| 本站网友 匿名 |
2010-10-11 20:42:39 发表 |
| 是啊。陈日君枢机也谴责过刘柏年及其追随者相反天主教信仰的罪恶，可什么时候能看到他们悔改啊？ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-11 19:54:38 发表 |
| 不要以为一谴责罪恶就是不爱人。谴责的目的是为了让犯罪者幡然悔悟，迷途知返，不让他沿着罪恶的路滑下去，自招丧亡，这也是一种爱德。纳堂先知谴责过达味，厄里亚先知谴责过阿哈布，他们都悔改了。寻找劝化迷失的亡羊，本身就是爱德。陈枢机经常谴责罪恶，力劝犯罪的弟兄悔改皈依，做回头浪子，这正是一种大爱！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-11 19:28:45 发表 |
| 薛静萍今天能讽刺挖苦枢机主教，明天就能讽刺挖苦伯多禄的继承人教宗。王良佐傅铁山的阴魂出现了！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-11 11:29:16 发表 |
| 名正方能言顺，名不正则言不顺。主客观兼备方能了解真相，不可片面理解。小学文化还参教会之政建，“古今多少事都付笑谈中”。 |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-10 16:18:05 发表 |
| 他既上了贼船就很难下贼船了。他侮辱的不仅是他的恩师，而且是宗徒的继承人，侮辱了整个教会！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-10 16:13:00 发表 |
| 希望薛静萍不要做奸人，要反省，敢于悔改！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-10 10:18:25 发表 |
| 中国的枢机属于中国人的枢机，也属于普世教会的伟大枢机！只有中国人的枢机，才能够更详尽的了解中国大陆的实际情景！韩德力神父，他是外国人，他怎么能够了解中国无神论者在大陆统治下的玄机呢？ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-10 09:45:10 发表 |
| 时代和残酷的现实，造就了伟大和杰出的圣贤，也造就了茹达斯式的奸人！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-10 09:34:07 发表 |
| 陈枢机是范学淹主教之后，中国又出现的一位伟大英明的天主教会的舵手！他同贾治国主教一样的英明和机智果断！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-10 09:31:32 发表 |
| 无神论者建国以后，驻在中国大陆天主教会出现了王良佐等这样的神父，之后由出现了傅铁山等怎样的主教和神父，同时又出现了刘柏年这样的平信徒，近年代继续出现了马英林。现在又有一个薛静萍的出现，真是一代胜似一代人的啊。说穿了，他们都是茹达司在每一个时代出现的代表人物啊。对于这些，我们并不奇怪的，因为耶稣基督在初期的传教期间，已经预见了茹达司的出现，那么，在今后的教会发展期间，也不会例外的。尤其是在无神论者的专制社会里，本身就给了这些人物滋生的土壤和温床！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-09 19:27:14 发表 |
| 支持陈日君枢机对中国宗教政策的立场！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-09 19:19:54 发表 |
| 薛静萍神父没有学到恩师陈枢机捍卫真理，弘扬正义的先知精神，却妄用自己的文才，对恩师极尽讽刺挖苦之能事，真是悲哀至极，丑恶至极！这令我想到“文革”时代，张贴大字报批斗恩师的红卫兵，真是一丘之貉！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-09 17:48:26 发表 |
| 薛静萍神父很有希望成为第二个傅铁山或马英林！我若是刘柏年，一定把他提拔到我的主教团或爱国会里来，给他个秘书长干干！哪管他主教团和爱国会的宗旨违反天主教信仰原则！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-09 17:19:28 发表 |
| 薛静萍神父是哪个教区的？从哪个修院毕业？哪位主教祝圣的？悲哀！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-09 08:48:05 发表 |
| 存在就是天主的旨意,我们的国家,我们的兄弟教会(基督教)等,无论天主教还是基督教,能真心真意真情传扬基督的福音就是好教,就有天主圣意安排!那些极左或级右的人,过于极端,由于无知或图谋不轨蓄意分裂教会,唯恐天下不乱的人,我们应该为他们祈祷!也要为我们的祖国祈祷,求主赐福我们的祖国母亲,我爱我的祖国,更爱中华主保母亲玛利亚!!! |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-08 23:24:05 发表 |
| 没有在大陆教会生活过的人，说话真轻松。真正与政府较量过的人才知政府是一只多年的老狐狸。有的人口口声声劝地下教会与政府合作，可是伤害了信仰原则，谁来负责？你韩神父敢说为了与政府合作就可以签字，承认爱国会吗？若不可以的话，为政府来说就没有合作。政府的要求无非就是强迫地下神父们签字、承认爱国会，甚至还会使用一些没有人性的手段。我想地下教会人士也不傻，至少懂的不顾迫害而去维护教会的信仰原则。 |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-08 21:05:33 发表 |
| 先知是天主的代言人。圣经中天主说，先知若该讲话时不讲话，就成了不会吠的狗。纳堂先知面对达味的罪恶并没有沉默，而是加以指责，达味由此而悔改。厄利亚先知面对阿哈布的罪恶并没有沉默，而是加以谴责，阿哈布由此而悔改。二战时，法国教会面对纳粹屠杀犹太人的罪恶保持沉默，不敢加以谴责，成了不会吠的狗，战后向犹太人道歉。陈枢机不愿做面对罪恶而沉默的当代先知，他谴责"独立自主自办教会”以维护圣教会的共融合一；他谴责"自选自圣主教”以维护主耶稣赐给伯多禄及其继任人的权利；他谴责“民主办教”以维护宗徒的继承人即主教对教会的领导权威。陈枢机，我们拥护您！悔改吧，已听到先知谴责的今天的达味及阿哈布！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-08 16:03:19 发表 |
如不保密，请这位弟兄（姐妹）详细介绍甘保禄神父，至少知道他在什么响当当修会服务，谢谢! |
你是哪个部门的呢？ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-07 23:02:17 发表 |
| 再会狡辩都没用，牧函让我们首先要义不容辞的维护信仰原则，而不是什么自作主张！长篇大论，妖言惑众！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-07 21:56:02 发表 |
本站网友 匿名 ip: 2010-10-04 23:37:30 发表 甘保禄神父是哪个教区的？在爱国会里担任什么职务？
我认得这位笔名“甘保禄”的神父。他不属于哪个教区，而属于一个响当当的修会。他在爱国会里什么职位也没有，但一直在为海内外教会不停地奔波和服务。建议你在网上认真看看他的文章吧！
http://www.chinacath.org/news/china/2010-03-21/5630.html |
大陆有修会么？ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-07 21:44:23 发表 |
[quote]9696[/quo
——吕全明神父？是辽宁爱国会的吕全明么？听说吕全明已经辞职不干神父了！ |
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| 本站网友 dancdragon |
2010-10-07 16:30:51 发表 |
陈枢机的观点，我并不很赞同。
我说的是陈枢机是我极敬爱的神长。
不爱权，不爱势。就是所发表的我不赞赏的言论，也可以很清楚的看清是一个真实的信仰者，维持着自己所领受的天主信仰的认识和恩赐。
他自谦是“狗吠”，我深觉得做天主的瓦器不见得比无用的瓷器低档。只要是天主趁手的，这样就是“狗”也是尊贵的，纯粹的。信仰需要有这样一颗赤子之心。
我这样评论，是彻底放下争辩的内容来评价的。
相对，那些多年修行的教友、神父、主教经不起各种诱惑、迫害，使自己的信仰、教会蒙受痛苦、损伤，又是多么可怜！这样的人哪来的振臂一挥的能力和自信？？
其实争辩是不需要的，因为天主的要求、教会的法规清清楚楚明明白白。用刘胡兰的话就是“办不到！” |
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| 本站网友 吕全明神父 |
2010-10-07 10:42:17 发表 |
中华圣母，为我等祈！玫瑰圣母，为我等祈！
圣母玛利亚天堂上的妈妈，请您偏爱我们中华儿女，使您的子我们的主耶稣基督的福音遍传神州大地，也使您的玫瑰花香满祖国的大好山河！
爱主情更能销几番风雨，
春去秋来，
天高云淡长空皓月思慈亲，
母怡华夏，
但愿为主死，此情无计可消除，
空悲彻！
怎奈其何，无力力挽狂澜,
一叶慈舟渡苦海，
千秋皓月照迷人。
待从头收拾旧山河,朝天阙！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-07 09:38:57 发表 |
| 爱人是我们的天职、也是我们的本分。但是如果连人办魔鬼的事也爱那叫糊涂。爱国会是魔鬼的使者。爱国会的人是我们糊涂了的好兄弟 |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-06 19:03:21 发表 |
大陆地下教会主教神父继续为香港教区的主教神父祈祷，使他们不为世俗所迷惑，不为金钱所诱惑，不为女色所打打倒。求天主能够激发他们的福传热火，不要热衷政治，迷恋政治争论。特别帮助香港教区陷入丑闻的神父和修女，在陈枢机主教的指引下，早日悔改。
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-06 14:50:41 发表 |
| 在“爱”的前面还有“望”“信”两德呢？“信”是首位的，不“信”哪有“爱”呢？光口头上说“爱国”，不信基督的圣教会，更提不到爱人爱国啊！没有信仰的“爱”是不能够成立的！爱国会口头上说是爱国，怎么我们一点也看不出他在那些方面爱国的呢？在无神论者的统治面前，摇头摆尾，阿姨奉承，行贿，这难道就是“爱国”的举动了吗？ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-06 13:36:50 发表 |
| 谁能够说“爱国会”就是爱国爱教的吗？无神论者也有一句话，这就是“打着红旗反红旗”！我看用在爱国会身上是最合适不过的了！ |
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| 本站网友 吕全明神父 |
2010-10-06 10:44:40 发表 |
| 爱国爱教，就是爱主爱人！爱国就是爱人，爱教就是爱主！所以还请日君（主张爱主）和德利（主张爱人）两位老前辈，不要只强调一方面。主告诉我们说你们要全心全灵全力全意爱你的天主，并要爱人如你自己！若望宗徒也说过，你说你爱天主你却不爱看得见的人，怎么会爱看不见的天主那。所以爱主爱人是不可分的，就如爱国爱教一样！现在最重要的是要如同玛利亚一样，选择最好的一份。别学玛尔大哈（呵呵）。我认为现在最重要的就是互敬互爱，传扬福音！使中国政府领导也能通过我们的善言美表认识基督，信仰基督，跟随基督！Deo gratias! |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-06 10:31:30 发表 |
| 打着爱国的旗帜，说着先知的话，办着被良心的事，这就是爱国会的本质。傻子都能看得出来 |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-06 08:26:15 发表 |
其实天主教驻在中国大陆的天主教会团体所面临的实际情景，并不像张伯多禄表述的那样复杂。真正的原因，就是在无神论者专制的条件下，必然出现现代的“茹达司”式的人物，迎合了无神论者“专政”的意志，建立了爱国会，才使得目前的教会团体出现的分裂。
因为我们大家知道，天主教会的发展，始终就是在教难中发展和壮大起来的。2000多年的历史充分证明了这一点，这也是耶稣基督对他所建立起来的教会的考验。
我们不考虑那么多，目前只考虑：爱国会是多行异端的团体，他们已经从中分裂了天主教会，使得今天的中国天主教会又出现了一个新型的马丁路德教派！因为他们的《章程》所载明了他们与基督教会分裂的成分，所以我们现在没有必要去考虑那么多。当然，罗马教廷是不愿意看到这些。从接受他们的请求豁免老说，就是现在对待英国的圣公会一样，善意的盼望听你能够悔过自新。
至于我们能不能与政府方面对话，这要看无神论的执政党到底要给我们多大的空间了。但是，我们绝对不能够违心的去说话，我们绝对不搞“两面派”，绝对不说谎话！我们的自尊心还能够支持住我们的良心！！我还是那一句话，我们做奴隶可以，但是我们绝对不会去做奴才的！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-06 07:50:55 发表 |
"爱国会神父的独立自办行为，是对天主教会的侮辱，是对教宗的极大不尊重。"
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尽管在这种情形当中，我们还是盼望爱国会主教、神父们的悔改呢？同时我们也不愿意看到他们现在耍弄“两面派”的手法欺骗天主、欺骗至圣圣父！
请你也放心，过往疯狂的年代，那些轻蔑天主、谩骂至圣圣父的爱国会主委、委员们已经受到了天主的惩罚了。现代的爱国会委员们一提起这些往事，就心惊肉跳的，他们悔改的怎样，只有他们自己知道！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-06 05:23:12 发表 |
时间：2010-10-05 来源：天主教在线 作者：张伯多禄 点击： 47
今日的中国天主教会可谓是痛苦中孕育着希望，发展中夹杂着泪水。中梵关系在对话当中前进，在冲突之中冻结。各大学者、教会事务专家及诸多关心中国教会发展的仁人志士纷纷撰文在媒体上建言献策。在查阅教会历史，观察近期新闻动态及分析诸多专家的相关文章后，我也愿意将自己的一些思想与大家分享，希望得到各位同仁的指教。
当前中国天主教会的情况是极其复杂的，教会分裂的原因也有很多，我认为其中一个重要的原因就是一些名词的概念与使用的模糊不清。有些名词我们听说了很久，并且仍然在使用着它们。可是它们的内涵与外延随着时间的推移，已经悄然改变。例如：爱国会、官方教会，地上教会、地下教会、忠贞教会等等的术语。对于这些术语，人们的理解却略有出入。
在过去的几十年里尤其是新中国成立后，地下教会就是忠贞教会，是忠于教宗的，是正确的；而地上教会就是爱国会，是脱离普世教会的教会，是错误的。这个概念深深地印在了许多信友的心中，并且一直影响着他们的观念取向。
然而随着事态的演变，中梵关系的不断发展，教会矛盾日趋复杂化，尤其是近十几年来，这些名词已经不能够完全准确的描述中国天主教会的现状。在下文当中，我会给大家分析这些状况，进一步提出我的一些建议。
什么是爱国会呢？爱国会的全称是中国天主教爱国会，它是中国政府为了建立一个与社会主义相适应的、摆脱罗马教宗领导的中国天主教会而设立的机构。它的章程与普世教会的共融相背离。面对这一情况，不同的人采取了不同的做法。一部分神职人员拒绝加入爱国会，因为它割断了与罗马教宗的共融关系。中国政府遂不承认这些神职人员，取消他们在中国的合法性，在中国他们被政府视为非法。故此他们只能在地下秘密的活动，他们就是我们所说的地下教会①。由于他们是为了忠于罗马教宗才遭此待遇，故也称忠贞教会。在爱国会刚刚成立的初期，地下教会就是忠贞教会，就是与教宗共融的教会。鉴于地下教会的行动受到很大的限制，为了照顾地下教会的信友，帮助其发展，教宗给了地下教会一些普世教会其他成员所没有的特权。例如：祝圣主教不必事先呈报教廷，并征得教廷的批准，可以自行决定，只要将祝圣结果在事后呈报教廷即可。后来随着现代通讯技术的发展，中梵之间沟通渠道逐渐增多，部分教会人士的海外学习深造也使得中国教会与教廷之间的信息交流越来越大，越来越方便。为了向中国政府表示友好及建立正式外交关系的意愿，教宗在于2007年发表的《牧函》中取消了给予中国教会的所有特权。可是有极个别的地下教会主教（例如西南某省份的主教）在教宗取消一切特权后，仍然采取先祝圣主教，然后再向教廷汇报的先斩后奏办法，对此教廷并未认可。从某种意义上来说，这也是一种自选自圣，只不过是地下教会的自选自圣。当然，这些人也没有得到中国政府的认可，他们也只能秘密地开展工作，故此他们被称为地下教会②。地下教会②是从地下教会①当中衍生出来的。此时的地下教会包括地下教会①和地下教会②，二者共存。因此，此时的地下教会并不等于忠贞教会，并不等于和教宗共融的教会。因为地下教会②并不是忠贞教会，并未得到教廷的认可。
同样，当初面对爱国会的成立，中国政府强迫加入爱国会的情况，另有一部分神职人员选择了加入爱国会。其中一些在没有得到教廷的批准后，就由中国政府自选自圣为主教。因为他们是爱国会的成员，在中国完全合法，故将他们称为地上教会①。那时的地上教会就是爱国会就是与普世教会脱离关系的教会。接着这一幕又进行了多次的重演（例如，2000年元月的主教祝圣）。后来这些地上教会的一部分主教认识到自己的错误，并且说明当时是受到政府胁迫，请求教廷的原谅与认可。出于基督的博爱与宽恕精神，又鉴于他们从内心并不认可爱国会，只是迫于无奈才在形式上不得不应付一下，教廷就认可接纳了他们（例如河北的某些主教们等）。但是中国政府对此并无太大反应，仍然承认这些主教在中国的合法性。因此这些主教就成为了同时得到罗马教廷与中国政府认可的主教。因为中国政府仍然承认他们，所以他们可以继续在中国公开合法地举行宗教活动，故此人们称他们为地上教会②。地上教会②是从地上教会①当中衍生出来的。此时的地上教会包括地上教会①和地上教会②，二者共存。因此，此时的地上教会并不等于和普世教会脱离关系的教会，并不等于不与教宗共融的教会。因为地上教会②得到了教廷的认可。
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-05 21:45:33 发表 |
本站网友 匿名 ip: 2010-10-04 23:37:30 发表 甘保禄神父是哪个教区的？在爱国会里担任什么职务？
我认得这位笔名“甘保禄”的神父。他不属于哪个教区，而属于一个响当当的修会。他在爱国会里什么职位也没有，但一直在为海内外教会不停地奔波和服务。建议你在网上认真看看他的文章吧！
http://www.chinacath.org/news/china/2010-03-21/5630.html |
如不保密，请这位弟兄（姐妹）详细介绍甘保禄神父，至少知道他在什么响当当修会服务，谢谢! |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-05 21:18:03 发表 |
狗屁网站我来一次就要骂你们一次，再次告诫各教友，本网站是爱国会主办的网站，他和他的团队将受到诅咒.
呵呵呵，我看你是个超级脑残
呵呵呵。 |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-05 19:54:11 发表 |
| 狗屁网站我来一次就要骂你们一次，再次告诫各教友，本网站是爱国会主办的网站，他和他的团队将受到诅咒。 |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-05 18:56:02 发表 |
本站网友 匿名 ip: 2010-10-04 23:37:30 发表 甘保禄神父是哪个教区的？在爱国会里担任什么职务？
我认得这位笔名“甘保禄”的神父。他不属于哪个教区，而属于一个响当当的修会。他在爱国会里什么职位也没有，但一直在为海内外教会不停地奔波和服务。建议你在网上认真看看他的文章吧！
http://www.chinacath.org/news/china/2010-03-21/5630.html |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-05 17:52:42 发表 |
| 希望在这里学会尊重人，不管他是不是神父，更要尊重圣职，就是爱国会的神父，我们也要说话有分寸的啊！ |
爱国会神父的独立自办行为，是对天主教会的侮辱，是对教宗的极大不尊重。 |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-05 14:19:17 发表 |
| 希望在这里学会尊重人，不管他是不是神父，更要尊重圣职，就是爱国会的神父，我们也要说话有分寸的啊！ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-04 23:37:30 发表 |
| 甘保禄神父是哪个教区的？在爱国会里担任什么职务？ |
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| 本站网友 匿名 |
2010-10-04 22:50:46 发表 |
教宗对中国国内的教会形势洞若观火，甘保禄神父在解读教宗牧函时指出：
…至于如何去做和做到什么程度，深明中国教会所处特殊环境的教宗把主动权留给了每一位主教，并要求全体司铎及教友们，即使有难处，也该为“维护教区团体与其牧者的合一”而予以接受，“一切的一切以生活共融、友爱谅解为准则，避开批判以及彼此指控”…
——这是明显的魔鬼引用和解释教宗牧函。邪恶之王啊！教宗更明确训导：爱国会的独立自主自办教会不合教义（且重复了四次）；政府不恰当的干涉教会的信仰和教律时，我们不能就此屈从；尤其对爱国会的主教们，教宗鼓励他们竭尽己力、不惜代价维护教会的共融合一，告诫他们不要忘了保禄的话：没有什么能使我们与基督的爱相隔绝。
如陈枢机主教帮忙我们诠释教宗的话：眼前的失败，最后的胜利。这是信德和望德的奥迹。
教宗从头至尾要我们不要怕为信仰受苦牺牲。
撒旦之子，这些最重要的训导，你们怎么只字不提呢？
真像你们的老师——金沛献，在2000年10月1日教宗册封中华120位殉道圣人时，他不以为耻反以为荣的跟我们说：10月1日我亲自主持弥撒，弥撒中我只字未提教宗封圣。
他可真有魔鬼的聪明！你们不愧是他的门生！ |
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