帕罗林枢机：实际执行与中国关于主教任命的协议信息评论

网友匿名的原文：

怕罗林你急什么，七个你同意的非法主教的按排也在需要三年时间。

怕罗林你知道一群不孝之子！都不知道老祖宗讲的，忠孝廉耻，都成了山寨货了吗！

网友匿名的原文：

天主教宽免了受绝罚的死者，说明：绝罚不足以下地狱；或者：天主教拥有将亡灵从地狱移出的能力；或者：地狱不存在。

理解、他们好像是乱来了！

网友匿名的原文：

天主教宽免了受绝罚的死者，说明：绝罚不足以下地狱；或者：天主教拥有将亡灵从地狱移出的能力；或者：地狱不存在。

网友匿名的原文：

天主教宽免了受绝罚的死者，说明：绝罚不足以下地狱；或者：天主教拥有将亡灵从地狱移出的能力；或者：地狱不存在。

网友蓝色安日洛的原文：

在天主教媒体中，谁刊登银灯台文章简直就是亵渎圣灵！

银灯台这种妖言惑众的文章，您如果感到银灯台说出认同的东西。那么只能说明圣神根本就没有降临你的心灵！

蓝色我说过，只要我们受圣神感召，哪怕只要一点点刻苦苦读圣经，你就不会被欺骗！

网友匿名的原文：

热心读者来信请问帝都某堂要作死到何时？
銀燈台II 前天

编者按：本人开辟新号的时候曾经说过，除非特别过分，否则本人不会再把矛头对准国内的弟兄姊妹。此后，本人也接到了一些礼仪乱象的反馈，但都睁一只眼闭一只眼，并劝说那些告诉本人的教友，得饶人处且饶人。

但今天本人收到的几份材料，看完令本人勃然大怒，忍无可忍！！

相信大家还记得以前出过的一件事：

2017年，帝都某堂公然邀请东正教异端分子华素拉到该堂举办所谓的“信仰见证会”，并公然兜售已被天主圣教（本人也要用一下这个词）明令禁止的《主内真生命》。

具体情况请看以下链接：

一场值得警惕的“私人启示见证会”

本人原本以为，本人和奥妙圣祭的白弟兄分别揭露过事情之后，该堂的主管人员会有所收敛，改过自新。但是，事实证明，他们并没有收敛。

头一件本人要说的，是一个在该堂内部拍摄的广告。

点击即可播放：

很眼熟的背景，对吧？

本来本人对于教堂办副业创收没有意见，教会置办产业，获得收入，供养教会，是自古以来的做法。本人甚至也不反对面向外教人开放教堂婚礼。

但是，圣堂的基本功能是祈祷。

“我的殿宇将称为万民的祈祷所。”——依撒意亚先知书 56:7

圣教会一贯教导，静默中的祈祷是最好的祈祷方式。无论是西方的圣本笃院长、圣伯尔纳铎院长，还是东方的圣安当院长、圣金口若望，都对静默推崇备至。

“为什么我们要在隐秘中、而不要大声大喊地祈祷呢？试看我们周遭，如果你向一个耳朵敏锐的人讲话，你不会喊叫，而是以温和轻柔的声调向他倾诉。要是你向一个聋子说话，就是拉高嗓门又有什么用？那些高声叫喊的人以为只要嘶吼，天主便听得见，殊不知这样作正减少他祈祷的效用。反过来说，在静默中祈祷的人证明他有信德，因为他知道天主洞察人心，在他还没有开口之前，天主已经聆听了他的祈祷。”

——米兰主教圣盎博罗削

但显而易见的是，这一则广告从头到尾都在大喊大叫，喊叫的内容则是商业式的口号，完全不符合圣堂作为祈祷之所的用途与静默精神。

过去本人曾经也写过为天主教堂的尊严鸣不平的文章。难道其他宗教场所都值得尊敬，只有天主教堂可以胡来？

本人认为，就是教堂管理人员的纵容，导致人们不敬畏天主教堂，更遑论他们根本不信的基督圣体。所以商人们才敢在圣堂里拍摄这样的广告。

不知道管事的是否还记得，耶稣洁净圣殿的时候说了什么？

耶稣进了圣殿的庭院，开始把买卖人赶出去。对他们说：「经上记载：我的殿宇应是祈祷之所，而你们竟把它做了贼窝。」

——路加福音19:45-46

有一位帝都当地的教友已经看不下去了，在朋友圈公开抨击这种行为：

这头一件事还算相对较好的，发生在该堂的第二件事更是骇人听闻。

2015年的时候，有一个剧组借用该堂拍摄电影。

这本身无可厚非，只要不搅扰了圣堂的秩序，电影在教堂里取景，一定程度上也可以起到福传的正面作用。

但是，坏事就坏在，这个剧组要拍摄的是同性恋微电影。

为了防止有人抵赖，本人贴一段百度百科截图：

本人无意对该剧组的任何演职人员进行抨击，本人想说的是，天主教教义明确认定，同性恋是一种本质的错乱。

“有为数不少的男女，呈现着根深蒂固的同性恋倾向，这倾向在客观上是错乱的，为他们大多数人构成一种考验。”

——《天主教教理》2358

既然教义已经认定同性恋是一种错乱，为什么还把教堂借给他们用来宣传同性恋？

尊严都是自己给自己的，不要怪别人不尊重天主教，这是自己先作践了自己。

首先，本人要奉劝帝都该堂的负责人。身处天子脚下，好歹该读过几本圣贤书。“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤”这句话本人已经说过很多次了，也不需要再解释意思。

“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”普世圣教会正是由一个个堂口、一群群基督徒组成的。每一个堂口如果都能做好，圣教会自然就能更加圣洁，很多人的眼中钉——银灯台的批判文章自然就能更少，甚至不批判。

今天，教会遭遇重大危机，很大程度上就是与同性恋有关，已革枢机麦卡里克殷鉴不远，此时不悔改，更待何时？

其次，本人要奉劝一些掩耳盗铃之徒。不要以为拼命捂住了本人的嘴，板上钉钉的事情就算没发生过了。你要是觉得本人说得不对，你可以写文章反驳嘛。耍流氓算得甚么本事？阿Q的精神胜利法也不过如此，止增笑耳。

再者，本人要奉劝那些整天投诉删文的人。本人虽然知道这篇文章活不过24小时，但是还是要说：汝等信教就信成这种做贼心虚之徒？要是心里没鬼，你们还怕我一篇文章做什么？你们以为这样是爱教会吗？你们以为今天的性丑闻大爆发是一朝一夕的事？难道不是长期掩盖事实的恶果吗？

事实证明，这样掩耳盗铃的做法，才是对教会最深的伤害！
————
银灯台的文章说明了很多问题

网友蓝色安日洛的原文：

这一生，

唯一需要注意的就是超越自己的狭隘，
别人复制了你的快乐是一种幸福。

你山寨了别人的烦恼，
肯定不是什么明智。

网友匿名的原文：

http://yilin1798.blog.sohu.com/21821761.html
为善除恶，惟光明故

“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！”

自古江湖就有正邪之分，金庸笔下的正与邪却从来都没有绝对过，今天一林很想写写她很喜欢的江湖里所谓的魔派---明教。

因为我在看了关于一些明教的文字之后，忽然觉得那就是我想去的地方，或者说，光明顶，它不仅仅是一个门派，更是一种精神的信仰。

【金庸把明教的人生观建于极浪漫的诗的意念上。其中与明教有关的有一首曲儿和两句诗，诗是波斯诗人峨默所造的，金庸让来自波斯的金花婆婆黛绮丝教给殷离，由殷离在茫茫大海中凄迷地唱出来。曲则没有说明出处。小昭在光明道中唱给无忌听，殷离又继续唱出来，金庸大概暗示都是韩夫人所教，但看内容，似乎更像中国诗人的曲子。

两句诗是：“来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终！”曲是：“百岁光阴，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。”两者感叹的，都是人生的短暂无常。人生悲欢离合之不可期，本来悲观消极的味道很重。但是这个悲观消极的看法，却可以生出一个积极的人生目标：“为善除恶，惟光明故”、“受用了一朝，一朝便宜”——一种为抱不平视死如归的精神。

“展放愁眉，休争闲气。今日容颜，老于昨日。古往今来，尽须如此，管他贤的愚的，贫的和富的。”

人生反正短暂，欢乐反正空虚，荣华富贵反正都要尽归尘土，活著反正充满愁苦，死又有甚么可怕呢？既然随时随地可以死，那么全力追求唯一值得追求的光明、自由，又有甚么要担忧？当然，理想未必可以达到，人生毕竟有限，人力毕竟薄弱，但是“受用了一朝，一朝便宜”，每一个在无惧地为光明而奋斗的日子，都是一个受用了的日子。人生虽然苦涩无比，也绝不是毫无意义。

在世上受苦的义人其实不应自怨，反而是沉迷在虚幻的喜乐悲愁中的人值得可怜。

这种人生观非佛非道，也不属儒、墨，既而出世，亦复入世，超越凡间，也是深恋凡间，只是一种浪漫思想，也可以说是理论上的悲观与行动上的积极的混合体。我不能想像本著这种人生观的侠士会是一个甚么模样的人，会留下甚么事迹，可惜得很，金庸小说没有哪一个人物完全体现这种精神，虽然很多金庸人物都有一点点这个成分。

我曾叫杨鱼不悔，此名源于杨不悔，光明顶杨逍之女。呵呵～有点意思，也算是勉强的巧合吧。

一林是一个不能踏踏实实活着的人，又不能真正的死去。深恋凡间也欲超越凡间。其实，我能想象出一个有着理论上的悲观和行动上的积极的混合体的侠士，他的样子，我曾无数次地幻想过。

网友匿名的原文：

【重发】被主流媒体掩盖的本笃十六世的信件
銀燈台II 前天

https://m.bild.de/politik/ausland/politik-ausland/controversial-letters-pope-benedict-xvi-concerned-about-his-church-57358166.bildMobile.html

一家德国报纸披露了不到一年前，由荣休教宗本笃十六世写的两封私人信件的摘录，这些信件让人深入了解他如何看待自己的辞职，以及他对教会的看法。

根据德国“Bild” （图片报）的报道，经过确认的消息来源公布了带有本笃十六世签名的两封信，是在2017年11月写给德国枢机主教的。

因为这位枢机指责本笃十六世的辞职，是导致目前教会重大危机的催化剂。该枢机主教还声称，本笃十六世的这种行为严重损害了天主教会。

在对该枢机主教的回信中，本笃十六世阐述了自2013年2月辞职后，安静祈祷和学习的生活，揭示了他对自己辞职后，天主教会内部不和谐情况的看法，同时也表达了他对人们所感受到的，可理解的痛苦的关注。以及教会内反对他的人，处理他教宗遗产的问题。

本笃十六世写道：
“我完全理解，因我的辞职给你和许多其他人带来的深深痛苦。然而在我看来，对于一些人而言，或者说对你而言，这种痛苦已经变成了一种愤怒。你们关注的不仅仅是我的辞职，而是越来越多地关注我个人，以及我担任的教宗职务。

由于种种因素，目前教会的情况是让人悲伤的，因为教宗这个神圣职务的地位正在下降。如果你认为当时我还有更好的选择（指辞职），那么你认为我应该怎么选，请你告诉我。”

回顾教宗本笃十六世在就职弥撒中的不祥话语：
“请为我祈祷，使我不至于因为害怕狼群而逃亡。”

那么谁是狼？

后记：

陈枢机在其新书中清楚的写道：

『我提醒教宗警惕梵蒂冈内这股自由派势力，但教宗似乎无可奈何。。。他的弱点就是他太善良，太谦虚，太宽容！』

『2007年本笃十六世《致中国天主教徒的信》在翻译的时候，被梵蒂冈内某些人恶意篡改了。

然后，梵蒂冈内某些人故意操控相关网站和媒体，散布错误的翻译版。后来教宗本笃十六世不得已，让人花了整整一年的时间，才使梵蒂冈所有相关网站上的这封信恢复了正确的翻译版。』

再看看Vigano总主教的公开证词：

“Blase Cupich到芝加哥担任主教，Joseph W. Tobin到纽瓦克担任主教，是由McCarrick枢机，Maradiag枢机和Wuerl枢机精心策划的。他们根本就不是原本的主教提名人选。他们其实共同属于天主教会内一个邪恶的同性恋利益集团，至少可以确定是他们包庇掩盖了性丑闻。”

天主教会内的同性恋利益集团成员

Blase Cupich枢机

Joseph W. Tobin枢机

McCarrick枢机

Maradiag枢机

Wuerl枢机

以及，著名的“教宗管家盗窃案”当事人在法庭上的证词：

教宗本笃十六世与管家Paolo Gabriele

Paolo Gabriele：“我很抱歉辜负了圣父的信任，将某些文件公布给媒体。但是那样做是为了帮助圣父，作为他的一个孩子，我很爱他。”

综上看来，梵蒂冈内确实有狼

标题：丹尼斯枢机——披着牧羊人外皮的狼

狼不止一条，的确是狼群！！！

最后请大家共同为教宗本笃十六世祈祷。。。。

帕罗林就是一条狼。

梵蒂冈内确实有狼，丹尼斯枢机——披着牧羊人外皮的狼，狼不止一条，的确是狼群！！！请为教宗本笃十六世祈祷。。。

网友匿名的原文：

帕罗林就是一条狼。

网友匿名的原文：

帕罗林就是一条狼。

网友匿名的原文：

随着教宗退位常态化，天主教改革会迈入新纪元。封建君主制在梵中都开始松动。

教宗这个神圣职务的地位正在下降。如果你认为当时我还有更好的选择（指辞职），那么你认为我应该怎么选，请你告诉我。——本笃十六世

网友蓝色安日洛的原文：

呵呵。。极端保守派急什么呢？三十年河东，三十年河西。

蓝色我记得最最敬爱若望二十三世和他合作者保禄六世不是开创梵二的教会新时代吗！只可惜若望保禄一世不明不白亡故了。

接下来若望保禄二世本笃十六走老路了。不是不可以的，走的通吗？

其实，都没有什么的。天主教信徒需要诚惶诚恐吗？一点都没有必要的，主耶稣基督自然会掌控的呀。

只不过按照教会惯例哦，圣伯多禄和圣保禄的也有理念之争的，最后还不是圣保禄把基督的信仰传遍全世界了。

蓝色在这里奉劝一下极端保守派们，下一次保守派占上风哦，您还在吗！敬爱的帕罗林枢机主教是不是很有未来教宗范啊？

哈哈哈。。。真所谓识时务为俊杰哦。

网友匿名的原文：

随着教宗退位常态化，天主教改革会迈入新纪元。封建君主制在梵中都开始松动。

网友匿名的原文：

天主教的山寨货也是一片一片的。

为什么？魔鬼诱惑成功了弄了个自办教，出了些山寨自办“基督徒”的山寨货。

网友匿名的原文：

天主教的山寨货也是一片一片的。

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天主教的山寨货也是一片一片的。

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