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评论：江西教区解散女修会，修女不服决定感冤枉
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本站网友 匿名
2015-01-11 11:35:58 发表
为什么这么对待修女，生病了负担不药费，教会是教会的，堂区也是教会的，不是哪个人的，说明你们没有把教会当做教会，清醒点吧，你不是皇帝，你们是仆人。你们在为基督服务吗，耶稣不会这样做。你们让天下人笑话。
 
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本站网友 匿名
2015-01-11 10:30:44 发表
请问廿一位主教共聚为教友企业家祝福工厂之一的江西主教：李素光,　是否李稣光主教?是否同一人?
 
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2015-01-10 21:06:42 发表
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修会是教区的还是国际的？教区的修会如果不服从教区主教，的确对传教无益。修会的三愿就是，服从，神贫，贞洁。主教纵有错误，服从也会是德行。主教会单独面对天主，你代替不了主教。天主知道一切。别忘了你们的誓愿。
   这是什么样的修会？我觉得挺可怕的。
  

我也觉的可怕！用一个思维不正常的神父来暗中操纵修女会，不仅可怕，简直恐怖极了！
 
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2015-01-10 10:57:48 发表
网友 匿名 的原文：

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是天主的理，教会的理，老院长让小修士栽蒜，蒜头朝下。这就是服从。对于意见不同的人，相互之间都说对方是错误的，都说对方是歪理。到底是谁说了算？教会圣统告诉我们。服从就是圣德。服从就是放下自己，没有服从精神的修士修女或修会。没有必要走奉献生活的道路。君不见，不服从的献身人员，总能找到冠冕堂皇的理由为自己辩护。教会管理就靠信德的服从，教会没有监狱。不服从，的确教会拿你没办法。天主不会睡觉。天主会有办法。天主子建立了教会。

一看你的言论就知道你是老神父，神父你的言论在梵二前是正确的，现在是二十一世纪，梵二后早把那种愚昧人的教育改革了，要科学的培育修士修女，把修女当成天主特爱的个体来尊重、对待，不能再愚昧修女，欺压修女了，老神父的言论如果被当代的外教人看了，会让教外的朋友讥笑的，人家会感觉这样邪气的天主教该被灭绝，老神父你还是歇歇吧，天主教与文明社会是一起进步的，你的思想跟不上时代就每天念24份玫瑰经吧，你也别权力欲太强了，占着个秘书长的位置就不下来，硬撑着多难受啊，李主教都被你搞惨了，你做点男子汉大丈夫的事把责任承担过来吧，一辈子就是推责任，你那种不停的要求别人而自己没一点责任感的人，怎么能称得上是个人呢，别再丢人现眼了，找个地方结束你那扭曲的生命吧，用你的生命维护一下你的自尊吧，拜托刘光弟神父了

只有法利塞人才鼓吹别人服从,　因盲目服从的人,　容易被操纵　容易被利用,　不要再忽悠教友了
 
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本站网友 匿名
2015-01-10 10:05:14 发表
江西教区解散女修会不仅不合法典，个中隐情竟也错综复杂，掺杂着教区管理层与修会、管理者与修女们之间的矛盾

2014年中国教会10大新闻事件
http://www.chinacath.org/news/china/2015-01-10/47191.html
 
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本站网友 匿名
2015-01-09 21:33:17 发表
网友 匿名 的原文：

是天主的理，教会的理，老院长让小修士栽蒜，蒜头朝下。这就是服从。对于意见不同的人，相互之间都说对方是错误的，都说对方是歪理。到底是谁说了算？教会圣统告诉我们。服从就是圣德。服从就是放下自己，没有服从精神的修士修女或修会。没有必要走奉献生活的道路。君不见，不服从的献身人员，总能找到冠冕堂皇的理由为自己辩护。教会管理就靠信德的服从，教会没有监狱。不服从，的确教会拿你没办法。天主不会睡觉。天主会有办法。天主子建立了教会。

一看你的言论就知道你是老神父，神父你的言论在梵二前是正确的，现在是二十一世纪，梵二后早把那种愚昧人的教育改革了，要科学的培育修士修女，把修女当成天主特爱的个体来尊重、对待，不能再愚昧修女，欺压修女了，老神父的言论如果被当代的外教人看了，会让教外的朋友讥笑的，人家会感觉这样邪气的天主教该被灭绝，老神父你还是歇歇吧，天主教与文明社会是一起进步的，你的思想跟不上时代就每天念24份玫瑰经吧，你也别权力欲太强了，占着个秘书长的位置就不下来，硬撑着多难受啊，李主教都被你搞惨了，你做点男子汉大丈夫的事把责任承担过来吧，一辈子就是推责任，你那种不停的要求别人而自己没一点责任感的人，怎么能称得上是个人呢，别再丢人现眼了，找个地方结束你那扭曲的生命吧，用你的生命维护一下你的自尊吧，拜托刘光弟神父了
 
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2015-01-09 21:04:10 发表
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修会是教区的还是国际的？教区的修会如果不服从教区主教，的确对传教无益。修会的三愿就是，服从，神贫，贞洁。主教纵有错误，服从也会是德行。主教会单独面对天主，你代替不了主教。天主知道一切。别忘了你们的誓愿。
   这是什么样的修会？我觉得挺可怕的。
  

四戒应孝敬父母，其中包括长上属下，老板员工等之间的相互关系，里面有很重要的一点，就是听他们的   正    命，如果上面的命令明显违背天主的命令，即使父母的命也不能听，另外还包涵一种责任，就是要求父母和长上要爱护子女和属下，四戒是对双方的平等的要求，不单是对子女和属下的要求。你们理输光把人家修会都解散了，还自大狂的要求可怜的修女听命，是不是把自己放到神的上面去了。
 
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本站网友 匿名
2015-01-09 09:16:47 发表
没办法,　就不会把神父挂了,　没办法,　就不会解散修会,　没办法,　就不会绝罚,　什么是滥权?　什么是腐败?

教会是人的团体，我们可以理解它会犯错误，因为人性的软弱等很多理由,　所以不可盲目的服从,　要以德服众　
 
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本站网友 匿名
2015-01-08 21:21:39 发表
是天主的理，教会的理，老院长让小修士栽蒜，蒜头朝下。这就是服从。对于意见不同的人，相互之间都说对方是错误的，都说对方是歪理。到底是谁说了算？教会圣统告诉我们。服从就是圣德。服从就是放下自己，没有服从精神的修士修女或修会。没有必要走奉献生活的道路。君不见，不服从的献身人员，总能找到冠冕堂皇的理由为自己辩护。教会管理就靠信德的服从，教会没有监狱。不服从，的确教会拿你没办法。天主不会睡觉。天主会有办法。天主子建立了教会。
 
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2015-01-08 17:46:06 发表
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修会是教区的还是国际的？教区的修会如果不服从教区主教，的确对传教无益。修会的三愿就是，服从，神贫，贞洁。主教纵有错误，服从也会是德行。主教会单独面对天主，你代替不了主教。天主知道一切。别忘了你们的誓愿。
   这是什么样的修会？我觉得挺可怕的。
  

上位的人行为不正,下面的人就跟着干坏事,上梁不正下梁歪, 正义的人要服从听命,　这是什么歪理?

君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。孔子道："这是什么话？这是什么话？父母有敢于跟自己争论的子女，他们就不会陷于不义，所以父母有不对的言行，就应该与之争论。听从父母的指命，又怎能就算是孝？"
 
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2015-01-08 17:20:01 发表
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修会是教区的还是国际的？教区的修会如果不服从教区主教，的确对传教无益。修会的三愿就是，服从，神贫，贞洁。主教纵有错误，服从也会是德行。主教会单独面对天主，你代替不了主教。天主知道一切。别忘了你们的誓愿。
   这是什么样的修会？我觉得挺可怕的。
  

上位的人行为不正,下面的人就跟着干坏事,上梁不正下梁歪, 正义的人要服从听命,　这是什么歪理?
 
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2015-01-08 17:13:11 发表
主教纵有错误，服从也会是德行,　这是什么歪理?　如何让人尊敬?　如何让人信服?
 
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本站网友 匿名
2015-01-08 12:44:17 发表
修会是教区的还是国际的？教区的修会如果不服从教区主教，的确对传教无益。修会的三愿就是，服从，神贫，贞洁。主教纵有错误，服从也会是德行。主教会单独面对天主，你代替不了主教。天主知道一切。别忘了你们的誓愿。
   这是什么样的修会？我觉得挺可怕的。
  
 
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2014-12-31 14:51:34 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。

就算你说的对，为什么2011年的时候你不揭露出来，而是在今日呢？只有主有审判的权力！

就算贪官是真贪，已经贪了几十年，为什么前几年不反贪，今年反而要反贪？我只爱戴习大大，只有习大大敢反贪！

你爱戴习，请问主在你那又是什么？自己都不清楚自己的信仰，还在这诋毁神职人员。我不再回复你了，因为是你需要医生

报告刘光弟！医生让我回来了，医生说“谁让你找医生的，把那人带过来，我们给他做会诊，或者让他转到疯人院”
 
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2014-12-31 14:34:02 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。

就算你说的对，为什么2011年的时候你不揭露出来，而是在今日呢？只有主有审判的权力！

就算贪官是真贪，已经贪了几十年，为什么前几年不反贪，今年反而要反贪？我只爱戴习大大，只有习大大敢反贪！

你爱戴习，请问主在你那又是什么？自己都不清楚自己的信仰，还在这诋毁神职人员。我不再回复你了，因为是你需要医生

一切掌权者的权利都来自于上天，习大大为民除害了，就是善用了权利，是上天喜悦的，和信仰有冲突吗？刘光弟是祝圣过的神父，本来是应该为教民服务的，实际上在欺压弱小，愚弄教民，言行是邪恶的，能让上天喜悦吗？刘光弟总想做教霸，自以为了解了信仰，其实是个自大狂！
 
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2014-12-31 14:14:23 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）

“诋毁”怎么解释？你在教堂公开对着教徒、非教徒讲的道理，被复述一下就是“诋毁”吗？你把广大善良的教徒看做只有“奉献”的份儿，你借着神职的身份愚弄教徒，讲歪理邪说，你刘光弟能代表神职人员吗？你是神父吗？审视你自己的言行，你就是一“教会职业者”、真正的“神富”，连礼拜天的弥撒都十几个意向，公然违反教规教义，你把“公教”当成了“公司”，把弥撒当成了提款机，还敢断章取意引用圣经做狡辩！

你就那么仇恨神父吗？如此果断的说是神父回的留言，不可理喻。

上天是嫉恶如仇的！刘光弟，做了伤天害理的事，人神共怒！你是谁不值得讨论，你的言行值得讨论！你想玩就陪你玩一下，猜猜你是谁，你如果不是正身刘光弟，那必定是刘光弟精神分裂症分裂出去的替身刘光弟，恭喜我吧，猜对了吧，还要不要再猜一下？

无聊，你有时间自己玩，

撒旦摸着刘光弟的头说“这孙子长高了”！
 
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本站网友 匿名
2014-12-31 13:54:01 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。

就算你说的对，为什么2011年的时候你不揭露出来，而是在今日呢？只有主有审判的权力！

凭你的那个脑残相，你研究一生也不会明白为什么11年不谈论，14年被当成热门话题了，哈哈哈哈，笑死人了，“还只有……有审判权”，请你提高一下自身的素质，别动不动以……来为自己的恶做辩护，妄用……的圣名！……审判的是人暗中做的事大家谈论的是刘光弟圣诞节的公开道理，你分不清“私下”和“公开”吧！

我脑残，你聪明，你厉害，咋不敢表名身份，也只敢隐身谩骂，预祝你谩骂成功，把你所恨的神父，骂出神职队伍，江西的教会将因你而自豪。对了，神父走了，就少了神父，你信仰极高，有2个孙子，现在可好好培养他们的信仰，说不定以后江西的主教就出自你家。

很感谢你的夸奖！少了刘光弟，神职队伍会纯洁！教会会繁荣兴盛！我们共同期盼那天的到来。我孙子是不会让他当神父的，怕他一当神父，成了刘光弟，祸害教会，主教就更不能让他当了，看看李苏光的作为，都没人性了，我要从根源上除掉一个没人性的玩意儿，让我孙子踏踏实实，做个普普通通的正常人，你和李苏光的权利和野心就要遭天谴了，别人是不会象你俩弱智一样拼命的追求权利的。
 
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本站网友 匿名
2014-12-31 12:45:18 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。

就算你说的对，为什么2011年的时候你不揭露出来，而是在今日呢？只有主有审判的权力！

凭你的那个脑残相，你研究一生也不会明白为什么11年不谈论，14年被当成热门话题了，哈哈哈哈，笑死人了，“还只有……有审判权”，请你提高一下自身的素质，别动不动以……来为自己的恶做辩护，妄用……的圣名！……审判的是人暗中做的事大家谈论的是刘光弟圣诞节的公开道理，你分不清“私下”和“公开”吧！

我脑残，你聪明，你厉害，咋不敢表名身份，也只敢隐身谩骂，预祝你谩骂成功，把你所恨的神父，骂出神职队伍，江西的教会将因你而自豪。对了，神父走了，就少了神父，你信仰极高，有2个孙子，现在可好好培养他们的信仰，说不定以后江西的主教就出自你家。
 
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2014-12-31 12:31:42 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。

就算你说的对，为什么2011年的时候你不揭露出来，而是在今日呢？只有主有审判的权力！

就算贪官是真贪，已经贪了几十年，为什么前几年不反贪，今年反而要反贪？我只爱戴习大大，只有习大大敢反贪！

你爱戴习，请问主在你那又是什么？自己都不清楚自己的信仰，还在这诋毁神职人员。我不再回复你了，因为是你需要医生
 
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2014-12-31 12:29:06 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）

“诋毁”怎么解释？你在教堂公开对着教徒、非教徒讲的道理，被复述一下就是“诋毁”吗？你把广大善良的教徒看做只有“奉献”的份儿，你借着神职的身份愚弄教徒，讲歪理邪说，你刘光弟能代表神职人员吗？你是神父吗？审视你自己的言行，你就是一“教会职业者”、真正的“神富”，连礼拜天的弥撒都十几个意向，公然违反教规教义，你把“公教”当成了“公司”，把弥撒当成了提款机，还敢断章取意引用圣经做狡辩！

你就那么仇恨神父吗？如此果断的说是神父回的留言，不可理喻。

上天是嫉恶如仇的！刘光弟，做了伤天害理的事，人神共怒！你是谁不值得讨论，你的言行值得讨论！你想玩就陪你玩一下，猜猜你是谁，你如果不是正身刘光弟，那必定是刘光弟精神分裂症分裂出去的替身刘光弟，恭喜我吧，猜对了吧，还要不要再猜一下？

无聊，你有时间自己玩，
 
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2014-12-31 11:32:33 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）

“诋毁”怎么解释？你在教堂公开对着教徒、非教徒讲的道理，被复述一下就是“诋毁”吗？你把广大善良的教徒看做只有“奉献”的份儿，你借着神职的身份愚弄教徒，讲歪理邪说，你刘光弟能代表神职人员吗？你是神父吗？审视你自己的言行，你就是一“教会职业者”、真正的“神富”，连礼拜天的弥撒都十几个意向，公然违反教规教义，你把“公教”当成了“公司”，把弥撒当成了提款机，还敢断章取意引用圣经做狡辩！

你就那么仇恨神父吗？如此果断的说是神父回的留言，不可理喻。

上天是嫉恶如仇的！刘光弟，做了伤天害理的事，人神共怒！你是谁不值得讨论，你的言行值得讨论！你想玩就陪你玩一下，猜猜你是谁，你如果不是正身刘光弟，那必定是刘光弟精神分裂症分裂出去的替身刘光弟，恭喜我吧，猜对了吧，还要不要再猜一下？
 
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2014-12-31 10:59:23 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。

就算你说的对，为什么2011年的时候你不揭露出来，而是在今日呢？只有主有审判的权力！

就算贪官是真贪，已经贪了几十年，为什么前几年不反贪，今年反而要反贪？我只爱戴习大大，只有习大大敢反贪！
 
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2014-12-31 10:35:03 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你是晕，你晕的连包庇等于纵容都分不清了，你晕的都不知道是崇拜神还是崇拜刘光弟了，你晕的以为只要维护刘光弟就是让神喜悦了，你看了教宗圣诞节前发的责斥教廷犯的十五宗罪了吗？刘光弟走的太偏了，给他提醒让他好得救，你宠着惯着恶意奉承着就是为他好吗？

如果真为神父好，真为教会这个大家庭担忧，你何必在这谩骂呢，你可以与神父面聊。我信的是神唯一的真神天主，而不是人，更不是信那个神父。

徐才厚颠下马了，舒荣摔倒了，令计划赶不上变化了，按你的思路就是在这群蛀虫春风得意的时候去和他们面谈一下，为了国家和他们个人的利益，请他们收敛些，对吧，很佩服你的勇敢和勇气！请你按你想的施行吧，支持你！
 
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2014-12-31 10:15:20 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。

就算你说的对，为什么2011年的时候你不揭露出来，而是在今日呢？只有主有审判的权力！

凭你的那个脑残相，你研究一生也不会明白为什么11年不谈论，14年被当成热门话题了，哈哈哈哈，笑死人了，“还只有……有审判权”，请你提高一下自身的素质，别动不动以……来为自己的恶做辩护，妄用……的圣名！……审判的是人暗中做的事大家谈论的是刘光弟圣诞节的公开道理，你分不清“私下”和“公开”吧！
 
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2014-12-31 09:50:42 发表
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有谁知道今年平安夜刘光弟讲道理的内容吗？我听过他2011年平安夜的道理，很精彩，新颖，到现在都记忆犹新，主题是《金陵十三钗》，由影片中妓女的善良开始讲起，一直讲到现实生活中的妓女是多么的伟大！并清晰的阐述妓女出卖身体得到的钱比社会上出卖良心得到的钱要正当合理，那篇道理刘光弟神父讲得眉飞色舞！情绪激昂！口若悬河！词采飞扬！整个教堂一片肃静，心灵都感到了深深的震撼！教友和教外的朋友都决定弥撒后去看《金陵十三钗》，并彼此赞叹“这才是原汁原味的圣诞节道理！”

既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）

“诋毁”怎么解释？你在教堂公开对着教徒、非教徒讲的道理，被复述一下就是“诋毁”吗？你把广大善良的教徒看做只有“奉献”的份儿，你借着神职的身份愚弄教徒，讲歪理邪说，你刘光弟能代表神职人员吗？你是神父吗？审视你自己的言行，你就是一“教会职业者”、真正的“神富”，连礼拜天的弥撒都十几个意向，公然违反教规教义，你把“公教”当成了“公司”，把弥撒当成了提款机，还敢断章取意引用圣经做狡辩！

你就那么仇恨神父吗？如此果断的说是神父回的留言，不可理喻。

刘光弟是神父吗？他的言行是神父吗？刘光弟正在利用“神父”的身份摧毁神父的声誉！你不用偷换概念，刘光弟是神父中的败类！还想一块臭肉坏满锅汤，清除掉他，让他再恶毒！
 
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2014-12-30 23:19:58 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）

“诋毁”怎么解释？你在教堂公开对着教徒、非教徒讲的道理，被复述一下就是“诋毁”吗？你把广大善良的教徒看做只有“奉献”的份儿，你借着神职的身份愚弄教徒，讲歪理邪说，你刘光弟能代表神职人员吗？你是神父吗？审视你自己的言行，你就是一“教会职业者”、真正的“神富”，连礼拜天的弥撒都十几个意向，公然违反教规教义，你把“公教”当成了“公司”，把弥撒当成了提款机，还敢断章取意引用圣经做狡辩！

你就那么仇恨神父吗？如此果断的说是神父回的留言，不可理喻。
 
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2014-12-30 23:10:51 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你是晕，你晕的连包庇等于纵容都分不清了，你晕的都不知道是崇拜神还是崇拜刘光弟了，你晕的以为只要维护刘光弟就是让神喜悦了，你看了教宗圣诞节前发的责斥教廷犯的十五宗罪了吗？刘光弟走的太偏了，给他提醒让他好得救，你宠着惯着恶意奉承着就是为他好吗？

如果真为神父好，真为教会这个大家庭担忧，你何必在这谩骂呢，你可以与神父面聊。我信的是神唯一的真神天主，而不是人，更不是信那个神父。
 
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2014-12-30 23:05:13 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。

就算你说的对，为什么2011年的时候你不揭露出来，而是在今日呢？只有主有审判的权力！
 
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本站网友 稻草人淼
2014-12-30 21:39:25 发表
有黑暗的地方就有光明，不想多说什么，只希望天主能够俯听我们的祈祷，让神职人员能够更好地为我们的天主工作，活出天主喜悦的姿态。
俯挺我们的祈祷，坚定神职人员的信念！
 
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2014-12-29 23:18:39 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你以为揭露真相就是谩骂吗？旧约中的先知都是以揭露掌权者的恶行而中悦天主的，象你这样只能取悦于刘光弟，取悦不了喜爱正义之人的神。
 
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2014-12-29 23:07:09 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？

你是晕，你晕的连包庇等于纵容都分不清了，你晕的都不知道是崇拜神还是崇拜刘光弟了，你晕的以为只要维护刘光弟就是让神喜悦了，你看了教宗圣诞节前发的责斥教廷犯的十五宗罪了吗？刘光弟走的太偏了，给他提醒让他好得救，你宠着惯着恶意奉承着就是为他好吗？
 
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2014-12-29 21:57:52 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父

晕晕，我只是一名普通的教友，就算神父错了，你这样谩骂的行为就能让主喜悦吗？
 
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2014-12-29 19:02:51 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）







   圣职确实不容诋毁，但总有个别“人员”混到教会利用这种受尊重的、神圣的身份掩人耳目做违背教义的事，也只能欺骗一些善良本分的、老年的教徒。一些圣书上也提到圣职人员首先是一个不断祈祷、与主紧密联系的人，你每周总有那么几次弥撒缺席，有时主日两台弥撒都不见人，以为谁不知道，在听告解吗？众人的眼是雪亮的。平安夜讲“十三钗”、咆哮，这些都是公开的，怎么是论断。是你用自己的言行在诋毁圣职，真是心理严重扭曲。醒醒吧！光地神父
 
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2014-12-29 17:26:33 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）

你就那么想知道我是谁？好的，满足一下你的好奇心，让你知道一点，我是两个孙子的奶奶，今年五十岁了，你用的圣经我没你熟悉，但我知道做人的道理，做人要厚道，要宽容，你和李主教把自己四、五十岁的修女逼的无家可归，会遭报应的，我孙子一个月的奶粉钱也要一千多快钱的，你们只给修女姑姑六百块钱，还解散她们，你们还有没有良心？我们教友知道了都心痛死了，修女姑姑年级和我们差不多大，我们儿孙满堂，修女姑姑奉献了一辈子，被你们解散，还没有善后安置，三岁小孩都不做这样的事，太让人寒心了！
 
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2014-12-29 17:01:19 发表
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既然记得那么清晰，应该是南昌的教友吧，你这样诋毁一个神职人员，有意义吗？主说过：不要论断人，以免被论断。（玛7：1）

“诋毁”怎么解释？你在教堂公开对着教徒、非教徒讲的道理，被复述一下就是“诋毁”吗？你把广大善良的教徒看做只有“奉献”的份儿，你借着神职的身份愚弄教徒，讲歪理邪说，你刘光弟能代表神职人员吗？你是神父吗？审视你自己的言行，你就是一“教会职业者”、真正的“神富”，连礼拜天的弥撒都十几个意向，公然违反教规教义，你把“公教”当成了“公司”，把弥撒当成了提款机，还敢断章取意引用圣经做狡辩！
 
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2014-12-29 16:47:23 发表
网友 匿名 的原文：

人们从爱戴、尊敬主教神父修女开始如今却在慢慢开始转为仇视。

不要灰心，品行好的、在灵修上不断迈进的主教、神父、修女依然受人尊敬，大部分是很好的。对个别损毁修道人形象的是提醒、鞭策，不是仇视。不觉得个别修养不够的修道人在身份的“光环”下被热心、善良的教民惯坏了吗？
 
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本站网友 匿名
2014-12-29 15:51:53 发表
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教会内部的堕落同样需要自省！

靠爱国会撑腰的教会能不堕落吗，靠爱国会撑腰的圣职修女会重视贞洁听吗。中国教会的怪现象，有的地方主教调动人员根本调不动，宗教局就调得动。
 
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本站网友 匿名
2014-12-29 14:57:37 发表
教会内部的堕落同样需要自省！
 
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本站网友 匿名
2014-12-29 12:52:23 发表
网友 匿名 的原文：

人们从爱戴、尊敬主教神父修女开始如今却在慢慢开始转为仇视。

这需要整个在爱国会控制下的中国教会反思。
 
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本站网友 匿名
2014-12-29 12:47:34 发表
人们从爱戴、尊敬主教神父修女开始如今却在慢慢开始转为仇视。
 
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