网友评论

我也评两句

评论:与中国对话系列:主教的宗徒继承与合法性

查看原文

 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分,共有 0 人参与评分
   网友评论
 549   首页 上一页 12 13 14   
本站网友 匿名
2018-05-03 19:44:45 发表
你们给魔鬼跪着吧?不要信仰的鬼。
 
回复  支持[1反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-03 17:09:45 发表
网友 匿名 的原文:

http://www.christiantimes.cn/news/26511/斯蒂夫·查尔凯牧师:天堂不仅仅是基督徒的天堂

一位著名的教会领袖说,天堂不可能只属于基督徒,这意味着如果永恒的生命是基督徒的专属,那么救赎就成了中“地理彩票”。
伦敦南部奥西斯教会牧师(the south London church Oasis)的斯蒂夫·查尔凯牧师(Steve Chalke)提出质疑:难道爱之神真的会因出生于不同的信仰而将人置于永恒的惩罚?
他说,“如果上帝的恩典是真实的,那么无论人们拥有什么的宗教信仰或社会背景,都可以得到上帝的恩典。”
“如果善良虔诚的肯特居民是在当地长大,而不是在库尔德斯坦,或出生在伯恩茅斯发现原来自己在巴格达长大,那又会是怎样结局?”他问道。“我们当中很多人生来就是西方基督徒,难道仅仅因为我们是西方人,天生就是基督徒吗?同理,大多数虔诚的基督徒如果是在伊斯兰环境中长大的,他们很可能就是虔诚的穆斯林。换言之,那就是拯救无异于成了中地理彩票吗?”
他补充说:“仁爱的上帝真的愿意把地球上绝大多数的人交付审判,然后再送去地狱吗?”博爱的上帝难道只准许人类少数的基督徒才能得救吗?”
他接着说:“如果上帝的恩典是真实的恩典,真正奇异的、不应得的、非歧视性的恩典,那么它肯定适合赐给每个人,而且抛开人们所处的地理位置、宗教或社会背景或人们的心智这些因素。”
以上评论来自查尔凯为现代教会制作拍摄的系列节目,以改革家马丁·路德的95篇论文为蓝本,针对现代教会现状,以提出95个问题方式深入展开。
参考受人尊敬的福音派的神学家约翰·斯托得和卡尔·巴特提出的理论,查尔凯说,虽然没有明确说上帝会拯救每个人,他们都希望天国接受容纳的人数超过占世界人口的一小部分的基督徒人口总数。
查尔凯牧师补充说,他发现“令人不安的”现实:有些基督徒觉得自己能够确切地说出谁已经去天堂,谁不去天堂,并提醒说耶稣对末世的教导集中在对宗教领袖们,并似乎已经确定了他们永恒的命运。
“我们任何人无权对上帝的慈爱作出任何限制。相反也许我们有责任尽可能去理解上帝的恩典,这恩典远超乎我们的想象。”他说。“难道是人们出发点仅仅是从作为个体的人本身角度来理解,而不是从宗教团体的成员角度出发,不论是印度教徒、犹太人、穆斯林、基督徒还是无神论者角度来理解?
 
回复  支持[1反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-03 17:08:24 发表
http://www.christiantimes.cn/news/26511/斯蒂夫·查尔凯牧师:天堂不仅仅是基督徒的天堂
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 15:14:51 发表
网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

魔杖??????
——
原文如此?还是翻译的问题?
用词,已经蠢到了一定程度!

这是你受到文化知识的限制后的理解,我一点不奇怪在线评论区很多的无知。

这是文章中第二段中很关键的一段话[这关乎牧灵的方针,意在开启一个能惠及众人的合作模式,而且并不假设只要魔杖一挥,几乎就能解决所有现存的问题。]。

关乎二字是什么意思呢?这是英文版圣经罗马书中圣保禄一而再的用字。关乎!关乎什么啊?牧灵呀!牧灵需要怎么样环境呢?一定是一个惠顾众人方式呀!这里指出的魔杖是什么理解了吗!

它可能来之教会的教条主义和本位主义,也可能来至于现实社会的各种矛盾和阻力。

请拿出英文或意大利语的魔杖来,给厄看看。

您真的要努力学习!

我说过魔杖二字出现在英文版和意大利语版的罗马书里啦!

您,一段几十个字的评论都看不懂啊?

你这个着魔的家伙,要打你一魔杖,把魔鬼从你身上打出去!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 13:45:39 发表
拿起梅瑟的棍杖,发梅瑟的信德吧,不要期望埃及法老会悔改,期待教会带领我们“度过红海”,走天主指给的路,走向福地。
 
回复  支持[4反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 13:06:31 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

天主教在中国的教会要尽快使自己努力长大成熟,因为这些所谓的教会管理者们并没有在乎你们的存在和对天主的忠实追求!

无论他们是谁,如他们出卖圣统体制,就把他们当成爱国会的会员,不用接受他们,继续走自己的路!

帕罗林让合一、且合到地上教会、而到地上必须加入爱国会。加入爱国会就是裂教?那就是说:教廷让我们先背教、再信教、后传教。
  请问:你咋走自己的路?你自己走的是什么路?

坚持不合作,留在地下,过祈祷,家传,1954到1980 年那样的教友信仰生活!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 11:33:16 发表
梵蒂冈你们对中共说,你们不信耶稣不信天主啦,中国共产党也不信你们的鬼话,教宗教廷不怕背教,中共该想办法了不就要被渗透。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 10:37:29 发表
网友 匿名 的原文:

网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

魔杖??????
——
原文如此?还是翻译的问题?
用词,已经蠢到了一定程度!

这是你受到文化知识的限制后的理解,我一点不奇怪在线评论区很多的无知。

这是文章中第二段中很关键的一段话[这关乎牧灵的方针,意在开启一个能惠及众人的合作模式,而且并不假设只要魔杖一挥,几乎就能解决所有现存的问题。]。

关乎二字是什么意思呢?这是英文版圣经罗马书中圣保禄一而再的用字。关乎!关乎什么啊?牧灵呀!牧灵需要怎么样环境呢?一定是一个惠顾众人方式呀!这里指出的魔杖是什么理解了吗!

它可能来之教会的教条主义和本位主义,也可能来至于现实社会的各种矛盾和阻力。

请拿出英文或意大利语的魔杖来,给厄看看。

请拿出英文和意大利文的“魔杖”来?
能给中国银看一看呗?

不要拿哈利波特的魔杖吆!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 10:05:54 发表
梵蒂冈教廷是神是魔?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 蓝色安日洛
2018-05-03 09:47:35 发表
网友 匿名 的原文:

网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

魔杖??????
——
原文如此?还是翻译的问题?
用词,已经蠢到了一定程度!

这是你受到文化知识的限制后的理解,我一点不奇怪在线评论区很多的无知。

这是文章中第二段中很关键的一段话[这关乎牧灵的方针,意在开启一个能惠及众人的合作模式,而且并不假设只要魔杖一挥,几乎就能解决所有现存的问题。]。

关乎二字是什么意思呢?这是英文版圣经罗马书中圣保禄一而再的用字。关乎!关乎什么啊?牧灵呀!牧灵需要怎么样环境呢?一定是一个惠顾众人方式呀!这里指出的魔杖是什么理解了吗!

它可能来之教会的教条主义和本位主义,也可能来至于现实社会的各种矛盾和阻力。

请拿出英文或意大利语的魔杖来,给厄看看。

您真的要努力学习!

我说过魔杖二字出现在英文版和意大利语版的罗马书里啦!

您,一段几十个字的评论都看不懂啊?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 09:34:20 发表
网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

魔杖??????
——
原文如此?还是翻译的问题?
用词,已经蠢到了一定程度!

这是你受到文化知识的限制后的理解,我一点不奇怪在线评论区很多的无知。

这是文章中第二段中很关键的一段话[这关乎牧灵的方针,意在开启一个能惠及众人的合作模式,而且并不假设只要魔杖一挥,几乎就能解决所有现存的问题。]。

关乎二字是什么意思呢?这是英文版圣经罗马书中圣保禄一而再的用字。关乎!关乎什么啊?牧灵呀!牧灵需要怎么样环境呢?一定是一个惠顾众人方式呀!这里指出的魔杖是什么理解了吗!

它可能来之教会的教条主义和本位主义,也可能来至于现实社会的各种矛盾和阻力。

请拿出英文或意大利语的魔杖来,给厄看看。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 09:17:37 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

天主教在中国的教会要尽快使自己努力长大成熟,因为这些所谓的教会管理者们并没有在乎你们的存在和对天主的忠实追求!

无论他们是谁,如他们出卖圣统体制,就把他们当成爱国会的会员,不用接受他们,继续走自己的路!

帕罗林让合一、且合到地上教会、而到地上必须加入爱国会。加入爱国会就是裂教?那就是说:教廷让我们先背教、再信教、后传教。
  请问:你咋走自己的路?你自己走的是什么路?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 蓝色安日洛
2018-05-03 09:15:53 发表
整篇文章充满了圣保禄训导!

我不知道,我们很多评论区的评论者,您们完整学习过圣经吗?

就算文化程度很低,您们的神父每一次弥撒圣祭不讲道理的呀!!!
 
回复  支持[0反对[1]
本站网友 蓝色安日洛
2018-05-03 08:55:15 发表
网友 匿名 的原文:

魔杖??????
——
原文如此?还是翻译的问题?
用词,已经蠢到了一定程度!

这是你受到文化知识的限制后的理解,我一点不奇怪在线评论区很多的无知。

这是文章中第二段中很关键的一段话[这关乎牧灵的方针,意在开启一个能惠及众人的合作模式,而且并不假设只要魔杖一挥,几乎就能解决所有现存的问题。]。

关乎二字是什么意思呢?这是英文版圣经罗马书中圣保禄一而再的用字。关乎!关乎什么啊?牧灵呀!牧灵需要怎么样环境呢?一定是一个惠顾众人方式呀!这里指出的魔杖是什么理解了吗!

它可能来之教会的教条主义和本位主义,也可能来至于现实社会的各种矛盾和阻力。
 
回复  支持[0反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-03 08:49:35 发表
网友 匿名 的原文:

天主教在中国的教会要尽快使自己努力长大成熟,因为这些所谓的教会管理者们并没有在乎你们的存在和对天主的忠实追求!

无论他们是谁,如他们出卖圣统体制,就把他们当成爱国会的会员,不用接受他们,继续走自己的路!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 08:41:56 发表
天主教在中国的教会要尽快使自己努力长大成熟,因为这些所谓的教会管理者们并没有在乎你们的存在和对天主的忠实追求!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 08:32:59 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

魔杖??????
——
原文如此?还是翻译的问题?
用词,已经蠢到了一定程度!

魔杖击中魔鬼了,魔鬼叫痛了!

此文给人一个荒唐的概念,即教会可以喝必须出卖耶稣训导,以迎合伤天害理,无恶不作的政权!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 08:25:10 发表
网友 匿名 的原文:

这是教会官方的表态,你是天主教友就看着办吧?

好像感受到“顺我者昌,逆我者亡“ 的味道!告诉你吧,现任教宗方济各刚刚不久还为自己在智利的犯的错误道歉!你没有资格,也没有权利阻止人们和天主教徒的质疑和反对!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 08:16:57 发表
真的需要重新考虑,这些文章是否出自无神者手里?
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 08:14:40 发表
网友 匿名 的原文:

这是教会官方的表态,你是天主教友就看着办吧?

本笃十六世教宗致中国教会牧函接着说:但当政权不恰当地地干涉教会信仰与教律时,我们亦不能就此屈从!

这才是教会没有被断章取义的官方态度,你若是天主教徒你要听从吗?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 08:06:47 发表
网友 匿名 的原文:

魔杖??????
——
原文如此?还是翻译的问题?
用词,已经蠢到了一定程度!

魔杖击中魔鬼了,魔鬼叫痛了!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 07:56:27 发表
这是教会官方的表态,你是天主教友就看着办吧?
 
回复  支持[0反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-03 07:26:41 发表
魔杖??????
——
原文如此?还是翻译的问题?
用词,已经蠢到了一定程度!
 
回复  支持[0反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-03 06:21:55 发表
教宗本笃十六世在2007年致中国天主教徒的信函中已阐明这种对话的精神:『与合法的政权持续冲突并不能解决现存的问题。』

撒旦,退后!本笃十六世教宗致中国教会牧函接着说:但当政权不恰当地地干涉教会信仰与教律时,我们亦不能就此屈从!

怎么跟帕洛林引用教宗牧函一样呢!
 
回复  支持[1反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-03 06:18:25 发表
鼎 2018年 春季号 第38卷 总第188期
 
2017年中国教会大事回顾
3月要闻
3月20日至22日:中梵在北京举行新一轮的闭门会谈,梵方代表强烈暗示可能永不正式公布已达成的协议。
6月要闻
6月15日:据《天亚社》报道,中国和梵蒂冈准备在6月底(24-25)进行就大陆主教任命的谈判前,双方至少已更换了其中一位代表。事实上,在上一次3月份的会谈后,中方以另一位国家宗教事务局高官戴晨京接替郭伟,后者是负责基督宗教的二司司长。在梵蒂冈方面,4月12日宗座万民福音传播部波兰籍副秘书长达陡.沃伊达(Tadeusz Wojda)获任命为波兰比亚韦斯托克总教区的总主教。
6月24-26:中梵新一轮谈判在罗马举行。虽然已成为候任主教,达陡.沃伊达神父继续领导天主教的代表团。谈判没有实质结果,而且似乎遇到了一些障碍。6月26日,针对记者就邵祝敏主教情况的提问,教廷新闻办公室主任说:「温州教区邵祝敏主教早前被强行带离其教区,教廷严重关切他的个人状况。」
12月要闻
12月20-21日:又一轮中梵谈判在北京举行。天主教代表团可以会见一些主教。  
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 06:17:29 发表
河南当局倒行逆施 禁未成年人进教堂
时间:2018-04-24  来源:自由亚洲电台  作者: 点击:1437


2018年4月19日,针对该份由河南省天主教两会发出不能带未成年人到教会的禁令,河南省天主教爱国会主席王跃胜称,他们正跟当局沟通,力争教徒权益。(天主教在綫)

河南省近日再严厉打压宗教,省天主教两会近日发出通知,指未成年人不得进教堂参加弥撒,警告教徒不要轻视,如教堂不听从会被关闭。有份发通告的省天主教爱国会对本台表示,他们也是跟从宗教局的决定,已经跟当局沟通,争取天主教徒的权益。(杨默 报道)

该个通知由合称河南天主教两会的省天主教爱国会和省天主教教务委员会联合发布,并于近日在天主教网站传出,不少内地的天主教徒在网上留言,直斥河南天主教两会「走到前台充当权力打手」。

本台记者周四(19日)致电有份下发通知的河南省天主教爱国会主席王跃胜询问,他指他们也是跟从宗教局的原则,他们已经为了这事,写报告给当局,争取天主教徒的权益。

王跃胜说︰不是说有个原则,宗教与教育相分的原则吗?是这样,别的没多说。

记者︰就是要跟那个规则?

王跃胜说︰嗯嗯。为了这个事情,我们专门写了另一份报告,跟中央沟通。争取我们的权益,是绝对不会放弃的,我们的态度是,那些东西看到了,两面的影响都有的。

根据该份通知,王跃胜所说的原则是河南省宗教局关于「坚持宗教与教育相分离原则」,以及要落实《宗教事务条例》中,「宗教活动场所不得举行各种形式的培训班向未成年传播宗教教育。」

我们也致电河南省宗教事务局,希望了解该个原则的实行情形,但是接听的职员称不了解,让记者致电给宗教业务处。

河南省宗教事务局职员说︰我给你说一下宗教业务处的电话,这个通知这个情况我们不太了解,然后你可以找他们谘询一下相关情况。

而宗教业务处的电话一直无人接听。

该份由河南省天主教两会发出的通知指,河南省的宗教活动场所不得举办未成年人宗教教育培训;信徒不能把孩子带入教堂,又说针对以上问题,以前是以宣传教育为主,现在是红线高压线,不要不当一回事,又说如果不听要求,会对场所的负责人追究责任,取消教职人员备案资格及关闭活动场所。

不单天主教,河南的基督教事务近日一直被整治。由河南迁居山东的基督教牧师张明选指,内地新通过的宗教新规,有些地方已经落实,有些地方则仍未实行,他猜测现在的教会对中共来说可能太多,所以要整顿。

张明选说︰现在有的地方实行了,有的地方没实行。我没有,我在山东,山东没事。比较混乱吧,太多了。

北京家庭教会长老徐永海说,以前也有类似的规例,但是就没有认真执行,现在各地多了宗教办学团体,当局也开始要「较真」,打压宗教事务的力道也开始加大,但是他认为,教徒也不会因此就不向青年人传道。

徐永海︰以前不较真,较起真来、一较起真来就麻烦了。没办法,只能换一个方式,大的教会如果较真的话不让年轻人去,那就到家里聚会吧,不能说不让我们学圣经,我们就听你这个。

内地2月生效新的《宗教事务条例》,河南多个家庭教会被拆十字架,虽然后来装回,但是尺寸大幅减小;3月底,一间河南天主教办的幼儿园也被查封。安阳市工作人员于本月4日,亦要求区内宗教人士登记户口、住所等个人资料,包括佛教、道教、基督教及伊斯兰教等。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 06:16:51 发表
河南驻马店教区天主堂被封,是省内第八个教区遭打压
时间:2018-04-26  来源:天亚社中文网  作者: 点击:2070
 


河南省驻马店市上蔡县党店镇的干部,派人查封教区内的格大张天主堂后,并拍照作记录。

 

 
【天亚社.香港讯】河南省驻马店教区,是省内十个教区中的第八个遭打压教区;教区内有天主教教堂被查封。

四月廿四日早上,驻马店市上蔡县党店镇的干部,派人查封教区内的格大张天主堂。

一位不愿透露姓名的消息人士对天亚社说,该堂主任司铎已跟政府登记神父身份,但教堂还没登记,故被查封。

但他表示,并非神父不愿为教堂作登记,而是「政府不给登记,亦不让开放」。

查封事件的影片在网上疯传,只见片中一位老教友把贴上教堂铁闸上的封条撕去,并有一群教友跟疑似贴封贴的人员理论。从短片中看到,该人员反指教友不懂这是中国共产党的政策。

被问到当局会否借机没收教堂,该消息人士指,暂时不会,但神父要回教堂,相信要等一段时间。

堂区主任司铎邀请主内的弟兄姊妹,「为备受压力下的教会祈祷」。他不讳言,对当地政府这种不懂法律、公然践踏破坏国家宗教信仰的粗暴执法行为,作出强烈的谴责。

这次被查封的教堂,是在驻马店教区发生的首宗打压宗教事件。但相对于整个河南省,驻马店已是第八个在省内遭到宗教打压的教区。其他七个受打压的教区,包括安阳、洛阳、新乡、濮阳、郑州、商丘及开封。

在这些教区发生的事件,有涉及公开及地下教会,以及新教团体。像去年底,有新教教堂的十字架遭强拆;今年四月,则有天主教堂及已故地下主教的墓碑被拆;没有登记的地下神父被赶离服务的地区;以及多个「公开」及地下教会团体的教堂财物被充公。

另外,四月八日,河南省天主教爱国会及天主教教务委员会发出通知,指根据省宗教局于四月三日发出的「坚持宗教与教育相分离原则」,及为落实新修订的《宗教事务条例》,宗教活动场所不得举办任何培训班,并有责任劝戒参与弥撒的教友把孩子交给托管,不要带进教堂。

通知中语调强硬说:「过去是以宣传教育为主,现在却是红线高压线,不要不当回事」,更指如果不听要求,会对场所负责人追究责任,并关闭活动场所。

就此,有教友指河南教会与政府合作,打击天主教会。但亦有不愿透露姓名的神父对天亚社说,这不是教会与政府合作,而是「政府干了坏事,让两会当替罪羊」。他更慨叹,教会费了千辛万苦从政府要回来的教产,现在因为没证又被收回,连带神父、修女,没登记的都要被打击取缔。

他进一步指出,有传当局针对河南省教会推行连串措施,共分为五个阶段进行,现在只是第二阶段。「政府从各部门出动了三十万人来打击基督教和天主教,如若反抗都将是毁灭性的。」
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 06:15:18 发表
河南天主教会教难来临!请祈祷!
时间:2018-04-20  来源:天主教在线  

河南郑州教区:
 
1、4月1日复活节当天,正举行弥撒时,政府人员公然冲进教堂,往外撵教堂中的孩子。此后每星期天,教堂门外都停着执法车、和至少三个执法人员,把守教堂大门,不准教友带孩子进入教堂,连怀抱的幼童都不准带入教堂。
2、郑州教区所辖堂区中已有三个教堂(双槐树堂、贾峪堂、油坊堂)的祈祷本、歌本和圣经被强行收走。
 
河南商丘教区:
 
1、政府以“不许孩子上学”和“扣除老人每月60元补助金”的阴毒手段来威胁教友。挨家挨户宣传,“现在不让信教了,谁再信教,孩子不让上学,老人补助金扣除,再不听劝,开除公职,家有退休人员的工资也不发了。”
2、将教友烤在瓷片上的门联砸碎。
3、政府人员挨家挨户上门宣传不准信教。
 
河南开封教区:
 
所辖的杞县天主堂的门墙上和门头上挂着“杞县反邪教警示教育宣传活动走进天主教堂”、“宗教活动场所不得向未成人传教”等横幅标语。
 
河南安阳教区:
 
1、政府在主教座堂外强行挂着“未成年人不能进入教堂”的宣传牌,星期天,派执法人员把守教堂大门。
2、卫辉教堂办的幼儿园被强行关闭,执法人员在夜间,将幼儿园课桌全部扔出,并将大门焊住。
3、学校老师让学生报告父母是否信教、信什么教,并要求父母去学校登记自己的宗教信仰状况。
4、4月17日,安阳辛村教堂受到乡、村和公安的大搜查,将圣物拉走。
5、安阳滑县高墙营教堂两次被查抄,拉走圣物,并将教堂门卫人员赶出教堂。
6、强行封闭滑县教堂建造好的房子,不准装修。
7、强拆辛村教堂的十字架。
 
河南濮阳教区:
 
1、强拆教堂。
2、逼迫会长们把教友的信息(姓名、身份证号、工作单位、家庭住址等)上报。
 
河南新乡教区:
 
4月17日,政府要求焦作新区北西尚教堂拆十字架,将教堂中的儿童圣经和书籍收走,并要接管教堂的财务。
 
河南洛阳教区:
 
1、巩义市西村镇滹沱村教堂被强拆成一片废墟。
2、拆毁已故李宏业主教的墓碑。 
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-03 06:11:49 发表
又重要阶段了?梵蒂冈教廷是王八吃秤砣铁了心要签署邪议出卖真理呀
 
回复  支持[2反对[4]

 549   首页 上一页 12 13 14   

网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述   

   我也评两句 用户名: 密码: 验证码:           还没有注册?
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
匿名发表