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评论:河北易县教区刘冠东荣休主教逝世

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本站网友 匿名
2013-11-19 16:35:58 发表
中国大陆主教团起到了历史的决定性作用.感谢天主


哪个中国主教团?爱国会的主教团?还是刘冠东主教率领的主教团?
 
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本站网友 匿名
2013-11-19 04:17:36 发表
无聊的很
 
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本站网友 匿名
2013-11-18 19:14:10 发表
中国大陆主教团起到了历史的决定性作用.感谢天主
 
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本站网友 匿名
2013-11-17 23:05:29 发表
愿刘冠东主教安息主怀!
 
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本站网友 匿名
2013-11-17 22:13:15 发表
一些观察家认为,因着 刘主教的逝世,中国教会结束了一个历史阶段,但新一代的人追随着他的信仰见证的足迹前行。(梵蒂冈电台讯)
 
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本站网友 匿名
2013-11-17 21:48:04 发表
大陆主教团,  我呸,  这是分裂中国。 如果说是中国主教团,那么这些地下人员应该先管里好台港澳,把他们的能力用在那些地方。
 
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本站网友 匿名
2013-11-17 18:42:18 发表
我想二位神父不可能这么说吧?那不是人的事,而是天主的事。
 
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本站网友 匿名
2013-11-17 18:08:31 发表
黑就是黑,白就是白。教会不是中国的教会,是世界公教,圣统治不能错!范主教·二刘主教·大刘主教走了,还有忠于教会的师恩祥主教·马达钦主教等主教·神父。教友们。恳求主耶稣保佑他们·降福他们,啊门!!!!!!!!!!!!!!!!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-11-17 18:05:23 发表
1989年至1992年,刘主教被当局判劳教三年。

梵蒂冈,这三年劳教是为啥?
 
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本站网友 匿名
2013-11-16 06:15:12 发表
三源主教会议是中国天主教发展史上一个光辉的里程碑!她挽救了中国天主教会信仰真谛的承传!刘冠东主教就像一位英明的舵手,引领我们坚守天主教会纯真的信仰原则!他也在我们英明的范学淹指导下,团结多位主教实际上把握各个地区忠贞的团体坚持真理与异端邪恶势力奋争!
 
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本站网友 匿名
2013-11-16 06:02:59 发表
罗马放弃对ECMC的承认,热衷与中共和谈有损于教会圣统原则的。热脸贴在中共冷屁股上了!教廷那位枢机敢于承认错误呢?
 
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本站网友 匿名
2013-11-15 16:04:26 发表
原文由 睁开眼吧 于 2013-11-09 10:17:44 发表:
昨天一个教友给我发来下面的文章……彭鉴道大人那篇《地下教会已被折腾的苟延残喘》
 
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本站网友 匿名
2013-11-14 20:53:50 发表
1955年因反对独立自主自办教会被捕入狱,1958年 因反对中国天主教爱国会再度被捕。


梵蒂冈不是认可了几乎所有独立自主自办教会的爱国会主教了么?

那么,这些反对独立自主自办教会,不参加爱国会的主教不是傻冒么?更是破坏教会团结!
 
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本站网友 匿名
2013-11-14 20:46:00 发表
有俺张禄和陈建平在,谁也别想在易县做主教,否则让你们个个失踪流离。
这样的口气,难道就不怕天主的惩罚吗?

反语呀,同志!
 
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本站网友 匿名
2013-11-14 20:42:16 发表
梵蒂冈的新闻为什么在国内教闻里?
 
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本站网友 匿名
2013-11-14 20:37:49 发表
刘主 教配得上是宗徒的继承人,是一位有深厚灵修的人:刘主 教配得上是宗徒的继承人,是一位有深厚灵修的人:

爱国会主教是宗徒继承人么?600年说主教一经祝圣就是宗徒继承人,梵蒂冈说是哪儿?绝大多数爱国会主教不事被你们批准合法了么?那么独立自主自办教会的爱国会主教就是宗徒继承人可?

这里还刘主教配得上宗徒继承人、谁配不上呢?

爱国会的金鲁贤不是被你们夸赞成英雄,做出巨大贡献都杰出人物么?

是不是在梵蒂冈得华人都是上海逃活去的?
 
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本站网友 匿名
2013-11-14 20:24:38 发表
刘主 教配得上是宗徒的继承人,是一位有深厚灵修的人:刘主 教配得上是宗徒的继承人,是一位有深厚灵修的人:
 
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本站网友 匿名
2013-11-14 09:24:30 发表
有俺张禄和陈建平在,谁也别想在易县做主教,否则让你们个个失踪流离。
这样的口气,难道就不怕天主的惩罚吗?
 
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本站网友 匿名
2013-11-14 08:28:23 发表
有俺张禄和陈建平在,谁也别想在易县做主教,否则让你们个个失踪流离。


你是干嘛的??国宝??这是威胁吗??
 
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本站网友 匿名
2013-11-14 07:08:35 发表
有俺张禄和陈建平在,谁也别想在易县做主教,否则让你们个个失踪流离。
 
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本站网友 保定东吕教友
2013-11-13 18:57:58 发表
磨叽了半天就说明了一句话:‘地上爱国好,地下团体糟!’我坚守的是比我现世生命更可宝贵的信仰,什么“孤立无援,走投无路”?我们的救援来自上天!不是地上的达官和贵族...
 
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本站网友 匿名
2013-11-13 17:12:52 发表
地下团体主教和许多神父,似乎已看到了这点,担心信众不能跟从而上,暗做明不说的与政府和地上团体打着交道,维持着目前的存在状况。

一阵见血的说出了正定教区现在的实质。
原文由 睁开眼吧 于 2013-11-09 10:17:44 发表:
昨天一个教友给我发来下面的文章,说是从一位神父的日志里看到的。我看着眼熟,觉得内容类似彭鉴道大人那篇《地下教会已被折腾的苟延残喘》。可能稍做改动!

中国教会地下团体的存在危在旦夕
中国大陆教会地下团体再也没有往日的辉煌,在上世纪八十至九十年代,虽然,地下团体常常有来自政府的打击和镇压,但是各地主教追随教宗,捍卫信仰的赤诚之心,天地可鉴。范学淹、韩廷弼、周维道、张克兴、周善夫、龚品梅、刘书和、刘棣芬、刘和德、李振荣、肖立人、林锡黎、施纯洁、陈建章、杨立柏、郭文治、李炳耀、靳德臣、高可贤、韩鼎祥、刘冠东、范忠良、马仲牧、李镜峰、师恩祥、贾治国、苏志民等主教,他们创造了天主教在中国的辉煌历史,他们光辉的名字透露出铮铮铁骨精神。随着时间的推移,范学淹、刘棣芬、施纯洁、高可贤、韩鼎祥在监禁中为主殉道;韩廷弼、周维道、张克兴、周善夫、刘书和、李振荣、李炳耀、陈建章、梁希圣、李宏业、刘冠东等主教,因年老而安息主怀;
范忠良、马仲牧、李镜峰均已步入耄耋之年;师恩祥和苏志民主教仍在监禁中为主作证。获得教廷承认的中年主教,只有张维柱、高宏孝、陈仓保、靳禄岗、邵祝敏、郭希锦、王若望在坚守属于地下团体的这块阵地,谁也不知道他们能坚持多久。因着教廷对公开教会主教的纷纷追认,继续拒绝政府管理而捍卫“忠贞”似乎已经没有意义,所以,张怀信、韩纪德、杜江、同长平、安树新、马存国、朱维方、朱宝玉等主教,尽管属于秘密祝圣,都可心安理得地与政府达成妥协而公开就职。

兰州主教韩志海、永年助理主教孙继根,齐齐哈尔主教魏景义等,均在等待时机跃跃欲试,如何能够公开就职而不被地下信众所抛弃,尤其需要超然的智慧和果敢的勇气。教宗本笃十六世一篇热情洋溢的牧函,为中国教会指明了方向,也断送了地下团体的生存空间。教宗本笃十六世收回先教宗若望·保禄二世给予中国教会的特权,而那些以特权所祝圣的主教,不得行使主教职权,反而成为特权时代的牺牲品。公开教会主教候选人纷纷获得圣座批准,而地下团体主教候选人,仅委以宗座署理来维持神职人员的合法归属。在倡导修和与共融的理念上,似乎高举牧鞭,将地下团体引进公开教会的羊栈,就算万事大吉,成就了合一的理念。地下团体主教和许多神父,似乎已看到了这点,担心信众不能跟从而上,暗做明不说的与政府和地上团体打着交道,维持着目前的存在状况。地下团体的牧人越来越会感到孤单,老一代牧人,随着年龄的增长,不得不去面见天主。尚在人间的老牧人,大都很难再料理教务,像:余江教区曾景牧主教,天津教区李思德主教,汉中教区辅理余成信主教、凤翔教区助理张志勇主教、青海教区顾征主教,大都步入晚年。虽然凤翔主教李镜峰、四平主教韩潜、新疆主教谢廷哲、正定主教贾治国、福州主教林佳善仍在一线工作,而继承人的合法祝圣仍面临挑战,唯有闽东主教黄守诚顺利祝圣助理主教郭希锦为继承人,使圣统得以合法延续。

在山东、山西、辽宁、江苏、安徽、湖北、湖南、广西、海南、四川、贵州、云南、宁夏等十三个省(自治区)内,地下团体没有一位主教的存在,难道这不是地下团体最大的悲哀吗?地下团体如不摈弃极端分子自以为是、自认忠贞思想的包袱,及时调整思路,完全顺从圣座的指导,努力回应与公开教会的修和,以勇力争取合法权益,谋求正面发展,促进中国教会的完整共融合一,势必举目无亲、守望无助。罗马圣座若是继续委任公开团体主教候选人,而摒弃地下团体主教候选人,那么,处于孤军无援的地下团体在极端分子的牵制下将走向何方?!
 
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本站网友 路人
2013-11-13 15:12:19 发表
死得其所
 
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本站网友 匿名
2013-11-13 08:46:16 发表
师恩祥主教在监禁,张庆天助理失踪,陈仓保调往热河,张神父署理,理所当然。
 
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本站网友 匿名
2013-11-13 07:54:48 发表
易县教区,主教有多位,正权,助理,但,却是神父“署理”执政,帮派使易县教区衰败。悲哀。
 
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本站网友 匿名
2013-11-13 07:38:52 发表
刘主教的去世在易县教区看来是件大事,但对梵蒂冈来说那是微不足道的,那里的小官也比你大,多的数不过来,甚至还不如任何高官推特中的一句话重要。
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-11-12 20:43:30 发表
纪念圣若撒法主教弥撒读经一
《应保持教会的合一

4:1所以我在这主内为囚犯的恳求你们,行动务要与你们所受的宠召相称,

4:2凡事要谦逊、温和、忍耐,在爱德中彼此担待,

4:3尽力以和平的联系,保持心神的合一,

4:4因为只有一个身体和一个圣神,正如你们蒙召,同有一个希望一样。

4:5只有一个主,一个信德,一个洗礼;

4:6只有一个天主和众人之父,他超越众人,贯通众人,且在众人之内。

4:7但我们各人所领受的恩宠,却是按照基督赐恩的尺度。

4:8为此经上说:‘他带领俘虏,升上高天,且把恩惠赐与人。’

4:9说他上升了,岂不是说他曾下降到地下吗?

4:10那下降的,正是上升超乎诸天之上,以充满万有的那一位,

4:11就是他赐与这些人作宗徒,那些人作先知,有的作传福音者,有的作司牧和教师,

4:12为成全圣徒,使之各尽其职;为建树基督的身体,

4:13直到我们众人都达到对于天主子,有一致的信仰和认识,成为成年人,达到基督圆满年龄的程度;

4:14使我们不再做小孩子,为各种教义之风所飘荡,所卷去,而中了人的阴谋,陷于引入荒谬的诡计;

4:15反而在爱德中持守真理,在各方面长进,而归于那为元首的基督,

4:16本着他,全身都结构紧凑,借着各关节的互相补助,按照各肢体的功用,各尽其职,使身体不断增长,在爱德中将它建立起来。》

教宗本笃十六致中国教会牧函第《八:在教会内、天 主子民中,只有那些曾受了相应的教育和培训、并被合法祝圣为圣职者,才能行使“教导,圣化和管理”的职权。平信徒在获得主教授予法定使命后,也能行使传播信仰有益的教会职务。

近年来,因着各种 原因,你们主教弟兄们遇到了一些困难,因为有“非圣职者”,甚至尚未受洗者,以国家不同机构的名义控制、决策教会的重大事务,包括主教的任命。其结果,是把教会对伯多禄与主教职务贬值变质了。此类做法,将面临使教宗、主教、司铎丧失职权的危险。相反,按天主教论教会圣事结构的教义,伯多禄及主教的职务是其基本的、使其成为完整的因素。教会的此种特性是天主耶稣的恩赐,因为“是祂赐与这些人作宗徒,那些人作先知,有的作传福音者,有的作司牧和教师,为成全圣徒,使之各尽其职,为建树基督的身体,直到我们众人都达到对于天主子,有一致的信仰和认识”(弗4,11-13)。

我要再次重申(参 见第五号),共融与合一是天主教会的基本和使其完整的因素。从宗教层面讲,设立一个“独立”于圣座的教会,与天主教的教义是不相容的。

我明白你们为保持 对基督、对教会及伯多禄继承者之忠贞,要面对重大的困难。在此请你们不要忘记,圣保禄宗徒曾经说过的话(参罗8,35-39)——没有什么事可使我们与基督的爱相隔绝。我相信你们赖天主的恩宠,会竭尽己力,不惜代价去卫护教会的共融与合一。

最近几十年来,许 多中国主教悉心地领导了教会,他们给自己的团体和普世教会作出了灿烂的见证。我们为此要再次从心底向群羊的“至高牧者”(伯前5,4)发出称谢的赞颂:因为我们不能忘记他们中有很多位遭遇了迫害、或被阻止执行使命,有些甚至以自己的鲜血浇灌、滋养了教会。》

1617年,若撒法祝圣为主教,波罗总主教逝世,若撒法当选继任。他召集教务会议多次,编订要理书,颁布条规,通令神职人员一体遵守,复以身作则,勤操苦行,忠勤尽职,教务欣欣向荣,教友圣德日进。但一部分裂教徒,对圣人怀恨在心,阴谋破坏若撒法的工作。其时,反对圣人的中心为威德比斯城。他抱着不入虎穴,焉得虎子的英勇精神,亲往该城企图消除反对分子的忌恨。若撒法明知此去生死未卜,可是他一心传扬福音,个人生命早已置之度外,“假如蒙天主不弃,颁赐致命的荣冠,我绝不贪生怕死。”

  若撒法到了威德比斯城,一连两星期,在各教堂公开讲道,并挨户探访教友。反对分子千方百计企图制造争端,乘机杀害。圣旦米德利瞻礼那一天,若撒法被暴徒包围,他高呼道“你们千方百计,企图杀害我,如今我在你们中间,如同牧童在群羊中一样,我很高兴能为你们舍生,我甘愿为了与罗马复合运动,为了伯多禄和它的继任者——教宗的最高统治权,献出我的生命。”

1623年11月12日,暴徒冲入主教府,殴击主教的仆人。若撒法挺身而出,很慈祥地对他们:“我的孩子们,不要难为我的仆人。假如你们要用什么暴行对付我,我现在在你们面前。”

  群众蜂拥上前,用剑将他刺死。

“一天,若撒法被暴徒包围,他高呼道“你们千方百计,企图杀害我,如今我在你们中间,如同牧童在群羊中一样,我很高兴能为你们舍生,我甘愿为了与罗马复合运动,为了伯多禄和它的继任者——教宗的最高统治权,献出我的生命。”


进堂咏:这真是一位殉道者,他为基督的名,倾流了自己的血;他不惧怕恶官的恐吓,而到达了天国。

集祷经:
上主,你曾使圣若撒法主教充满圣神,为羊群舍生致命;求你以同一圣神振奋你的教会,并藉圣人的代祷,使我们有坚强的力量,勇于为弟兄姊妹作出牺牲。



爱国会主教神父们今天如何做记念圣人的弥撒?还恬不知耻的诵念经文?
不怕恶官的恐吓,求你以同一圣神振奋你的教会,并藉圣人的代祷,使我们有坚强的力量,勇于为弟兄姊妹作出牺牲?
坚决独立自主自办教会是勇敢?是牺牲?是充满圣神?


教宗本笃十六在牧函中鼓励爱国会主教们说:我知道你们为了坚持对基督和教会的忠诚面对困难,但请你们不要忘了保禄的话,没有什么能使我们与基督的爱相隔绝!我相信你们赖天主恩宠会竭尽己力不惜代价卫护教会共融合一!

献礼经:
仁慈的天主,我们今天纪念圣若撒法主教为信德而倾流了热血,求你降福我们的献礼,并坚固我们对你的信仰。


领圣体后经:上主,愿这天上的筵席带给我们刚毅与和平的精神,使我们效法圣若撒法主教的善表,为了维护教会的统一及荣耀,而甘愿作出牺牲和奉献。



一天,若撒法被暴徒包围,他高呼道“你们千方百计,企图杀害我,如今我在你们中间,如同牧童在群羊中一样,我很高兴能为你们舍生,我甘愿为了与罗马复合运动,为了伯多禄和它的继任者——教宗的最高统治权,献出我的生命。”
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-11-12 19:46:24 发表
主日弥撒读经一(宇宙的君王,必要使我们复活,获得永生。)
恭读玛加伯下7:1-2,9-14
那时候,有兄弟七人,与他们的母亲一同被捕。国王命人用鞭子和牛筋,痛打他们,强迫他们吃法律禁止的猪肉。
其中一个兄弟,代表发言说:“你想问什么?你想由我们知道什么?我们已经准备,宁死不愿背叛我们祖先的法律。”
他在快要断气的一刹那,高声说:“你这穷凶极恶的人!你使我失去现世的生命,但是宇宙的君王,必要使我们这些为他的法律而殉难的人复活,获得永生。”
这一个以后,轮到第三个兄弟受刑了!在命令他伸出舌头时,他就爽快地伸出,且毅然伸开双手,慷慨地说:“这些肢体是从上天得来的,但是,现在为了他的法律,我不吝啬这一切,希望有一天,从他那里,仍再得到。”国王和他的侍从,都惊讶这少年人,不怕受苦的精神。
他死了以后,他们用同样的酷刑,处罚第四个兄弟。他临死时,这样说:“我们这些深信天主许诺使人复活的人,死在人手中,是求之不得的;可是为你,决不会复活获得永生。”
这些不是只说主啊主啊的信徒,不是理念的信徒,不是为了民族生存,不是为了教会的存在与发展,不是为了传福音的信徒,母子八人为持守梅瑟法律,坚持对天主的信仰而壮烈牺牲,这种信仰是对天主的服从,且服从至死!不是爱国会主教神父们的所谓为了教会为了福传屈从妥协,背弃信仰,实质上是贪生怕死!
为复活的信仰殉难才是对这信仰的诠释,最好的最有力的诠释!
相比之下,爱国会主教神父们贪生怕死,屈从妥协于天主的敌人抗议教宗册封的中华殉道诸圣,更令人不可思议的是他们竟然跟随敌基督亵渎圣人为劣迹斑斑罪行累累!
爱国会主教神父们在这个主日也举行弥撒表演,如何宣读天主圣言?如何诠释母子八人为了信仰英勇殉道,壮烈牺牲?如何宣讲复活的信仰?


爱国会主教金鲁贤的信仰与刘冠东主教的信仰怎能一样?
菲洛尼的狗屁两条水流说!既说参加爱国会是失去教会至公性和脱离教宗!又说中国教会没有分裂,只是一个教会两个团体!

都是魔鬼的代言人,谎言的使者,与撒旦合作的人!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-11-12 19:40:10 发表
其时,当局向他表示,除非加入爱国会,否则不许传教、行圣事,但主教不顾一切,开始到河北、甘肃、宁夏、内蒙等地传教,并先后被政府四次拘押,长则半年,短则二十天。

“我们成立中国主教团是圣座的指示,我们是向全世界表明:在中国仍然有一支忠于罗马圣座的天主教神职队伍!我们就是要向普世教会传达这个信息!”

他从来没有同爱国会的主教们合作过。始终态度鲜明,坚持宗教自由权利这一中国宪法(理论上)保障的权利"。

第一次入狱一年。一九五八年至一九八一年,出于同样原因,即拒绝加入政府控制的要独立于教宗的官方机构爱国会被捕。一九八九年召集三十多位地下教会主教召开会议、宣布成立忠实于教宗的主教团后再次被捕。

圣神研究中心研究员林瑞琪对天亚社说,刘主教是一位“显赫人物”,政府很想收买他,但他不为所动。他一生都“没有背弃自己的信念,这是非常重要的,对教友,尤其神父、主教更是一个榜样”。


相反,参加不合教义的爱国会的主教呢?坚决独立自主自办教会,民主办教!金鲁贤之类的所谓八面玲珑的泥鳅主教呢?即独立自主自办教会又说服从教宗,不是无赖么?很不要脸的赖皮话!

教宗牧函的核心信息
               
               
               其实,教宗在二○○六年十二月廿六日所说的话应该帮助我们了解他的思想。他欣赏那些地下兄弟们的“毫不妥协的忠诚\”,他鼓励他们“恒心到底”,他知道“他们的处境看来是全面失败”但他深信“他们的苦难会带来胜利”。教宗在信的结语第十九段末还说:“普世教友……祈求历史的主赐予你们恒心见证的恩宠,他们深信你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难,和你们对祂在世上的代表的英勇忠诚\\,一定会获得赏报,即使有时候,一切看起来似乎都失败了”。注解一的内容和全信最后的这几句话、在教宗的信内可以说是前呼后应。“眼前的失败和最终的胜利”成了这封信的核心信息,信德和望德也不就是这么一回事吗?德肋撒修女的名句是“天主不期待我们成功,祂期待我们忠诚\”。
               
向国内兄弟们的呼吁
               
               诸位国内地上的主教神父兄弟们!请你们看看圣斯德望的榜样,看看殉道者的榜样,千万不要把眼前的成功看成真正的胜利!
               
               有人向地下的兄弟们说“妥协才是聪明。我们又和教宗共融,又被政府承认;政府给钱,我们可以照顾教友。你们却宁愿坐监、舍生,这样,教友被遗弃,没有人照顾……”忠诚\殉道变成了愚蠢(?!),这是多么荒谬的言论,多么短视的看法!

傅铁山,金鲁贤等聪明
。范学淹,刘冠东等愚蠢!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-11-12 19:29:58 发表
那是魔鬼的势力


所以得求圣弥额尔总领天使把魔鬼从梵蒂冈赶出去!赶回爱国会!

弥额尔战胜红龙
12:7以后,天主就发生了战争:弥额尔和他的天使一同与那龙交战,那龙也和它的使者一起应战,
12:8但它们敌不住,在天上遂再也没有它们的地方了。
12:9于是那大龙被摔了下来,它就是那远古的蛇,号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的,被摔到地上,它的使者也同它一起被摔了下来。

教宗为什么把梵蒂冈城国奉献给圣弥额尔总领天使?为什么求圣弥额尔总领天使把邪恶从梵蒂冈赶出去?

圣弥额尔总领天使与谁交战?
有点信仰有些头脑的人应该明白!
 
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本站网友 匿名
2013-11-12 19:25:15 发表
刘主教默默播下的种子,将会在未来许多年里结出更多的果实。
 
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本站网友 匿名
2013-11-12 19:22:53 发表
您是天主教徒吗,


是独立自主自办教会的异端徒,是信奉撒旦教义的魔鬼门徒!傅铁山,金鲁贤的门徒!
 
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本站网友 匿名
2013-11-12 19:09:33 发表


没有了,那个时代结束了!
地下教会苟延残喘到最后就偃旗息鼓了!被教廷消灭了!
那是魔鬼的势力
 
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本站网友 匿名
2013-11-12 19:08:23 发表
您是天主教徒吗,
 
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本站网友 匿名
2013-11-12 16:46:52 发表
他从来没有同爱国会的主教们合作过。始终态度鲜明,坚持宗教自由权利这一中国宪法(理论上)保障的权利"。

现在还有这样的主教么?还有追随主教的坚决不妥协的神父教友么?这样的小小羊群还能有几只?

当苏志民主教师恩祥主教去世或殉道后,地下教会将正式寿终正寝!

剩下的神父教友们就像流离失所的犹太人一样!
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金鲁贤主教不也是在爱国会的吗?在爱国会有问题吗?教廷不是也知道金主教在爱国会的吗?教廷不也称金主教是“杰出人物”吗?现在刘冠东主教去世了,教廷视他是什么主教呢?有说了吗?

 
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本站网友 匿名
2013-11-12 11:45:18 发表
天主永在,只要有世界,就有圣教会,圣教会在中国一定会广扬,因为天主是爱!爱每一个人,爱所有的人。
 
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本站网友 匿名
2013-11-12 08:28:17 发表
他从来没有同爱国会的主教们合作过。始终态度鲜明,坚持宗教自由权利这一中国宪法(理论上)保障的权利"。

现在还有这样的主教么?还有追随主教的坚决不妥协的神父教友么?这样的小小羊群还能有几只?

当苏志民主教师恩祥主教去世或殉道后,地下教会将正式寿终正寝!

剩下的神父教友们就像流离失所的犹太人一样!
 
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本站网友 匿名
2013-11-12 08:22:08 发表
地下教会忠贞的领军人物刘冠东主教去世了,谁将是下一任领军人物呢?


没有了,那个时代结束了!
地下教会苟延残喘到最后就偃旗息鼓了!被教廷消灭了!
 
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本站网友 匿名
2013-11-11 21:32:17 发表
地下教会忠贞的领军人物刘冠东主教去世了,谁将是下一任领军人物呢?
 
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本站网友 匿名
2013-11-11 15:53:07 发表
可敬的刘主教,主内安息!
 
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