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评论：专题：梵蒂冈关于在中国天主教会会议（更新完毕）

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本站网友同情的路人	2010-03-25 19:42:34 发表
你看您不承认错误，错了不让说。一说您您就急，还说别人骂您，说您不对，没有道理您就骂人。您这个人真不讲理啊！有理走遍天下，无理寸步难行。您这叫不可理喻。
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本站网友看不惯	2010-03-25 19:04:44 发表
为什么那么多人反对您的观点？因为您说的大错而特错。难道被教宗承认了就不是爱国会？双合法的主教又怎么解释呢？你所列举这些教区是不是爱国会？事实胜于雄辩。关于您说入爱国会无关紧要，这已经不是天主的道理了。因为爱国会是相反教规教义的。您说，你讲的已不是天主的道理，那么是什么道理？所以说您说的是撒旦的话不是没有道理的。关于您编的的那个天真的小童话故事，这是对地下教会的讽刺与侮辱。只有您才能讲出这样的道理。关于您所说教堂的建设政府出很多钱，在教堂挂国旗就行，中国就不行呢。那么您就把你们的教堂挂上国旗，挂上爱国会的牌子，那么干脆把耶稣像拿下来，供上老毛的像。谁给钱谁就是爹呀。不要忘了您还有亲爹呢。另外您说他国就可以爱国，中国人就不可以爱国吗？谁定的规则？言外之意地下教会就不爱国，是反革命啊！您的意思只有加入爱国会才算爱国者。这简直就是邪说狃论。所以说您讲的是撒旦的道理一点也没有冤枉您。您有病吗???
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本站网友匿名	2010-03-25 19:00:54 发表
您说的不太正确，因为教会应该先齐家，齐国，齐天下。矫正不怕鞋歪，身正不怕影子斜。根基以烂枝叶何存？现在的教会非常重视福传，因为这是主耶稣的命令。
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本站网友 LLZ	2010-03-25 18:31:53 发表
忠贞的人们，你们为什么看到走向公开的主教、神父、平信徒那么急呢？是怕他们走错路，下地狱? 为什么不为那些千千万万没有认识天主的人而焦急呢！？
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本站网友匿名	2010-03-25 16:16:07 发表
为什么那么多人反对您的观点？因为您说的大错而特错。难道被教宗承认了就不是爱国会？双合法的主教又怎么解释呢？你所列举这些教区是不是爱国会？事实胜于雄辩。关于您说入爱国会无关紧要，这已经不是天主的道理了。因为爱国会是相反教规教义的。您说，你讲的已不是天主的道理，那么是什么道理？所以说您说的是撒旦的话不是没有道理的。关于您编的的那个天真的小童话故事，这是对地下教会的讽刺与侮辱。只有您才能讲出这样的道理。关于您所说教堂的建设政府出很多钱，在教堂挂国旗就行，中国就不行呢。那么您就把你们的教堂挂上国旗，挂上爱国会的牌子，那么干脆把耶稣像拿下来，供上老毛的像。谁给钱谁就是爹呀。不要忘了您还有亲爹呢。另外您说他国就可以爱国，中国人就不可以爱国吗？谁定的规则？言外之意地下教会就不爱国，是反革命啊！您的意思只有加入爱国会才算爱国者。这简直就是邪说狃论。所以说您讲的是撒旦的道理一点也没有冤枉您。观点可以不同，但需要讲道理，摆事实，理性处理。骂人的事不是我们应该做的。我想问这个“骂人的人”——匿名者： 1、北京教区是不是爱国会的？可是，人家李主教是合法的。 2、西安教区是不是爱国会的？可是，人家党主教是合法的。 3、上海教区是不是爱国会的？人家两个主教全是合法的。 4、广州教区怎么样？人家甘助教是合法的。 5、辽宁教区怎么样？人家裴主教是合法的。 ………… ………… 我们不要看是不是“爱国会”的。标准在于，是不是罗马也认可，因为我们的信仰不是有或是没有“爱国会”。只要罗马认可的，我们也认可；罗马不认可的，我也不认可。这叫做天主教会。教会法典可没有说不让如爱国会的。入也罢，不如也罢，无关紧要；我认为它是不是天主教的问题。区区一个组织的问题，不是根本问题。现在，还有很多人只看“黑白电视”，认为不是“黑”就是“白”；你入了会，就是错的，反正你怎么说，你就是错的！不要忘掉，还所有灰色的，甚至彩色的呢！　　这个尺度，我一再强调，只有本教区的教长们才能把握到。每个教区如同一个大家庭，家庭的收支情况，不是别的教区能给人家厘定的。最好，我们是管好自己的家。我们不是文革期间的“斗士”！我们也不是搞政治的策略家。我们是天主教徒。为什么有些国家的神职人员可以到政府领薪俸，教堂的建设政府出很多钱，在教堂挂国旗就行，中国就不行呢。难道他国的钱是纯洁的，中国的人民币就是肮脏的吗？他国就可以爱国，中国人就不可以爱国吗？谁定的规则？
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本站网友王志强	2010-03-25 13:11:12 发表
观点可以不同，但需要讲道理，摆事实，理性处理。骂人的事不是我们应该做的。我想问这个“骂人的人”——匿名者： 1、北京教区是不是爱国会的？可是，人家李主教是合法的。 2、西安教区是不是爱国会的？可是，人家党主教是合法的。 3、上海教区是不是爱国会的？人家两个主教全是合法的。 4、广州教区怎么样？人家甘助教是合法的。 5、辽宁教区怎么样？人家裴主教是合法的。 ………… ………… 我们不要看是不是“爱国会”的。标准在于，是不是罗马也认可，因为我们的信仰不是有或是没有“爱国会”。只要罗马认可的，我们也认可；罗马不认可的，我也不认可。这叫做天主教会。 “只有本教区的教长们才能把握到。每个教区如同一个大家庭，家庭的收支情况，不是别的教区能给人家厘定的。最好，我们是管好自己的家。我们不是文革期间的“斗士”！我们也不是台湾的政治党派，非要把人家整下台，踩两脚才会舒服。我们是天主教徒。”
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本站网友匿名	2010-03-25 12:46:56 发表
…………“我小的时候，大概是1991年春夏之交，有个保定的神父到我们那里宣讲：“爱国会的教堂是魔鬼窝……望他们一台弥撒一个小罪，望三台一个大罪！”等我学了教会的道理后，才发现这个神父也很无知！小罪就是小罪，大罪就是大罪；怎么小罪多了，就会产生“质”的飞跃呢？！他这话很了不得，整的那个镇上的教友都这样喊。几年之后，才发现被骗了；而且我们教区自古就不是爱国会的。而且，我们发现那个神父的确是一个骗人的。　　这个尺度，我一再强调，只有本教区的教长们才能把握到。每个教区如同一个大家庭，家庭的收支情况，不是别的教区能给人家厘定的。最好，我们是管好自己的家。我们不是文革期间的“斗士”！我们也不是台湾的政治党派，非要把人家整下台，踩两脚才会舒服。我们是天主教徒。” ———————————————————— ———————————————————— 身有同感！支持！
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本站网友匿名	2010-03-25 10:17:02 发表
以下是撒旦的话本站网友王志强 ip: 2010-03-24 17:33:06 发表 “难道说的不是事实吗？掩耳盗铃的人们呀” …………………………………… ————心是好的！可是，需要补充一点。教会法典可没有说不让入爱国会的。入也罢，不如也罢，无关紧要。区区一个组织的问题，不是根本问题。现在，还有很多人只看“黑白电视”，认为不是“黑”就是“白”；你入了会，就是错的，反正你怎么说，错错错，你就是错的！不要忘掉，还有所谓的灰色，甚至彩色的啊！我小的时候，大概是1991年春夏之交，有个保定的神父到我们那里宣讲：“爱国会的教堂是魔鬼窝……望他们一台弥撒一个小罪，望三台一个大罪！”等我学了教会的道理后，才发现这个神父也很无知！小罪就是小罪，大罪就是大罪；怎么小罪多了，就会产生“质”的飞跃呢？！他这话很了不得，整的那个镇上的教友都这样喊。几年之后，才发现被骗了；而且我们教区自古就不是爱国会的。而且，我们发现那个神父的确是一个骗人的。　　这个尺度，我一再强调，只有本教区的教长们才能把握到。每个教区如同一个大家庭，家庭的收支情况，不是别的教区能给人家厘定的。最好，我们是管好自己的家。我们不是文革期间的“斗士”！我们也不是台湾的政治党派，非要把人家整下台，踩两脚才会舒服。我们是天主教徒。我只问你，你是不是一个安分守己的好信徒、好公民，你有没有想周围的教外人传扬福音；你的堂区是否有新教友增加，儿童教理班、婚前培训班、主日信仰生活能不能正常进行！您做的是不是耶稣的工作！为什么有些国家的神职人员可以得到政府的资金支持，教堂可以得到政府的维修，中国就不行呢。难道他国的钱是纯洁的，中国的人民币就是肮脏的吗？他国就可以爱国，中国人就不可以爱国吗，谁定的规则？本站网友王志强 ip: 2010-03-24 14:17:44 发表 “我希望这次会议，申明基督的真理，厘定中国教会的方向，直言不讳指出参与爱国会主教神父具体当做的事情。使我们信德浅薄的教友按照教宗的意思去生活福音的真谛。尤其针对特殊教区公开参加爱国会给予公开的指导与规劝，使之回归基督的羊栈。” ————心是好的！　　可是，需要补充一点。教会法典可没有说不让如爱国会的。入也罢，不如也罢，无关紧要；我认为它是不是天主教的问题。区区一个组织的问题，不是根本问题。现在，还有很多人只看“黑白电视”，认为不是“黑”就是“白”；你入了会，就是错的，反正你怎么说，你就是错的！不要忘掉，还所有灰色的，甚至彩色的呢！　　这个尺度，我一再强调，只有本教区的教长们才能把握到。每个教区如同一个大家庭，家庭的收支情况，不是别的教区能给人家厘定的。最好，我们是管好自己的家。我们不是文革期间的“斗士”！我们也不是搞政治的策略家。我们是天主教徒。为什么有些国家的神职人员可以到政府领薪俸，教堂的建设政府出很多钱，在教堂挂国旗就行，中国就不行呢。难道他国的钱是纯洁的，中国的人民币就是肮脏的吗？他国就可以爱国，中国人就不可以爱国吗？谁定的规则？
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本站网友基督徒	2010-03-25 08:39:33 发表
刘柏年的话“让中国教徒选择适合自己的主教，以及适合中国社会主义的传教方式。” 这是什么话，信仰何在？教会法何在？，是天主教就要遵守全教会的法律，教会法典规定： 0377 --1项－教宗得自由任命主教，或批准依法选出的主教。 5项－今后不再授予国家政权任何选举、任命、推荐或指定主教的权利及特恩。 0380 被提升者在依法就职以前，应按宗座批准的格式作信德宣言，并宣誓效忠宗座。如果这些教会法典条文对某人无效，他是否是天主教？再者，我们坚信天主对我们的照顾，天主的指引，所谓的“让中国教徒选择适合自己的主教”那我们的信仰在哪里去了？干脆我们成立一个世俗组织，像选乡长一样，那样是教会吗？请大家为我们的祖国教会好好祈祷吧！也求天主原谅这样的言行。
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本站网友同情的路人	2010-03-25 07:39:57 发表
我希望好心人把此评论转交给安主教，您们看一看他一生是多么的悲壮坎诃，您们看一看他老人家是多么的可怜！他象一个背叛天主的人吗？良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。山雨来文章写的好、精彩、水平真高。发泄发泄也不错，要不就把人憋死了。深刻啊。耐人寻味。这是天主的真理，一句也没说错。发聩振聋啊。说话没有力度，不痛不痒还不如不说。主耶稣有时候面对经师、法利赛人的奸诈与邪恶说话也不好听，天主的先知没有一个说话好听的。这叫一针见血。争来争去到底谁是谁非？到头来也争不出来四五大六。缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的儿女。诸位唇枪舌剑，伶牙利嘴，争的面红耳赤。争的死去活来，争到死也争不明白。既然事情存在了，信仰自由，各走各的路。那么就让佳谷恶莠一起长吧，主耶稣是我们最后的收割者，所以我们要有我们主的容忍。主耶稣说用什么尺度量给别人，天主也用什么尺度量给你。每一句废话天主都要审判我们。对于犯了错误软弱的弟兄我们不要在打击他，拒绝他，再用强烈的言辞谴责他，再用恶毒的言语批判他了，这样做会起到什么效果？鹬蚌相争渔人得利。只能让敌人嘲笑我们的愚蠢。这叫耗子动刀窝里反。我们痛苦，他老人家比我们更痛苦。如果这样的事情发生在我们身上，我们希望别人如何对待我们？拿人心比自心，人心都是肉长的。己所勿欲勿施于人，己之所欲先施于人。耶稣说谁没有罪向他投石头吧！从安主教身上我们要认识到我们每一个人都是软弱的罪人。他现在的决定虽然让我们很失望，我想他现在很矛盾，良心一定很不平安，在他作出这个痛苦的决定，在他背后一定有很多难言之隐。他在中国应该是一个好主教，他为信仰奋斗了这么多年，经历了严峻的考验，水深火热，视死如归，岁数都这么大了，也没老糊涂，还能活几年？他老人家真不容易！诸位行行好给我个面子让他老人家清净清净吧！不要在炒作了。他现在最需要的是我们的理解与同情，更需要我们的关心与帮助。有一天他清醒过来，自己会走出信仰的误区。主耶稣说怜悯人的人是有福的，因为他要受怜悯。诸位都息息气，消消火。别干了。干不出什么名堂来。都找个凉快的地方歇一歇。到后面喝杯茶水。我买单。安主教走进信仰的误区跟梵蒂冈有直接的关系。梵蒂冈啊！梵蒂冈，您们能不能把信仰真理说清楚一点？一切都按套路来，把原则说清楚，没有那么多乱七八糟的解释，中国教会就不会有这么多争论。主耶稣说：“是说是非说非。”现在我们被梵蒂冈弄的都不知道谁是谁非。您看到您的这么多儿女走入误区，您看到您的这么多儿女干的这么激烈，个个头破血流，这叫血染的风采。干的你死我活。这叫生的伟大死的光荣。够刺激，够精彩吧！这部武打片您们看的感觉如何？您感觉痛苦、残忍吗？什么原因造成的呢？梵蒂冈无条件的宽免、接纳这么多自选自圣的爱国会主教这真是天主教历史上一大壮举。想管中国教会又说的不算，算了不说。一会买矛，一会买盾。进也不是，退也不是。这叫自欺欺人的合一，这叫乌托邦式的合一。还得让教友无条件的服从他们的领导。这份汗马功劳要归功于大部分中国教会问题的专家，他们可能以前都是买耗子药的。大概都是拉砖的砖家。比利时的圣母圣心会的韩德利神父就是一个典型。您们派他来中国干什么？给中国的教会带来了什么益处？把天主的教会搞变质倒是有一套。陈日君枢机主教您真是好样的。我永远支持您！我为主而生，我为主而死，为给真理作证。如果开会就如宗座八点指示一样。把原则定死，永不变更，谁触犯了谁受法法律的制裁。这样教会就不乱了。不然就别在开会了。越开越乱。开一回乱一回。别在画了，来来回回越画越四不像。沉默是金，雄辩是银。此时无声胜有声。我的慈母梵蒂冈，我若是忘记您，反对您宁愿我的右手丧失绝技。我的慈母梵蒂冈，您若不是我生命的最大喜乐，就让我的舌头僵硬，在不能唱歌。我的慈母梵蒂冈，如果我若不爱您，那么就让我的生命化为灰烬。如果我说了亵渎的话，天主啊求您宽恕我。
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本站网友 maple_lala	2010-03-24 23:16:06 发表
致劳狄刻雅教会书　 3:14 你给劳狄刻雅教会的天使写：“那做‘阿们’，做忠信而真实见证的，做天主创造万物根源的这样说： 3:15 我知道你的作为：你也不冷，也不热；巴不得你或冷或热！ 3:16 但是，你既然是温的，也不冷，也不热，我必要从我口中把你吐出来。 3:17 你说：我是富有的，我发了财，什么也不缺少；殊不知你是不幸的，可怜的，贫穷的，瞎眼的，赤身裸体的。 3:18 我给你出个主意：你要向我买用火炼好的黄金，为使你富有，也买件白衣穿上，为不显露你裸体的羞耻，又买点眼药，抹在你的眼上，为使你能看见。 3:19 凡我所疼爱的人，我要谴责他，管教他；所以你应当发奋热心，痛悔改过！ 3:20 看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席。 3:21 胜利的，我要赐他同我坐在我的宝座上，就如我得胜了，同我的父坐在他的宝座上一样。 3:22 有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。”
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本站网友匿名	2010-03-24 18:04:37 发表
呵呵楼下，中国的人民币怎么是肮脏的呢？中国的人民币是最吸引人的，100元面值还有共产党伟人的光辉形象，可从来没有人拒绝过。
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本站网友王志强	2010-03-24 17:33:06 发表
“难道说的不是事实吗？掩耳盗铃的人们呀” …………………………………… ————心是好的！可是，需要补充一点。教会法典可没有说不让入爱国会的。入也罢，不如也罢，无关紧要。区区一个组织的问题，不是根本问题。现在，还有很多人只看“黑白电视”，认为不是“黑”就是“白”；你入了会，就是错的，反正你怎么说，错错错，你就是错的！不要忘掉，还有所谓的灰色，甚至彩色的啊！我小的时候，大概是1991年春夏之交，有个保定的神父到我们那里宣讲：“爱国会的教堂是魔鬼窝……望他们一台弥撒一个小罪，望三台一个大罪！”等我学了教会的道理后，才发现这个神父也很无知！小罪就是小罪，大罪就是大罪；怎么小罪多了，就会产生“质”的飞跃呢？！他这话很了不得，整的那个镇上的教友都这样喊。几年之后，才发现被骗了；而且我们教区自古就不是爱国会的。而且，我们发现那个神父的确是一个骗人的。　　这个尺度，我一再强调，只有本教区的教长们才能把握到。每个教区如同一个大家庭，家庭的收支情况，不是别的教区能给人家厘定的。最好，我们是管好自己的家。我们不是文革期间的“斗士”！我们也不是台湾的政治党派，非要把人家整下台，踩两脚才会舒服。我们是天主教徒。我只问你，你是不是一个安分守己的好信徒、好公民，你有没有想周围的教外人传扬福音；你的堂区是否有新教友增加，儿童教理班、婚前培训班、主日信仰生活能不能正常进行！您做的是不是耶稣的工作！为什么有些国家的神职人员可以得到政府的资金支持，教堂可以得到政府的维修，中国就不行呢。难道他国的钱是纯洁的，中国的人民币就是肮脏的吗？他国就可以爱国，中国人就不可以爱国吗，谁定的规则？
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本站网友匿名

2010-03-24 15:20:02 发表

山雨来,我感觉你就是个卖国贼，你这样指责安主教有意思吗，你有本事为忠贞信仰做出牺牲，让大家也看看，好好救救你自己的灵魂吧。

难道说的不是事实吗？掩耳盗铃的人们呀

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本站网友匿名

2010-03-24 15:16:40 发表

原文由 王志强 于 2010-03-24 14:17:44 发表:
“我希望这次会议，申明基督的真理，厘定中国教会的方向，直言不讳指出参与爱国会主教神父具体当做的事情。使我们信德浅薄的教友按照教宗的意思去生活福音的真谛。尤其针对特殊教区公开参加爱国会给予公开的指导与规劝，使之回归基督的羊栈。”

————心是好的！
　　可是，需要补充一点。教会法典可没有说不让如爱国会的。入也罢，不如也罢，无关紧要；我认为它是不是天主教的问题。区区一个组织的问题，不是根本问题。现在，还有很多人只看“黑白电视”，认为不是“黑”就是“白”；你入了会，就是错的，反正你怎么说，你就是错的！不要忘掉，还所有灰色的，甚至彩色的呢！
　　这个尺度，我一再强调，只有本教区的教长们才能把握到。每个教区如同一个大家庭，家庭的收支情况，不是别的教区能给人家厘定的。最好，我们是管好自己的家。我们不是文革期间的“斗士”！我们也不是搞政治的策略家。我们是天主教徒。

为什么有些国家的神职人员可以到政府领薪俸，教堂的建设政府出很多钱，在教堂挂国旗就行，中国就不行呢。难道他国的钱是纯洁的，中国的人民币就是肮脏的吗？他国就可以爱国，中国人就不可以爱国吗？谁定的规则？

你赶紧买套牙刷和牙膏刷刷去吧

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本站网友王志强	2010-03-24 14:17:44 发表
“我希望这次会议，申明基督的真理，厘定中国教会的方向，直言不讳指出参与爱国会主教神父具体当做的事情。使我们信德浅薄的教友按照教宗的意思去生活福音的真谛。尤其针对特殊教区公开参加爱国会给予公开的指导与规劝，使之回归基督的羊栈。” ————心是好的！　　可是，需要补充一点。教会法典可没有说不让如爱国会的。入也罢，不如也罢，无关紧要；我认为它是不是天主教的问题。区区一个组织的问题，不是根本问题。现在，还有很多人只看“黑白电视”，认为不是“黑”就是“白”；你入了会，就是错的，反正你怎么说，你就是错的！不要忘掉，还所有灰色的，甚至彩色的呢！　　这个尺度，我一再强调，只有本教区的教长们才能把握到。每个教区如同一个大家庭，家庭的收支情况，不是别的教区能给人家厘定的。最好，我们是管好自己的家。我们不是文革期间的“斗士”！我们也不是搞政治的策略家。我们是天主教徒。为什么有些国家的神职人员可以到政府领薪俸，教堂的建设政府出很多钱，在教堂挂国旗就行，中国就不行呢。难道他国的钱是纯洁的，中国的人民币就是肮脏的吗？他国就可以爱国，中国人就不可以爱国吗？谁定的规则？
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本站网友匿名	2010-03-24 13:06:23 发表
我希望这次会议，申明基督的真理，厘定中国教会的方向，直言不讳指出参与爱国会主教神父具体当做的事情。使我们信德浅薄的教友按照教宗的意思去生活福音的真谛。尤其针对特殊教区公开参加爱国会给予公开的指导与规劝，使之回归基督的羊栈。------小教友期盼。
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本站网友匿名	2010-03-24 12:12:24 发表
山雨来，即使你把梵蒂冈指责、污蔑一遍，也是与普世教会完全共融的，因为你注册的是“忠贞”！
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本站网友匿名	2010-03-23 22:08:43 发表
“风雨晦暝身外事，心中自有艳阳天”。善良、爱德不惧风雨。风雨过后便是彩虹. “咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万折还坚劲，任它颠狂四面风” 安树新主教，稳住。耶稣爱你。
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本站网友匿名

2010-03-23 21:09:11 发表

山雨来,我感觉你就是个卖国贼，你这样指责安主教有意思吗，你有本事为忠贞信仰做出牺牲，让大家也看看，好好救救你自己的灵魂吧。

又来一个看不懂人家文章的人。

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本站网友匿名	2010-03-23 18:22:41 发表
山雨来,我感觉你就是个卖国贼，你这样指责安主教有意思吗，你有本事为忠贞信仰做出牺牲，让大家也看看，好好救救你自己的灵魂吧。
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本站网友王志强	2010-03-23 12:41:04 发表
“安主教，去卖红薯吧！------漫评安树新主教的自白和梵蒂冈的声明” ——————满纸荒唐言！！！立论错误、论证过程错误，结论当然也不会正确的！基本的尊重人的底线都没有把持。更谈不上作者有没有信仰的问题了！有个被祝圣了主教的人，却被人嘲笑为“去卖红薯吧！” 我罪我罪，告我大罪！耶稣啊！您是真正的救世主，也是真正的先知，却被人斥之为加里肋亚没出先知！我们不用查考先知和圣卷，难道您不是人类的先知吗？只怪我们当时没有信德，把你钉在了十字架上！现今，您的一位“宗徒”同样也在中国受着和您一样的凌辱！
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本站网友匿名

2010-03-22 16:04:10 发表

原文由 王志强 于 2010-03-22 14:50:43 发表:
“安主教，去卖红薯吧！------漫评安树新主教的自白和梵蒂冈的声明”

——————满纸荒唐言！！！
立论错误、论证过程错误，结论当然也不会正确的！
基本的尊重人的底线都没有把持。更谈不上作者又没有信仰的问题了！

普遍流行的一个错误观念：认为文章长一点，或加几个注解，就可以构成好文章。这个行文的方式，早被作家们批判过了。因为行文越长，“偏见也许会更为系统化”，更会误导一般的民众的！

你说的半天怎么没有一句是真正的反驳人家的文章，立论错误你到指出哪里错误？你这样没有具体的指出只是盖帽文革式的判断，跟你自己所宣传的不是自相矛盾了吗？

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本站网友王志强	2010-03-22 14:50:43 发表
“安主教，去卖红薯吧！------漫评安树新主教的自白和梵蒂冈的声明” ——————满纸荒唐言！！！立论错误、论证过程错误，结论当然也不会正确的！基本的尊重人的底线都没有把持。更谈不上作者又没有信仰的问题了！普遍流行的一个错误观念：认为文章长一点，或加几个注解，就可以构成好文章。这个行文的方式，早被作家们批判过了。因为行文越长，“偏见也许会更为系统化”，更会误导一般的民众的！
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本站网友王志强	2010-03-22 14:14:58 发表
“强烈建议、强烈请求、强烈拜托天主教在线，将笔名山雨来的文章《安主教，去卖红薯吧！------漫评安树新主教的自白和梵蒂冈的声明》精制数份，在3月22至24日召开的关于中国天主教会的会议上，给每位中国教会问题大师们每人一份。” ——————“这种言论太极端化了”！您这不是要挑战罗马的会议吗，挑战教廷吗？这与我们天主教的信仰不合，实在也没有必要！人家安主教有权决定自己教区的教务，这对于别的教区是无可厚非的，别的教区也无权“干涉”这种事情，因为每个教区是独立的、互不隶属的。另外，“主教”是教区的合法牧者，代表宗徒，我们不可以污蔑他们（即使是你不喜欢的马英林主教等，我们也应该给与尊重）。我们的信仰是，教友服从神父、神父联合并协助主教，主教在信仰上要服从教宗。我对那封发给保定主教的安慰信，很是感激教廷的明智决定。因为他们在支持当地的教会工作和发展。请不要再嘲笑保定教区、诬蔑公开教会、再诬蔑罗马了，谢谢！
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本站网友江民民	2010-03-22 00:50:56 发表
“这位弟兄，这里不存在“藏不藏”得问题，既然我们信奉耶稣，就要信奉耶稣所建立的真教会----和教宗保持真正的共融。如果某位主教口口声声和教宗共融，可实质又参加凌驾于教会之上的“独立自主”机构，我看你还是不要天天在那里跪祈马趴的，找个凉快的地方歇会儿。” ——这种言论太极端化了。送一句古话“五十步笑百步”，我看并好不到哪里去。实际一点，你“忠贞”，是你的喜好和选择。你不要拿自己穿的衣服的颜色，骂别人和你的不一样啊！也不要，因为老这样做而自己“生暗气”！你是神职人员就负责好自己的牧职，是教徒就好好管理自己、立善表。一切从爱德出发，不要管理人家的事，干涉人家教区的“内政”，要合乎法典的精神。您好像见到人家享受宗教自由好像十分嫉妒，也感到对自己不公平？？
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本站网友匿名	2010-03-21 18:24:43 发表
这位弟兄，这里不存在“藏不藏”得问题，既然我们信奉耶稣，就要信奉耶稣所建立的真教会----和教宗保持真正的共融。如果某位主教口口声声和教宗共融，可实质又参加凌驾于教会之上的“独立自主”机构，我看你还是不要天天在那里跪祈马趴的，找个凉快的地方歇会儿。至于你说的“大胆一点站出来为教会牺牲自己的性命。”我这样认为，有必要的话每个真信主的人都应该敢于为主牺牲，但不是每个人都能得到那样的奇恩，没有天主给的致命圣宠，你想死还没机会呢！！！至少应有敢于为主捐躯的英雄气概------这就是英雄、这就是大英雄，不像你苟且偷生的永远活着吧，活他个天翻地覆，活出个万寿无疆吧！
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本站网友匿名	2010-03-21 14:14:21 发表
忠贞教会是教会的希望你要站出来呀不要藏着呀大胆一点站出来为教会牺牲自己的性命。后面有更多的你出来吧去给政府谈判吧不要藏着了英雄
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本站网友 joseph.l	2010-03-21 12:12:08 发表
强烈建议、强烈请求、强烈拜托天主教在线，将笔名山雨来的文章《安主教，去卖红薯吧！------漫评安树新主教的自白和梵蒂冈的声明》精制数份，在3月22至24日召开的关于中国天主教会的会议上，给每位中国教会问题大师们每人一份。让他们充分了解中国天主教会的症结所在。充分了解由范学淹大主教的鲜血和生命所捍卫的保定教会，现在正忍受着你们政策失误所带来的严重后果。充分了解中国教会忠臣受你们的磨难、而奸臣却在偷着乐的现状。充分了解你们的斗争经验远非**党领导的爱国会的对手。放下架子做好认真的调查研究，不要高高在上闭门造车了，忠贞教会才是教会的希望，一定要认清人家爱国会的主教是在表演。
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