| 本站网友 匿名 |
2015-03-30 15:42:17 发表 |
| 说话打打草稿好吗.共产党的天不就你一人能这么自由.你比天主还大.你去做天主吧！！！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-30 08:39:45 发表 |
梵蒂冈都恨死师恩祥了，你早不死晚不死，偏偏这关键节骨眼儿上死！坏了主教任命协议的大事！
你说你参加爱国会有什么不好，要不就学学魏景仪韩志海谢廷哲马存国们，人家没有参加爱鬼会或地盘上没有爱国会，不也“忠贞”么？且得到梵蒂冈教廷的赞赏！
你说你装什么忠贞！你以为牺牲你一个就能拯救全民族是咋滴？还真把自己当救世主了？
苏志民赶紧出来！马达钦赶紧出静！不要再让梵蒂冈老爷子们闹心了！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-30 07:11:24 发表 |
| 为啥师恩祥主教的事件都不做报道，这位马喝了撒旦的迷魂汤 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-29 22:53:39 发表 |
| 马主教，好之为知！天主洞察人心，你如果还有信仰，还畏惧天主，你就要不断的说出良心话。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-29 22:43:36 发表 |
| 中国共产党剥夺中国人的应有的政治权利，自立为政府；肆意挥霍国民血汗；奴役国人；实行一胎政策，强迫二胎和二胎以上的妇女堕胎，实行以来，几亿腹中婴儿被杀；等等，请问，政府不认可的马主教都对这些罪恶做了什么反应？马主教不为社会公义说话，最终是要蒙羞的！中国教会也一样，不为正义说话，最终也会蒙羞，因为这不符合主基督的训导！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-29 19:41:45 发表 |
| 只有自己是魔鬼，就会认为凡人都是魔鬼。马主教很了不起的！加油！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-29 18:18:55 发表 |
| 我们为所有为信仰作证 而座监 去世的师恩祥 等主教 祈祷 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-29 18:15:25 发表 |
| 独立自主自办的教会是天主教会么？ 列教 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-29 18:13:40 发表 |
| 你知道什么是信仰吗 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-29 13:07:19 发表 |
| 当地没有爱国会，就是因为有马主教这样的主教。政府需要通知什么，就直接来找教会。这和爱国会来教会有什么区别？马主教认为在教会任命主教这件事上，政府必须同意主教的人选，否则，教会就不能任命。这和同意政府干预教会的神权有什么不同？教区有如此拥护政府的主教，当然可以不要爱国会！说的不好听，他就是爱国会的头！ |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2015-03-29 12:28:55 发表 |
因为你们分裂了教会？
无赖，说谎乃是魔鬼的子孙！
是独立自主自办教会的维持会主教神父们分裂了教会还是坚持真理的地下教会？
到底谁屈从妥协，依靠了无神政府才导致教会的分裂？
地下主教神父们为什么被关进监狱甚至致命而死？
你这魔鬼的儿子，无赖！
教宗在牧函中说：在这些不可放弃的原则下，我们同意与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时，当政权不当地干涉教会的信仰问题和教律时，我们亦不能就此屈从。
七、上面提到的令人痛心的局势，就是信众教友和牧者们都被牵扯到强烈的冲突中（参见第六号）。经过仔细的分析后，发现到在导致这状况的各种原因中，若干机构扮演的角色举足轻重，他们被强加在天主教会团体之上，俨然成了教会生活的主要负责者。事实上时至今日，一个团体、个人或者宗教场所是否合法，或正式（Ufficiale），仍取决于上述机构的认可。这样，就导致了神职之间和教友之间的分裂。
大公会议也告诫我们说：“这友爱与和善不应使我们对真理及美善，变成模棱两可”。
考虑到“耶稣（建立教会）的原意”充分显示出，某些由国家设立、并与教会体制无关的机构，企图凌驾于众主教之上，领导教会团体的生活，是不符合教会道理的！
上述（由国家设立、并与教会体制无关的（爱国会））机构宣称自己的宗旨为：落实“独立自主自办教会和民主办教原则”，与教会道理也是无法调和的。而天主教会按自古以来的信条是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。
魔鬼的后代，撒殚的喽啰！到底谁在按无神政党的要求走独立自主自办教会邪路？
独立自主自办的教会是天主教会么？
到底谁在制造分裂？
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2015-03-29 12:14:36 发表 |
目的 
二、因此，我很想向你们表达我对你们亲切的关怀。你们对主基督及教会所持的忠诚\，“有时需要付出痛苦的代价的忠诚\”，[1] 所带给我的喜乐是丰厚的。“因为基督赐给你们的恩宠，不但是为相信他、也是为他受苦的”（斐1:29）。尽管如此，在你们国家的教会生活中的一些重要方面仍令我感到忧虑。
        这封信无意处理涉及你们所熟知的复杂问题的每一细节，而旨在就中国教会生活和福传事业提出一些指导。从而帮助你们发现主、和导师、耶稣基督对你们的要求：祂是“人类历史的锁钥、中心和终向”。[2]
四、身为普世教会的牧者，我要为在中国的教会衷心感谢天主，因为她在极其艰难的环境中坚贞地奉献了信仰的见证。同时，出于我不可推卸的责任以及慈父的爱心，意识到当务之急是要积极巩固中国教友们的信德，并采用属于教会的方法促成他们合一。
        在这些不可放弃的原则下，我们同意与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时，当政权不当地干涉教会的信仰问题和教律时，我们亦不能就此屈从。
七、上面提到的令人痛心的局势，就是信众教友和牧者们都被牵扯到强烈的冲突中（参见第六号）。经过仔细的分析后，发现到在导致这状况的各种原因中，若干机构扮演的角色举足轻重，他们被强加在天主教会团体之上，俨然成了教会生活的主要负责者。事实上时至今日，一个团体、个人或者宗教场所是否合法，或正式（Ufficiale），仍取决于上述机构的认可。这样，就导致了神职之间和教友之间的分裂。
大公会议也告诫我们说：“这友爱与和善不应使我们对真理及美善，变成模棱两可”。[31] 
        考虑到“耶稣（建立教会）的原意”[32] 充分显示出，某些由国家设立、并与教会体制无关的机构，企图凌驾于众主教之上，领导教会团体的生活，是不符合教会道理的。
        上述（由国家设立、并与教会体制无关的）机构宣称自己的宗旨为：落实“独立自主自办教会和民主办教原则”，[36] 与教会道理也是无法调和的。而天主教会按自古以来的信条是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。
        综合上面所述，牧者和平信徒们都要牢记：宣讲福音、要理讲授和爱德事业、礼仪和敬拜活动，以及牧灵上的各种策略，都只属于主教与他们的司铎。他们不断延续着宗徒们在圣经和圣传中传下的信仰。为此，不能接受任何外来的干预。
        让我重申（参见第五号），共融与合一是天主公教会的基本的，和不能或缺的元素。设立一个从宗教层面上“独立”于圣座的教会，与天主教的教义是不相容的。
        我明白在上述的情形之下，你们为保持对基督、对教会及伯多禄继承者之忠贞，要面对重大的困难。在此请你们不要忘记，圣保禄宗徒曾经说过的话（参见罗8:35-39）－－没有什么事可使我们与基督的爱相隔绝。我相信你们赖天主的恩宠，会竭尽己力，不惜代价地卫护教会的合一与共融。
        近几十年来，许多中国主教团的成员悉心地领导了教会，他们给自己的团体和普世教会过去作出了，现在仍在做灿烂的见证。为此我们再一次从心底向群羊的“至高牧者”（伯前5:4）发出称谢的赞颂：因为总不能忘记他们中有很多位遭遇过迫害、或被禁制执行任务，有些甚至以自己的鲜血浇灌、滋养了教会。
在信仰和信仰生活（fides et mores,圣事生活）等纯属教会专责的事务上，主教团不能向任何政权屈服。
        根据上面所述原则，目前在中国的“主教团”，[42] 仍不能被宗座承认为主教团：因为那些没有获政府认可的“地下”主教们都不在其中，而他们是与教宗共融的。相反，却包括了那些至今仍不合法的主教；且这团的规章内也含有与教会教义不相容的元素。 
 同时，在这一天，普世教友，特别是华裔教友，将表现出对你们手足之情和关怀，祈求历史的上主赐予你们恒心见证的恩宠，使你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难，和你们对祂在世上的代表的英勇忠诚\，获得赏报，即使有时候，一切看起来似乎都已经失败了。
祝愿 
廿、最后，亲爱的中国主教、司铎、度奉献生活者及教友们，我祈愿你们心中“充满喜乐，就算此时你们还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值，好能在耶稣基督显现时堪受称赞、光荣和尊敬”（伯前1:6-7）。
        愿那在十字架下，懂得在希望的沉寂中期待复活黎明到来的至圣玛利亚、教会之母、中华之后，满怀着慈母之心、联同大圣若瑟和无数中华殉道圣人圣女们伴随你们、为你们转祷\。
        在此，我向你们大家保证，会时常为你们祈祷\，特别向贵国的长者、病患、孩童及青年致意，并诚\心降福你们。  
发自罗马圣伯多禄宗座， 
二零零七年五月二十七日， 
圣神降临庆节，就职第三年。 
教宗本笃十六世   
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结 语
注 释
 注释：
教宗本笃十六世在二零零六年十二月二十六日三钟经前发表的讲话：“ 满怀着特殊的精神上的关怀，我还想到了那些毫不妥协地坚持恪守他们对伯多禄宗座之忠诚\的天主教友们。有时，他们需为此付出痛苦的代价。全体教会都敬佩他们的榜样；并为他们拥有继续坚持下去的力量祈祷\， 使他们能懂得这痛苦磨难是胜利的源泉，即便当时他们会感到似乎一切 都失败了” |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2015-03-29 09:05:20 发表 |
“这世界正烈火燎原，现在不是和天主讨论无关紧要之事的时候。”——圣师大德兰
——现在呢？世界这面临天上的火攻，教宗本笃十六说，人类处于极端危险中，除非悔改，不然无法阻止邪恶和毁灭的来临。这正是教宗辞职的原因，教宗说带领教会不仅需要言语和行动，也靠受苦和祈祷，所以教宗听从天主的声音，为了人类和教会隐退去祈祷受苦了。
教宗说教会应该做亚巴郎所做的，求天主赐予足够的义人以阻止邪恶和毁灭的来临。
祈祷都不是和天主讨论无关紧要的事的时候。
梵蒂冈教廷也不该只关心无关紧要的事。中国教会需要的不是通过外交对话换来的宽松环境，需要的是真实而完整的信仰，对信仰的坚持。不是什么主教任命，当务之急
是要坚固中国教会的信德，有了信德，无所不能的信德，如亚巴郎，梅瑟，厄里亚先知，宗徒们，初期教会的信德，教会才能复兴，福音才能广传，中国才能像罗马帝国那样因着教会的见证而悔改皈依。
梵蒂冈教廷目前是想靠自己的弹丸之地的所谓独立主权国家跟这个新罗马帝国末世的巴比伦打交道。
靠向邪恶屈从妥协走独立自主自办教会的爱国会主教神父信徒们能传福音？他们所传的"福音"能改变中国，拯救中国？连他们自己都改变不了拯救不了。
一群不敢为真理作证的叛徒能成就什么事？梵蒂冈教廷的妥协政策，辜惜妥协者的模棱两可模糊不清措施能帮助中国教会？
鼓励中国教会中天主保留的忠信的小小羊群吧，让他们成为中国的梅瑟，厄里亚，做中国的末世使徒。
通过他们这星星之火燃起燎原之势！
更新复兴因此而来！
靠爱国会那群卖主求荣的乌合之众能成什么事？他们除了对天主的敌人俯首贴耳还有就是言听计从！
维持会再多也是日本人的狗，也是汉奸卖国贼！
耗子再多也是喂猫滴！
不要再在无关紧要的事上浪费时间了，当务之急是信德，无所不能的信德，征服世界的信德！求天上的能力吧！求主耶稣再次倾注圣神和火洗我们！
要净化更新世界的火，不要烧毁消灭世界的火！
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-29 08:53:25 发表 |
| 朋友,别冲动,冲动是魔鬼!你怎么可以因一小撮人的做法和想法来判断所有的"地下"或"地上"呢?你难道不是正在被一小撮人的错误做法和想法所左右了吗?这样你和他们又有何区别呢? |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 23:32:07 发表 |
| 地上的教友从来不会自称我们是地上教会的教友.只有你们地下的,自以为是!!我们是地下教会的,我们是忠贞教会,你们觉得很"光荣",我觉得你们太可耻!!因为你们分裂了教会!!还说什么地上的圣堂不能进,你们进去会全家癌症白血球尿毒症吗?因为我太激动,每次听到这话,幸不得有一颗子弹与你们同归于尽!因为我觉得你们太无耻可耻了!!!正如保禄宗徒说的"难道基督被分裂了吗????" |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 20:24:02 发表 |
| 为什么地下教会的主教 只有去世才做报道 范学阉主教 二刘主教 大刘主教和范忠良主教 以及被软禁的马达钦等主教 梵蒂冈内部通讯部 现在师恩祥主教 苏志民主教生死未卜 你们该做什么了 报道真理吧 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 17:40:30 发表 |
当然啦。教宗的教导有着巨大的立竿见影的影响力，因为所有人都立即懂得了他所说的。
——有点恶心！主耶稣的话立竿见影了么？2000年后的今天，耶稣的话还有什么影响力？不要说巨大的，不要说对人类，就是再教会内，即使是主教神父修道者，有几个听耶稣的话的？
耶稣说人子回来的时候还能在世上找到信德么？罪恶增加爱情冷漠！
今年教宗四旬期文告，马主教读了吧？冷漠全球化，你还扯淡说教宗的话有巨大的影响力，立竿见影。在哪儿呢，影！全球冷漠就是巨大的影响？
教宗两年以来强调教会的现状是许多基督徒是伪装起来的，里面没有基督，没有复活的基督，没有圣神！教宗不止一次说这话！甚至教宗说教会内充满了失败的基督徒！
教宗也提出了普遍性的背教让我们反省！
啥时候主教神父们能讲点真话，实话！不要溜须拍马只说吉祥话儿呢？ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 17:23:54 发表 |
当然啦。教宗的教导有着巨大的立竿见影的影响力，因为所有人都立即懂得了他所说的。
——又代表所有的人了。立即懂得了教宗所说的。
怎么教宗每次说话都引起巨大的争论呢？最后还得梵蒂冈教廷出面澄清，有时是教宗自己出面解释。因为很多人，特别是媒体经常误解教宗得话。
比如有人根据教宗的话以为教宗要改天主教教义了。教宗赞成同性恋了，允许离婚了，离婚的可以领圣体了。教宗要改变神父独身制了。
溜须拍马存国，这就是你说的所有人立即懂了教宗所说的？这就是巨大的立竿见影的影响力？
继续拍，前途无量啊！小马 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 17:10:04 发表 |
当然啦。教宗的教导有着巨大的立竿见影的影响力，因为所有人都立即懂得了他所说的。
——真会溜须！教宗讲的道通俗易懂，但这根跟立竿见影没有关系。
立竿见影就是立根竿就会见到影，条件是得有光。
说有的人听得懂就产生巨大的立竿见影的功效？
这两者有因果关系么？
这样的溜须拍马高手部参加爱国会真是可惜，马要是拍党的马屁，肯定能拍的龙颜大悦，会产生巨大的影响力，立竿见影，赏皇马挂。
具体说说教宗那有巨大影响力的立竿见影的话都影响谁了？
都是谁或哪个团体因教宗的话改变了？都有谁真听教宗的话了？
若望保禄二世和本笃十六世叫教宗的话没有巨大的立竿见影的影响力呀，没人听他们的，他们的话，人们听不懂。
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 17:08:37 发表 |
| 这只好叫的猫就是类似你的这些人，而不是地下的。你替爱国会说话，那就是说 你认为爱国会是对的，那就说教宗错了吗？你看看本笃十六世教宗的给中国教会的牧函就知道自己的愚蠢了！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 15:36:51 发表 |
马存国,好样的!!支持你!!!不管有没有爱国会与否,可以自由传福音就OK了,我们这里也有爱
国会,我们也很自由,我们和宗教局也没有冲突.当然,他们也有一些过问,这是出于他们的职责
范围,我们也没有什么怕人的事不敢说,为何怕他们过问.我们如实说明,他们也理解.地下的犹
如一些基督教人一样,基督教的一些人喜欢对天主教说:"你们是拜玛利亚的".地下的喜欢对
地上的说:"你们是拜爱国会的或拜共产党的".地下的不要自以为是,破坏教会分裂的正是地
下这帮人!
习近平一国之主，他的反腐反映了什么?良心及正义! 虽然中梵未能建交是一种遗憾，
但看到了良心及正义的体现!假如习近平对如此腐败的国度视而不见，以中梵建交来掩饰他
的腐败良心，抹杀正义，你们怎么看??好的，好的，伟大的习主席?个人认为，习近平如此
大胆反腐，证明他有良心有正义!不是那种混浊不分，黑白共色的腐君.既然他有良心正义，
良心不是天主给的吗?正义不是耶稣所盼望的吗?我们很期盼中梵建交,我们更要期盼有一个
有良心有正义的国度!
中梵一定会建交，我们看好梵蒂冈的智慧，我们更要看好习近平的良心及正义。我们不要一
味指责共产党，地下的请多反思，多祈祷，好叫的猫肯定抓不到老鼠!
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 14:15:54 发表 |
提醒：当务之急是要积极巩固中国教友们的信德，并采用属于教会的方法促成他们合一。
主意教宗在《牧函》中的指导！建议梵蒂冈协助教宗处理事务的大老爷们不要偏离了教宗的旨意！
方济各教宗让重读《牧函》，目的就是不要争吵，而要找到方向！不要杀鸡取卵！更不要贪图祝事成功！
效法耶稣：耶稣的成功就是听命：听天父的命，用圣子来做赎罪祭，被钉在十字架上！
听命大于祭献！ |
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| 本站网友 john |
2015-03-28 13:04:17 发表 |
| 现在的地下主教们思想也很开明了，都想到地上获得认可，说话既不得罪政府，又想给梵蒂冈台阶下，聪明啊！梵蒂冈近来多次发表和谈之类的言论，又是想与中国政府谈判妥协了吧！自己给自己找台阶吧！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 12:38:39 发表 |
梵蒂冈要求暗娼出来做明妓，还会给婊子立贞节牌坊。
因为耶稣说娼妓要先进天国嘛！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 12:32:07 发表 |
西方国家里许多人继续按照“地下教会”和“爱国教会”的模式去解读中国教会。
在山西，这些东西毫无意义。只有某些人自称是“地下的”，但这只是个人的见解和看法。
——马存国
让孟宁友出来说话。
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 10:01:13 发表 |
| 睁开眼吧之流越来越不知如何是好了,因为他们吓唬人的伎俩失败了.可惜了浑身上下的刺,没扎对地方,反而戳破了自以为是的"忠贞"面具 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 09:13:42 发表 |
| 梵蒂冈内部通讯社采访的都时灰色主教，因为梵蒂冈已经变成灰色的了。而灰色代表死亡。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 07:35:46 发表 |
仁慈良药将更新中国教会？
将是什么意思？中国教会更新指日可待？
哪个仁慈？谁的仁慈呢？是主耶稣的仁慈还是梵蒂冈教廷的仁慈？
主耶稣的仁慈是倾注圣神，使人能为基督，为真理做爱的见证！不会再继续独立自主自办教会！
梵蒂冈教廷的仁慈是签署协议，批准爱国会主教，而爱国会主教继续违背教义走独立自主自办教会邪路！这是梵蒂冈教廷的仁慈！
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 06:32:54 发表 |
圣年可能有助于我们重新发现仁慈是福音的核心。如果能够更新基督对我们的爱的经验，也就能够更新教会，包括中国教会。这也是教宗方济各经常教导我们的。
——咱别等到圣年再更新了！世界能不能等到慈悲圣年？我们能不能活到慈悲圣年？
圣年更新不了，基督才能！基督以他的爱和他的圣神进行更新，基督愿意，我们愿意么？
如果我们不相信，基督的慈悲也无法改变，无法更新我们！
假如中国教会被更新了，更新后的教会应该是共融合一的了吧！
那时的教会还有独立自主自办教会的爱国会么？
还是全部参加爱国会了呢？
教廷别急着签署协议了，基督以他的爱和仁慈更新教会跟你们的协议没有关系！天主的爱不是靠签署协议赐予的，天主的爱是借着圣神倾注的！圣神不是靠签署协议赐下的，而是靠信德！
教廷稍安勿躁，等等，等到慈悲圣年，看看整个教会，中国教会更新没有？如果还没有，那就赶紧签署协议，咱不靠无影无踪虚无缥缈的天主了，靠协议解决中国教会问题！
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-28 05:45:21 发表 |
模糊真理的仁慈是虚伪的，是毒药不是救药了！
没有悔改，仁慈起不来作用的！
悔改才是救药！
你们悔改，信从福音吧！
继续违背教义而独立自主自办教会是不可救药了，无药可救的！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 23:06:50 发表 |
这两位是知情人？知道马存国的底细？
马跟孟共祭不是正常么？因为马存国说山西没有分裂，要么没有爱国会，要么都是爱国会了！
不过存国自己又说有些自称地下的，是个人见解和看法！
山西各个教区都属于爱国会，名正言顺的爱国会！孟宁友是爱国会主教！
马存国呢？ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 21:55:38 发表 |
| 老马啊！能做点真正忠于教宗的事吗？忠于教宗不是说出来的，是做出来的啊！挂着羊头卖狗肉的这一招不灵了！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 21:52:32 发表 |
| 马存过主教的言外之意是说:像苏志民主教、马达钦主教、师恩祥主教以及范学淹主教等人是故意招惹政府，才导致教区内有爱国会吗？这些为了坚持忠贞信仰的主教都没有你马存过主教聪明吗？我们大家都知道爱国会是全国性的，而马主教却说在他们那里没有，不得不让人怀疑；情况只有两种可能，一种是政府忘记了山西朔州还是中国版图，所以没有在朔州成立爱国会；另一种可能就是马主教秘密的加入了爱国会，为了炫耀自己的立场，同时为了达到zei喊捉zei的目的，所以在这里大张旗鼓的宣扬自己的教区没有爱国会。山西人都知道，马主教在七苦山上与太原孟宁友主教共祭的照片才放下没有几天，马主教就敢宣传自己是忠于教宗的？也许只有马主教自己知道自己做了多少违法的事吧？希望马主教能过知所悔悟！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 20:45:13 发表 |
| 灰色地带的声音 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 20:23:31 发表 |
| 为什么不看看你自己呢？你 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 20:21:18 发表 |
| 为什么地下教会的主教 只有去世才做报道 范学阉主教 二刘主教 大刘主教和范忠良主教 以及被软禁的马达钦等主教 梵蒂冈内部通讯部 现在师恩祥主教 苏志民主教生死未卜 你们该做什么了 报道真理吧 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 19:24:47 发表 |
| 魏主教、韩主教、谢主教、马主教的访谈是中国教会目前真正的声音，那些不论好歹，闭着眼睛说瞎话的几个人良心何在？你们骗得了傻子，难道也骗得了大多数中国教会的神长教友吗？你们要裂教同教宗的仁慈心对着干请自便，不要试图拉人下水，我们没有那么傻！傻的是你们几个！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 18:50:34 发表 |
拿什么更新教会不得不承认梵内通社对马存国主教的访谈是一支药剂，这支药剂正是仁慈良药，它将更新中国教会。虽然我们今天在中国教会内还不太容易看到真正的仁慈，也就是说，梵蒂冈对中国教会的希望还常常淹没在无谓的争吵中，中国教会里对梵蒂冈空怀热情的人多于认真实践仁慈计划的人，所以，吵吵成为空虚的力量，它常常会让实践希望成为易逝的泡影。 地下主教接受采访也许可以看成是好的讯息，因为，毕竟中国主...
不得不承认，梵通社对马存国主教的访谈是支更新药剂，这药剂应是“仁慈”，仁慈将更新中国教会。虽然，今天在中国教会内，我们不太容易看到真正仁慈，就是说，梵蒂冈对中国教会的希望还常常被淹没在无所谓的争吵中。在中国教会里，对梵蒂冈“空怀”热情的人往往多过认真实践仁慈“计划”的人，所以，吵闹常让力量成空虚，常常会让实践希望成为易逝泡影。
几位地下主教可以接受采访也许真能看成是个好讯息，因为，毕竟中国主教可以公开表达自己心声，而且，他们身份是梵蒂冈任命的主教，他们的主教身份还不被中国政府承认。所以，他们的声音该在中国教会内形成上下一致的呼唤才对。不过，事实是，爱国会成了一根绳子，愿意用它捆绑别人的“忠贞”教友，可以随便用这根绳子捆绑任何人，包括发言的这几位地下主教。这是一种可怕并且危险的信号，因为，从这信号内，我们可以预感到中国教会有真正分裂的危机。
也许有人认为，中国教会在“非法祝圣”风波中已经坚决走向分裂。但不可否认，这样的裂缝，双方都在事后重新企图缝合。罪恶里的谦卑同样为天主喜欢，因为，天主仁慈，教会亦仁慈。现在麻烦在于，仇恨和不宽容让天主与教会的仁慈常常失去效力。常想起耶稣说这句话时的情形：“你们谁没有罪，先向她投石吧！”令人惊讶的是：这帮人，从老到小一个个，扔掉石头走了。我多次问自己：为什么？为什么他们离开？如果现在，耶稣可以真用“我也不定你的罪，从今以后不要再犯罪了”圆满收场吗？如今，自己那怕有罪也要先砸死别人的人实在太多了。究其原因，想陷害耶稣的犹太人，他们对天主还存着真正敬畏之情。而今天的我们，却已丧失对天主真正敬畏的心灵，对慈母教会，我们亦都怀着勇敢亵渎的心。
有一点，很清楚，几位主教在记者提问下，对“爱国会”均发表了看法。谢廷哲主教说：新疆没有爱国会；马存国主教说：他的教区以前有过，都老死了，现在没有了。有点喜欢地看到，对此爱国会没有发表声明，或者动用五毛水军直接反对混乱观点。但是，混乱绑架这个观点的声音，仿佛全是以忠贞面目。这声音虽然只来自“在线网页”下面几个代表，但是，几个代表却足可模糊所有的“仁慈”用心。
通过几位地下主教的谈话，我们可看出这样一种迹象：爱国会在中国教会内真慢慢地会不再成为问题！我们可以从马存国主教的话里揣摩下用意：“我们这儿，正如我已经说过的，爱国会以前有过。即便是那时，他们的存在也没有让我们对教宗的忠贞、与教宗的共融陷入危机。后来他们自己就消失了，我们仍然继续向前。这就是说，这并不是一个处理教会与政府关系必不可少的机构。”其实，像以前那样，仍会有许多爱国会教友认为我在用不实际的写作伤害他们，但是，今天，我还要说：这种趋势，不容忽视。中国教会本不需要爱国会存在，政府一旦不需要爱国会存在了，爱国会就自然不存在了。
谢廷哲主教今天公开可以说：“新疆不存在爱国会”；马存国主教今天可以公开说：“教区以前有爱国会，现在自然地消失了”。而国家的爱国会悄然无声，爱国会势头正健的教区亦没什么反应，这可以看成缝合裂缝的大好机会，在爱国会这问题上。因为，按照谢廷哲主教的建议爱国会应该可以改制：“我们通过教会与政府机构的直接关系一直这样过得挺好。只要把爱国会的职能交给政府的一个委员会就可以了，将工作人员整编、把那种将其视为领导中国天主教会教务的‘内部’机构的模式搁置起来。这样，问题或许就可以得到解决了。”
不过，现在仍有诸多声音把梵蒂冈的“努力”（如果是）看成“空想”，把政府的“松动”（如果真）看成“做梦”。但是，如果我们带着仁慈的善意去理解这两位主教的牧者之声，那么为向普世教会共融的确是一个大好机会！
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 17:34:54 发表 |
| 梵蒂冈内部通讯采访多位地下主教所释放出的信号在说明教廷急于建交或签署协议的意愿，但是，面临的问题关键是签署协议后，教廷是否能够按照教会意愿任命合格的主教以及对于那辈非法受绝罚的主教怎么处置？中方不可能仍让他们处于绝罚状态。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-03-27 16:57:45 发表 |
| 西藏那个小教会也有爱国会在干涉？！ |
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为什么地下教会的主教 只有去世才做报道 范学阉主教 二刘主教 大刘主教和范忠良主教 以及被软禁的马达钦等主教 梵蒂冈内部通讯部 现在师恩祥主教 苏志民主教生死未卜 你们该做什么了 报道真理吧