网友评论

网友 劉幼民 的原文：

在本人看来，今日教廷更像是教廷，政治功能和意识形态功能明显弱化，信仰功能提高，不再像个别过气的教会高官那样，除了反共就与基督教信仰无关了.

网友 匿名 的原文：

或者可以这样解释:罗马教廷终于发现天主教培育出来的人不过如此。所以，高层对信仰动摇了。至于“天主教培育出来的人不过如此”有很多证据。教廷高层怀疑人生了。

网友 匿名 的原文：

对于自己的行动，梵蒂冈教廷要在教义上能够说得通，不然地下教会的信众无法理解。
个人认为罗马天主教又一次否定了自己，但不是方济各任内突然发生的，是有铺垫的。
个人只能解释成：神学是会发展的，所以非常冷静的接受。
在方济各上任不久，有人催眠“天主自会照料”。我反讽回答：天主兴起方济各带领天主教与世俗合一。那时已预见结果。

网友 劉幼民 的原文：

只要中梵建交，基本不会再有人坚持地下教会立场，有一些问题假以时日都会解决，中梵双赢局面可以保证。作为负责任的大国，中国的行为肯定要比越南靠谱，拉青格能与越南签协议，方济各为什么不能与中国签协议呢？

网友 匿名 的原文：

我认为无人可以弥合天主教的分裂和创伤。

网友 匿名 的原文：

方济各是“史上最糟糕的教皇”——哲学家辩论道。

美国天主教大学哲学研究教授John Rist表示，教皇方济各是一场“灾难”。

和 LifeSiteNews 的谈话中，他说:“因为他破坏了公认的教义，Bergoglio很有可能是我们所经历过的最糟糕的教皇。”

Rist指出，教皇本应推行团结。但是，“方济各造成了巨大的混乱和分裂。”

图片: John Rist, #newsMnysijpauv

网友 劉幼民 的原文：

天主教在中国早就是左右为难，进退失据。无论地上或是地下主教，统统都是两头蛇，一头忙着与政府沟通，一头忙着与教宗联系。这种状态使得天主教在中国一天天沦为最没有前途的宗教，事实也是如此。中梵如果建交，最起码会改变这些主教，让他们从两头蛇，变回用一个脑袋思考，终止天主教的颓势，让它恢复传福音的本能，而不是混吃混喝的活成一群宗教混混。方济各教宗是个有担当的历史人物，他的决定就是遇到十个枢机主教反对也不会改变，何况只是遇到了一个荣休主教做出螳臂当车的姿态。

网友 匿名 的原文：

报导表示，中梵双方已确定签署协议大方向，还需要敲定的只剩细节，包括中方由谁代表签署，在何地签署，以及签约前最后一刻，是否会发生什么意外变数。

是天空破晓还是黑夜来临

网友 匿名 的原文：

如果是真的，方济各教宗是在敷衍陈枢机，很虚伪呀！接见以后，立刻要求发言人声明！

一个坏的协议比没有好？应该是宁愿没有协议，也不要一个坏的协议！坏的协议是坏！没有协议则不坏！他们宁愿选择坏，选择邪恶呀！

地下教会过去的选择，坚持已经被彻底否定！爱国会过去的选择被肯定！

他们已经是提供表面解决问题的办法，其实是以背弃真理为代价！这是假基督啊！教宗还在今年的文告中讲假先知呢！谁是说谎的呢？一个坏的协议能是天主愿意的？是教廷顺从了说谎之父！说谎之父一一路济佛尔已经在梵蒂冈，不是藏匿，不是潜伏了！

网友 匿名 的原文：

意大利媒體：教宗已同意中梵協議　最快下月簽署

立場報道

2018/2/19

資料圖片：教宗方濟各，圖片來源：網絡圖片

有傳中梵將就主教任命問題達成協議，引起外界連番質疑，如今事情再有新進展。據台灣媒體引述意大利《米蘭晚郵報》指，教宗方濟各已同意與中國簽署主教任命協議，或於3月之後正式簽署。

台灣中央社引述《米蘭晚郵報》指，中梵雙方已確定簽署協議大方向，只剩細節有待敲定，包括中方由誰代表簽署，在何地簽署，以及簽約前最後一刻會否有意外變數。教廷高層官員表示，目前未有提及中梵建交的問題，但可以推論恢復外交關係是遲早的事。至於簽署的時間，教廷官員稱「從3月開始，日日都是好日」。

報道引述的消息指，在3月中國全國人大會議之後，中國可望派代表到羅馬進行簽署儀式，層級可能是主管歐洲事務的外交部次長。教廷擔心錯過這次簽約時機，北京當局又會改變主意，「先簽一個壞的協議，總比什麼都沒有好」。

至於梵蒂岡會如何處理與台灣的關係，報道指梵蒂岡為了邁向北京，考慮把中華民國駐教廷大使館遷到馬爾他騎士團，也可能讓台灣另外成立與教廷對口的「文化機構」。

网友 匿名 的原文：

圣易贞美


圣女易贞美，四川绵阳人，（一八一五年一月十七日）。父亲易清荣，洗名方济，母崔氏，洗名芳嘉。清荣原从小出家作和尚，有位行医的崔姓教友和他熟识，清荣也懂医道，两人格外投机，崔君向他谈起圣道，屡次劝他抛弃沙门，送给他初会问答、万物真源、天主实义、真道自证等书研读；果然不久霍然开朗、洞烛真理，毅然还俗，学道受洗，崔见他确实可靠，把女儿许配了他，先后生二子三女，贞美（孔名）最幼。
贞女出生后就领了洗，又领了坚振，奉圣女璐琪为主保。自幼秉性温良、端庄贞静，不喜华服，不爱嬉戏，在家随母姐学做女红，入学后，更专心诵祷，谨听师长训诲，学业、德业与年俱进。十二岁多，便知爱慕贞洁美德，立志守贞，终身奉主，喜读圣贤传说，尤其童贞殉道圣女的史实，无奈她的父母早已把她许配人家，年将及笄，必须设法退亲，她恳求双亲务必取消婚约。可是男家执意不依，她的长兄廷颂-保禄劝她从命出阁，免得因而涉讼，破费金钱事小，抛头露面，对簿公堂，惹起风波，使全体教友受牵累事大。贞女见人力难以挽回，一心依赖天主助佑。她想得一个妙计-装疯。突然一改常态，披头散发，胡言乱语，有时脱鞋丢在路上，忽而高歌起舞、忽而大笑欲狂、忽而失声痛哭，闹得天翻地覆，亲友大为叹息，可惜如此好女孩，怎么害了失心病？男家得到消息，后来男家听说疯得更厉害了，凉必治不好了，即使暂时医好，将来也难保不发作，只得讬原媒退还庚帖，取消这桩婚事。

贞女见妙计得逞，深深感谢主恩，渐渐又恢复常态，继续攻读，努力进德修业。不到几年，造诣精深，有一天，她和二哥紫涵谈起教难事问他：“我国为主殉道的，那一省最多？”紫涵答以“贵州省最多。”她说：“那末，我们何不迁住贵州，寻找殉道机会？”二哥说：“路那么远，如何搬得去？”

年过二十，主任司铎派她到一处小会所教女童，后来派她到绵阳城里教了四年，这学校就设在她大哥廷颂家里。紫涵带妻子去重庆行医。蒙主赐福，果然生意兴隆，三、四年后，才派人到绵阳去接母亲和妹妹。 到了重庆，刘玛窦神父见她才德不凡，派在临江门外济孤寺教授妇女课读。母亲去逝，恰好侍奉汤药，给母亲送了终。紫涵在贵阳住了二年，得悉母亲去世，派人把眷属和胞妹由重庆接来贵阳。贞美在胞兄家住了一年。白多禄神父命，到瓮安县所属木老坡处教要理有二年多，连教外妇女也喜欢亲近她，因此劝化了不少人家。遇有孩子垂危，便给付洗，救他们的灵魂。

圣贞女谦逊、含忍、爱仇，给教众立了极好的榜样，悦乐主心，天主当然要格外酬庸、显扬她，引她深入炉火纯青的境界。

此时开阳一带盗匪异常猖獗，仇教者气焰高张，危险万分，二哥紫涵知道她的心愿，向她说：“妹子，你既然想殉道，就去吧！听长上之命去救教外人的灵魂吧。”贞女答道：“随天主安排吧，我却不敢希望获得殉道的光荣。”于是辞别兄嫂起程，一八六一年十二月二十五日到了夹山陇。

圣女谦逊顺命，热心事主，甘愿为主牺牲，种种道行，已到修成境界。自幼惯行默祷神课，每周好几次拜苦路，见吾主饱受凌辱，不禁伤心流泪。她虽然没有钱，平时织布做针线，挣得些钱，都赒济了穷困，无钱时，又将衣服给别人。她多处教读，对贫者非仅不收脩金，反不时留她们同食。有些学生父兄很吝啬，不肯出学费，她也不计较，其他可称赞之处很多，特别充满救人神火，到开阳后不久，果蒙主赐以殉道荣冠。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将她与百余位中华殉道真福宣为圣人。

圣易贞美，请为我们祈祷。
圣人庆日：一月十九日
殉道日：贵州开阳



为什么删除殉道圣人简传？

昨天的中华殉道圣刘格莱，圣吴学圣，圣陈显恒，圣张天申的简传都删掉了！

对此实在无法理解！

网友 匿名 的原文：

避免再发生类似不顾中方的强烈反对，在2000年10月1日，中国国庆日举行“封圣”仪式，把曾经在义和团运动中被杀的外国传教士及其追随者册封为“圣人”的外交错误行为。

中国还顽固地侮辱毁谤亵渎住在天上的人！

梵蒂冈呢，还不睁开眼睛么？

网友 匿名 的原文：

方济各教宗，帕罗林总理，你们得为2000年教宗若望保禄二世精心策划的册封阴谋道歉那，光道歉不够，要宣布撤销册封的所谓圣人。

因为你们的对话对象和你们支持的爱国会主教神父们今天仍然坚决不承认所谓的中华殉道圣人。