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评论：隆巴尔迪神父就马达钦主教声明回答记者问

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本站网友匿名	2016-06-24 09:18:01 发表
梵蒂冈在马达钦事件上的沉默造成的混乱与争议部分人认为，马达钦主教盛赞爱国会、“罪己诏”仅仅是陷害他的“污泥”。也有人认为他“为了教区利益”甘愿忍辱负重。许多人质疑圣座的沉默：对文章内容保持沉默、对上海主教遭遇的迫害保持沉默。质疑梵蒂冈内部有人乐见马达钦事件，但是，出现了另外一个问题：本笃十六世的信（其中指爱国会与天主教教义无法调和）被取缔了吗？谁取缔的？面临走上一条没有真理、一味妥协道路的危险梵蒂冈城（亚洲新闻）—中国上海的教友们因为他们的主教马达钦“变脸”继续处于一片混乱之中。因辞去爱国会职务而被软禁四年后，马主教于六月十二日发表博文，或者说是《罪己诏》，盛赞“天主教爱国会在中国天主教会的发展中始终是一个不可替代的角色”。时至今日，主教的教友和朋友们都坚信马主教是被迫写下这篇文章的，其内容仅仅是陷害他的“污泥”。北方的一名同样遭到政府严密监视的司铎表示很同情马主教。他向本社表示，“马主教改变态度是可以理解的。他是认真反思后接受了吞下这些羞辱的。他这样做，是为了教区的利益，因为这样他就可以重新照顾教区了。中国政府因为他四年前的举动‘丢尽了脸’。他在博文中的悔过和对爱国会的赞扬让政府挽回了面子、所以对马主教来说情况也会有所好转”。然而，对中国各地的许多教友而言更令他们惊异的是梵蒂冈的沉默、甚至不过问马主教文章——无论是不是他亲自所写——中是不是有“违背教会教义的内容”。教宗本笃十六世的信被取缔了？事实上，充斥着对爱国会颂扬的文章让教宗本笃十六世给中国天主教徒的信沦为一纸空文。本笃十六世的信中，明确指出爱国会“独立自主自办教会和民主办教原则”与“天主教教义无法调和”（7）。梵蒂冈的沉默似乎是在让人相信教宗本笃十六世的信已经过时了。一位七十岁的司铎问道：“教宗本笃十六世给中国天主教徒的信被取缔了吗？谁取缔的？教宗方济各自己也说这封信仍然有效，那么凭什么权力取缔呢”？他接着表示，“我们承认马主教的文章是与权力达成协议的尝试：难道这没有把信仰道路用于政治谈判讨价还价的危险吗？这种交易究竟要到什么程度？一次屈服，就会滑向一系列的妥协，什么是底线？我们想得到什么？我们接受爱国会和政府的全部指示？我们接受所有被绝罚的主教？我们接受所有非法主教（那些没有被正式绝罚的）？如果是这样的话，也就没有真理可言了。那么为什么还要做基督徒”？事实上，许多人预见马主教和陕西周至教区吴钦敬主教的命运是相同的。后者也是在没有爱国会同意下被祝圣的，被隔离了整整十年。直到接受了与非法主教共祭后才得以正式就职教区主教。“不久，我们就会看到马达钦与一位非法主教共祭，或者被叫去做秀，为筹备第九届天主教代表大会而‘重新皈依’，甚至会在大会期间”。中国中部一名司铎十分痛心地表示，“梵蒂冈在这种情况下的沉默真的很严重，因为至少会造成和加剧混乱”。南部主教对圣座的沉默感到尴尬。“我不管谁是文章作者，圣座都应该重申文章里的内容与教会教义不符。否则会让人感到怀疑和害怕，就像马主教的‘重新皈依’是梵蒂冈某些人同意的，甚至希望借此推动与中国政府的对话”。“圣座的沉默只造成了混乱和许多问题”。中国-圣座对话的失败北京一名平信徒表示，马达钦主教“变脸”意味着梵蒂冈对华政策的“失败”。他向本社指出，“如果发表的文章是马主教所为，我们应该说梵蒂冈（试图与政府建立关系，但坚持爱国会‘与天主教教义无法调和’）的政策失败了。如果是马达钦亲笔，那么，这是强制性的或者是迫害，但却无人揭露，就连圣座也不出声”。他继续强调，“事实上，这起事件揭示了梵蒂冈政策的失败：他甚至从没有在道义上支持过可怜的马达钦主教，尽管他常常给教宗致电。圣座只是一直保持令人尴尬的沉默。如果马达钦是被迫在博客上这样写的，就意味着他遭到了暴力，被迫听从政府虚假的宗教自由。但是这也凸显出了梵蒂冈政策的失败，试图与中国政府对话的失败。这对话甚至都没能让这个可怜的主教得到最低限度的自由”。值得一提的是，这一立场与部分中梵问题评论员的观念截然相反。近日，他们指马达钦事件令人开始对北京和圣座对话抱有希望了，因为扫清了障碍。没有对四年软禁做出任何谴责；一位教会主教无法与外界联系从而了解他究竟想什么、生活的怎么样或者承受什么样的痛苦，居然没有任何人因此愤慨。他只是一个案例，对中国和圣座关系而言以前是消极的，现在是积极的。就连教宗方济各本人不也常常要求司铎和主教们（我想还有平信徒）不要将人的问题缩减成“案例”吗，要心中装着他们的面孔。
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本站网友忧心如焚	2016-06-24 09:16:53 发表
陈日君枢机：请梵蒂冈澄清及指示 Tags: 上海教区, 平安抵岸全靠祂, 梵蒂冈, 陈日君, 马达钦刊登日期: 2016. 06. 22 从六四那日起我整个星期未能退烧，终于六月十一日入了医院，查出来原来是一只很厉害的菌，又带来气管炎，又带来哮喘，如果再迟些入院，问题更大了。现在在医生的照顾下稳定地在康复的途上迈进，需要的时间会比较长，请各位为我祈祷\，但尽量不要来探访。六月十二日出了马达钦主教网上的那篇文章[参阅1]，使大家都很困扰。我在病牀上祇能焦急、祈祷\。这几天也想写几句话讨论问题，昨天（6月21日）《亚洲新闻》的网页上出了一篇文章[参阅2]，正如我想讲的一样，在此请大家查阅该文。是的，梵蒂冈应该澄清及给与指示，是为了真理、为了公义、为了爱德。他们应该维护教廷的声誉、马主教的声誉，消除全中国教会内的混乱和沮丧。不出声是不负责任的。进教之佑，为我等祈！ ******************** [1]《他教导我们走爱国爱教的道路－写于金鲁贤主教诞辰一百周年之际 (五)》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5392f6070102w3x1.html [2]《梵蒂冈在马达钦事件上的沉默造成的混乱与争议》by Bernardo Cervellera http://www.asianews.it/news-zh/%E6%A2%B5%E8%92%82%E5%86%88%E5%9C%A8%E9%A9%AC%E8%BE%BE%E9%92%A6%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E4%B8%8A%E7%9A%84%E6%B2%89%E9%BB%98%E9%80%A0%E6%88%90%E7%9A%84%E6%B7%B7%E4%B9%B1%E4%B8%8E%E4%BA%89%E8%AE%AE-37831.html 【完】来源：《平安抵岸全靠祂》请梵蒂冈澄清及指示梵蒂冈在马达钦事件上的沉默造成的混乱与争议部分人认为，马达钦主教盛赞爱国会、“罪己诏”仅仅是陷害他的“污泥”。也有人认为他“为了教区利益”甘愿忍辱负重。许多人质疑圣座的沉默：对文章内容保持沉默、对上海主教遭遇的迫害保持沉默。质疑梵蒂冈内部有人乐见马达钦事件，但是，出现了另外一个问题：本笃十六世的信（其中指爱国会与天主教教义无法调和）被取缔了吗？谁取缔的？面临走上一条没有真理、一味妥协道路的危险
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本站网友匿名	2016-06-24 08:34:49 发表
网友匿名的原文：中国教会不需要这样的声明，而是需要关怀帮助和指导。难道这就是慈悲吗？有点寒心的感觉。主！我们寒心啊！
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本站网友旷野呼声	2016-06-24 08:08:53 发表
国内的兄弟姊妹，我们要争气！发表于 2016 年 06 月 23 日近来，那些明显站在政府那边的人，及那些在教会内的既得利益者，他们大声说：“大家站起来，准备听教宗的话，教宗说什么，大家都要服从。”原来他们希望教廷会签署一个协议，把现在的不正常状态认同为合法。有人竟说：“你们这些假善人，常说支持教宗，现在教宗快要出声了，你们这群人肯定很快就会背教了。” 各位兄弟姊妹，我们要冷静呀！我们信的是天主的教、耶稣的教，在这教会内最高权威是教宗 ── 耶稣在世的代表。那么多年来，尤其在教宗本笃任期内，我跟大家说，教廷不代表教宗。但如果有一天一个协议正式签定，这就肯定是教宗批准的，教宗批准的任何事，我们不可以批评。请大家争气，不要批评教宗。当然，我们做事的最后标准还是良心，所以如果你们照良心觉得任何协议内容是违反我们信仰的道理，你们不需要跟着走。教宗本笃在2007年的信里清楚说过：‘爱国会“独立自办”的原则，也就是让政府办教的做法，和信仰是不能调和的。’教宗方济也曾说那封信还是有效，要我们重视。你们绝对不应该参加爱国会。那么将来恐怕没有地方公开祈祷\了，你可以在家里祈祷\；即使没机会领圣事，天主耶稣一样会到你心里来；就算没有机会做神父，回乡耕田也可以，神父永远是神父。教宗本笃说过：“为了信仰我们要接受眼前的全面失败！”初期教会等了三百年，我们看来不需要等那么久吧。冬天快会过去，坚持到底的才能得救。勉之。勉之。 (陈日君枢机博客)
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本站网友匿名	2016-06-24 07:59:23 发表
龙巴迪代表教廷批评陈枢机和亚洲新闻采访的指责教廷沉默的主教啊！看来教廷是死不认错啊，跟中共一样！直接消息？教廷都是脑残的人么？典型的政客外交家，不是什么基督徒！所答非所问！无论是不是马达钦亲自声明，应该就文章内容出面说明教会信仰！因为那是以马达钦的名义！马达钦的声明已经造成了疑惑及混乱！教廷沉默是正确的选择？是谁造成人们的猜测？如果教廷就文章内容，就爱国会问题清楚说明教会信仰，重申教宗牧函原则，哪来的猜测？作为信仰的中心，天主教徒信任的教廷，对教会原则沉默无言，竟然还指责别人对他的猜测！教廷的角色和使命到底是什么？或者直白一点说，教廷到底是干嘛吃的？基督说，是就说是非就说非！现在的教廷呢？不说是，不说非！不说是非！有些时候是颠倒是非！不是猜测，而是怀疑，严重怀疑，教廷到底为谁服务？到底谁在教廷做主？
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本站网友匿名	2016-06-24 07:47:00 发表
中国教会不需要这样的声明，而是需要关怀帮助和指导。难道这就是慈悲吗？有点寒心的感觉。
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本站网友匿名	2016-06-24 05:42:37 发表
怂了，看来没人为中国天主教做主。
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