在中国、目前就是签署协议主教的宗徒继承与合法性也是不可能实现的,在中国如要实现主教的宗徒继承与合法性那在等到中国改变他的体制之后才能有希望。
蓝某你是『自干五』即『自带干粮的五毛』还是『五毛』呢?你总要交代清楚的!
看见近期有人在评论区,把董保禄神父前期文章一段一段粘帖上来。我不会去考量,发表者的用意。 董保禄神父这篇文章,我不下看来几十遍了。主要研究一下这种地下教会绝对的“忠贞”者的思路和想法。也算有一点心得了! 如果,像董保禄神父这种地下教会的典范或地下“忠贞”的标杆都成为了裂教分子或破坏中国天主教圣教会“罪人”哦,我能感受中国天主教地下教会,何其悲哀至极! 不想进一步评论,因为被删为大概率的。我写什么,倒是无所谓,毕竟通过认识和不断学习的感悟,总是自己的心得吧! 最后,简单地说一下,董保禄神父在写这篇文章时,他的心在滴血哦。
我对中梵谈判不看好,因为中共对宗教政策法律法规沒有改变,我是天主教徒,也是罗马天主教的一员,也是天主教的宗教领袖,我非常欢迎中梵谈判,谈判才能解决中梵多年来敌对的态度和不理解,不谈哪能解决过去和现在的复杂问题。谈判要求双方诚实而不是撒谎欺骗,双方共同寻找解决差异和分歧的途径。我不赞成香港天主教人士同梵蒂冈这样公开的呼喊做法,这是一种挑逗,是对中共宗教政策法律的挑衅,这样做不利于真正的谈判,这种单方面的作风也不是天主教的传统做法。能谈就谈,不能谈就等机会呀,何必这样?梵蒂冈是全世界天主教的中心,也是耶稣建立伯多禄盘石的教会,他们掌握着天主给他们牧放羊群的权利,也掌握着天主教的原则,所以他们有责任和政府谈,因为这个国家有他的羊群。即使中国不和梵蒂冈谈,也不可用呼喊来达到谈判的目的。天主教应有正确的方式方法去谈判,中梵谈判如果成功,事后宣布结果也不晚,沒有必要公开呼喊,我认为这只是起哄。我认为天主教会没有必要单方公开发布谈判内容,让信徒不知所措,造成思想混乱,制造今后统一的障碍。我认为中梵谈判不可能成功,党不会把领导人民之权让给外国人。党的目标是共产主义,如果党把权给了外国人掌握,党还能达到共产主义吗?这和党的章程完全相反。谈判成功中共还需要爱国会吗?如果爱国会的章程被修改成教宗有领导之权,中共对宗教的政策不就失败了吗?中国有56个民族,比如西藏、回民(当然还有基督教)都学梵蒂冈要领导权,共产党的领导不是垮台了吗?梵蒂冈和中共谈判就是想要回主教任命权,我认为党绝对不会让步,这是党的原则。看到网上有些爱国会人士也喜欢和香港天主教人士一齐起哄,看来他们在党的领导下也不满意,不然就不会暗中让梵蒂冈教宗认可他的主教身分了。不过人人都愿意做自己的美梦,我希望他们能够成功。 河北省石家庄市栾城区冶河镇油通村董关华 2018年6月18日完稿
小蓝啊,你知道在线把你原来的那些骂人的话都给删除了,所以你现在作为一个受害者发言,你也够机灵。只要你不再骂人就是好孩子, 我高兴!
那个蓝某自觉是“天主"第二,比教会中任何人都强。日后会不会比天主都强呢?
鼎 2018年 春季号 第38卷 总第188期 2017年中国教会大事回顾 3月要闻 3月20日至22日:中梵在北京举行新一轮的闭门会谈,梵方代表强烈暗示可能永不正式公布已达成的协议。 6月要闻 6月15日:据《天亚社》报道,中国和梵蒂冈准备在6月底(24-25)进行就大陆主教任命的谈判前,双方至少已更换了其中一位代表。事实上,在上一次3月份的会谈后,中方以另一位国家宗教事务局高官戴晨京接替郭伟,后者是负责基督宗教的二司司长。在梵蒂冈方面,4月12日宗座万民福音传播部波兰籍副秘书长达陡.沃伊达(Tadeusz Wojda)获任命为波兰比亚韦斯托克总教区的总主教。 6月24-26:中梵新一轮谈判在罗马举行。虽然已成为候任主教,达陡.沃伊达神父继续领导天主教的代表团。谈判没有实质结果,而且似乎遇到了一些障碍。6月26日,针对记者就邵祝敏主教情况的提问,教廷新闻办公室主任说:「温州教区邵祝敏主教早前被强行带离其教区,教廷严重关切他的个人状况。」 12月要闻 12月20-21日:又一轮中梵谈判在北京举行。天主教代表团可以会见一些主教。
蓝某的丑态全部记录在终端网络基地,不久就会作为这个无赖破坏宗教自由和恶毒诽谤的确凿证据,它逃脱不了法律的制裁。监察委,政法委和统战部能够惩治这个无赖。恶有恶报,时间一到!乐极生悲!
蓝某有恃无恐的丑态表露无遗。看来只有监察委,政法委和统战部能够惩治这个无赖。恶有恶报,时间一到!
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在中国、目前就是签署协议主教的宗徒继承与合法性也是不可能实现的,在中国如要实现主教的宗徒继承与合法性那在等到中国改变他的体制之后才能有希望。