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评论:陈日君枢机回应对其访沪评论:“猜错、误会还是有不可告人的目的?”

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本站网友 匿名
2010-10-22 22:26:44 发表
一个背信弃义的人,和他谈论教会 信仰没什么必要。好像犹大斯一样,让他去吧。

陈枢机担忧的是义峰怀着不可告人的目的混淆是非,极少数人也跟着义峰这个叛徒在起哄。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 22:22:38 发表
一个背信弃义的人,和他谈论教会 信仰没什么必要。好像犹大斯一样,让他去吧。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 22:01:50 发表
义峰:

   操作过头了!在咀嚼完浙江的所谓“四老抗一少”的舌头后,又操作枢机上海行。不巧碰到的是“实话实说”的陈枢机,结果操作过头了,适得其反:让枢机趁此时机在大会之前再次讲清楚教会的立场!

   国内还不清楚的主内们请仔细看了:按教宗的信和教廷中国事务委员会公报(在教宗面前读了而由他批的)这大会是不应该开的。

   注意:《公报》是由教宗同意发表的!

  

义峰是偷鸡不成蚀把米啊!自打耳光了!
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 21:57:36 发表
义峰:

   操作过头了!在咀嚼完浙江的所谓“四老抗一少”的舌头后,又操作枢机上海行。不巧碰到的是“实话实说”的陈枢机,结果操作过头了,适得其反:让枢机趁此时机在大会之前再次讲清楚教会的立场!

   国内还不清楚的主内们请仔细看了:按教宗的信和教廷中国事务委员会公报(在教宗面前读了而由他批的)这大会是不应该开的。

   注意:《公报》是由教宗同意发表的!

  
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 21:41:20 发表
原文由 义峰 于 2010-10-22 15:50:40 发表:
    陈日君先生好象有点上火,何必呢,快80的人了,该养养性子了。
  我对陈日君先生的上海之徒,不过是感到“有趣”,奈何陈先生连“有趣”也不许我感觉啊。不过倒霉的是,偏偏我对陈日君先生的这篇文章,又感到“有趣”了。
  陈先生的这篇文章里,最令我感到有趣的就数他对我感到有趣的第四点的回应。
  陈先生讲“但很明显的:教宗把地上教区交给金主教全权管理,而邢主教是金主教和范主教的接班人。”在这里,陈先生明确地指出,教皇交给金鲁贤管理的,是“地上教区”。那么,地下教区谁管理呢?很明显,就是范忠良了。这其实是公开的秘密,没什么微言大义。最令人觉得有趣的,是陈日君说“邢主教是金主教和范主教的接班人”这句话。这话太有意思了。我们知道,邢文之是辅理主教。按天主教体制,辅理主教没有继承权。既然没有继承权,“接班人”云云,又从何谈起?特别是陈日君先生的这句话,是接在“教宗把地上教区交给金主教全权管理”一句之后的,在语意上是有延续性的。陈先生是枢机,又是教廷关注中国教会委员会的成员,说话应该有严肃性。那么,请教陈先生,你所谓的邢文之是金鲁贤和范忠良的接班人的话,是教皇已经这样做了呢?还是教皇已经决定这样做了?如果都不是,那么,就只有第三种可能,那就是你陈日君先生自己在揣摩上意。作为枢机,如果这样做的话,就是矫诏妄言!那么,陈先生,是哪种情况呢?您看,我又觉得“有趣”了。不过,陈先生,我是讲民主的人,回不回答是您的权利,我没有勉强的意思,也不会再就这个问题向你发问了:)

刑主教成了接班人把义峰倒是极坏了。急也是白急!义峰是狗急跳墙啊!
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 21:38:59 发表
原文由 义峰 于 2010-10-22 15:53:15 发表:
要命,随手打字难免错误,第二段第一句笔误了。我想说的是“我对陈日君先生的上海之行,不过是感到“有趣””。把个“行”字打成“徒”字了,我决没有指陈先生在上海开香堂收徒弟的意思,特此更正一下

你不是一个字打错了,而是错误连篇不知耻!
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 21:37:48 发表
陈日君 Vs.义峰:一个把自己视作中国教会的代言人,另一个把自己看成是深明大义的“骚人墨客”,难怪都会不停地做出许多令人啼笑皆非的动作来。一句话,两人都太自以为是了。可笑、可怜、可叹……

你岂不是更可怜?是非不分!
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 21:30:26 发表
原文由 义峰 于 2010-10-22 15:53:15 发表:
要命,随手打字难免错误,第二段第一句笔误了。我想说的是“我对陈日君先生的上海之行,不过是感到“有趣””。把个“行”字打成“徒”字了,我决没有指陈先生在上海开香堂收徒弟的意思,特此更正一下
义峰你挣了几个五毛了?
 
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本站网友 paul.zhang
2010-10-22 20:13:40 发表
什么时候大陆天主教会出现个诺贝尔和平奖,我期待着。。。。。。。。。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 18:03:47 发表
陈日君 Vs.义峰:一个把自己视作中国教会的代言人,另一个把自己看成是深明大义的“骚人墨客”,难怪都会不停地做出许多令人啼笑皆非的动作来。一句话,两人都太自以为是了。可笑、可怜、可叹……
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 17:20:37 发表
推翻就意味着一定要退出吗?你怎么这么幼稚啊?毛泽东要推翻国民党,可毛泽东却身为共产党却加入了国民党,怎么解释?

你如果这样,还不如王连举和蒲志高呢!!!
 
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本站网友 义峰
2010-10-22 15:53:15 发表
要命,随手打字难免错误,第二段第一句笔误了。我想说的是“我对陈日君先生的上海之行,不过是感到“有趣””。把个“行”字打成“徒”字了,我决没有指陈先生在上海开香堂收徒弟的意思,特此更正一下
 
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本站网友 义峰
2010-10-22 15:50:40 发表
    陈日君先生好象有点上火,何必呢,快80的人了,该养养性子了。
  我对陈日君先生的上海之徒,不过是感到“有趣”,奈何陈先生连“有趣”也不许我感觉啊。不过倒霉的是,偏偏我对陈日君先生的这篇文章,又感到“有趣”了。
  陈先生的这篇文章里,最令我感到有趣的就数他对我感到有趣的第四点的回应。
  陈先生讲“但很明显的:教宗把地上教区交给金主教全权管理,而邢主教是金主教和范主教的接班人。”在这里,陈先生明确地指出,教皇交给金鲁贤管理的,是“地上教区”。那么,地下教区谁管理呢?很明显,就是范忠良了。这其实是公开的秘密,没什么微言大义。最令人觉得有趣的,是陈日君说“邢主教是金主教和范主教的接班人”这句话。这话太有意思了。我们知道,邢文之是辅理主教。按天主教体制,辅理主教没有继承权。既然没有继承权,“接班人”云云,又从何谈起?特别是陈日君先生的这句话,是接在“教宗把地上教区交给金主教全权管理”一句之后的,在语意上是有延续性的。陈先生是枢机,又是教廷关注中国教会委员会的成员,说话应该有严肃性。那么,请教陈先生,你所谓的邢文之是金鲁贤和范忠良的接班人的话,是教皇已经这样做了呢?还是教皇已经决定这样做了?如果都不是,那么,就只有第三种可能,那就是你陈日君先生自己在揣摩上意。作为枢机,如果这样做的话,就是矫诏妄言!那么,陈先生,是哪种情况呢?您看,我又觉得“有趣”了。不过,陈先生,我是讲民主的人,回不回答是您的权利,我没有勉强的意思,也不会再就这个问题向你发问了:)
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 12:24:26 发表



——你维护谁呢?是无神政党还是信仰?

你维护枢机和教宗了么?教宗说爱国会不合教义,你离开了么?枢机呼吁推翻爱国会,你做什么了呢?


你也不过是教宗也没让我们退出爱国会啊!

枢机来泸也没要求金鲁贤邢文之离开爱国会啊!


是么?

推翻就意味着一定要退出吗?你怎么这么幼稚啊?毛泽东要推翻国民党,可毛泽东却身为共产党却加入了国民党,怎么解释?
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 12:16:26 发表


——我只问:你们爱国会的主教神父们坚持独立自主自办教会是听命于无神政党呢?还是听命于天主及教会?

教会也有自主的办教会一说,并没有异议。所以你这种攻击本身就有问题。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 12:14:44 发表

你维护了什么?你维护了中共的统治是真。
你打倒主教,打倒枢机,下一步是不是要打倒教宗?



——你维护谁呢?是无神政党还是信仰?

你维护枢机和教宗了么?教宗说爱国会不合教义,你离开了么?枢机呼吁推翻爱国会,你做什么了呢?


你也不过是教宗也没让我们退出爱国会啊!

枢机来泸也没要求金鲁贤邢文之离开爱国会啊!


是么?
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 12:11:44 发表

你维护了什么?你维护了中共的统治是真。
你打倒主教,打倒枢机,下一步是不是要打倒教宗?


——我只问:你们爱国会的主教神父们坚持独立自主自办教会是听命于无神政党呢?还是听命于天主及教会?
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 12:10:28 发表



爱国会的主教听命了么?确实听命了,听了敌基督——无神者的命,你们对魔鬼的使者是言听计从、俯首帖耳,还有脸在这里讲话!


你倒说说什么听命?你还有脸皮说听命?听谁的命?

你维护了什么?你维护了中共的统治是真。
你打倒主教,打倒枢机,下一步是不是要打倒教宗?
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 12:02:11 发表

你还是担心担心你的灵魂吧!一个不听命的神职人员还好意思指责这个,辱骂那个?你是唯恐天下不乱啊!



爱国会的主教听命了么?确实听命了,听了敌基督——无神者的命,你们对魔鬼的使者是言听计从、俯首帖耳,还有脸在这里讲话!


你倒说说什么听命?你还有脸皮说听命?听谁的命?
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:56:42 发表
陈枢机主教,您是被拿下了呢?还是被利用了呢?


我刚刚说完,您的来泸会对爱国会大有好处。只要您能来,条件是保持缄默,跟爱国会的金鲁贤和邢文之见见面,吃吃饭。红烧肉嘛!爱国会及政府的目的就达到了。

结果真是这样,爱国会会说陈枢机主教也没有要求或暗示金鲁贤趁没死离开不合教义的组织——爱国会啊。邢文之呢,爱国会的主教,也要去开八大。


我继续浏览看已经网评排列第一的“评论:陈日君枢机VS韩德力:究竟谁是先知? ”


结果真的看到这样一篇评论:【本站网友 匿名 ip: 2010-10-21 09:28:26 发表  
看看陈枢机拜会金鲁贤和邢文之的新闻和相关评论再说吧。人家陈枢机都没有要求金鲁贤和邢文之退出爱国会,是教会的好主教,陈枢机都没有说什么,你们吵吵啥呢? 】


证明了我的猜测和担心!

你还是担心担心你的灵魂吧!一个不听命的神职人员还好意思指责这个,辱骂那个?你是唯恐天下不乱啊!
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:52:49 发表
陈枢机主教,您是被拿下了呢?还是被利用了呢?


我刚刚说完,您的来泸会对爱国会大有好处。只要您能来,条件是保持缄默,跟爱国会的金鲁贤和邢文之见见面,吃吃饭。红烧肉嘛!爱国会及政府的目的就达到了。

结果真是这样,爱国会会说陈枢机主教也没有要求或暗示金鲁贤趁没死离开不合教义的组织——爱国会啊。邢文之呢,爱国会的主教,也要去开八大。


我继续浏览看已经网评排列第一的“评论:陈日君枢机VS韩德力:究竟谁是先知? ”


结果真的看到这样一篇评论:【本站网友 匿名 ip: 2010-10-21 09:28:26 发表  
看看陈枢机拜会金鲁贤和邢文之的新闻和相关评论再说吧。人家陈枢机都没有要求金鲁贤和邢文之退出爱国会,是教会的好主教,陈枢机都没有说什么,你们吵吵啥呢? 】


证明了我的猜测和担心!
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:46:09 发表
大陆网民俗称这类(义峰)的为5毛,实际是种尴尬角色,无论干的好与不好,前有网民的咒骂,后有其“主子”的小鞋,总之,是属于风箱里老鼠,两头受气的。不过,现在是经济时代,大陆又是极端经济追求,也算是种生存手段吧,很多东西连他们自己说自己都否定,但也是为了饭碗,虽然可恨,也不失可怜。

枢机是个非常坦荡的人!

按常理,这样的宵小何须瞄上其一眼?就凭个大嘴巴利用点那么几个头脑发涨的,自作时髦的所谓教徒打探点小道消息(还叫内部呢)。他既无实权掌握又缺乏实际能力,就像宫里的太监,那里像是主事的对象嘛。

义峰就是个吃教者。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:45:20 发表
陈枢机来沪谈吃红烧肉
陈枢机又来了,又是有私人朋友邀请,而且私人朋友神通也大,能让这位大名鼎鼎,大骂中国政府上瘾的退休枢机主教来上海活动,名曰观看世博会。不过我倒是要为邀请陈枢机的那位私人朋友叫屈,明明陈枢机到上海不可能是件公开的事情,陈枢机还在回去后大骂自己在上海不能与“金助理”及时沟通,骂上海有关单位妨碍了他的言论自由,最后只能和“金助理”谈世博会和红烧肉。言下之意岂非是骂那个私人朋友安排的不好,还把有关部门给“请来”专门来聆听和分享陈枢机对世博的批评以及对烹饪的感悟。想来陈枢机的斋戒守得不咋地,不然怎么老是想到吃红烧肉呢,还有不知道“金助理”可否有心情听,想来“金助理”这把年纪还能不能吃红烧肉都成问题吧?
陈枢机此人颇有老顽童之嫌,明明“金助理”不愿意别人叫他“金助理”,现在倒好,回去还搞个“拜苦路”,向天下人宣扬,金鲁贤还是“金助理”,正在和“范正权”比赛着谁活得长呢!“金助理”看样子难了,本来按照“金助理”的为人与功绩,拿件红袍应该没有问题的,可惜了,范正权还在!
至于那个邢辅理,那就更吊诡了,2004年,也是那个陈枢机,也是那个私人朋友邀请,也是来到上海,也是最后回去大骂政府一回,不过翌年,邢神父变成邢辅理了,忠贞的邢神父也俗起来愿意去当主教了。这回,陈枢机又来了,巧合的是,听说邢辅理要去参加“八大”“共商国是”了。如义峰所说,我也听说这位邢辅理颇有些忠贞之名,不过脾气也大。这也能够了解,在大上海这样的十里洋场,要想立住脚,心怀忠贞,时刻孝敬长上,目的是往上爬了,爬上去了之后呢,当然就脾气大了喽,总是要让上海神父那帮瘪三好看。另据路边社报道,邢辅理在上海的人望却实不如有些本地神父,主要是邢是个外来户,而且不太团结同志,再说肚子里的墨水也少,要不是金助理这位长上护着,邢辅理的日子恐怕不好过滴。
不过让人难以理解的是那位邢辅理那种难以琢磨的态度,如果以前邢辅理有忠贞之名,按照义峰的说法,素与国宗不睦,那此次是否去参加八大,倒是有待考虑了。如真如义峰所说,邢辅理要去参加八大的话,岂不是与其以往的初衷不符?也有可能是陈枢机有办法让他改变想法。 不过也不对啊,陈枢机不是素来反对主教们参加八大的吗?这岂不是乱套了?
不过有一点倒是肯定,邢辅理肯定是信陈枢机的,为什么呢,人家是陈枢机嘛,人家来上海是来吃红烧肉滴!





——看了陈枢机对在线义峰和这位网友的回应。也甚感不解,陈枢机这么久没有对在网上的热议公开回应过啊。这次是怎么了?

难道说真的像义峰和这位说的?被人家给说中了?


反正我对枢机来泸也迷惑不解啊!


太多的疑问!



陈枢机驳斥韩德利的文章在在在线多么火爆啊,也没见枢机公开评论那?还有那个薛静萍的家伙,在那里狂吠。


看来枢机也是浏览在线的,在此建议枢机:对我们的疑问也答复一下;对在线火爆的讨论您驳斥韩德利的跟帖也公开评论一下。

你对谁都疑惑不解,看来只对自己清楚了,把你自己给大家晒晒!
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:43:49 发表
原文由 义峰 于 2010-10-17 19:43:48 发表:
陈日君好些年没来内地了,不过好象每次全国天主教代表会议之前,他老人家都要来一趟,2004年七大前就来过,这会儿要开八大了,他倒又来了,而且每次都是去上海见金鲁贤,更“而且”的是每次都是“有些朋友”为他安排的。这些朋友的法力还真是不小,呵呵。
  这些年看陈日君的文章,总给人一种老天真的感觉。这封信也是如此。说什么敏感题目不讨论,什么受到严密监控,不过就是在告诉别人我陈日君没跟金鲁贤邢文之秘会啊。说穿了,给“朋友”解解围罢了。这时候让陈日君这种捣乱分子进内地,他的“朋友们”想必也会面临一些不同意见的,也肯定要给老陈先打好招呼的。所以老陈才有这种此地无银三百两的说法,其目的却是醉翁之意不在酒。只是这样的做法,太过明显,完全可以处理得更技巧些。不过陈日君能这样做,对朋友毕竟也还算仗义。
  作为一个佐证,有个很有意思的传闻。陈日君到上海前,邢文之曾表示决不去参加“八大”。结果陈日君回去没几天,居然有传闻说邢文之表示很愿意去参加“八大”了,如此恭顺,前所未见。
  去年年中以后,金鲁贤把邢文之弄到佘山,远离教区内外是非,算是保护起来了。可是,邢文之连续几次没有参加中央组织的学习培训,同时教区内对他的抵制也很严重,形势对他非常不利。如果不参加“八大”,邢文之能否顺利接班就产生未知素,金鲁贤的30年的苦心经营就面临毁于一旦的危险,而帮助邢文之上台的人,也会面临不好交待的困境。因此,邢文之必须参加八大。但以邢文之的性格,在这种事情上,只怕金鲁贤也不能完全左右他。去年邢到了佘山,虽然低调,但也没有参加中央组织的培训,就是明证。要邢文之改变主意,参加八大,必须要有教廷的旨意,他才会服从。就在这个时候,陈日君去了上海见了金、邢,而邢文之也随即一反常态,改变了态度,真是微妙啊。当然,我们也可以相信,陈和金、邢没有谈任何敏感的题目,邢文之表态参加八大完全是出于天主圣神的启示,这是天主的特恩,是一个“奇迹”,呵呵。
  只是,陈日君去年以来多次写文章号召主教们抵制八大,结果现在又做这种事情,实在是前后矛盾,表里不一。对其它的“主内兄弟”,实在不够仗义,呵呵。




——义峰说的不是没有道理,为什么反对呢?


他提出的疑问,我们也有啊!


枢机主教到底来大陆干嘛来了?


参加世博会?那为什么见金鲁贤和邢文之?

记得08年奥运会,中国政府没有邀请他来,而是汤汉来的。但是汤汉没有见北京的李山,也不知是政府不让见呢?还是汤汉自己不见。

这次,陈枢机主教来泸肯定得有政府批准,政府什么目的?陈什么目的?


双方都达到目的了么?双赢了么?


但是听陈枢机的话似乎自己也没弄明来干嘛,只是来观世博?吃红烧肉?不会吧?这问题不但义峰有,我们也不解啊!所以义峰猜测了一番。


我则另有担心,担心的是政府和爱国会的目的达到了,陈枢机为了缓和与政府及爱国会的僵局,配合了一把。只要你来,别谈信仰,只谈红烧肉,茅台酒就让政府满意。他们的目的就达到了。


陈枢机让人给利用了。



陈枢机能被允许来大陆,而陈也愿意来,这里面确实有秘密。也许是猫腻!

中国要是邀请教宗来,教宗也来了,你不会连教宗一起反对吧?
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:42:20 发表




——枢机说在中国是说谎的制度。人们被迫说谎,不按良心说话。


那么,爱国会的主教神父们哪一个没说谎?即使义峰说谎,罪过也比爱国会的主教神父们轻的多。


再说,怎么见得义峰说谎呢?至少在这件事上。

在你眼中,一个背教者都比爱国会的主教神父罪过轻,这不是荒唐的很嘛!一个连天主都背叛了的人怎么反倒成了你追捧的对象了?难怪人家把你开除,你连基本的道理都给颠覆了。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:11:52 发表
刘老头还狐假虎威,早日解散爱国会,刘老头早日下台,还一个真正天主教会,回归天主回归天主教。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:01:58 发表

义峰就是撒谎者的子孙!




——枢机说在中国是说谎的制度。人们被迫说谎,不按良心说话。


那么,爱国会的主教神父们哪一个没说谎?即使义峰说谎,罪过也比爱国会的主教神父们轻的多。


再说,怎么见得义峰说谎呢?至少在这件事上。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 11:01:57 发表

义峰就是撒谎者的子孙!




——枢机说在中国是说谎的制度。人们被迫说谎,不按良心说话。


那么,爱国会的主教神父们哪一个没说谎?即使义峰说谎,罪过也比爱国会的主教神父们轻的多。


再说,怎么见得义峰说谎呢?至少在这件事上。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 10:58:53 发表
原文由 义峰 于 2010-10-17 19:43:48 发表:
陈日君好些年没来内地了,不过好象每次全国天主教代表会议之前,他老人家都要来一趟,2004年七大前就来过,这会儿要开八大了,他倒又来了,而且每次都是去上海见金鲁贤,更“而且”的是每次都是“有些朋友”为他安排的。这些朋友的法力还真是不小,呵呵。
  这些年看陈日君的文章,总给人一种老天真的感觉。这封信也是如此。说什么敏感题目不讨论,什么受到严密监控,不过就是在告诉别人我陈日君没跟金鲁贤邢文之秘会啊。说穿了,给“朋友”解解围罢了。这时候让陈日君这种捣乱分子进内地,他的“朋友们”想必也会面临一些不同意见的,也肯定要给老陈先打好招呼的。所以老陈才有这种此地无银三百两的说法,其目的却是醉翁之意不在酒。只是这样的做法,太过明显,完全可以处理得更技巧些。不过陈日君能这样做,对朋友毕竟也还算仗义。
  作为一个佐证,有个很有意思的传闻。陈日君到上海前,邢文之曾表示决不去参加“八大”。结果陈日君回去没几天,居然有传闻说邢文之表示很愿意去参加“八大”了,如此恭顺,前所未见。
  去年年中以后,金鲁贤把邢文之弄到佘山,远离教区内外是非,算是保护起来了。可是,邢文之连续几次没有参加中央组织的学习培训,同时教区内对他的抵制也很严重,形势对他非常不利。如果不参加“八大”,邢文之能否顺利接班就产生未知素,金鲁贤的30年的苦心经营就面临毁于一旦的危险,而帮助邢文之上台的人,也会面临不好交待的困境。因此,邢文之必须参加八大。但以邢文之的性格,在这种事情上,只怕金鲁贤也不能完全左右他。去年邢到了佘山,虽然低调,但也没有参加中央组织的培训,就是明证。要邢文之改变主意,参加八大,必须要有教廷的旨意,他才会服从。就在这个时候,陈日君去了上海见了金、邢,而邢文之也随即一反常态,改变了态度,真是微妙啊。当然,我们也可以相信,陈和金、邢没有谈任何敏感的题目,邢文之表态参加八大完全是出于天主圣神的启示,这是天主的特恩,是一个“奇迹”,呵呵。
  只是,陈日君去年以来多次写文章号召主教们抵制八大,结果现在又做这种事情,实在是前后矛盾,表里不一。对其它的“主内兄弟”,实在不够仗义,呵呵。




——义峰说的不是没有道理,为什么反对呢?


他提出的疑问,我们也有啊!


枢机主教到底来大陆干嘛来了?


参加世博会?那为什么见金鲁贤和邢文之?

记得08年奥运会,中国政府没有邀请他来,而是汤汉来的。但是汤汉没有见北京的李山,也不知是政府不让见呢?还是汤汉自己不见。

这次,陈枢机主教来泸肯定得有政府批准,政府什么目的?陈什么目的?


双方都达到目的了么?双赢了么?


但是听陈枢机的话似乎自己也没弄明来干嘛,只是来观世博?吃红烧肉?不会吧?这问题不但义峰有,我们也不解啊!所以义峰猜测了一番。


我则另有担心,担心的是政府和爱国会的目的达到了,陈枢机为了缓和与政府及爱国会的僵局,配合了一把。只要你来,别谈信仰,只谈红烧肉,茅台酒就让政府满意。他们的目的就达到了。


陈枢机让人给利用了。



陈枢机能被允许来大陆,而陈也愿意来,这里面确实有秘密。也许是猫腻!
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 10:58:30 发表
陈枢机来沪谈吃红烧肉
陈枢机又来了,又是有私人朋友邀请,而且私人朋友神通也大,能让这位大名鼎鼎,大骂中国政府上瘾的退休枢机主教来上海活动,名曰观看世博会。不过我倒是要为邀请陈枢机的那位私人朋友叫屈,明明陈枢机到上海不可能是件公开的事情,陈枢机还在回去后大骂自己在上海不能与“金助理”及时沟通,骂上海有关单位妨碍了他的言论自由,最后只能和“金助理”谈世博会和红烧肉。言下之意岂非是骂那个私人朋友安排的不好,还把有关部门给“请来”专门来聆听和分享陈枢机对世博的批评以及对烹饪的感悟。想来陈枢机的斋戒守得不咋地,不然怎么老是想到吃红烧肉呢,还有不知道“金助理”可否有心情听,想来“金助理”这把年纪还能不能吃红烧肉都成问题吧?
陈枢机此人颇有老顽童之嫌,明明“金助理”不愿意别人叫他“金助理”,现在倒好,回去还搞个“拜苦路”,向天下人宣扬,金鲁贤还是“金助理”,正在和“范正权”比赛着谁活得长呢!“金助理”看样子难了,本来按照“金助理”的为人与功绩,拿件红袍应该没有问题的,可惜了,范正权还在!
至于那个邢辅理,那就更吊诡了,2004年,也是那个陈枢机,也是那个私人朋友邀请,也是来到上海,也是最后回去大骂政府一回,不过翌年,邢神父变成邢辅理了,忠贞的邢神父也俗起来愿意去当主教了。这回,陈枢机又来了,巧合的是,听说邢辅理要去参加“八大”“共商国是”了。如义峰所说,我也听说这位邢辅理颇有些忠贞之名,不过脾气也大。这也能够了解,在大上海这样的十里洋场,要想立住脚,心怀忠贞,时刻孝敬长上,目的是往上爬了,爬上去了之后呢,当然就脾气大了喽,总是要让上海神父那帮瘪三好看。另据路边社报道,邢辅理在上海的人望却实不如有些本地神父,主要是邢是个外来户,而且不太团结同志,再说肚子里的墨水也少,要不是金助理这位长上护着,邢辅理的日子恐怕不好过滴。
不过让人难以理解的是那位邢辅理那种难以琢磨的态度,如果以前邢辅理有忠贞之名,按照义峰的说法,素与国宗不睦,那此次是否去参加八大,倒是有待考虑了。如真如义峰所说,邢辅理要去参加八大的话,岂不是与其以往的初衷不符?也有可能是陈枢机有办法让他改变想法。 不过也不对啊,陈枢机不是素来反对主教们参加八大的吗?这岂不是乱套了?
不过有一点倒是肯定,邢辅理肯定是信陈枢机的,为什么呢,人家是陈枢机嘛,人家来上海是来吃红烧肉滴!





——看了陈枢机对在线义峰和这位网友的回应。也甚感不解,陈枢机这么久没有对在网上的热议公开回应过啊。这次是怎么了?

难道说真的像义峰和这位说的?被人家给说中了?


反正我对枢机来泸也迷惑不解啊!


太多的疑问!



陈枢机驳斥韩德利的文章在在在线多么火爆啊,也没见枢机公开评论那?还有那个薛静萍的家伙,在那里狂吠。


看来枢机也是浏览在线的,在此建议枢机:对我们的疑问也答复一下;对在线火爆的讨论您驳斥韩德利的跟帖也公开评论一下。
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 02:31:50 发表
上级意图是需要面面光生,虽不至于绝对性的掌握对方,(试问,在今天潮流,信息强度发达,谁做的到?)至少是需要和谐,避免敌意,相互多一份理解,谅解,良性互动。像中国今天的这个大框,事情多如牛毛,处处烫手,手下太监若到处出去树敌,划出去了银子,却换来麻烦制造,谁当家也不愿意吧?
 
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本站网友 匿名
2010-10-22 02:21:22 发表
大陆网民俗称这类(义峰)的为5毛,实际是种尴尬角色,无论干的好与不好,前有网民的咒骂,后有其“主子”的小鞋,总之,是属于风箱里老鼠,两头受气的。不过,现在是经济时代,大陆又是极端经济追求,也算是种生存手段吧,很多东西连他们自己说自己都否定,但也是为了饭碗,虽然可恨,也不失可怜。

枢机是个非常坦荡的人!

按常理,这样的宵小何须瞄上其一眼?就凭个大嘴巴利用点那么几个头脑发涨的,自作时髦的所谓教徒打探点小道消息(还叫内部呢)。他既无实权掌握又缺乏实际能力,就像宫里的太监,那里像是主事的对象嘛。
 
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本站网友 匿名
2010-10-21 23:46:57 发表
我送了一个主教权戒给金主教,我们道别时他说:“陈枢机,我们毕竟是一国两制。”我说:“当然,我们各人在自己的制度里为教会服务,天主会把一切带到好的结局。”我送了一个主教胸前十字架给邢主教,我说:“这个十字架很轻,你背上的那个才沉重哩!”


说得好
 
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本站网友 匿名
2010-10-21 21:42:24 发表
希望那些到现在还跟着义峰跑的、还在不断为他提供线索、帮助的教友们,该清醒了,要彻底弃绝和这位叛教者、撒谎者的来往!

义峰就是撒谎者的子孙!
 
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本站网友 匿名
2010-10-21 21:34:33 发表
希望那些到现在还跟着义峰跑的、还在不断为他提供线索、帮助的教友们,该清醒了,要彻底弃绝和这位叛教者、撒谎者的来往!
 
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