（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室主任隆巴尔迪神父6月23日就记者关于上海辅理主教马达钦近日发表声明引起疑惑的提问，作出回答。
隆巴尔迪神父指出，关于这位中国主教的声明，“圣座透过他的博客和新闻社才获悉。在这方面，目前没有直接的消息。因此，任何对圣座角色的猜测都不恰当”。此外，“马达钦主教的个人和教会的事，一如所有中国天主教徒的事都是教宗特别殷切关注的。他每天都为他们祈祷”。
梵蒂冈回应马达钦主教博文，不要假设教廷角色
【天亚社．香港讯】在上海教区马达钦辅理主教发表博文逾十天后，梵蒂冈终作出回应，称没有相关事件的直接消息，又说猜测教廷在事件中的角度“都不恰当”。但有教友就教廷没有厘清爱国会的态度，更感混乱。
梵蒂冈发言人隆巴迪（Ferderico Lombardi）神父于六月廿三日对传媒说，有记者因马主教近日发表的戏剧性“声明”引起疑惑而作出提问，关于“这位中国主教的声明”，教廷也是透过他的博客和新闻才获悉的，他们目前没有直接的消息。
马主教十二日在其博客纪念已故教区金鲁贤助理主教百岁诞辰而第五度发表文章。他在文中称自己曾受外界蛊惑，对爱国会作出错误言行。
有关博文震撼了中国教会的信众，教友们议论此前的文章已经支持“中国化”，如今又歌颂爱国会，似是在讨好政府以获得自由，也有人质疑文章是否出自马主教的手笔，或有否教廷的授意。
隆巴迪神父强调，任何对教廷在事件上的角色的猜测都不恰当。
他重申，马主教个人和教会的事，“一如所有中国天主教徒的事都是教宗特别殷切关注的。他每天都为他们祈祷”。
河北教友保禄认为，在没有搞清楚真实动机和事情之前，教廷的回应是明智的。不过他指出，教廷同时也没厘清对爱国会的态度和肯定延续教宗本笃十六世的路线，“尽管教宗方济各说过有效”
教宗方济各在二零一四年八月从韩国返回意大利时，在空中记者会上表示，“我们不应忘记教宗本笃十六世就中国的问题向中国人[教友]所发出的那封十分重要的信函。这封信与今天切实[相关]。它是切实的。重读它是好事”。
保禄认为，这样会使一些支持爱国会的人有机可乘替他们说好话，“当然这种宽恕、体谅、大度的慈悲胸怀也是需要的，但是非还是一定要明确的指出”。
华北伯铎神父则认为，即使梵蒂冈对此事没有授意，但是“这也是教廷的策略促使马主教变脸”。他对天亚社说，马主教原本是走教宗本笃的路线，但在中梵的谈判中，教廷把马主教排除在外，使其被边缘化，使他现在选择走教廷的路线。
他解释，教宗方济各反对教条主义、法利赛主义、法律主义；教廷国务卿帕罗林（Pietro Parolin）枢机不喜欢主教是斗士，这些言论足以使马主教变脸，“若是我处于这样的环境，教廷又不支持我的英勇行为，那么何苦为此被软禁呢？”
来自东北的多默神父认为，教廷的回应是针对《亚洲新闻》主编贝纳德（Bernardo Cervellera）神父采访的新闻和香港教区荣休主教陈日君枢机要求教廷澄清及给予指示。
他指出，隆巴迪神父的回答是为马主教辩护，因为他们没有直接从他那里得到消息，就不能说文章就是他写的，但同时他们也在为自己辩护，“似乎在否认梵蒂冈内部授意马主教，这句才是回复的重点”。
不过他认为，教廷沉默和回答记者的方式，都明显显示他们“避开爱国会的问题，以免激怒中共，破坏对话。要么对，要么错，不敢说对，是不敢违背本笃的牧函，但又不敢继续公开支持牧函”。
多默神父认为，他们的回应于事无补，“我觉得教廷不能看不到混乱造成的疑惑，可是他们不想解决，不想澄清，因为他们还坚持以为签署协议就能解决问题。现在这样说话，也就是说，‘你们乱去吧’，比不说话更混乱了”。
香港教区荣休主教陈日君枢机于廿二日，在其博客以《请梵蒂冈澄清及指示》为题撰文，指马主教的博文使很多人感到困扰，促梵蒂冈回应。
抱病在床的陈枢机表示教廷“不出声是不负责任”的做法，要求作出澄清及指示，并指这“是为了真理、为了公义、为了爱德。他们应该维护教廷的声誉、马主教的声誉，消除全中国教会内的混乱和沮丧”。
他又提到《亚洲新闻》主编贝纳德神父廿一日发表的文章，指这位宗座外方传教会会士的观点与他想讲的一样。
贝纳德神父在《梵蒂冈在马达钦事件上的沉默造成的混乱与争议》的文章中指出，不少人质疑梵蒂冈对马主教的文章及其遭遇的迫害保持沉默，还有事件衍生对教宗本笃十六世在二零零七年致中国教会的牧函中，爱国会与天主教教义无法调和的部分是否已被取缔，更指教会面临走上一条“没有真理、一味妥协危险的道路”。
陈枢机在廿三日再以《国内的兄弟姊妹，我们要争气！》为题撰文鼓励国内教友要“坚持到底”，指初期教会受到迫害长达三百多年后才结束，认为中国教会“不需要等那么久”。
他表示“那些明显站在政府那边的人”和“在教会内的既得利益者”希望教廷与中国大陆签署协议，把现在的不正常状态认同为合法，并指责不支持协议的人为假善人，说“现在教宗快要出声了，你们这群人肯定很快就会背教了”。
陈枢机呼吁各位信众冷静，“我们信的是天主的教、耶稣的教，在这教会内最高权威是教宗──耶稣在世的代表。那么多年来，尤其在教宗本笃任期内，我跟大家说，教廷不代表教宗。”
不过他认为：“如果有一天一个协议正式签定，这就肯定是教宗批准的，教宗批准的任何事，我们不可以批评。请大家争气，不要批评教宗。当然，我们做事的最后标准还是良心，所以如果你们照良心觉得任何协议内容是违反我们信仰的道理，你们不需要跟着走。”
他又提到教宗本笃十六世的牧函清楚说过：“爱国会‘独立自办’的原则，也就是让政府办教的做法，和信仰是不能调和的”。而教宗方济各也曾说那封信还是有效，要大家重视。“你们绝对不应该参加爱国会”。
陈枢机最后指出，如果信众恐怕将来“没有地方公开祈祷，你可以在家里祈祷；即使没机会领圣事，天主耶稣一样会到你心里来；就算没有机会做神父，回乡耕田也可以，神父永远是神父。教宗本笃说过：‘为了信仰我们要接受眼前的全面失败！’”。
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