上海佘山修院于一九八二年正式成立,首任院长是金鲁贤神父。在教材等各种资源奇缺的情况下,金鲁贤院长向南京基督教神学院借来八本书应一时之急,所以也有人称佘山修院“八本书起家”。尽管困难重重,但经主教、神父、教友及善心人士的多方努力,佘山修院开学后,山东、江西、福建三省教区纷纷主动前来联系要求参与联办。一九八六年,新院舍落成,占地面积共六千平方米,共十八亩。自一九八六年起,年轻司铎陆续充实修院培育团,协助老神父工作。用金院长当时的话说,“这些年轻神父“Made in Sheshan”肩上的担子可不轻”。从一九九三年起,国外留学的神父、修士相继回院挑起了修院教学和管理的大梁。一九八九年以来,修院邀请一定名额的外籍老师前来授课,从而大大充实了修院的师资,并且将佘山修院的教育质量提高到一个新的水平。
虚幻的神本主义已经全面崩盘
(北京/香港综合讯)巴黎奥运会开幕式上出现的致敬性少数者片段在中国网民中引发了争议。
巴黎奥运会的开幕式在北京时间星期六(7月27日)凌晨1时30分开始,有不少中国网民熬夜观看。在开幕式上,一段两男一女的片段,在中国的社交网络上引起了大量讨论。
在法国国家图书馆拍摄的有关片段中,三名看似存在恋爱关系的舞者身着色彩鲜艳的服装,走上螺旋楼梯,互相亲吻和拥抱,并以其中一名表演者将门关上结束。
中国官媒央视转播到这一段时,解说员没有说话。中国观众也察觉到这段解说空白,“央视解说沉默了”这一话题短暂登上了热搜榜。网民纷纷称“央视的22秒沉默震耳欲聋”“央视尺度最大的画面”。尽管有人担心这一片段可能被删除,不过央视重播版的视频中仍可看到。
不少网民认为这一片段内容、意识过于开放,不适合少儿观看,也不应在这么多观众的全球活动上展示,但也有网民认为这展示了法国的包容文化。有人转发奥运会官方X账号的贴文称,这一段表演意在致敬性少数群体,“爱的自由和思考的自由同样神圣”。
开幕式的另外一段,一群男士在彩旗下牵手亲吻的片段、跨性别群体演绎的《最后的晚餐》,也引发一些中国网民的批评。
香港《南华早报》的报道指出,关于同性、跨性别者的话题在中国主流媒体中仍属禁忌。
不过,开幕式上一段对法国历史上伟大女性的纪念在微博上获得了不少赞扬。伴随着法国国歌《马赛曲》,十尊金色的女性雕像从塞纳河中缓缓升起。但《南华早报》指出,话题“巴黎奥运 女性主义”登上微博热搜榜不久后就消失,取而代之的是“巴黎奥运 杰出女性”。
开幕式在中国网民当中引起的争议还在于,此次开幕式在体育场外沿着塞纳河进行,参加奥运的各国代表团乘船由东到西,沿着全长六公里的预定路线水上游行。一些观众认为运动员乘的船太小,运动员挤挤挨挨,而且给各国代表团的镜头时间太短。