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评论：陈日君枢机VS韩德力：究竟谁是先知？

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本站网友 ZHW331812	2013-06-17 18:31:21 发表
不要争名夺利，为了福音的道路，现在不是用教会去管理国家的时代了，教宗您也应该改革开放啦。为了我们的耶稣基督的教会。也为了我们这些羔羊，你们应该不要说三倒四啦
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本站网友匿名	2013-06-07 01:45:27 发表
韩德丽什么时候做教宗啊？
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本站网友匿名	2013-06-05 00:42:39 发表
各位兄弟姊妹在这里首先祝愿大家在主内爱德日增尊敬的陈枢机和韩神父：你们谈论的对于我来说很深奥，你们的观点和看法我不敢去评价，在这里小兄弟只想陈述一下自己作为一个大陆天主教(地下教会)所经历的一件小事，在大陆的某一个小地方，有一个小小的青年团体（几乎都是学生），为了共同的信仰努力帮助各地的孩子能在这个地方坚固信仰，但是我们却在这里遇到了很多不可思议的问题，我们大多都曾被老师谈过话，主要就是说不要参加任何宗教活动，而且每当节日都不能外出请假，在学校我们几个兄弟一起祈祷那天警察来了让我们做笔录，不让我们在一起聚会我不知道我们几个学生在一起祈祷这能不能算得上非法聚会，我们很多次聚会也都曾收到过政府（宗教局）的迫害。因为我们不能经常参加到地下教会的弥撒主日我们会去教堂（地上）祈祷，因为我们经常参加地上的弥撒也做一些力所能及的事（辅祭、读经等）所以和教堂的神父关心还不错，因为这样的接触,神父（教堂地上)告诉我们“如果我们在办什么活动的话告诉他一声，就会没事，就算是政府的去找你们，你们就说是我同意的，就会没事的”。在这里我只是想告诉大家作为大陆的地下教友和团体，他们真的在经受着很多考验，但这些考验不能打倒我们，只能让我们更坚强。在香港很荣幸能见到陈日君枢机还有汤汉主教在这里也祝愿你们身体安康
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本站网友匿名	2013-06-05 00:11:10 发表
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本站网友匿名	2013-05-19 17:29:01 发表
教宗方济各：说闲话毁灭教会；讹传、污蔑和造谣都是罪过（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月18日清晨在圣玛尔大之家的小堂主持了弥撒，罗马教区的丹尼尔·格列奇神父一同共祭，宗座拉特朗大学的一些学生参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中勉励基督徒要战胜“干涉别人生活”的诱惑，并强调：说闲话和嫉妒心会严重伤害基督徒团体；并且不能光讲有利于我们的片面之词。当天礼仪中的弥撒读经记载了伯多禄宗徒干涉 “耶稣所爱”的若望宗徒的生活。教宗方济各从耶稣质问伯多禄：“与你何干？”这句话谈起，展开他的弥撒讲道。教宗说，伯多禄同上主开始了“一段爱的谈话”，但这谈话之后却“偏离正题，进入另一个轨道”，而伯多禄也受到“干涉别人生活”的诱惑，庸俗地管起闲事来。于是教宗指出两种干涉别人生活的方式。首先是“攀比，与他人对比”。教宗说，当我们与他人攀比时，“我们最终会尝到苦果，会产生嫉妒心，而嫉妒腐蚀基督徒团体，对她造成极大的伤害，合了魔鬼的心意”。第二种干涉别人生活的方式是说闲话。我们以“礼貌的方式”开场，但最终以“伤害近人”的方式收场。教宗针对第二种干涉别人生活的方式进一步解释说：“教会内有太多的闲话！我们基督徒讲太多的闲话！说闲话就是伤害他人”。为了抬高自己去贬低别人的做法是行不通的！“说闲话在教会内具有毁灭性”。沿着说闲话的道路，“我们变成外有礼貌、内有陋习的基督徒！” 教宗方济各于是指出了三种常见的说闲话方式，他说：“首先是讹传：光讲有利于我们的片面之词，而不提另一面，因为另一面不利于我们。第二个是污蔑：当某人的确有缺点时，我们就夸大他的缺点，‘像记者一样’大肆渲染。这个人然后便名声扫地！第三个是造谣：说不真实的话。这就是在残杀弟兄姐妹！因此，讹传、污蔑和造谣都是罪过！通过对耶稣的子女和他的弟兄姐妹的所作所为，给了耶稣一个巴掌。” 为什么耶稣像质问伯多禄那样质问我们说：“与你何干？你只管跟随我。”因为耶稣的确为我们“指明了道路”。教宗最后说：“耶稣的这句话‘你只管跟随我’十分美妙，也非常清楚，并充满对我们的爱意。好像在说：‘你们不要幻想，不要相信在与他人的攀比或说闲话中可以得救。其实，跟随我才能得救’。只管跟随耶稣吧！今天我们就祈求上主耶稣赐给我们这一永不干涉别人生活的恩宠，作表里如一的基督徒的恩宠，跟随耶稣的恩宠！” 文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/news/2013/05/18/%E6%95%99%E5%AE%97%E6%96%B9%E6%B5%8E%E5%90%84%EF%BC%9A%E8%AF%B4%E9%97%B2%E8%AF%9D%E6%AF%81%E7%81%AD%E6%95%99%E4%BC%9A%EF%BC%9B%E8%AE%B9%E4%BC%A0%E3%80%81%E6%B1%A1%E8%94%91%E5%92%8C%E9%80%A0%E8%B0%A3%E9%83%BD%E6%98%AF%E7%BD%AA%E8%BF%87/ci2-693481
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本站网友睁开眼吧	2013-05-14 17:07:10 发表
韩神父没赞扬金大主教么？怎么没见韩的纪念文章呢？还有关于马达钦，韩神父也没有发言那！
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本站网友匿名	2013-05-11 21:52:21 发表
什么都不说了支持陈枢机
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本站网友匿名	2013-05-05 06:56:49 发表
“兄弟，你了解中国共产党党史，那你怎么还敢在这里胡说八道，你知道政府对教会的照顾和特权有多少吗?你应该到主的面前去忏悔你的罪恶！” 这位兄弟，我道要领教“政府对教会的照顾和特权有多少？”。想是这位兄弟受益了了吧！我在这里等候这位兄弟的回答呢。我还要问这位兄弟：一个比利时的神父，难道比你更了解中国教会的现状吧？
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本站网友匿名	2013-04-20 01:21:36 发表
教宗方济各：以谦虚的心接纳天主的圣言，愿教会远离道德主义和意识形态（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月19日在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂举行了弥撒圣祭，梵蒂冈印刷局和《罗马观察报》的一些职员参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中指出，天主圣言需要以谦逊来接纳，因为这是爱的言语，只有这样，圣言才能进入心灵，改变生命。当天的弥撒读经记载了保禄归化的事迹，而福音则讲述了耶稣在葛法翁会堂的讲话。教宗的讲道以耶稣的讲话为内容。耶稣向迫害他的保禄讲话，也向阿纳尼雅讲话，要他接待保禄；然后耶稣也向犹太人讲话，说谁不吃他的肉，喝他的血，将不能得救。教宗说，耶稣的声音“经过我们的头脑进入心灵。因为耶稣在寻求我们的悔改”。保禄和阿纳尼雅虽然在困惑中回应了耶稣，但他们的心却是敞开的。那些犹太法学士则以另一种方式回应了耶稣，他们彼此争论，严重质疑耶稣的话。教宗说：“保禄和阿纳尼雅这两位天主救恩史中的大人物，如耶肋米亚和依撒意亚这两位先知一样地回应了上主。梅瑟也有他的难题，他说：‘主啊，我不是有口才的人，如何前往埃及人那里告诉这事呢？还有圣母玛利亚，她也说：‘主啊，我还没有结婚！’这些都是谦逊的回答，是用心接纳天主圣言者的回答。然而犹太人中那些博学的人仅仅用头脑来回答。他们不懂天主圣言得进入心灵，他们不懂悔改”。教宗然后解释了哪些人是只用头脑来回答的。他说：“他们是著名的理论家。但耶稣的圣言是直驱心灵的，因为那是爱的言语，是美好的话语，它带来的是爱，并使我们去爱。然而那些理论家却在切断爱和美的道路。他们彼此争论说：‘这人怎能把他的肉，赐给我们吃呢？’这完全是一个智力的问题！当理论意识进入教会，进入福音的智慧，就什么也无法理解了”。教宗说，他们就是走在“尽义务路上”的人，他们以为只有用头脑来理解的人才能实践福音的教导，他们的思维是道德主义。他们偏离“悔改的道路，耶稣邀请我们所走的悔改之路”。教宗说：“这些走在尽义务路上的人，把一切义务都加在信徒的肩上。理论家歪曲福音。每个理论的解释都是在曲解福音。我们从教会的历史中看到，这些理论家最终将变成没有天赋的知识分子，没有善心的道德家。至于美我们就不用说了，因为他们一无所知”。教宗最后说：“事实上，爱的道路，福音的道路，是简单的，是圣人所明白的道路。圣人是带动教会前行的人！他们明白福音的道路是悔改的、谦逊的、爱的、由衷的、美好的道路……让我们在今天为教会祈求上主，求主使她摆脱任何意识形态的解释，使我们母亲教会的心灵，向那为我们讲述爱、带来爱又如此美好的纯朴福音开放，这个福音也能以它圣德的美好帮助我们成为美丽的。让我们为教会祈祷！”
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本站网友匿名	2013-04-20 01:19:35 发表
教宗最后说：“事实上，爱的道路，福音的道路，是简单的，是圣人所明白的道路。圣人是带动教会前行的人！他们明白福音的道路是悔改的、谦逊的、爱的、由衷的、美好的道路……让我们在今天为教会祈求上主，求主使她摆脱任何意识形态的解释，使我们母亲教会的心灵，向那为我们讲述爱、带来爱又如此美好的纯朴福音开放，这个福音也能以它圣德的美好帮助我们成为美丽的。让我们为教会祈祷！”
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本站网友匿名	2013-04-09 18:45:05 发表
教宗方济各：基督徒的爱如果不是谦逊的爱，就不是天主的爱（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月8日清晨在圣玛尔大之家的小堂举行了天使报喜节弥撒。善牧修女会的几位修女、梵蒂冈电视中心的职员、梵蒂冈广播电台巴西节目部的同事，以及多年来为教宗服务的摄影师阿尔图罗·马里（Arturo Mari）参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中提出一个“黄金定律”，他说，对于基督徒而言，“前进”指的是沿谦逊的道路降低自身，以提升天主的爱。教宗方济各在天使报喜节的弥撒讲道中表示，基督徒的道路是越谦逊就越升高的道路。基督徒越是降低自身，为他的爱德让路，他就越靠近天主。教宗说，玛利亚和若瑟为遵守皇帝人口普查的谕令前往白冷城的道路，是一条谦逊的道路。玛利亚的谦逊，是因为她虽然“不太明白”，却“愿意让上主的圣意成就于自己”。而若瑟的谦逊，是因为他“降低”自身，承担起已有身孕的聘妻的“重任”。教宗说：“这些都是天主的爱，祂的爱通过谦逊的道路抵达我们”。祂喜爱以这样的方式向人表达祂的爱，这与“偶像”的方式不同。偶像“会命令道：‘在这我说了算’”。教宗重申，我们的天主“不是虚假的天主”、“人造的木制天主”，祂“喜欢走谦逊的道路”。耶稣也是如此，他在谦逊的道路上降低自身，直至死在十字架上。教宗接着说，对基督徒来说，“黄金定律”就是“前进和降低自身。。教宗坚称：没有别的一条路可走，如果我不降低自身，你不降低自身，我们就不是基督徒。” 教宗解释说，然而 “谦逊不是低头走路”。因为这不是耶稣的谦逊，也不是他的母亲或若瑟的谦逊。教宗说，之所以走谦逊之路，是因为“天主全部的爱从这条路经过，这条路是祂选择的唯一一条道路，祂没有选择另外一条”。而且基督“复活的胜利”也遵循这个方向，因此“基督徒的凯旋”也必须走“降低自身的道路”。教宗最后说，让我们向天主祈求“谦逊的恩宠，因为爱德一定会经过这条谦逊的道路，因此“如果没有谦逊，爱将陷入围困，无法前行”。
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本站网友匿名	2013-04-05 17:02:29 发表
这段时间我有空看了有关张天路神父的弥撒、讲道视频，并有关张神父的福传报道，多么希望大陆的主教神父们都如张神父般把有利于福传的一切有利条件好好利用于传播主的福音，让圣教福音广扬中华大地。恳请教会高层效法利玛窦神父因地制宜，充满智慧福传主救世福音。
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本站网友匿名

2013-03-31 22:50:31 发表

兄弟，你了解中国共产党党史，那你怎么还敢在这里胡说八道，你知道政府对教会的照顾和特权有多少吗?你应该到主的面前去忏悔你的罪恶！

韩德力神父:您读过中国近代史吗？您了解中共党史吗？如果您没有读过，我们希望您阅读完了再发布您对天主教中国教会的评论!

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本站网友 2236437481	2013-03-30 18:01:16 发表
中国的教会很苦中国的主教神父修女女们很不容易他们被夹在中梵的中间有谁能同情他们做不还谁都说几句中国的国情就是这样难道违反着中国国情去发展吗
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本站网友 2236237481	2013-03-30 17:50:16 发表
那这位先生你读过教会是吗读过以前的教皇是怎么自动退位的吗为了金钱美女地位一个内心没有充满牛粪的人，永远不会视别人为牛粪
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本站网友匿名	2013-03-29 23:50:50 发表
《路加福音》-摘录耶稣回答他们说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是要来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”（路5：31）只是我告诉你们这听道的人、你们的仇敌要爱他、恨你们的要待他好。（路6:27）咒诅你们的要为他祝福、凌辱你们的要为他祷告。（路6：28）人纵然赚得了全世界，却丧失了自己或陪上自己，为他有什么益处呢？（路9：60）耶稣对他说：“手扶着犁往后看的，不适合天主的国。”（路9：62）凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举（路14：11）另见（路18：14）你们当中无论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。（路14：33）你们不能侍奉天主而又侍奉钱财（路16：3）凯撒的，就应归还凯撒；天主的，就应归还天主（路20：25）
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本站网友匿名	2013-03-29 16:07:56 发表
尊敬的陈枢机主教，我作为一名普通教友，每回想起改革开放前教友望弥撒只能静静的请神父来家里开弥撒，念经祈祷都不敢大声，神父来家里对外人只能说是亲戚，你生在香港，不知道内地教友多么渴望能到圣堂光明正大的恭敬天主，广扬福音，希望神父主教能堂堂正正来向教友行圣事，内地教友是羊多牧少，陈主教你知道吗？每一位新祝圣的主教神父都来自热心教友家庭，都是蒙主圣召发愿为主代牧内地主的羊群。陈主教，希望你能为内地教友想一想，不要受世俗意识形态影响，多做些有益内地教友与教宗沟通的事，别让内地教友失望，多说些有利教会安定团结的话，敬爱的陈主教，历史上教会分裂的惨痛教训我们应该吸取，不能让历史重演，请您相信内地主内兄弟姐妹都是全心归向全能天主的。最后恳请教宗驾临中国，与中国教友共享主荣，天主的羔羊期盼着善牧者早日来临。
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本站网友匿名	2013-03-21 17:14:24 发表
薛静萍神父在2010年陈枢机说了这些话，现在是否应验了，是否称为先知。以后说枢机不要乱讲，我是教友也不讲你了，觉得自己有罪应当面向枢机道歉，才免罪吧。
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本站网友匿名	2013-03-06 13:05:11 发表
韩德力神父:您读过中国近代史吗？您了解中共党史吗？如果您没有读过，我们希望您阅读完了再发布您对天主教中国教会的评论!
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本站网友匿名	2013-02-19 12:41:45 发表
我懂得不多，说句实话我也懂不了，我只想双眼望着耶稣并将一切交给圣母，把一切作为祈祷，并未一切去祈祷，靠着主耶稣努力走成圣的道路。
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本站网友匿名	2013-02-17 12:00:39 发表
爱德当然要有，但不是无谓的妥协。记住“在真理内持受爱德”，如果只有爱德而不坚持教会原则，就不是建立在耶稣基督内的真正的爱德。希望教友们都有一颗正直的良心、清醒的头脑，不要被外在的局面所迷惑。多多祈祷，去聆听圣龛中耶稣的心声。
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本站网友匿名	2013-02-16 15:31:29 发表
仔细揣度,"天行健"、“地势坤”也确是一个苦心－－－－为中国教会争取自主权。但“天行健”的语风实不敢恭维，有失大家风度。倒是“地势坤”言论柔中有刚，蕴含智慧，正确应用能对中国教会大有裨益。
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本站网友小德兰	2013-02-16 15:21:28 发表
支持冯澳，这才是基督徒说的话。
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本站网友小德兰	2013-02-16 15:12:29 发表
薛静平才是一条真会叫的狗，叫得那叫好听。
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本站网友匿名	2013-02-03 21:15:43 发表
一百年后自然明了。
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本站网友匿名	2012-10-30 20:14:15 发表
韩德力神父，好久不见了，挺想他的。
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本站网友匿名

2012-10-30 20:13:25 发表

耶稣说：将来有许多假先知以我的名义来教导训诲，你们不要听从。目前教会就是假先知盛行的时代，都认为自己是真理，自己是先知，自己是忠于教会忠于信仰者，常常指责别人。所以我们每位基督徒要清醒，辨别信仰的真伪。

韩德力及他称之为先知的爱国会主教神父们就是假先知。

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本站网友匿名	2012-10-25 13:34:08 发表
耶稣说：将来有许多假先知以我的名义来教导训诲，你们不要听从。目前教会就是假先知盛行的时代，都认为自己是真理，自己是先知，自己是忠于教会忠于信仰者，常常指责别人。所以我们每位基督徒要清醒，辨别信仰的真伪。
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本站网友匿名	2012-10-12 13:47:33 发表
这些人让人感觉到初期教会的法利塞人假先知，就是这些人在阻挡教会。耶稣说“上爱天主下爱世人”，这就是教会的核心，其他都是多余的。
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本站网友 010203	2012-07-31 08:53:45 发表
上层建筑难道你们不懂主耶稣说的“天主的归天主，凯撒的归凯撒”吗？
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本站网友匿名	2012-07-11 11:14:40 发表
各位明眼人：山西修院又“地震了！！！”在这学期放假时，山西修院所谓的董事长兼院长冒然决定，将这一年来忍辱负重的坚持在一线的教务长彻底辞掉了，与他同时回家的还有常驻修院的神师和管纪律的神父，据说还将一位多年来在修院讲授圣经并被修生们认可的圣经老师也解聘了。在霍成主教的背后那位阴毒的参谋“小人”自从意大利归来就对修院指手画脚，而他恰恰是汾阳教区的霍主教的手下高足。山西修院被这位主教大人搞得已经面目全非。修生们对此义愤填膺，谁来管管山西修院？难道任其为所欲为，横行霸道吗？
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本站网友匿名	2012-06-23 13:02:52 发表
时间的生命百年一个小孩出生十个月都是十不急苦进了亿年万年的福就来了
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本站网友匿名	2012-06-23 12:54:38 发表
亲爱的主教神父修女教友们我们共有一个天主我们依靠空气水肉体活着罪恶中成长会骂人会说慌等等但信仰帮助我们去寻找我们不认识的自己在天上的生命回来使那个罪恶的生命离开
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本站网友匿名	2012-05-10 17:24:01 发表
如今官场上的败坏，必然就会影响到教会在官场上混事的个别人，这不足为奇的啊！可能不光是在山西有，各地都会出现这样的个案！
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本站网友爱主的人	2012-05-02 13:37:41 发表
我们中国教会目前山西的修道院还处在危急之中，都是因为败坏的院长常同希在捣乱，他依靠政府给他撑腰一直到现在还不死心。还在危协教会要当院长这个混蛋真不知脸耻。我们请求全世界的教会为我们中国教会祈祷。把这个教会的常同希蛀虫清理出去。请主内兄弟姐妹为我们祈祷愿我们与主同行！再次感谢大家。愿主与我们同在！！！！！！！
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本站网友匿名	2012-04-01 18:06:12 发表
好好的恭敬天主。什么鸟陈、不是什么好东西
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本站网友若翰L	2012-02-09 14:30:46 发表
技恃陈枢机
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本站网友匿名	2012-01-16 21:18:38 发表
韩、薛两位神父，请你们认清自己是天主的仆人，为天主工作，不为凯撒工作。我们中国的天主教徒不会推翻自己的祖国，不会反对共产党的统治，我们爱自己的国家，但是我们更爱天主，天主给了我们很多，难道让我们回报给天主一点点还做不到吗，只需我们给她作证。一人不能侍奉二主，真理只有一个，信仰的道路不是一帆风顺的。
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本站网友匿名	2011-12-31 22:41:13 发表
尊敬的韩神父给大陆的伤害已经够多了，我们只有一个请求：韩先生别在给我们添乱了，我们已经够苦了，我们不需要韩先生这样的先知，不过韩先生的出现让我们更相信圣经上对假先知要出现的预言。
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本站网友匿名	2011-12-17 20:19:55 发表
韩德力神父能不能不参与中国大陆天主教教会的事物，因为你不懂中国特色的社会主义的内涵！
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