【天主教在线讯】河北易县教区刘冠东荣休主教于2013年10月28日逝世，享年96岁。刘冠东主教1917年出生于河北省保定市清苑县韦各庄村，自幼领洗，圣名：伯多禄。曾多次为信仰坐监。1982年7月25日，晋升易县教区助理主教，1988年就任易县教区正权主教。曾先后祝圣曹州教区李炳耀、北京教区裴尚德、大名教区安世恩、宣化教区张九牧、赵振东、永年教区韩鼎祥、保定教区苏志民、安树新等为主教。1989年11月，主持召开中国大陆主教会议，并当选主教团执行主席，但该主教团并未获圣座认可。1995年因病辞去中国大陆主教团主席、易县教区主教等职务。
据悉，刘冠东主教患病达19年之久，逝世后第二天举行了安葬礼。
（2006年7月翻照）
（照片左侧是安树新主教，中间执权杖者是刘冠东主教，照片右侧是苏志民主教）
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信仰执着的牧者——刘冠东主教
地下主教团前任执行主席刘冠东主教安息
刘冠东主教摄于二零零六年。
【天亚社．香港讯】早年是“地下”教会团体领军人物的河北省易县教区荣休主教刘冠东（圣名伯多禄）于十月廿八日安息主怀，并已于翌日安葬，享年九十四岁。
圣神研究中心研究员林瑞琪对天亚社说，刘主教是一位“显赫人物”，政府很想收买他，但他不为所动。他一生都“没有背弃自己的信念，这是非常重要的，对教友，尤其神父、主教更是一个榜样”。
他续说，由于政府很想抓他，所以主教躲藏得很隐密，外界很少他的消息，祇能在祈祷中互相支持。
林氏又指出，易县教区很多神父在其他教区服务、工作也很成功，当年易县教区的修院是其他地方地下教会团体的摇篮，“让很多有志青年有地方可以成长”。
刘主教一九一九年出生于河北保定市清苑县韦各庄村，自幼领洗，三五年开始修道，四年后在宣化总修院攻读神哲学，于四五年晋铎后，开始在易县及附近地区传教。
他在五五年因反对三自革新运动被捕入狱，两年后无罪释放。但在五八年再因反对中国天主教爱国会被判无期徒刑，在河北省第一监狱服刑，在文化大革命（1966-76）期间，饱受煎熬，直至八零年获改判有期徒刑，翌年获释回家。
其时，当局向他表示，除非加入爱国会，否则不许传教、行圣事，但主教不顾一切，开始到河北、甘肃、宁夏、内蒙等地传教，并先后被政府四次拘押，长则半年，短则二十天。
一九八二年，易县教区周善夫主教祝圣他为助理主教，四年后就任正权主教。
由刘主教祝圣的一位神父对天亚社说，当时地下教会无论是南方、北方，无人不知道这位“大刘主教”，因为他走得特别远，到处传教、圣主教或看望、鼓励各教区弟兄们。
他形容，刘主教是继同省保定教区范学淹主教后，对中国教会“最有贡献的一位主教，因为他曾当过中国大陆主教团团长，在北方非常有影响力。他又祝圣了许多主教，所以他当时一直是领军人物”，直到他身体不好，才回乡休养。
刘主教曾先后祝圣曹州教区李炳耀、北京教区裴尚德、大名教区安世恩、宣化教区张九牧、赵振东、永年教区韩鼎祥、保定教区苏志民、安树新等为主教。
据易县教区的消息人士说：“刘主教面对大陆各教区的内忧外患，感到有必要建立主教团，就派神父询问各教区主教的意见，主教们亦有同感，经代办向教廷表达意愿，得知教宗若望保禄二世乐见其成。”
最后他于八九年十一月在陕西三原教区张二册村主持成立中国大陆主教团，并获选为执行主席，负责日常运作，“为中国教会史谱写了破天荒一页”，但也因此被当局判劳教三年，至九二年刑满获释。
据邯郸教区彭鉴道神父在一篇忆述刘主教的文章中记载，对于当时外界有声音认为刘主教在中国这个环境中成立陆主教团，是“愚蠢、鲁莽”，刘主教却说：“我们成立中国主教团是圣座的指示，我们是向全世界表明：在中国仍然有一支忠于罗马圣座的天主教神职队伍！我们就是要向普世教会传达这个信息！”
刘主教九四年于北京患脑血栓，为了安全，脱离危险后出院，在教友家疗养。翌年回韦各庄疗养，由神父、修士、修女护理照顾。
至九五年，他因病辞去主教团主席、教区主教等职务。然而，当局仍把刘主教软禁在韦各庄，昼夜监控，后来他们更把照顾主教的人员打走。
直到九七年，因主教不能自理，有神父冒险把他救出，从此开始长达十六年的流亡生涯，到今年十月廿八日安息。为免受当局干扰，主教由教区署理和几位神父及几十个教友秘密安葬。
彭鉴道神父在《信仰执着的牧者──刘冠东主教》一文中形容主教“个子不高，衣着简朴，像个农夫”。九三年，彭神父的神学导师、易县教区刘书和助理主教逝世，葬礼由刘冠东主教主持，“有机会和他共祭，有了零距离接触，深深感到他是那么地慈祥、谦卑，又是那么地坚强”。
他又写道，另一次刘冠东主教与他畅谈狱中及出狱后的生活，说起地下主教团成立后，警方把他带到公安局。“审讯刘主教的警官恶狠狠地拍着桌子，说：‘刘冠东！你好大胆，竟敢成立主教团！’刘主教说：‘我走到审问我的人面前，也拍着桌子说，我就成立啦！你把我怎么样？你拍什么桌子？拍桌子就有理了吗？’刘主教对政界所施加的压力，毫不在乎，使我深深感到主教对信仰的执着与忠贞。”
易县教区师恩祥主教自二零零一年被当局带走后，一直下落不明。
纪念地下教会"旗帜性"人物刘冠东主教
by Bernardo Cervellera
为了避免遭到当局的监控，主教去世和安葬的日期都没有公开。刘主教在狱中度过了二十八年的时间、多年遭到监视。主教擅长功夫、下棋、与青年人关系很好。他从未向政府和爱国会妥协过。现在，从共青团员皈依信仰的年轻人、上海主教马达钦等将继续他的见证
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罗马（亚洲新闻）-谈到中国地下教会团体领军人物河北省易县教区荣休主教刘冠东（圣名伯多禄）时，一位中国大陆非官方教会司铎向本社表示，"我是他祝圣的、他始终是我们的榜样"。一星期前，刘主教去世了。"他是一位坚定恪守天主教信仰的人，从未向政府和爱国会妥协过"。地下司铎继续表示，"他是地下教会名副其实的旗帜"。
"地下"一词充分揭示了主教的一生。十月二十八日安息主怀后，教友们并没有对外公布消息，直到十月二十九日秘密安葬后才宣布。他的教会决定隐瞒他的死亡日期和墓地，是为了回避中共政权强加的命令。因为刘主教是非官方教会主教，不能按照主教下葬。此外，他坚持信仰的英名使他去世的消息可能招致警方对整个地下教会的严密监控。为此，教友们选择了默默地安葬这位抵制政治权利监控教会自由的英雄。
刘主教享年九十四岁，自一九九七年起一直隐身。他在狱中对过了多年。一九五五年毛泽东夺取政权后不久，第一次入狱一年。一九五八年至一九八一年，出于同样原因，即拒绝加入政府控制的要独立于教宗的官方机构爱国会被捕。一九八九年召集三十多位地下教会主教召开会议、宣布成立忠实于教宗的主教团后再次被捕。圣座不承认这一主教团，且存在的时间也不长。短短几个月，所有与会代表均被捕。一九九二年获释后，他一直在监视之下。一九九七年，成功地消失过起了隐身生活。
他的教友们表示，刘主教虽然患脑血栓，但"直到生命最后都头脑清醒、勇敢、充满了信德"。一名保定青年介绍说，过去，每星期看到他去东闾圣母朝圣地告解、祈祷。"他总是乐呵呵的、特别善良。他在青年中间安度晚年，青年们也热爱这位老人"。
另一名教友介绍了主教的纯朴。"他和我们一样，和我们交谈、玩儿棋。他是功夫比赛冠军，所以还教我们武术"。
他坚定不移地抵制共产党意识形态控制和国家对宗教的不公监控，使他始终保持独立的立场、也从不与官方教会妥协。教区的一名司铎介绍说，"他从来没有同爱国会的主教们合作过。始终态度鲜明，坚持宗教自由权利这一中国宪法（理论上）保障的权利"。
就政治观点而言，他的生活是失败的，几乎是大战风车的唐吉坷德。入狱二十八年、隐匿十六年、他创办的主教团也解散了、他的教区没有主教、他的接班人师恩祥主教也从二OO一年就被警方绑架失踪了。
许多海内外中国教会观察家认为，他的去世预告着中国教会一段历史时期的结束，即坚决不向政府妥协的坚定立场。部分人指出，现在教会和梵蒂冈中有人试图寻求不太激进的立场。但对全体地下教会教友而言，在中共腐败政府党政的今天，刘主教至今仍然是他们的榜样。腐败政府失去了人民的信任、越来越多的平民要求自由。
此外，他的教友们指出包括梵蒂冈在内的部分温和派立场，导致一批被本笃十六世本人称为"机会主义者"的主教。
而刘主教的见证结出了许多果实。易县教区有十几位司铎和修女、几万名教友。部分司铎，如刘德里神父遭遇了和主教同样的命运：被警方逮捕、失踪。另外两个成果则是开启了希望。第一个是许多青年，甚至中共成员接近了信仰、强调个人生活中的灵修部分是任何权利都不能压制的。他们是中共内部的改革派，为饱受物质主义压制的国家要求更大的宗教自由。第二点则是官方教会内，在政府控制之下的教会中出现了许多教会自由的捍卫者。为了更好地为教友和同胞服务，他们拒绝属于爱国会。例如自二O一二年七月被软禁至今的上海教区马达钦主教。刘主教默默播下的种子，将会在未来许多年里结出更多的果实。
河北省易县宗座监牧区刘冠东荣休主教安息主怀，享年94岁
 （梵蒂冈电台讯）河北省易县宗座监牧区刘冠东荣休主教（圣名伯多禄）于2013年10月28日逝世，享年94岁。
刘主教1919年6月19日出生于河北省清苑县。1935年进入修院，1945年6月29日晋铎。1955年因反对独立自主自办教会被捕入狱，1958年 因反对中国天主教爱国会再度被捕。被监禁23年后，于1981年获释。尽管当局明确禁止他传教、举行圣事，但他出狱后，尽一切力量投身福传工作。1982 年7月25日被周善夫主教秘密祝圣为易县宗座监牧区助理主教，4年后，正式成为易县宗座监牧区第三位监牧。
1989年至1992年，刘主教被当局判劳教三年。1993年7月患脑血栓、偏瘫，失去行动说话能力。尽管他身体状况恶化，但仍被软禁，由教友、修女和神父们护理照顾。1997年，圣职人员冒险把他救出，从此他在秘密地方度过了他的晚年。
有幸认识刘主教的人为失去这位善牧而伤心，他们称赞刘主教始终以谦逊和坚定的信仰与教友们生活在一起。为了维护天主教信仰不被政权控制和不公正的监控，刘 主教一直保持坚定不移的立场，毫不妥协。他被视为天主的人，有信仰的人，为他的羊群舍掉生命的好牧人，尤其是作为与教宗共融的模范，他为此饱受痛苦。刘主 教配得上是宗徒的继承人，是一位有深厚灵修的人：在他身边生活过的人说，年迈抱病的主教一天会有几次专注于祈祷，特别是诵念玫瑰经。一些观察家认为，因着 刘主教的逝世，中国教会结束了一个历史阶段，但新一代的人追随着他的信仰见证的足迹前行。
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=746391
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