网友评论

网友 蓝色安日洛 的原文：

拿着鸡毛当令箭，可笑至极！

还要拿着鸡毛吓唬人就不应该了。范学淹主教是特定时代产物，尊重他是尊重其牧人的身份。

他的语言是圣旨吗！

哈哈哈。。。

网友 匿名 的原文：

宗教信仰是巨大的情感投入，谁都不想自己几十年的投入是空的。

网友 匿名 的原文：

地下教会是个非常少数的团体，只有少数地区有此现象，估计人数在几十万左右，且此数字是高估。现在地下神职修女面临的最大问题是，生存问题。以前可以靠农村活着，现在农村教友外出，且年轻代教友根本不认同隐秘偷偷摸摸的行动，所以地下神父流浪全国。中国教会有没有合一都无妨，三十年后，地下教会几乎会销声匿迹。

网友 匿名 的原文：

地下教会是个非常少数的团体，只有少数地区有此现象，估计人数在几十万左右，且此数字是高估。现在地下神职修女面临的最大问题是，生存问题。以前可以靠农村活着，现在农村教友外出，且年轻代教友根本不认同隐秘偷偷摸摸的行动，所以地下神父流浪全国。中国教会有没有合一都无妨，三十年后，地下教会几乎会销声匿迹。

网友 蓝色安日洛 的原文：

我可以在这里告诉天主教在线总编！

如果全大陆 市 县 村统计地下教会的人数，200万都够呛。

知道为什么吗？

网友 匿名 的原文：

1、“爱国会”提出“独立自主，自办教会”的口号，摆脱外来势力的干涉。这样还算圣教会吗？
    答：圣教会是吾主耶稣亲自建立的，是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的，人不能离开天主而自主，地方教会也不能各自为政而自办，“爱国会”脱离教宗，不服从教宗的领导，就不是天主教了，离开了与圣教会的共融，所谓“自主自办”的教，自然就不算圣教会了。
   2、自选自圣行不行？
    答：这个问题有两方面的解释：①在我们中国过去没有国籍的传教士，传教士都是教宗从世界各地派来的，由于中国教会人才贫乏不能自选自圣。后来时间长了，我们中国也有了传教士，本教区的主教可以自圣神父、自圣主教，但祝圣主教必须向教宗请示，经教宗批准后方可祝圣。全世界都是如此，任何国家都不例外。②“爱国会”的自选自圣不行，因为他们脱离了教宗，不服从教宗领导而擅自祝圣，就是背叛教宗、背叛耶稣。

    3、“爱国会”的“革新神父”行圣事、献圣祭是否有效？他们有赦罪的权柄吗？教友能否参与他们的弥撒？参与了有罪吗？
    答：有效是有效，圣体还是有耶稣，到底我们教友不能领受他们的一切圣事，不能参与他们的弥撒，若是领了就是犯罪，向他们告解，不但不得罪赦，还罪上加罪。因为他们离开了圣教会就没有圣教会的治权了。

    4、有人说，神父错了是神父个人的事，与教友无关，都是为恭敬天主，有什么不好，反正比打扑克、看电视强，这种说法对吗？
    答：不对，因为既然知道他们错了，就不应支持他们错上加错。神父的错有两样：就是个人的过错和公开的过错，也就是私自的罪和公开的罪，如果是神父私人的过错，为教友恭敬天主可能无多大关系，但现在他们是公开成立反教宗的组织，公开声明脱离教宗，背叛圣教会，怎么能说与我们无关呢？

    5、“爱国会”的神父施行终傅圣事有效否？
    答：有效，但我们教友不许领。以上我说了，不许领他们的一切圣事，至死不领背叛教宗的人的圣事，借着这个信德一定能得到天主的宽赦。

    6、有的老神父，不革新也不听“爱国会”的，但是没有结合着主教，这样的神父可以吗？
    答：可以，因圣教会目前在中国处于教难时期，老的主教不在了，新主教又找不着，在这种情况下，按圣教会的规矩办事还是可以的。

    7、“爱国会”神学院的修生，被他们的主教祝圣有效吗？
    答：有效，但没有权，我再重复一遍，我们的教友绝不能参与领受他们的一切圣事，若参与就有罪。

    8、有的教友明白道理，但望“爱国会”的弥撒只是为了图近，这样可以吗？
    答：不许这样，既然明白道理，知道不能望他们的弥撒还去望，就是明知故犯了，不明知不算过犯，明知故犯就是罪。

    9、如果近处不能去，远处又去不成，哪里也去不了，算不算不守主日瞻礼？
    答：我一再说了，不能领受参与他们的一切圣事，参与领受就有罪，这是先要明确的。至于近处没有圣教会的神父，在自己家里念经过主日也算满全了守瞻礼主日的本分。

    10、有的教友认为，无论如何反正教宗、主教没有摘他们的权，这样他们还有权吗？
    答：不用摘权，只要他们一离开圣统组织，自然就没权了，已经没权了还摘他们什么权？凡是脱离教宗的，立刻就丧失了圣教会的一切权柄。这就是圣教法典中的：“自科绝罚”。

    11、有的“革新神父”，流着眼泪向教友们说什么——他们也承认教宗，脱离教宗不行，背叛教宗救不了灵魂，我们这么大岁数了，还不懂这个吗？有些教友受了骗。主教我们怎样分析这个问题？
    答：这就是他们惯用的两手骗法，就是两面都骗的两面派，对政府说坚持独立自办，脱离教宗；对教友们又说，可不能脱离教宗，脱离教宗不能救灵魂，在这里我特别指出某某（名字从略）就是这样的人物。教友们不但要听其言，还要观其行。

    12、有的教友说，跟随“爱国会”的那些人，难道都下地狱吗？
    答：天主是无限仁慈的，他不会让“爱国会”这样长期下去，不会让圣教会长期处在艰难当中，处于“爱国会”阴影下的人应明认这大是大非的问题，“在人前承认我的，我在我父前也承认他，”应当澄清上面那些错误看法，信从完整的信仰，不要欺骗自己。“爱国会”自称是天主教，却又脱离教宗，在这自身的矛盾中，一定自取毁灭。我看，现在教友们对自己的教会都有清楚的认识，都能坚强地为信仰作见证。河北、河南、山西各地教友都来见过我，信德都很坚强，对“爱国会”、“教务委员会”的性质都很清楚。

    13、关于向政府要圣堂的事，教友们都盼望政府归还教堂，有的地方政府还再三叫盖圣堂，但是必须由“爱国会”神父驻守作本堂，我们是要堂好，还是不要堂好呢？

    答：我们要堂好。我们有了圣堂，能增加圣教会的光荣，促使圣教会的广扬，让外教人看到天主教的兴旺。听说政府几次宣布了退还教产的文件，希望能认真落实，退还原教产。至于说盖了堂“爱国会”的神父要占用，那我们教友应竭力抵制，力争自己的权益。他们若用了，我们就不用，不能领受他们的一切圣事，将来他站不住了，我们再用。以上是我个人的意思，各地情况不一样，教友们应共同商量，听当地神长的命。总而言之，在收回教产上不能让圣教会吃亏，谁也无权出卖圣教会的产业，不能留下后患。

    主教：范若瑟

网友 匿名 的原文：

特务也是有组织关系的！姓蓝的思维混乱，大概组织即不会吸收它，更不会允许它这样胡言乱语！蓝某你个杂牌军快快滚蛋吧！你是个过街老鼠，人人喊打！

网友 匿名 的原文：

7月5日, 7日晚上, 蓝氏在网上恶毒攻击信仰, 侮辱教友, 所以很快就被删除。它完全不是教友, 而是信仰的仇敌！我们一定要抛弃它！

网友 匿名 的原文：

请蓝某这个无耻之徒的上司，立即组织审查家伙！它胡言乱语，成事不足，败事有余！

网友 蓝色安日洛 的原文：

续上

我怎么得出这样一个结论的呢？

简单说吧，我举一个例子，遗传基因工程学。低层次的重复复制永远是致命的，我们学过遗传基因学都知道，细胞的复制最多56次，最后难逃海夫利克极限。因为，细胞染色体的端粒体会越来越短的。最后细胞自身产生毒素，自我杀死。

地下教会的发展不是像类似的情况吗！不是什么外部因素和环境造成自身的低下，而是重复低层次内部因素决定的。

如果，教廷不抛弃，自身灭亡也只不过时间上问题。

网友 蓝色安日洛 的原文：

（与中国对话系列七，上篇）一个重点非常地纲领性，那就是大陆境内所有天主教主教都是和罗马天主教共融的！

这绝对就是未来主教协议签署扫清了一切的障碍！

我们中国天主教教会信徒都知道，地下一直以“忠贞”正统自居，而且高高在上。而恰恰这些所谓“忠贞”者是真真危害中国天主教信仰发展的屏障！

罗马教廷很清楚这一点，自己过去犯下的过错，只要自己来清理。这就是天主教在线一而再再而三，刊登这样系列的文章。

早在我五年前领洗时，在领洗后一段时间发现中国天主教教会乱象，我得出了一个结论，中国天主教地下教会必定被罗马教廷抛弃！

不管是现任的教宗，还是未来的教宗，抛弃地下教会为大概率的！因为，中国天主教地下教会早已经偏离了基督的训导。所谓天要下雨，娘要嫁人呀。

网友 匿名 的原文：

多一个野爹是你妈的一次失误。可你没想到你野爹后面有一群你野妈。