教)在北京向他宣布的这个要求。 一月二十九日,陈日君枢机就汕头事件发表了致“新闻界的各位朋友”的长篇博文/呼吁。其中,还透露了自己斡旋将庄主教的一封信直接交给了教宗方济各。长文中,香港退休主教还介绍说,对话中教宗告诉他教宗已经指示教廷官员们不要在汕头教区问题上制造“新的敏真谛事件”(陈枢机原文如下:我对教宗问了一个我在信上也提出的问题:他是否已有机会,如他答应了韩主教的,处理了那些事情?教宗说:「有,我告诉了他们(教廷的高官)不要制造另一个敏真谛(Mindszenty)事件!)。陈枢机将整个汕头事件作为一个话题,支持他就“中国问题”发动的对教廷的攻击。陈枢机写到,“教廷目下的政策可以说是负卖教会吗?当然,若看看这几年他们所做的,我不能不这样说”。 围绕“汕头事件”精心策划的运动的目的,恰恰是让人们相信一个陈词滥调的话题——足已让媒体刷屏的,一个命令“忠贞”主教们投降、让位,为了能沉醉于与北京领导人关系的“外交成功”而准备牺牲中国天主教徒利益的圣座(和罗马教廷)。为了达到这一目的,精心策划的谣言的传播也是为了向人们灌输一个观念,那就是梵蒂冈的对华政策不是“拉丁美洲教宗”的主张,拉美教宗“不懂”中国问题、被他的助手们误导了。 他们到处传播一些私人对话和会见的偏颇的、被操纵的节选内容,也利用了圣座在涉及复杂问题时不得不遵守的保密原则,例如主教们在与伯多禄继承人的共融关系中蒙召进行的良心的选择。 一个开足马力的激进战略,可能在许多中国天主教团体内散布困惑和混乱。的确,面对陈枢机和他的路线的媒体所传达的信息,中国的堂区教友们不禁要问,教宗和圣座正在背叛、抛弃“地下”教友吗?为此,圣座新闻发布中心的声明似乎就是特别让中国天主教友们放心的,保护他们免遭西方设计的教会政治操纵所带来的后果的影响。​​​



【制造混乱的是帕罗林和他掌控的教廷,他们在说谎】

这一声明旨在让中国天主教徒们放心,并驳斥一些人——像陈枢机一样,他们想让人以为教宗“不懂”中国问题、梵蒂冈“正在出卖中国教会”

对你们放心?放心你们什么?把我们赶进爱国会走独立自主自办教会邪路下地狱?

你们这群谎言的撒旦使者。

你们出卖的不是中国教会,你们出卖的是真理,是基督!

我们跟随陈枢机!拒绝你们!拒绝走独立自主自办教会邪路!
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 20:26:49 发表
网友 匿名 的原文:

我提议,

首先,要祈祷,相信天主!

同时,我们要相信,祈祷与爱国爱教临在的璀璨夺目!

再者,在圣神与爱国爱教的方针下,爱主爱人!

爱国会传播的谬论

  但是,我们有责还应当痛心地公开说明,事实的演变,在你们中,因了阴谋的毒计,便走向了下坡,以致我们以前所指责的假说谬论,似乎已经横行到了极点,造成了莫大的祸害。

  因为在你们国内,曾以一种秘密的计划,成立了一个组织,名为“爱国会”,想尽办法勒令公教人士,一并加入。

  据公开的报道:此爱国会的宗旨,是为在爱国爱教的前提下,将公教的圣职人员和信友们团结起来,以提倡爱国精神,发展国际和平,并为协助巩固,并发扬在你们中所立的社会主义,并与政府合作,尽力拥护政府政策,以及所谓的宗教自由。然而,这种组织,虽可在爱国爱民,谋求和平的普通口号下,蒙蔽一般朴实的愚民,但显而易见的是:其目的尽在于努力完成其既定而又害人的阴谋。

爱国会的真正目标

  其实,爱国会是假借爱国的美名来驱使公教人士渐渐接受无神唯物主义的理论,进而否认天主,于唾弃宗教的原则。并且爱国会也假借保卫和平的美名,接受了敌方所捏造的谣言与罪名,并加以宣传,以控诉圣职人员,攻击主教,攻击圣座,诬陷他们怀有帝国主义的野心,一心专务剥削弱小民族,以固有的成见来敌视中华人民。

  爱国会,又宣称在宗教事务上应享有各种自由,以便利于政教合作的进行;其实,这种口号的真正目的,完全是置圣教会的权利于不顾,使教会完全隶属于政权之下。爱国会并促使自己的会员对于驱逐传教士的命令,对于主教、神父、修士、修女,以及不在少数的男女信友的非法监禁的命令,都应加以赞成;并且对于长期阻止合法神长执行职权的非法处置,也应接受;对于反对圣教会至一至公,并反对教会圣统制的谬论,也应附和;并对于唆使信友,神父违抗法定神长,离间教会团体,断绝圣座关系之种种阴谋,都该照行。

爱国会的迫人方法

  并且,以爱国爱民自居的爱国教会,为了加速传播上述的恶毒理论,为了更容易逼人接受,遂施行各种方法,甚至压迫威吓,亦在所不惜,一面在报章杂志上大肆宣传,一面连串地召集会议,用尽恐吓,诱惑,欺骗的方法,驱使一般不欲参加的人参加集会,如有人在集会中胆敢发言,辩护真理,则群起而攻之,加以反政府,反新社会的罪名。

  此外,尚有所谓的学习,迫使学员吸取并接受骗人的学说。甚至司铎,修士,修女,修生,以及各界年龄的男女信友,都被迫参与,在这种学习会议中,整天整周,甚至整月不息,继续听讲,继续讨论,终至使人理智麻木,意志失调,乃至为一种心理力所压制,被迫声明信服。此种声明,既已失去了思索的自由,何具人性价值之有!更不必提说那些千方百计恐吓人心的方法:私下的欺骗,公开的恐吓,被迫的“悔过书”,“思想改造所”,“公审”等等,甚至连年老可敬的主教,也被污蔑地拉到“公审”的场所里去。

  对于这种蹂躏天主子女的神圣自由和侵害人性根本权利的暴政,全球天主教的同道兄弟,以及全球的正直人士,不能不同我们一齐,同声呼吁,抗议这种损害世人良心的举动。

公教人士爱国之道

  这些罪恶既是借爱国的美名所造成的,我们在此不得不再向人们唤起注意:爱国原是圣教会的一端道理,圣教会不断地教会每个信友,应诚心爱护自己的国家,并且劝导他们,在不违反本性和神律之下,应服从本国政府,并勉励他们尽力协助国家的进步,使本国在和平秩序之中,真正日趋繁荣。圣教会而且也不怕烦劳,不断地向教会的子女反复讲明救主所立的金科玉律:”天主的,应归还天主,恺撒的,应归还恺撒“(五)这条金科玉律,明明定断了在教会和国家的真正利益间,绝不会,亦绝不能发生冲突。

  但是我们在此应当强调一点:就是既然公教人士应按良心的义务,向恺撒——政府满全一切应尽的责任,恺撒——政府却不能因此在不属于自己的权限,而在属于天主的权限的事务上,要求国民的服从。尤其在政府劫夺天主至上的权威时,在强迫信友违背自己的责任时,在迫胁信友与统一的教会和合法的神长脱离时,政府绝不能向信友要求服从。在上述情形下,公教人士,唯有毅然不屈,应如圣伯多禄以及别位宗徒们答复第一批迫害教会的人说:”人应服从天主胜过服从人“(六)
       











公教的超然性

  可敬的神昆们和可爱的神子们,依次你们很容易地可以看出,凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理,他便不能认为公教教友,便不能再有这种荣衔了,即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。

  推行这些运动的人,用尽阴谋险诈,图谋欺骗朴实和胆小的人,使他们离开正路。他们故意造谣说:”谁不加入他们三自的傀儡教会,便不是真正的爱国份子。然而究其实,简单点破他们的阴谋:他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会,已经不是公教会,因为已经推翻了公教的“至公性”;而天主耶稣所立的教会,则超然立在各民族之上,伸手怀抱着一切的民族。

  我们乐意把上次公函对于这一点所说的,再申说一遍:”公教教会所收的信友,不限于一个民族,一个人种,乃是以基督的神爱,普爱世界的各种民族,各种人种,使他们因着基督的神爱,互相团结,如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家,一个政权,服务奔走,怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度,分成各国的教会与罗马圣座脱离关系?罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄,世世相传,直到末世。凡是基督信友的团体,若一旦跟圣座脱离关系,便像葡萄枝自树上割下了,再不能开花结果。“

劝谕

  我们于今怀着耶稣的心肠,诚切地劝谕那辈使我们伤心的人,劝他们悔改,重归得救的正路。他们该当记住,若是该把恺撒(政府)的东西,归给恺撒,那便该把天主的东西,归给天主。若是遇到世上的人,命令一些违背天主规律的事件时,就应该实行圣伯多禄宗徒所说:”理应服从天主而不服从人。“也应该记住,没有人能够奉事两个主人,若是两个主人所命的,互相冲突。这样,没有人能够取悦耶稣,又取悦于人。因此,即使为至死忠于神圣的救世主,应受窘难,便该毅然承当一切。

  至于一些甘受虐待,以忠于天主忠于教会而异于常人的人,”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“,我们再三恭贺他们,再三用慈父心肠激励他们。在他们所走的正路上,他们要勇敢无畏地继续前进,脑中常常想着耶稣的话:”你们不要怕那些杀害你们肉体,然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发,他都根根数过,你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我,我在我天上圣父前也将承认他,凡是谁在人前背弃了我,我在在天圣父前,也要弃绝他。“


可敬的神昆们和可爱的神子们,为遵守天主的法律,你们应该忍受的攻击,绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞,因为他们在天的酬报,充裕丰富。耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们,使你们善于奋斗,保全信德。天主之母,童贞玛利亚,我等慈母,也必助佑你们。圣母乃中国在天之后,在今年的圣母年里,将必特别保佑扶助,使你们坚守善志,在天之中国致命先烈,也将相助你们,他们为着爱国真诚,尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心,坦然就义。
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 19:29:09 发表
网友 匿名 的原文:

我提议,

首先,要祈祷,相信天主!

同时,我们要相信,祈祷与爱国爱教临在的璀璨夺目!

再者,在圣神与爱国爱教的方针下,爱主爱人!

亵渎圣神!走独立自主自办教会邪路,圣神让你走邪路?党是你们的神!
 
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本站网友 旷野呼声
2018-02-03 19:27:14 发表
末世的预兆 

弟兄们,关于我们的主耶稣基督的来临,和我们聚集到□前的事,我们请求你们,
不要因著什么神恩, 或什么言论,或什么似乎出于我们的书信,好像说主的日子迫近了,就迅速失去理智,惊慌失惜。
不要让人用任何方法欺骗你们,因为在那日子来临前,必有背叛之事,那无法无天的人,即丧亡之子必先出现。
他即是那敌对者,他高举自己在各种称为神或受崇拜者以上,以致要坐在天主的殿中,宣布自己是神。
你们不记得我还在你们那里时,给你们说过这些事吗?
你们也知道现今那阻止他在自己的时辰才出现的是什么。
罪恶的阴谋已经在活动,只待这阻止者一由中间除去,
那时那无法无天的人就要出现,主耶稣要以自己口中的气息将他杀死,且以自己来临的显现把他消灭。


帕罗林集团悬崖勒马吧,不然只能等待主耶稣口中的气息了!
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 19:17:28 发表
网友 匿名 的原文:

《美国》杂志引述香港圣神研究中心的研究统计称,中国大陆的天主教徒数量在2005年达到最高点,为1200万,随后呈下降趋势,在2016年总数约1050万。

但我们怀疑,150 万怎么消失的这么快!每年也有新入教的教友啊!

新入教的教友,大多数是基督教给输送的。

“圣神”研究中心说了这个情况没有?

还是只说了1050、1200?他们为人数高兴,是为教会高兴,还是另有目的?


 
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本站网友 匿名
2018-02-03 18:57:08 发表
《美国》杂志引述香港圣神研究中心的研究统计称,中国大陆的天主教徒数量在2005年达到最高点,为1200万,随后呈下降趋势,在2016年总数约1050万。

但我们怀疑,150 万怎么消失的这么快!每年也有新入教的教友啊!
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 18:40:00 发表
教宗方济各:把天主当作犯罪保证人是对天主的亵渎

2018-02-03 Vatican Radio

教宗方济各2月2日上午在梵蒂冈克莱孟厅接见了参加有关“以宗教名义施暴”的研讨会与会者。教宗表示,“和平文化始终建立在真理和爱之上”;天主那里“没有仇恨、怨恨和报复的空间”。
教宗在简短而热切的讲话中谈及研讨会的主题:“应对以宗教名义所犯的暴行”。教宗说,“宗教人士知道最大的亵渎是把天主称作自己作恶与犯罪的保证人”,呼求祂是为了“辩白谋杀、屠杀、奴役、一切形式的剥削、以及对个人和整个民族的压迫与迫害”。实际上,“真正信仰宗教”的人知道,“天主只是良善、爱和怜悯的”,在祂那里“没有仇恨、怨恨和报复的空间”。
在当前如此严峻和不安的情况下,“每位宗教领袖都蒙召“揭露一切为某些目的而操纵天主的企图,这些目的与天主及祂的光荣毫无关系”。因此,我们要时刻牢记“每个人的生命本身都具有神圣的特质,值得受人尊重、关切、同情和友爱,无论他属於哪个种族、宗教、文化、思想或政治取向”。
教宗感谢每一项促进对话与和平的举措,并呼吁各政治领导人、宗教领袖、教师,以及教育、培训和传媒工作者,致力於帮助“那些被歪曲宗教的不良形态所迷惑的人”,让他们明白“这些歪曲的宗教与名副其实的宗教见证没有丝毫关系”。
教宗最後总结说,“和平文化始终建立在真理和爱之上”,这是因为天主“不受恐惧、仇恨和暴力的束缚”,祂“愿意藉着每个人的创造力和能量传播祂那惠及众人的爱与和平的计划”。





方济各教宗指使帕罗林让中国忠贞教会归向爱国会,走独立自主自办教会邪路不是把天主当作犯罪保证人么?不是对天主的亵渎么?
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 16:14:58 发表
我提议,

首先,要祈祷,相信天主!

同时,我们要相信,祈祷与爱国爱教临在的璀璨夺目!

再者,在圣神与爱国爱教的方针下,爱主爱人!

 
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本站网友 匿名
2018-02-03 16:10:03 发表
梵蒂冈接受北京任命主教 教宗也向习近平低头?

2018年2月3日 07:14

萧雨

《美国之音》

中国官方天主教会的天津圣若瑟主教座堂院内有关响应教宗方济格颁布的法蒂玛圣母显现一百周年活动的通知。(资料照)

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华盛顿 — 

星期四(2月1日),就在新版《宗教事务条例》在中国施行的同一天,梵蒂冈传来消息,教宗方济各决定接受七名由北京任命但为罗马反对的主教。

种种迹象显示,梵蒂冈正迫切希望改善与北京的关系。此前,梵蒂冈要求中国两位获其任命的“地下”主教让位给官方人选。反对者说,在中国越发钳制信仰自由的当下,教廷却不断向威权政府低头。

有宗教学者认为,教廷对北京已经展现出最大诚意,但目前还看不到北京有任何切实的修好行动,除非梵蒂冈放弃一切原则,否则谈论恢复邦交还为时尚早。

美国《华尔街日报》星期四说,多年来,梵蒂冈不承认这七名主教的地位,视他们为非法主教,因为北京未经教宗认可,自行“祝圣”的做法违反教规 。如今,教宗方济各决定取消将他们逐出教会的决定,承认他们为各自教区的领袖。

报道援引知情人的话说,尽管尚未签署成法,梵蒂冈已经非正式地将教宗的决定知会北京, 并将于春天正式对外公布。梵蒂冈发言人拒绝对此发表评论。

主教任命

另据路透社报道,中国与梵蒂冈就主教任命的框架协议已经准备就绪,未来几个月内会正式签署。报道称,这将为双方关系带来历史性突破,并有望重建中梵断绝了近70年的邦交。

美国普度大学中国宗教与社会研究中心主任杨凤岗认为,现在谈论恢复邦交为时过早。 他说,这些报道忽略的一个问题是,根据双方协议,中国也必须认可梵蒂冈指定任命的几十名“地下”主教,但是目前看来北京方面没有任何切实行动。

“中国方面的表述一直都相当有限,”他说,“可以想象的是,中国当局中有些人会很希望跟梵蒂冈建立外交关系,不论是从外交和经济发展的角度,还是从在外交上孤立台湾的角度考虑,都会觉得和梵蒂冈恢复关系是有必要的。”

杨凤岗认为,但是在执政者内部,反对和梵蒂冈建交的声音和势力也很强大。他说,这些“战斗的无神论者”对宗教,特别是天主教疑心很大,会想尽一切办法破坏任何有利的发展。

“在这种情况下,我觉得无论梵蒂冈方面做出多少妥协,都不太可能在外交关系上有很大进展。 梵蒂冈方面除非是完全放弃任何原则,否则很难建交,” 他说。

教宗方济各2013年上任以来,一直努力改善与中国的关系,也不讳言对中国的赞美。他曾在一次采访中说:“中国对于他来说,是一个说到‘伟大’就会想起的地方。”

汕头事件

从2014年起,中梵代表在罗马和北京进行了四次秘密会晤。在去年12月的会晤中,梵蒂冈代表要求两名“地下”主教让位给北京指定的主教。知情人说,其中一名“地下”主教、88岁的庄建坚听到这个消息后难过异常,在从北京返回汕头的路上眼含泪水。

天主教香港教区荣休枢机主教陈日君听闻此事后曾赶赴罗马,与教宗私下会晤。在反对中梵修好的声音中,陈日君的批评来得最为直言不讳。他曾在多个场合说,教宗方济各不了解中国共产党。

陈日君对BBC中文网说:“方济各很有爱心,同情穷人,可是他就是不了解共产党。他认识的共产党是南美洲的共产党,帮助穷人,所以他对共产党是容易起同情心的。可是苏联的共产党、中国的共产党不同啊,他们是难为人的,千千万万的人被他们害死了。”

陈日君说,他曾在中国大陆教会工作七年,那里的主教完全受控于当局。共产党的目的就是要控制宗教,不仅是对天主教,而且是控制所有宗教。他们现在已经控制得很好了,所以不会做出让步。



梵蒂冈一处入口(资料照)

教廷表态

梵蒂冈国务卿帕罗林枢机主教1月底接受梵蒂冈官网采访时解释了宗教为什么要跟中国政府对话。他说:“正在进行的对话中,圣座的主要目的恰恰是维护教会的共融、纯正的传统和恒定的教会纪律的共融。你看,中国不存在两个教会,而是两个蒙召走逐步修和的道路迈向合一的教友团体。为此,这不是两种对立的原则和机构维持长期的冲突,而是找到现实的牧灵解决办法,使天主教徒们善度他们的信仰、在中国的具体背景下共同继续福传事业。”

帕罗林说,宗教方济格了解中国天主教徒“所遭受的深重苦难”,但他呼吁中国教徒本着信仰,展望未来,“超越各种人的局限”,走上新的道路。他说,他相信中国的天主教徒会理解梵蒂冈的做法。他说,中国的教徒会明白“我们的行动是在对上主的信心激励下的,而不是回应世俗的逻辑。”

梵蒂冈官网星期五(2月2日)发表新闻发布中心主任伯克的声明,点名反驳陈日君枢机主教等一些人有关教宗不懂中国问题、梵蒂冈正在出卖中国教会的说法。

信仰坚贞

根据世界宗教数据库,2015年中国有730万天主教徒参加政治支持的教会,另有1005万天主教徒在不被官方承认的“地下”教会敬拜。陈日君说,中梵关系改善最大的受害者就是这些“地下”教会的信徒。

“他们这么多年,就是因为知道地上的是不能接受的,所以在地下,现在要强迫他们进地上的教会,参加爱国会,这是很残忍的事情,”他说。

美国普度大学教授杨凤岗赞同这个观点。他对美国之音说:“他们不愿成为所谓爱国教会的一员,这是完全可以理解的,因为他们出于对宗教的虔诚,对教会的坚贞,希望保持信仰的纯洁。”

他同时表示,但是从梵蒂冈的角度看,当一个国家分成地上和地下教会时,很多信徒会感到无所适从,所以从教会组织的角度,自上一任教宗起就一直希望地上和地下教会和好。也正是出于这样的原因,现任教宗非常努力地,甚至做出相当大的妥协来改善与中国的关系。

杨凤岗说:“我觉得他已经表达了最大的诚意,如果在这种情况下,中国方面不做任何妥协, 就说明没有诚意嘛。”

“就好像踢球,现在球不在梵蒂冈一方,球在中方这半场。中国方面愿不愿意改善关系才是决定性因素,”他补充道。
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 16:09:44 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

主教是宗徒继承人,爱鬼会主教让教宗认可,让这些人当政权主教,他们就是宗徒的继承者,所以不听就是不听耶稣的,教宗这样的做法就是共融吧,那就让它共融吧。董保禄

铺天盖地批评爱国会,庄建坚却是爱国会副主席。忠贞的人们不说,陈枢机不说,80多岁的主教不退说的过去,但不退出爱国会怎么说?忠贞到底是忠什么?只要合法而且会哭,标准就成了利益的代名词,需知,当年祝圣庄主教的主教就是爱国会的主席。真的是个冷笑话。

如果他是 爱国会,我们照样批。你说他是爱国会,我不信。除了你,没人说。拿出证据?

全世界都说他是地下主教。

如果是爱国会,为什么共党还圣黄饼张?
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 16:06:35 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

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中国教会分为地上和地下的原因是不让中国共产党要天主教在中国的教会隔断以教宗为首领的领导地位,进而让共产党领导天主教在中国的教会。这些地下教会教友们和神父,主教们做的好,举个例,至少他们保存了他们母胎中的婴儿们。地下教会会继续拒绝共产党领导教会,而我们的这任教宗和他的助手们不许地下教会这么做。这样的事只能使人得出结论,现在的梵蒂冈是在反对自己,反对真理和正直的人。中国地下的教友们要做的就是多念玫瑰经,远离这任教宗和他的代理人,或者在你们的心中把他们当魔鬼好了。

无政府主义也是违反教义的,主教由梵蒂冈任命的话,独立自办就失去意义,爱国爱教缺一不可,忠贞不能画地为牢

一胎化,强行堕胎教会配合吗?

对党言听计从,俯首帖耳!绝对服从!党就是神,绝对不会错!
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 16:04:35 发表
网友 匿名 的原文:

网友 旷野呼声 的原文:

网友 匿名 的原文:

中国教会支持教廷的决定。外界的任何评论都是杂音,无任何意义和价值。

你的中国教会是党办教会,是走独立自主自办教会邪路的假教会!我们不支持,也不跟随这个邪恶的计划

那你紧抱为爱国会主教喊冤的陈日君吧

当然,不然我跟随爱国会走独立自主自办教会邪路?我跟随你也行,你走什么路?
 
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本站网友 匿名
2018-02-03 16:02:30 发表
中国主教的泪水;汕头主教庄建坚蒙席留给我们的定格



亚洲新闻

一位属于官方教会的司铎回顾了近来梵蒂冈试图以一位受政府青睐的非法主教取代88岁忠贞主教的风波。庄建坚蒙席由于接受梵蒂冈2006年的任命而成为了地下主教。陈日君枢机和庄建坚蒙席代表了中国忠贞教会的身影,“使人感到无奈和凄惨”。帕罗林枢机希望安慰“中国天主教徒过往和现在的磨难与痛苦”。

北京(亚洲新闻)—  梵蒂冈最近要求汕头主教庄建坚蒙席让位于另外一位受中国政府青睐的主教(且目前仍处在绝罚中),这一决定在中国教会引起了许多痛苦和困惑。亚洲新闻得到了一位圣名伯多禄的神父对此事的反思,文章表达了他对这位2006年受圣座任命的地下主教所受之对待感到痛心。神父在文中还回顾了陈日君枢机试图与教宗方济各沟通以避免“另一个敏真谛事件”。与一些媒体传播的某些形象不同,陈枢机的尝试和庄蒙席的眼泪让人感到“无奈和凄惨”。对于这位司铎来说,近来的风波给中国的信众开启了新的痛苦和良知拷问。

以下是伯多禄神父的文章全文:

对汕头教区庄建坚主教没有什么印象,只是在修道时期喜欢听亚洲真理电台。庄建坚在上海晋升司铎的消息,真理电台播报了,那是首次知道汕头教区有位庄建坚神父。不仅真理电台报道了庄建坚晋铎的消息,《中国天主教》刊物上也刊登了这则消息。“庄建坚神父,广东省汕头教区揭西县人。少年时曾先后到广东梅县、上海修院接受教育。虽经十年动乱,但他未改初衷。1985年,进入上海佘山修院培训。期满学成,于1986年12月21日,在佘山圣母大殿,晋升铎品,并举行晋铎首祭。”

按照当时的情况,庄建坚的晋铎礼应该是金鲁贤主持的,尽管真理电台并没有说是谁主礼祝圣的。但可以肯定地说,这位庄建坚神父一直以来都是在公开教会中牧灵。直到2006年,教宗委任庄建坚神父担任汕头教区主教,并秘密晋升牧职,他的名字才被众人所共知。

罗马教廷近几十年来,历任教宗均希望与中国大陆改善关系,尤其是方济各教宗就任以来,迫切希望关于任命主教问题能够与中国政府达成协议。2017年10月,教廷代表切利总主教曾两度下令要求庄建坚主教退位。圣座代表当场要求庄建坚主教让位给仍处在绝罚状态的黄炳章。88岁的庄建坚主教听了后泪流满面,表示宁可“背上不服圣命的十字架”也不能接受。

按照正常的教会惯例,主教年满75岁就应该向教宗提出辞呈,可是处于中国的特殊情况,多位中国主教75岁才晋升主教之职,多位主教80岁高龄还在负责教区事务。因为,中国教会自1960年至1980年,根本没有祝圣司铎的机会和环境。

庄建坚主教并非恋栈主教职位,关键是他无法接受将主教圣秩让给一位非法主教,这是信仰与良心的问题,不应该是服从与不服从圣命的问题。因此,他希望香港陈日君枢机能够有机会向教宗陈情此事。陈枢机于2018年1月10日面见教宗方济各时,递上庄建坚主教的陈情信与陈枢机的陈情信。从照片上看到陈日君枢机雪白的头发与深躬着的腰,以及递给教宗的信函,难免使人感到无奈和凄惨。陈枢机拼死一搏,敢于谏言的精神令人敬佩,他的身影也正是中国忠贞教会的身影;庄建坚主教的泪水也正是中国忠贞牧人的泪水,这泪水包含着无奈和牺牲。

罗马圣座国务卿帕罗林枢机在2018年1月31日接受意大利《新闻报》记者的访谈中,帕罗林枢机对于近来教廷令人困惑的作为解释道,“正在展开的谈判,所遵循的路线是,有建设性地敞开对话和忠于教会的纯正传统”。帕罗林枢机满怀希望地说道:“若上主愿意,我们谈的将不再是在中国教会的合法与非法、地上与官方的主教,而是弟兄彼此相遇,重新学习合作与共融的言语。”至于人们担心在这种情况下过往和现在的苦难会遭到遗忘,帕罗林枢机似乎给予生活在苦难中的人们些许的安慰,他说:“教会绝对不会忘记中国天主教徒过往和现在的磨难与痛苦,这一切为普世教会是一大珍宝”。

但愿帕罗林枢机说的是真心话,重要的是教会当局怎样才能擦干忠贞者的泪水,使他们的良心能够得到真正的平安与快慰?

Father Peter

2018年2月1日星期四​​​​
 
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