有一种贼喊捉贼的滑稽:教产哪来的?传教士裨治文承认,他们千里迢迢来到中国,“与其说是由于宗教的原因,毋宁说是由于政治的原因。”
本站网友 本分人 2018-05-30 22:52:41 发表 [19 楼] 按义峰兄的逻辑思维去推理,咱们不该与日本争钓鱼岛了?因为我们强调之所以我们认为该岛是中国的,是因为我们手里有清朝时期的历史证据,所以我们理直气壮地宣称对钓鱼岛的主权。按照你这种强盗逻辑,钓鱼岛是日本的了?你就成了卖国贼了,老兄。让我告诉你,钓鱼岛是我国领土不可分割的一部分。况且你怎么知道杭州教会没有政府发给的对那片要拍卖的本属于教会的土地使用权证明?如果当地教会没有证据证明自己对该片地的使用权会无理取闹吗?各地的教会只会努争取自身的合法权益,不会无理取闹的。杭州教会有1993年从当地土地管理局发的对该片地的使用权。你懂吗?你的言语实在有些⋯那片土地从明朝时就是教会的了,清朝政府那么坏都没有強行占用。民国政府更不敢了。可是,当下,教会却成了任人宰割的羔羊了。况且教会取回原本属于自己的财产,这是在十一届三中全会后有明确政策的。教会按政策办事而当地政府却违法办事,在利益面前你可能也胡来。 ------------- 把领土争端同国内土地制度相提并论,这脑洞也够大的。领土这种事,向来是达则自古以来、穷则搁置争议,国内的土地制度却是基本政治经济制度,是两回事。 虽然不了解具体情况,但就算如你所说,那块地明朝就是教堂的,又怎么样?兄台,明朝早亡了,清朝也亡了,民国也亡了,老黄历翻不得了。现在是中华人民共和国时代,再你从前是你家的地,现在我国土地制度就是城市国有、农村集体所有。再想“当年这是我的地”没用了。 如果想改变现在的国家土地制度,也不是没办法。你去选全国人大代表,当选后联合其他代表提出法案,立法改变我国土地社会主义公有制的制度。这也未尝不是条路啊。 还有,你说:“杭州教会有1993年从当地土地管理局发的对该片地的使用权”,那赶紧拿出来啊。如果有土地使用权证,哪怕是划拨的使用权,也得给补偿,而且补偿不是政府说了算,得评估机构按照相关导则评出来。如果评出来,政府不给,那去告,稳赢。
人命、灵命、各种命,由天主统一管理是件非常美好吉祥的事情。
先把土地使用权证拿出来瞧瞧。中国城市土地是国有,任何单位和个人没有一寸土地所有权,只有使用权,而土地使用权证就是有使用权的证明。收回有使用权的土地要给补偿,但如果没有土地使用权证,就不能证明有使用权,自然不用给补偿。而且,土地使用权拍卖时要求是净地,所以土地上面不可能有建筑物。
噢?这个问题吗? 甘保禄,正在午休。。。
就算是故宫的土地也是国有的,这是国家制度。任何单位和个人都没有哪怕一寸土地的所有权,只有使用权,而证明有使用权的凭据就是国有土地使用权证。法律还是要学习下
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有一种贼喊捉贼的滑稽:教产哪来的?传教士裨治文承认,他们千里迢迢来到中国,“与其说是由于宗教的原因,毋宁说是由于政治的原因。”