| 本站网友 匿名 |
2013-06-19 20:45:14 发表 |
爱国会的主教、神父是你的仇人。爱国会的主教神父在迫害你。原文由 睁开眼吧 于 2013-06-19 15:34:59 发表:
我规劝你们在庆祝时也要重申你们在主耶稣基督内的信仰共融，对教宗的忠诚，使你们之间的合一日益更深更明显。此外，我也邀请你们牢记耶稣给我们的爱的诫命，就是要我们爱我们的仇人，要为迫害我们的人祈祷！一一本笃十六教宗给中国教会的牧函十九号
爱国会主教神父们，你们明白教宗说的么？教宗说要我们爱仇人，谁是我们的仇人？教宗说要我们为迫害我们的人祈祷，谁是迫害者？谁受了或正在受着迫害？有人迫害你们么？你们是党的好朋友，忠诚战友啊！
你们不属于世界，世界就迫害你们！如果你们属于世界，与世界友好就没有迫害！马达钦主教为什么被软禁近一年了呢？为什么苏主教师主教失踪多年了呢？
你们还自称是基督徒？主教？宗徒继承人？
感谢党吧，中国教会没有仇人，没有人迫害教会没人被迫害。注：教会=独立自主自办的教会，即服从党的领导，听党的话的爱国会主教们领导的教会！
党领导主教神父们，主教神父们领导教友！凯撒的归凯撒，天主的也归凯撒！因为跟本就没有天主！ |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-19 15:34:59 发表 |
原文由 天主爱我们 于 2013-06-19 11:51:24 发表:
教宗方济各：宽恕我们的仇人使我们相似耶稣
时间：2013-06-19 来源：梵蒂冈电台
教宗方济各6月18日清晨在圣玛尔大之家主持当日弥撒，他在弥撒讲道中指出：爱我们的仇人很困难，但这是耶稣要求我们做的。宽恕我们的仇人，最起码的就是为他们祈祷，祈求上主改变他们的心。
教宗方济各在弥撒讲道中提问：我们如何爱我们的仇人呢？爱仇人似乎是件很难做到事。他说：我们每人都有仇人，有时我们也能成为他人的仇人：我们不爱他们。耶稣却对我们说，我们当爱我们的仇人！这不容易做到！我们认为耶稣要求的太过份了！让隐修院的修女们去做这件事吧，她们是圣女；让那些有圣德的人去做吧，我们普通人做不到。耶稣说：‘不，我们必须做到！否则，我们就如同税吏，外邦人，而不是基督徒’”。
如何爱我们的仇人呢？教宗说：“祈祷！这是耶稣劝勉我们的：当为我们的仇人祈祷！为迫害我们的人祈祷！我们要祈祷，让上主改变他们的心”。
教宗说：“因着宽恕、爱仇人，我们成了贫困的：爱使我们一穷二白，但这个贫困是结出硕果和爱他人的种子。就如耶稣的贫困为我们每个人成了救赎的恩典，成为富有的一样…。在今天的弥撒中，要记得我们的仇人，想到那些不爱我们的人，为他们奉献弥撒该是多么美好：耶稣为他们，为那些不爱我们的人奉献牺牲。祂也为我们奉献牺牲，因为上主教导我们这个非常难却非常美好的智慧，为使我们相似我们的天父，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人。让我们相似祂的子，耶稣基督，他屈尊就卑成为贫困的，为使我们因着祂的贫困而成为富有的”。
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我规劝你们在庆祝时也要重申你们在主耶稣基督内的信仰共融，对教宗的忠诚，使你们之间的合一日益更深更明显。此外，我也邀请你们牢记耶稣给我们的爱的诫命，就是要我们爱我们的仇人，要为迫害我们的人祈祷！一一本笃十六教宗给中国教会的牧函十九号
爱国会主教神父们，你们明白教宗说的么？教宗说要我们爱仇人，谁是我们的仇人？教宗说要我们为迫害我们的人祈祷，谁是迫害者？谁受了或正在受着迫害？有人迫害你们么？你们是党的好朋友，忠诚战友啊！
你们不属于世界，世界就迫害你们！如果你们属于世界，与世界友好就没有迫害！马达钦主教为什么被软禁近一年了呢？为什么苏主教师主教失踪多年了呢？
你们还自称是基督徒？主教？宗徒继承人？
感谢党吧，中国教会没有仇人，没有人迫害教会没人被迫害。注：教会=独立自主自办的教会，即服从党的领导，听党的话的爱国会主教们领导的教会！
党领导主教神父们，主教神父们领导教友！凯撒的归凯撒，天主的也归凯撒！因为跟本就没有天主！ |
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| 本站网友 天主爱我们 |
2013-06-19 11:51:24 发表 |
教宗方济各：宽恕我们的仇人使我们相似耶稣
时间：2013-06-19 来源：梵蒂冈电台
教宗方济各6月18日清晨在圣玛尔大之家主持当日弥撒，他在弥撒讲道中指出：爱我们的仇人很困难，但这是耶稣要求我们做的。宽恕我们的仇人，最起码的就是为他们祈祷，祈求上主改变他们的心。
教宗方济各在弥撒讲道中提问：我们如何爱我们的仇人呢？爱仇人似乎是件很难做到事。他说：我们每人都有仇人，有时我们也能成为他人的仇人：我们不爱他们。耶稣却对我们说，我们当爱我们的仇人！这不容易做到！我们认为耶稣要求的太过份了！让隐修院的修女们去做这件事吧，她们是圣女；让那些有圣德的人去做吧，我们普通人做不到。耶稣说：‘不，我们必须做到！否则，我们就如同税吏，外邦人，而不是基督徒’”。
如何爱我们的仇人呢？教宗说：“祈祷！这是耶稣劝勉我们的：当为我们的仇人祈祷！为迫害我们的人祈祷！我们要祈祷，让上主改变他们的心”。
教宗说：“因着宽恕、爱仇人，我们成了贫困的：爱使我们一穷二白，但这个贫困是结出硕果和爱他人的种子。就如耶稣的贫困为我们每个人成了救赎的恩典，成为富有的一样…。在今天的弥撒中，要记得我们的仇人，想到那些不爱我们的人，为他们奉献弥撒该是多么美好：耶稣为他们，为那些不爱我们的人奉献牺牲。祂也为我们奉献牺牲，因为上主教导我们这个非常难却非常美好的智慧，为使我们相似我们的天父，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人。让我们相似祂的子，耶稣基督，他屈尊就卑成为贫困的，为使我们因着祂的贫困而成为富有的”。
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| 本站网友 天主爱我们 |
2013-06-19 11:47:21 发表 |
原文由 睁开眼吧 于 2013-06-18 22:26:19 发表:
知道道不同就行了，算你不笨！既然道不同你不相为谋，你还白话啥？
你是神还是我肚子里的毛毛虫？怎么知道我内里有火？不是爱火呀，郁闷！
我从你内也看到火，爱火，火苗都窜出来了！
保禄说除了彼此相爱之外不可再亏欠什么！你我们在爱上都是罪人，亏欠主亏欠人，没人敢自夸！你竟然判断起别人没有爱来了！你自己有爱才有资格指责别人没有或缺乏！真理则不同，我们虽然有罪，爱上欠缺，但不该在真理上模糊，认识不清，甚至讲错道理，坚持错误教义！
你的，明白？
知道什么是爱么？ |
呵呵！看看看！一览无遗！没有任何悬念！
还奉劝你淡定！淡定！
看你目前的能量直接可以灭掉非法的“一会一团”！剩余能量还可以随便收复“钓鱼岛”和中国周边争议领土！
原本是“华山论剑”
但是你带的是“锄头”
没有办法！
你继续孤独的挥舞吧！
呵呵！ |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-18 22:31:07 发表 |
多一点点仁爱的表现！哪怕是虚伪！长此以往，当成为习惯的时候那就真的成为仁爱了！
一一保禄说爱不可虚伪！你竟然说哪怕虚伪，当成了习惯的时候就成真的仁爱了！
你自己好好琢磨琢磨，你说的是不是魔鬼的话，是不是邪说谬论？还谈爱，爱让你亵渎了！ |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-18 22:26:19 发表 |
原文由 天主爱我们 于 2013-06-18 18:52:12 发表:
仁者见仁智者见智！
你！绝对是刘氏所说的天主教徒中的义和团员！
口口声声宣讲福音！
但是！真的真的看不到你一点点仁爱的表现！
你的内心只有火！而没有爱！
愤慨可以！请不要用天主教徒的身份！
谁都不好！就是你可以成为救世主？？？
世界每天每天都在变化！日新月异！
你----顽固不化！
淡定！淡定！
多一点点仁爱的表现！哪怕是虚伪！长此以往，当成为习惯的时候那就真的成为仁爱了！
当然,道不同不相为谋！建议而已！
呵呵！ |
知道道不同就行了，算你不笨！既然道不同你不相为谋，你还白话啥？
你是神还是我肚子里的毛毛虫？怎么知道我内里有火？不是爱火呀，郁闷！
我从你内也看到火，爱火，火苗都窜出来了！
保禄说除了彼此相爱之外不可再亏欠什么！你我们在爱上都是罪人，亏欠主亏欠人，没人敢自夸！你竟然判断起别人没有爱来了！你自己有爱才有资格指责别人没有或缺乏！真理则不同，我们虽然有罪，爱上欠缺，但不该在真理上模糊，认识不清，甚至讲错道理，坚持错误教义！
你的，明白？
知道什么是爱么？ |
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| 本站网友 天主爱我们 |
2013-06-18 18:52:12 发表 |
原文由 睁开眼吧 于 2013-06-16 08:15:38 发表:
狭隘的爱国是罪恶，并不是真爱！要说并实行爱，而不是爱国！爱国还用统治者告诉我们么？爱国就得参加爱国会么？那是个魔鬼建立的魔鬼使者组成的组织！共产党本身爱国么？它们的官员爱国么？怎么没有参加爱国会？为什么在天主教搞什么爱国会？所谓爱国是魔鬼的阴谋，假借爱国之名，干反基督破坏教会之实！
看来魔鬼的诡计一直得逞，迷惑了世世代代的人！
爱国无罪
无罪不受罚
罚，我不接受！
这种白痴的逻辑始于五十年代，到现在爱国会年轻一代主教神父们都还在使用，欺骗着教友们！
这就是金鲁贤式的聪明！
这孩子继承了！
一类邪灵，跨时空的迷惑着一群人，这群人被迷惑，再去骗人！ |
仁者见仁智者见智！
你！绝对是刘氏所说的天主教徒中的义和团员！
口口声声宣讲福音！
但是！真的真的看不到你一点点仁爱的表现！
你的内心只有火！而没有爱！
愤慨可以！请不要用天主教徒的身份！
谁都不好！就是你可以成为救世主？？？
世界每天每天都在变化！日新月异！
你----顽固不化！
淡定！淡定！
多一点点仁爱的表现！哪怕是虚伪！长此以往，当成为习惯的时候那就真的成为仁爱了！
当然,道不同不相为谋！建议而已！
呵呵！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-17 15:58:45 发表 |
我觉得有些人不知为了什么目的，总是希望教会和政府对立起来。
或者在期待第二次的文化大革命的到来。 |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-17 12:35:33 发表 |
| 作为中国人我们爱国感到自豪。为我们中华民族而骄傲。 |
做为基督徒，我们不但爱中国，也爱外国！我们爱天主在万有之上，爱人如己！今天我们天主教弥撒福音中基督说：有人打你的右颊，你把左颊也转给他！ 明日福音主说要爱你的仇人，为迫害你的人祈祷！
哪个国家，民族的人都为自己所在的国家民族骄傲自傲！日本，韩国，北朝鲜，越南，老挝，缅甸……哪个不自豪！这样的自豪有意义么？自嚎吧！
为什么这么让你骄傲自豪的国家有钱人移民，无钱人偷渡？有钱没钱的都想逃离这个国家？这是监狱还是国家？美国人有偷渡的么？
让你如此自豪的国家，人民公仆多少人转移财产往外国？为什么如此多的官员携天文巨款逃往他国！他们可不想你这么以国为傲！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-17 09:25:52 发表 |
| 作为中国人我们爱国感到自豪。为我们中华民族而骄傲。 |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-17 07:43:43 发表 |
爱国会传播的谬论
但是，我们有责还应当痛心地公开说明，事实的演变，在你们中，因了阴谋的毒计，便走向了下坡，以致我们以前所指责的假说谬论，似乎已经横行到了极点，造成了莫大的祸害。
因为在你们国内，曾以一种秘密的计划，成立了一个组织，名为“爱国会”，想尽办法勒令公教人士，一并加入。
据公开的报道：此爱国会的宗旨，是为在爱国爱教的前提下，将公教的圣职人员和信友们团结起来，以提倡爱国精神，发展国际和平，并为协助巩固，并发扬在你们中所立的社会主义，并与政府合作，尽力拥护政府政策，以及所谓的宗教自由。然而，这种组织，虽可在爱国爱民，谋求和平的普通口号下，蒙蔽一般朴实的愚民，但显而易见的是：其目的尽在于努力完成其既定而又害人的阴谋。
爱国会的真正目标
其实，爱国会是假借爱国的美名来驱使公教人士渐渐接受无神唯物主义的理论，进而否认天主，于唾弃宗教的原则。并且爱国会也假借保卫和平的美名，接受了敌方所捏造的谣言与罪名，并加以宣传，以控诉圣职人员，攻击主教，攻击圣座，诬陷他们怀有帝国主义的野心，一心专务剥削弱小民族，以固有的成见来敌视中华人民。
爱国会，又宣称在宗教事务上应享有各种自由，以便利于政教合作的进行；其实，这种口号的真正目的，完全是置圣教会的权利于不顾，使教会完全隶属于政权之下。爱国会并促使自己的会员对于驱逐传教士的命令，对于主教、神父、修士、修女，以及不在少数的男女信友的非法监禁的命令，都应加以赞成；并且对于长期阻止合法神长执行职权的非法处置，也应接受；对于反对圣教会至一至公，并反对教会圣统制的谬论，也应附和；并对于唆使信友，神父违抗法定神长，离间教会团体，断绝圣座关系之种种阴谋，都该照行。
爱国会的迫人方法
并且，以爱国爱民自居的爱国教会，为了加速传播上述的恶毒理论，为了更容易逼人接受，遂施行各种方法，甚至压迫威吓，亦在所不惜，一面在报章杂志上大肆宣传，一面连串地召集会议，用尽恐吓，诱惑，欺骗的方法，驱使一般不欲参加的人参加集会，如有人在集会中胆敢发言，辩护真理，则群起而攻之，加以反政府，反新社会的罪名。
此外，尚有所谓的学习，迫使学员吸取并接受骗人的学说。甚至司铎，修士，修女，修生，以及各界年龄的男女信友，都被迫参与，在这种学习会议中，整天整周，甚至整月不息，继续听讲，继续讨论，终至使人理智麻木，意志失调，乃至为一种心理力所压制，被迫声明信服。此种声明，既已失去了思索的自由，何具人性价值之有！更不必提说那些千方百计恐吓人心的方法：私下的欺骗，公开的恐吓，被迫的“悔过书”，“思想改造所”，“公审”等等，甚至连年老可敬的主教，也被污蔑地拉到“公审”的场所里去。
对于这种蹂躏天主子女的神圣自由和侵害人性根本权利的暴政，全球天主教的同道兄弟，以及全球的正直人士，不能不同我们一齐，同声呼吁，抗议这种损害世人良心的举动。
公教人士爱国之道
这些罪恶既是借爱国的美名所造成的，我们在此不得不再向人们唤起注意：爱国原是圣教会的一端道理，圣教会不断地教会每个信友，应诚心爱护自己的国家，并且劝导他们，在不违反本性和神律之下，应服从本国政府，并勉励他们尽力协助国家的进步，使本国在和平秩序之中，真正日趋繁荣。圣教会而且也不怕烦劳，不断地向教会的子女反复讲明救主所立的金科玉律：”天主的，应归还天主，恺撒的，应归还恺撒“（五）这条金科玉律，明明定断了在教会和国家的真正利益间，绝不会，亦绝不能发生冲突。
但是我们在此应当强调一点：就是既然公教人士应按良心的义务，向恺撒──政府满全一切应尽的责任，恺撒──政府却不能因此在不属于自己的权限，而在属于天主的权限的事务上，要求国民的服从。尤其在政府劫夺天主至上的权威时，在强迫信友违背自己的责任时，在迫胁信友与统一的教会和合法的神长脱离时，政府绝不能向信友要求服从。在上述情形下，公教人士，唯有毅然不屈，应如圣伯多禄以及别位宗徒们答复第一批迫害教会的人说：”人应服从天主胜过服从人“（六）
对于教会的自立
另有一点，大家该当注意。可敬的神昆们和可爱的神子们，你们都很明了我们的心情，我们很希望中国的教会，早日能够自给自足，中国的信友，可以供给教会的需要。但是你们也知道的清楚，各国为传教所收的捐款，发之于信友的爱德；因为凡是受了耶稣圣血救赎的人，彼此都互相团结，如同兄弟；而且因着爱慕天主的热情，大家竭力，使我们救世主的神国，广传普世，因此，信友们的捐款，不是为着政治或现世的利益；信友捐款的唯一动机，即为履行实践耶稣的训言。耶稣曾训令信徒们彼此相爱，以爱德为信徒的标志，这样，各时代的公教信友，都心悦诚服地互相捐助，如同圣保禄已说过当时马其顿和亚加亚的信友们，自动地捐送救济费给：”耶路撒冷圣徒中的穷人“。而且圣保禄宗徒也劝哥林多和加拉太的神子们，同样地举行捐助。
对于教会的自传
此外，你们国内还有人，除上面所说的，在教务上和在经济上，主张你们的教会，完全无所从属，他们又主张在宗教教理和教育和宣讲上，也要独立。
当然，我们并不否认，讲习宗教教理的方式，随地而异，在中国应尽其可能，以求适合中国人民的民情和性格，就合中国的遗传和风俗。这种宣讲方式，若运用得法，在你们国内，收效必丰。但是耶稣基督以天主权威所教的福音，人们有什么名分，可以各按各自的民族性，任意的解释呢？这种事连想也都算是胡想！
宣传和讲习福音的使命，天赋之于主教们。他们乃是宗徒的继任人，又赋之于司铎们；他们乃是主教们的助手。因为这种福音，开始宣讲和讲习的人，是耶稣和宗徒们；历代保全这种福音，不染瑕疵的，则是罗马教宗和全球服膺圣座的主教们。
教会的司牧们，因此并不是福音的作者和编者，他们不过是法定的保管人，是天主所选的宣传者。这样，我们本人，连同主教们一齐，不但可以，而且还应该用耶稣的话说”我的道理不是我的道理，是遣派我著者的道理。“对于各代的主教们，则可常给他们那句圣保禄宗徒的训言：“呵，弟茂德，你当谨守我的付托，凡支离忘本的空谈，似是而非的诡辩，都该深恶痛绝。”又可以用圣保禄的另一训言：“依恃寓居我们心内的圣神，你应谨守宝贵的付托。”我们并不是充当教授，教授人们脑海里所想出的思想，我们乃是按着良心的职责，接受实践耶稣所讲的真道。这种真道，耶稣曾严重地训令宗徒们和他们的继任人，宣传讲习。
那么，谁是耶稣真教的主教或司铎，便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话：“兄弟们，我明白告诉你们，我所讲的福音，不是来自人世，我既没有向人受教而得，又没有力学而知，乃完全由于耶稣的启示。”
既然我们坚信这种教义为天主的启示，而且仗恃天主圣神的扶助，我们誓志保全这种教义的完整，我们便借用圣保禄宗徒的话：“假使就是我们本人，或是甚而从天降来一位天使，给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音，那便该受人屏弃。
公教的超然性
可敬的神昆们和可爱的神子们，依次你们很容易地可以看出，凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理，他便不能认为公教教友，便不能再有这种荣衔了，即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。
推行这些运动的人，用尽阴谋险诈，图谋欺骗朴实和胆小的人，使他们离开正路。他们故意造谣说：”谁不加入他们三自的傀儡教会，便不是真正的爱国份子。然而究其实，简单点破他们的阴谋：他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会，已经不是公教会，因为已经推翻了公教的“至公性”；而天主耶稣所立的教会，则超然立在各民族之上，伸手怀抱着一切的民族。
我们乐意把上次公函对于这一点所说的，再申说一遍：”公教教会所收的信友，不限于一个民族，一个人种，乃是以基督的神爱，普爱世界的各种民族，各种人种，使他们因着基督的神爱，互相团结，如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家，一个政权，服务奔走，怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度，分成各国的教会与罗马圣座脱离关系？罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄，世世相传，直到末世。凡是基督信友的团体，若一旦跟圣座脱离关系，便像葡萄枝自树上割下了，再不能开花结果。“
劝谕
我们于今怀着耶稣的心肠，诚切地劝谕那辈使我们伤心的人，劝他们悔改，重归得救的正路。他们该当记住，若是该把恺撒（政府）的东西，归给恺撒，那便该把天主的东西，归给天主。若是遇到世上的人，命令一些违背天主规律的事件时，就应该实行圣伯多禄宗徒所说：”理应服从天主而不服从人。“也应该记住，没有人能够奉事两个主人，若是两个主人所命的，互相冲突。这样，没有人能够取悦耶稣，又取悦于人。因此，即使为至死忠于神圣的救世主，应受窘难，便该毅然承当一切。
至于一些甘受虐待，以忠于天主忠于教会而异于常人的人，”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“，我们再三恭贺他们，再三用慈父心肠激励他们。在他们所走的正路上，他们要勇敢无畏地继续前进，脑中常常想着耶稣的话：”你们不要怕那些杀害你们肉体，然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发，他都根根数过，你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我，我在我天上圣父前也将承认他，凡是谁在人前背弃了我，我在在天圣父前，也要弃绝他。“
可敬的神昆们和可爱的神子们，为遵守天主的法律，你们应该忍受的攻击，绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞，因为他们在天的酬报，充裕丰富。耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们，使你们善于奋斗，保全信德。天主之母，童贞玛利亚，我等慈母，也必助佑你们。圣母乃中国在天之后，在今年的圣母年里，将必特别保佑扶助，使你们坚守善志，在天之中国致命先烈，也将相助你们，他们为着爱国真诚，尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心，坦然就义。
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-17 06:37:45 发表 |
| 可惜，张小兰的这篇文章走入了误区！知道傅铁山为什么成为中共“最亲密的朋友”吗？ |
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| 本站网友 迷糊 |
2013-06-16 21:58:38 发表 |
“我热爱我的国家，但警惕我的政府”（I love my country, but I fear my government），
人权比主权更重要；自由比爱国更实际；法律比总统更可靠；民生比政治更符合需求；教育能让人看到希望。公民挑剔政府和批评其政策，便是爱国。
【公务员】在美国，3%大学生愿意报考公务员；在法国，是5.3%；在新加坡，只有2%。在日本，就业倾向公务员排在榜单第53位；在英国，公务员甚至进入 20大厌恶职业榜；而在中国，76.5%的大学生愿意报考公务员！梅德韦杰夫说过，一个国家的青年，争着去当公务员，这说明这个国家的腐败已严重透了。
【他国内政】1994年，卢旺达爆发80万人被杀的部族仇杀。美国因未及时干涉，受到非洲各国唾骂：“难道几百名美军士兵的生命比几十万黑人生命更重要？”结果，克林顿总统亲赴卢旺达道歉和赎罪。人不是美国杀的，美国不干涉他国内政何罪之有？ 因为，你有能力阻止犯罪，却没有及时去阻止犯罪，就是一种犯罪！
【法制国家】在美国，新移民都要考公民常识，其中一个问题是：“美国是法治国家，这是什么意思？”几乎所有中国人的回答都是：“公民必须守法”。但美国给出的标准答案却是：“政府必须守法”。美国之所以是法治国家，就是因为它要求每个公民行使监督政府的权利，来确保政府权力受到约束！
【美国在唱衰自己中强大自己】美国是全世界最热衷唱衰自己的国家，知识分子和新闻界几乎永远站在政府对立面，唱衰制度、唱衰政策、唱衰政府。二战后美国至少发生八次唱衰自己的讨论，每次都把美国的内在缺陷掀个底朝上。幸运的是，美国领导人总是认真倾听并不断矫正，从而在自我唱衰中完善了自己。
【言论自由】在美国，任何机构或个人都可以自由办报或其它媒体，唯独政府不可以。美国宪法不允许。这是为什么？美国允许各种奇谈怪论，允许各种看似荒诞的思想横行，容忍各种反对的声音，但美国不允许权力控制舆论，不允许权力主导思想，不允许少数人左右整个社会的思想。我想，这就是美国成功和繁荣的基本原因。
美国的言论自由保障一切普通百姓，但却不保障公众人物。你可以骂总统是任何东西，但是辱骂普通人，并对其造成了实际危害，就会被严惩。
【唱的哪出？】一个强大的民族是唱不衰的，一个衰败的国家是唱不盛的，唱衰自己能激发危机意识，韬光养晦，藏而不露，朋友遍天下，而唱盛自己只能夜郎自大，锋芒毕露，树敌于天下，美国的智慧在于放纵媒体批判自己，中国的愚笨在于放开媒体赞美自己，今天比中国更能赞美自己的只有朝鲜了，21世纪，该换个宣传方式了。
【美国人的价值观】什么是人生最有价值的事情？67%的美国人选择有足够的时间去做自己想做的事，61%的人认为事业成功有孩子最有价值，53%的人认为结婚是人生最有价值的事，52%的人认为，做义工、为慈善机构捐助和过着有宗教信仰的生活，是人生最有价值的事，只有13%的成年人认为成为有钱人最重要。
1998年6月27日，美国总统克林顿在访问中国历史文化名城古都西安时发表了如下讲话：“美国力量和成功的关键源泉在于尊重每一位公民的价值、尊严、潜能和自由。……在这个全球信息化时代，新中国要取得同样的力量和成功，关键在于作出同样的承诺，为所有人提供充分发展潜力的机会。“
http://bbs.chinacath.org/forum.php?mod=viewthread&tid=15115&highlight=%E7%BE%8E%E5%9B%BD |
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| 本站网友 迷糊 |
2013-06-16 21:58:28 发表 |
“我热爱我的国家，但警惕我的政府”（I love my country, but I fear my government），
人权比主权更重要；自由比爱国更实际；法律比总统更可靠；民生比政治更符合需求；教育能让人看到希望。公民挑剔政府和批评其政策，便是爱国。
【公务员】在美国，3%大学生愿意报考公务员；在法国，是5.3%；在新加坡，只有2%。在日本，就业倾向公务员排在榜单第53位；在英国，公务员甚至进入 20大厌恶职业榜；而在中国，76.5%的大学生愿意报考公务员！梅德韦杰夫说过，一个国家的青年，争着去当公务员，这说明这个国家的腐败已严重透了。
【他国内政】1994年，卢旺达爆发80万人被杀的部族仇杀。美国因未及时干涉，受到非洲各国唾骂：“难道几百名美军士兵的生命比几十万黑人生命更重要？”结果，克林顿总统亲赴卢旺达道歉和赎罪。人不是美国杀的，美国不干涉他国内政何罪之有？ 因为，你有能力阻止犯罪，却没有及时去阻止犯罪，就是一种犯罪！
【法制国家】在美国，新移民都要考公民常识，其中一个问题是：“美国是法治国家，这是什么意思？”几乎所有中国人的回答都是：“公民必须守法”。但美国给出的标准答案却是：“政府必须守法”。美国之所以是法治国家，就是因为它要求每个公民行使监督政府的权利，来确保政府权力受到约束！
【美国在唱衰自己中强大自己】美国是全世界最热衷唱衰自己的国家，知识分子和新闻界几乎永远站在政府对立面，唱衰制度、唱衰政策、唱衰政府。二战后美国至少发生八次唱衰自己的讨论，每次都把美国的内在缺陷掀个底朝上。幸运的是，美国领导人总是认真倾听并不断矫正，从而在自我唱衰中完善了自己。
【言论自由】在美国，任何机构或个人都可以自由办报或其它媒体，唯独政府不可以。美国宪法不允许。这是为什么？美国允许各种奇谈怪论，允许各种看似荒诞的思想横行，容忍各种反对的声音，但美国不允许权力控制舆论，不允许权力主导思想，不允许少数人左右整个社会的思想。我想，这就是美国成功和繁荣的基本原因。
美国的言论自由保障一切普通百姓，但却不保障公众人物。你可以骂总统是任何东西，但是辱骂普通人，并对其造成了实际危害，就会被严惩。
【唱的哪出？】一个强大的民族是唱不衰的，一个衰败的国家是唱不盛的，唱衰自己能激发危机意识，韬光养晦，藏而不露，朋友遍天下，而唱盛自己只能夜郎自大，锋芒毕露，树敌于天下，美国的智慧在于放纵媒体批判自己，中国的愚笨在于放开媒体赞美自己，今天比中国更能赞美自己的只有朝鲜了，21世纪，该换个宣传方式了。
【美国人的价值观】什么是人生最有价值的事情？67%的美国人选择有足够的时间去做自己想做的事，61%的人认为事业成功有孩子最有价值，53%的人认为结婚是人生最有价值的事，52%的人认为，做义工、为慈善机构捐助和过着有宗教信仰的生活，是人生最有价值的事，只有13%的成年人认为成为有钱人最重要。
1998年6月27日，美国总统克林顿在访问中国历史文化名城古都西安时发表了如下讲话：“美国力量和成功的关键源泉在于尊重每一位公民的价值、尊严、潜能和自由。……在这个全球信息化时代，新中国要取得同样的力量和成功，关键在于作出同样的承诺，为所有人提供充分发展潜力的机会。“
http://bbs.chinacath.org/forum.php?mod=viewthread&tid=15115&highlight=%E7%BE%8E%E5%9B%BD |
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| 本站网友 Thomas |
2013-06-16 20:02:44 发表 |
| 人在做，天在看! |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-16 20:01:07 发表 |
说得太好了！！！原文由 睁开眼吧 于 2013-06-16 16:29:35 发表:
马达钦主教的勇气与智慧是十字架的德能与智慧！不应归功于金鲁贤的妥协智慧，而应归功于百年天爵龚品梅枢机主教！天主拣选了马主教继承龚品梅枢机主教的位，真正的继承，不是继承爱国会的张家树金鲁贤的位！
这就是天主的能力！教宗方济各说天主更强大，天主更强大，你们相信么？
爱国会主教相信共产党强大！
我们依靠天主，爱国会依靠党！
我们的武器是信德，信德在于坚韧不拔。
说的好！对，我们就跟它们耗，看谁能耗过谁？我们两千多年的教会，磐石的教会还耗不过它们？基督许诺与我们同在直到世界终结！
现在是魔鬼最后垂死挣扎的时候，大结局马上就要来到！
我们对马达钦主教的支持就是选择他所选择的，走他所走的路！如希伯来书所说的同情了为主受苦的人，与为主被监禁的人做同伴！
坚持！魔鬼灭不了天主教，因为天主教是天主的，如本笃十六教宗退隐前所说教会是基督的！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-16 19:59:27 发表 |
从一篇讲话看爱国会的嘴脸和实质
普世教会于七月九日庆祝了中华殉道诸圣及真福庆日。这原本是纪念中华真福为主殉道的纪念日，藉着二千禧年一百二十一位中华真福宣圣之后，教会将之提升为普世教会钦定的庆日。教宗若望保禄二世于二○○○年十月一日，在梵蒂冈册封了一百二十一位因坚持信仰而牺牲的中华殉道者为圣人圣女。他们分别在一六四八年至一九三○年，即清朝至民国期间殉道，并先后在一八九三至一九八三年被列为真福。一百二十一位宣圣的殉道者，其中八十七位是中国人、三十四位是外籍传教士。当中包括主教六人、神父二十四人、修士八人、修女七位，平信徒七十六位（两位是慕道者）；年龄最小七岁，最大七十九岁。殉道圣人的英勇事迹，每位都有一段可歌可泣的历程，值得后人景仰和效法。
二○○○年的封圣庆典，为教廷和中国政府带来意想不到的争议风波，一度令封圣事件蒙上很多阴影，虽然经过教廷及港台教会多番解释，事情仍不获中国政府理解，有些人甚至坚持此举是罗马教廷有意向中国政府的挑衅行为，强调伤害了中国人民的心云云。为报复封圣事件，于同年一月六日（主显节），在未经教廷批准及在强烈谴责下，爱国会仍强行于北京自选祝圣六位主教，使原已冰冷的中梵关系雪上加霜，真正的伤害了中国教友们的感情。
十年过去了，我们是否从这不幸的争拗中汲取教训，殉道圣人的鲜血是否白流，值得一再反思！殉道并非过去的事件，而仍有现代的意义。今日国内很多地方教会，仍处于严重的分裂状态，欠缺共融。教友们往往陷于错误的政治意识型态及违反启示真理价值观的压力下挣扎及受苦，然而，教会过往的经验启示给我们，在每个时代里，殉道者在教会中的临在，必可坚定了教友对基督的忠诚。
中华殉道者荣列圣品，为整个中华大地而言，是值得庆贺的事，因为中华教会出现了勇于持守福音圣道，而不计较生命的人，正切合儒家思想中“舍生取义”的最高境界。我们以拥有这百多位，尤其是大部份是国籍的圣人为荣，教父戴尔都良（Tertullian）训导我们：“殉道者的鲜血，是教会的种子。”我们深信这信仰的种子，必定可在中华大地遍布花果，因为中华诸圣每天都会在天主台前为中国教会代祷。
今年是中华殉道真福宣圣十周年，十年时间不算长，但绝不算短。谁能记得住多少十年前的事情，除非是大是大非的刻骨铭心的事。在信仰上，教宗册封圣人就是这类大是大非的事。若没有那么多坚决抗议愤怒声讨等地狱般的嚎叫，要只是教宗宣圣，我想也没有这么刻骨铭心的记忆。
那些爱国会及当年反对教宗封圣和亵渎侮辱圣人的主教神父教友们，不知他们面对宣圣十周年的今年作何感想？
博主现摘选当年北京教区主教傅铁山的一篇讲话稿，在这篇并不算太长的文字里，从他那铿锵有力、犹如新闻联播和文革造反派般的控诉辱骂中，确也充分体现出了这些人的真实嘴脸和心态。他们一改平时对教友的那套温良恭俭让的伪善面具，图穷匕首见般而且无所不用其极地对梵蒂冈教廷进行谩骂和无端指责，声犹在耳。他们疯狂咆哮地指责的，还是他们口口声声、引经据典地表明要共融和服从的那个教廷吗？他们所谓的服从，是对谁而言？他们的真正主子到底是谁？恐怕绝不是他们嘴里天天念叨着的天主。
有一点可以肯定，在真理面前，不可能梵蒂冈教廷和中国爱国会都代表着基督耶稣的意愿，总有一个是敌基督和反天主的，那么是哪一个呢？从傅铁山主教的这篇征讨檄文中，就能略见一斑了。
在中国天主教爱国会主教团举行反对梵蒂冈“封圣”活动座谈会上的讲话
傅铁山主教
昨天我国外交部和国家宗教局就梵蒂冈不顾中国人民和中国广大神长教友的反对，一意孤行，仍将对中国人民犯有严重罪行的传教士封为“圣人”，发表了严正声明和谈话，对这次严重侵犯我中国人民民族尊严，侵犯中国天主教主权的行径表示强烈抗议和谴责。我们中国天主教“一会一团”和广大神长教友对我外交部和国家宗教局的声明和谈话表示坚决拥护和支持。
昨天我们的民族一起度过了祖国建国51周年和国庆日，今天我们还没有从祖国生日的自豪与喜悦中走出来，又不得不聚在一起，共同面对一个令所有中国人愤慨，令天下基督徒羞惭的事件：梵蒂冈于十月一日将近代史上犯有严重罪恶、劣迹斑斑的传教士封为“圣人”，这是一起严重伤害中国人民民族感情、侵犯中国天主教徒主权的政治图谋。对此我国政府和社会各界已作出了强烈的反映，我们中国天主教的神长教友更不能坐视不理。9月26日，中国天主教“一会一团”发表了严正声明，对这次包涵了明显的政治动机的“封圣”给予揭露和谴责。
今天我们要从国家和民族和中国教会的利益出发，揭露梵蒂冈及海外天主教少数反华势力利用“封圣”大搞政治图谋，为近代百年帝国主义侵华史翻案，挑战中国政府，挑战中国人民，揭露他们将严肃的教会封圣活动变成发泄对中国政府和人民、对中国社会主义制度的仇恨与敌视的政治手段，维护中华民族的尊严，维护祖国的利益，维护中国天主教的神圣主权，是我们每位神长和教友义不容辞的责任，而维护教会的纯洁性，维护基督的圣善形象，是我们每位基督徒无法逃避的责任，在这次“封圣”问题上，我们需要表达我们中国天主教明确而坚定的立场。
这次“封圣”是一次严重违规的行为，它违背了教会的传统和有关文献对“封圣”的明确规定。按照天主教教理的解说：“列品”包括两个方面，一是“真福品”即“宣福”。二是封列圣品，即“宣圣”。据《神学辞典》释意，册封圣人是指教会内被列入圣人名单至公开敬礼的整个过程。早期教会到中世纪从提出名单到调查，到宣布为圣人，都是本地教会主教的责任和权力。1234年，教宗俄我略九世将列品权利保留给教宗本人，1588年，教宗西斯督五世将此权利委托给圣礼部管辖；1642年，教宗乌尔巴诺八世增添列品新规则，1734---1738年，后来升任为本笃14世教宗的朗博蒂尼确立了列品程序并沿用至今。1969年 5月，教宗保禄六世设立宗座册封圣人部和礼仪及圣事部，取代原有的圣礼部。1983年1月25日在教廷颁布的“成全的神圣导师”的宪令内规定了地方主教在册封圣人的案由中今后应遵循的规则。
按规定将已列真福品再封为圣人的必须经过该人所在地后人的请求，经当地主教上报，然后圣人部在当地教会的帮助下开展专门调查核实，在确认其德行以及显现过圣迹后上报主教团批准再上报教宗。具体分为：一，申请和收集资料。由倡议人依照教会法典任命列品案件申请人、负责对亡者，及列品候选人的生平进行详细的取证工作，并向当地主教提出申请。二、调查及评断。当地主教应先调查候选人德行和殉道事实，并交由神学审核人审核，对所列举奇迹进行考证，将结果呈交册封圣人部；三、圣人部审查核实，经由一审神学家等组成的专案小组作出研究后由主教团报请教宗裁决批准。
上述教会所定规则，说明封圣必须严格经过这些程序，才能保障所选“圣人”确实符合“圣德卓著”堪称楷模。由此确信，“封圣”活动本身是一项由当地教会直接参与程序严谨的带有神圣性的活动。
上述封圣的程序规定中不难看出，被册封者所在地的主教及其教会团体起着非常重要的作用。没有当地主教的领导和参与，“封圣”程序不仅无法完成，甚至无法启动。当地主教对教会“封圣”的参与是一项不可剥夺的主权。然而，十月一日，教廷与台湾天主教会地方教会共同策划的“封圣”无视教会明确的文献规定，无视中国天主教的主权，将本来属于严肃而纯洁的宗教活动变成了一场政治闹剧。
第一、被册封的120人其生活与死去的区域都在中国大陆，按照规定，对所列人的请求、申请、调查取证等大部分工作都应该交由中国大陆教会承担负责，而实际情况是整个“列圣”过程完全抛开了中国天主教主教团和中国各地的教会组织要远离中国大陆和台湾天主教地方“主教团”越俎代庖，这既侵害了中国天主教的主权，而且严重损害了“封圣”的严肃性。
第二、长期以来，这120人所在地方教会组织和神长教友对这些人“封圣”的事情毫无所知，从来没有人来此调查取证。远在大陆之外的台湾教会组织一厢情愿，对所封人员的德行操守、行为表现不作任何调查取证，更无视中国大陆主教和教会团体的意见，组织大量华而不实的所谓“圣人事迹”，如此草率的作法，让人百思不得其解。
第三，所列“圣人”中不仅毫无“圣德”可言，而且劣迹斑斑。比如陕西汉中的“圣人”意大利神父郭西德，因横行乡里，霸占民女，而被当地百姓杀害。马赖也因劣迹昭彰，并引狼入室，成为英法联军进攻中国火烧圆明园的“借口”。这些“圣人传教士”都有一个共同点，就是长期为帝国主义侵华服务，有些人对中国人犯有严重罪行。对此，台湾教会组织不会不知道，梵蒂冈组织者也不会不知道，但为何又用“封圣”权为这些人歌功颂德呢？为中国信徒树立这样的“楷模”，究竟要中国的基督徒走向何方？
整个“封圣”活动包含着卑劣而深远的政治目的。一部中国近代史，浸透了帝国主义列强对中华民族进行野蛮掠夺与欺辱的罪恶史。其中，在洋枪大炮和不平等条约保护下的天主教会也成为列强在华强权利益的维护者，并以基督的名义，传福音的外衣，推行殖民主义，种下中国信徒与非信徒不合的种子。特别是相当一些外国传教士以“洋大人”自居，横行霸道，危害一方，树立恶表。比如，这次被封为“圣人”中的一些传教士就是这样一些人，在帝国主义的保护下，天主教会已经成为殖民主义政治势力的组成部分，被人民称为“洋教”，信徒被称为“二毛子”，对这样一种完全偏离基督道路的“洋教”，人民有足够的理由对其抵制。将其连同整个帝国主义从中国的土地上赶出去。新中国成立后，梵蒂冈及其西方的传教组织没有总结在华传教失败的教训，反而变本加厉地鼓动中国的信徒与新中国相对抗，与共产党和人民相对抗，外强使中国天主教会继续在它的操纵和支配下成为新中国社会内的一个反动政治堡垒。五十年代初，天主教会给新中国的那种对抗的形象，我们60岁以上的人仍然记忆犹新。
后来，在党和人民的支持下，中国天主教高举爱国、爱教的旗帜，走上了独力自主自办教会的道路，彻底摆脱了西方教会政_治势力的影响，使中国教会获得了新生。经过50年的发展，我们的教会奠定了与自己的民族和睦共处的良好基础，天主教的福传事业进入了黄金时期。中国教会发展实践让西方世界看到了一个无法接受但又无法改变的事实，没有西方人，中国天主教照样发展，而且发展得更好。人民再也不说天主教是“洋教”了，他们给中国天主教以支持和理解。使教会获得了过去百年从没遇到过的良好的社会环境。
由于它对社会主义制度的仇视，对共产主义价值观持彻底否定的态度，对强大起来的中国怀有敌意的心态。梵蒂冈内部和海外天主教少数别有用心的人不希望中国教会真正成为爱国爱教的组织，不希望基督徒成为社会主义的积极力量，而希望成为一支破坏力量。利用中国的国庆日，将那些被中国人民痛恨的传教士册封为“圣人”，就是给已经完全站立起来的中国人民的心头上扎了一刀，就是鼓动中国的基督徒丧失自己的民族气节，盲目地去欢迎这些“圣人”。再次站到人民的对立面，再次遭到人民的唾弃和反对，就是在中国教会内部再次制造分裂，断送中国来之不易的发展成果。
中国天主教教友对教宗是尊敬的，但是，我们反对有人利用这种感情，而给中国的基督徒设置两难的选择。50年代那段不堪回首的经历，距离我们并不遥远。
圣教会是讲正义、讲仁爱、讲宽恕、讲修和的，可是这次教廷为中国册封的这些多行不义、严重伤害过中国人民的传教士为“圣人”，无疑在为不义而证明，在中国人民面前树立一道仇恨的标记，使中国人民的历史创伤永远不能愈合。这种作法，是极其险恶和卑劣的，从中根本看不到丝毫的基督圣善之处。
中华民族是宽厚待人的民族，但也是不容侵犯的民族。中国天主教也是如此，我们是基督圣善的团体。我们可以宽恕他人过去曾经给予我们的伤害，但我们不容许有人利用我们的善良之心，逼迫我们去伤害我们的民族，去背叛我们的国家。因为这种行为既非来自天主，也是为天主所不容的。
昨天，我国外交部发表严正声明，对梵蒂冈不顾中国人民和中国天主教广大神长教友的反对，一意孤行，仍在十月一日将那些中国人民的罪人封为“圣人”，表示强烈抗议和谴责。对我国外交部和国家宗教局的谈话，我们表示坚决拥护和支持。
天主教北京教区正权主教
傅铁山·弥额尔
上海等六省市天主教会分别举行座谈会
抗议梵蒂冈利用“封圣”搞反华的行径
新华社北京１０月４日电 北京、上海、河北、山西、福建、贵州等省市天主教界今天分别召开座谈会，一致表示，坚决拥护我外交部声明和国家宗教局发言人谈话，坚决支持中国天主教“一会一团”的严正声明，对梵蒂冈借“封圣”之名歪曲和篡改历史，利用宗教干涉中国内政的反华行径表示坚决抵制和反对。
在上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会和天主教上海教区联合召开的座谈会上，金鲁贤主教说，在事关国家主权、民族尊严、教会前途的原则问题上，我们要旗帜鲜明，立场坚定。这次“封圣”，暴露了罗马教廷中某些人企图借宗教问题干涉中国内政的图谋。实际上，这次册封的操办者是所谓“台湾地区主教团”，表明了梵蒂冈一些人迎合台湾当局的政治需要，利用“封圣”支持台湾，分裂中国，形成了对中国民族感情的伤害和对中华民族的挑衅。
北京、河北、福建、贵州、山西等地天主教主教、神甫、修女和教徒在发言中指出，臭名昭著的外国传教士马赖、刘方济、郭西德都是无恶不作的罪人，当地群众至今恨之入骨，他们受到中国人民的严惩是咎由自取，罪有应得。但梵蒂冈为了政治目的，置教会的传统和法典于不顾，既不合理又不合法，是对教会的亵渎。
六省市天主教界人士呼吁梵蒂冈能够真正反省对中国人民所犯下的罪行，作出真诚忏悔，不要再做伤害中国人民和中国教会的蠢事，为中梵关系的改善设置新的障碍。
天主教神长教友一致表示，中国天主教徒要同全国人民站在一起，坚决维护国家主权和民族尊严，继续高举爱国主义旗帜，坚持独立自主自办方针，搞好福传事业，办好中国教会。他们强调，爱国是天主的戒命，没有任何力量能够动摇中国天主教徒对祖国的热爱和忠诚。
记者了解到，近日，全国各省区市的天主教界以及其他宗教团体陆续举行座谈会，对梵蒂冈借“封圣”搞反华的行径进行声讨。
新华社 2000年10月04日
【 在上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会和天主教上海教区联合召开的座谈会上，金鲁贤主教说，在事关国家主权、民族尊严、教会前途的原则问题上，我们要旗帜鲜明，立场坚定。这次“封圣”，暴露了罗马教廷中某些人企图借宗教问题干涉中国内政的图谋。实际上，这次册封的操办者是所谓“台湾地区主教团”，表明了梵蒂冈一些人迎合台湾当局的政治需要，利用“封圣”支持台湾，分裂中国，形成了对中国民族感情的伤害和对中华民族的挑衅。】 |
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2013-06-16 19:55:30 发表 |
中国天主教有关组织就梵蒂冈在华“封圣”发表严正声明
http://www.sina.com.cn 2000年09月26日20:25 新华网
新华网北京9月26日电 中国天主教爱国会、中国天主教主教团今天就梵蒂冈拟于10月1日册封120名“在中国致命”的所谓“圣人”事发表严正声明，对这一严重伤害中国人民感情，企图借“封圣”歪曲和篡改历史的行径表示愤慨。
声明指出，“此次册封‘圣人’，教廷既未履行规定的程序，向册封者所在地的主教和中国主教团征询意见，也没有到当地进行调查核实，而是由所谓的‘台湾地区主教团’越俎代庖。这种无视中国教会主权，草率行事的做法令人震惊。此次封圣的程序混乱，封圣的对象中不少人劣迹斑斑，封圣的时间又选在中国国庆日这一象征中国人民彻底摆脱帝国主义、殖民主义侵略和掠夺，翻身解放的日子，这是对中国人民、中国教会的公开羞辱和蔑视，是我们绝对不能容忍和接受的”。
声明指出，“教廷此次宣封的外国传教士中有些人充当了帝国主义侵略中国的帮凶，对中国人民犯下严重罪行。他们的一些追随者也并不是为信仰而牺牲的殉道者。历史上，由于帝国主义利用天主教、基督教为本国的政治利益服务，一些外国传教士依仗不平等条约胡作非为，引发大小教案1500余起，大量中国民众因此丧失生命，一些中国天主教徒也成为无辜的牺牲品，这些历史的创伤至今仍淤积在中国人民和中国教会的心中。‘封圣’一事暴露了教廷中有一些人借‘封圣’歪曲和篡改历史，企图重新控制中国天主教会，鼓动教徒对抗政府、无视法律；反对社会主义制度，利用宗教问题干涉中国内政的图谋。这不仅是向中国政府的挑战，也是向400万中国天主教徒良心的挑战，更是向12亿中国人民感情的挑战”。
声明希望罗马教廷改变敌视中国的政策，并强烈要求教廷对历史上所犯的错误向中华民族真正忏悔，强烈要求教廷在“封圣”问题上充分尊重中国教会的主权，尊重中国教徒的感情，不要再为中梵关系的改善设置新的障碍。
声明表示，中国天主教会将继续坚持爱国爱教和独立自主自办教会原则，推进福传牧灵事业，办好中国天主教会。(完）
中国天主教“一会一团”拥护外交部声明
中国天主教爱国会、中国天主教主教团今天举行座谈会，与会者一致表示，坚决拥护外交部声明和国家宗教局发言人谈话，对梵蒂冈借“封圣”进行反华的行径表示愤慨，要同全国人民站在一起，坚决维护国家主权和民族尊严。
中国天主教“一会一团”负责人傅铁山、刘元仁、刘柏年、涂世华等首都天主教主教、神甫、修女和教徒代表四十余人出席了在京举行的座谈会。
与会者表示，梵蒂冈此次把一些对中国人民犯下严重罪行或劣迹斑斑的外国传教士封为“圣人”，充分暴露了罗马教廷中一些人借“封圣”之名歪曲历史，利用宗教问题干涉中国内政的图谋，也是对中国天主教会的公开羞辱和蔑视，我们理所当然地要对这种反华行径进行抵制和反对。 与会者还表示，中国天主教今后要继续高举爱国主义旗帜，坚持爱国爱教和独立自主自办教会方针，把中国教会办得更好。与会代表还希望梵蒂冈能改变错误的对华政策，不要为中梵关系的改善设置新的障碍。
据悉，九月二十六日中国天主教爱国会和中国天主教主教团就梵蒂冈册封所谓“圣人”发表严正声明后，连日来收到了各地天主教会、神长教友和其他各宗教团体的大批来电来函，一致表示支持。
中新社2000年10月02日
王兆国:抵制“封圣”充分表现出中国天主教徒爱国精神
中新社北京十一月二十九日电(记者张雷) 针对中国天主教界刚刚经历的一场抵制梵蒂冈“封圣”的正义爱国行动，全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国今天下午在此间给予高度评价，并认为这场爱国行动“充分表现出中国天主教徒的爱国主义精神和应有的民族气节，维护了国家利益和民族尊严，同时也维护了天主教自身的纯洁性”。
今年，是八国联军侵华和反帝爱国的义和团运动兴起一百周年，也是中国基督教反帝爱国运动五十周年。就在今天，中国天主教反帝爱国运动五十周年纪念大会也在北京举行。
王兆国在出席该纪念大会时表示，我们今天隆重纪念中国天主教反帝爱国运动五十周年，不仅具有重要的历史意义，而且具有重要的现实意义。
针对天主教界刚刚经历了一场抵制梵蒂冈“封圣”的正义爱国行动，王兆国指出，在世纪之交的今天，梵蒂冈教廷逆历史潮流而动，企图借“封圣”否定帝国主义利用宗教侵略中国的历史，否定中国人民反帝爱国运动的历史，利用宗教干涉中国内政。这是包括广大宗教界爱国人士和信教群众在内的全体中国人民绝不能答应的。
他说，具有光荣爱国主义传统的天主教界广大神长教友，坚定地站在祖国和人民的一边，与梵蒂冈的倒行逆施进行了坚决的斗争。中国天主教“一会一团”和全国各地的天主教“两会”纷纷发表声明，举行集会，表明严正立场，坚决反对和抵制梵蒂冈“封圣”。充分表现出中国天主教徒的爱国主义精神和应有的民族气节，维护了国家利益和民族尊严，同时也维护了天主教自身的纯洁性。
王兆国强调，在当代中国，爱国主义与社会主义是相一致的，我们讲爱国就是要爱中国共产党领导下的社会主义祖国，为社会主义现代化的伟大事业贡献力量。
他在讲话中并希望中国天主教广大爱国神职人员和教徒继承和发扬天主教反帝爱国的光荣传统，深入开展爱国主义教育，不断增强走独立自主自办教会道路的信心和决心；进一步加强爱国组织建设，特别是要大力加强爱国会的建设，充分发挥爱国会在参与管理教会事务方面不可替代的积极作用；积极稳妥地推进民主办教的进程，逐步开展天主教神学思想建设，从深层次上促进天主教与社会主义社会相适应；下大气力加紧培养天主教中青年爱国神职人员，加强天主教神学院校建设，真正把宗教院校办成培养爱国爱教合格人才的基地。
中国新闻社 2000年11月30日
抵制“封圣”表现出中国天主教徒爱国精神
东方网11月30日消息：针对中国天主教界刚刚经历的一场抵制梵蒂冈“封圣”的正义爱国行动，昨天下午全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国给予高度评价，并认为这场爱国行动“充分表现出中国天主教徒的爱国主义精神和应有的民族气节，维护了国家利益和民族尊严，同时也维护了天主教自身的纯洁性”。
昨天，中国天主教反帝爱国运动五十周年纪念大会也在北京举行。今年，是八国联军侵华和反帝爱国的义和团运动兴起一百周年，也是中国基督教反帝爱国运动五十周年。
针对天主教界刚刚经历了一场抵制梵蒂冈“封圣”的正义爱国行动，王兆国指出，在世纪之交的今天，梵蒂冈教廷逆历史潮流而动，企图借“封圣”否定帝国主义利用宗教侵略中国的历史，否定中国人民反帝爱国运动的历史，利用宗教干涉中国内政。这是包括广大宗教界爱国人士和信教群众在内的全体中国人民绝不能答应的。
他说，具有光荣爱国主义传统的天主教界广大神长教友，坚定地站在祖国和人民的一边，与梵蒂冈的倒行逆施进行了坚决的斗争。中国天主教“一会一团”和全国各地的天主教“两会”纷纷发表声明，举行集会，表明严正立场，坚决反对和抵制梵蒂冈“封圣”。充分表现出中国天主教徒的爱国主义精神和应有的民族气节，维护了国家利益和民族尊严，同时也维护了天主教自身的纯洁性。
王兆国强调，在当代中国，爱国主义与社会主义是相一致的，我们讲爱国就是要爱中国共产党领导下的社会主义祖国，为社会主义现代化的伟大事业贡献力量。
他在讲话中并希望中国天主教广大爱国神职人员和教徒继承和发扬天主教反帝爱国的光荣传统，深入开展爱国主义教育，不断增强走独立自主自办教会道路的信心和决心；进一步加强爱国组织建设，特别是要大力加强爱国会的建设，充分发挥爱国会在参与管理教会事务方面不可替代的积极作用；积极稳妥地推进民主办教的进程，逐步开展天主教神学思想建设，从深层次上促进天主教与社会主义社会相适应；下大气力加紧培养天主教中青年爱国神职人员，加强天主教神学院校建设，真正把宗教院校办成培养爱国爱教合格人才的基地。
就这么爱国么？ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-16 18:25:38 发表 |
| 教宗教廷肯定金主教的工作，你们还在这里胡说八道。天主圣神只有一位那就是圣父圣子圣神。 |
教宗肯定金参加爱国会了么？肯定他在爱国会内独立自主自办教会坚持到底了？
到底谁在胡说？
教宗说爱国会不合教义！【大公会议也告诫我们说：“这友爱与和善不应使我们对真理及美善，变成模棱两可”。[31]
考虑到“耶稣（建立教会）的原意”[32] 充分显示出，某些由国家设立、并与教会体制无关的机构，企图凌驾于众主教之上，领导教会团体的生活，是不符合教会道理的。
上述（由国家设立、并与教会体制无关的）机构宣称自己的宗旨为：落实“独立自主自办教会和民主办教原则”，[36] 与教会道理也是无法调和的。而天主教会按自古以来的信条是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。（教宗所说的机构是爱国会）
让我重申（参见第五号），共融与合一是天主公教会的基本的，和不能或缺的元素。设立一个从宗教层面上“独立”于圣座的教会，与天主教的教义是不相容的。
在信仰和信仰生活（fides et mores,圣事生活）等纯属教会专责的事务上，主教团不能向任何政权屈服。
根据上面所述原则，目前在中国的“主教团”，[42] 仍不能被宗座承认为主教团：因为那些没有获政府认可的“地下”主教们都不在其中，而他们是与教宗共融的。相反，却包括了那些至今仍不合法的主教；且这团的规章内也含有与教会教义不相容的元素。 】
教宗说： 在这些不可放弃的原则下，我们同意与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时，当政权不当地干涉教会的信仰问题和教律时，我们亦不能就此屈从。
金鲁贤怎么说的？在教宗牧函颁布之后，他说爱国会没有凌驾在我（主教）之上，是我领导爱国会。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-16 17:32:01 发表 |
| 教宗教廷肯定金主教的工作，你们还在这里胡说八道。天主圣神只有一位那就是圣父圣子圣神。 |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-16 16:40:17 发表 |
| 金主教做了那么多事不是天主在保佑他吗/不是圣神的引导吗。 |
他参加了爱国会，独立自主自办教会，是天主旨意？是圣神引导？你那是什么神？妥协的神？屈从的神？懦弱的神？那是智慧？属神的智慧还是人的属于魔鬼的聪明？主耶稣妥协了么？宗徒们屈从了么？殉道圣人们愚蠢？ |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-16 16:29:35 发表 |
原文由 伯尔纳多 于 2013-06-16 09:36:44 发表:
保持沉默,坚持到底就是胜利.总有一方会支持不住的.我深信马主教复出不会太远了.上海教区,普世十二亿教友支持你们.中华一千二百万教友支持你们,坚持到底千万别让龚枢机高高举起的这面旗织倒下.全国的教友看着你们.支持你们. 站直了,别爬下..........光荣伟大的上海教区. |
马达钦主教的勇气与智慧是十字架的德能与智慧！不应归功于金鲁贤的妥协智慧，而应归功于百年天爵龚品梅枢机主教！天主拣选了马主教继承龚品梅枢机主教的位，真正的继承，不是继承爱国会的张家树金鲁贤的位！
这就是天主的能力！教宗方济各说天主更强大，天主更强大，你们相信么？
爱国会主教相信共产党强大！
我们依靠天主，爱国会依靠党！
我们的武器是信德，信德在于坚韧不拔。
说的好！对，我们就跟它们耗，看谁能耗过谁？我们两千多年的教会，磐石的教会还耗不过它们？基督许诺与我们同在直到世界终结！
现在是魔鬼最后垂死挣扎的时候，大结局马上就要来到！
我们对马达钦主教的支持就是选择他所选择的，走他所走的路！如希伯来书所说的同情了为主受苦的人，与为主被监禁的人做同伴！
坚持！魔鬼灭不了天主教，因为天主教是天主的，如本笃十六教宗退隐前所说教会是基督的！ |
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| 本站网友 伯尔纳多 |
2013-06-16 09:36:44 发表 |
| 保持沉默,坚持到底就是胜利.总有一方会支持不住的.我深信马主教复出不会太远了.上海教区,普世十二亿教友支持你们.中华一千二百万教友支持你们,坚持到底千万别让龚枢机高高举起的这面旗织倒下.全国的教友看着你们.支持你们. 站直了,别爬下..........光荣伟大的上海教区. |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-16 09:12:06 发表 |
| 金主教做了那么多事不是天主在保佑他吗/不是圣神的引导吗。 |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-16 08:33:57 发表 |
金主教几十年耕耘的汗水换来的上海教会的美景，被他的一句话冲垮了。缺少圣神的智慧。
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若说的是反语，俄就他说什么了，支持！
若不是，得说两句！什么是圣神的智慧？建议你读读圣经和教理，特别是圣人行实，殉道圣人。读下保禄雅各伯宗徒关于智慧的教导！旧约的约伯传，玛加伯书，圣咏有关篇章！
拿屈从当智慧，以妥协当聪明！哪个神的教导？明哲保身？好汉不吃眼前亏？留得青山在，不怕没柴烧？谎言是智慧？知道起初魔鬼如何诱惑原祖的么？
金几十年的耕耘被他一句话冲垮了？被谁？哪句话这么大能量？爱国会上海教区不存在了么？
这说明什么？所谓的耕耘是什么？经不起一句话，一句实话，真话！经不起一句该说的话。
难道要用谎言，谄媚耕耘，维持“成果”？到底是天主的事业还是人的事业？是天主在做还是人在做？
天主的事业人能一句话就垮么？人的事业天主一句话就垮，即使是宇宙万物，都是天主一句话造成，也只需一句话就能毁灭！
那句话是从天主来的？还是从人或魔鬼来的？ |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-16 08:15:38 发表 |
狭隘的爱国是罪恶，并不是真爱！要说并实行爱，而不是爱国！爱国还用统治者告诉我们么？爱国就得参加爱国会么？那是个魔鬼建立的魔鬼使者组成的组织！共产党本身爱国么？它们的官员爱国么？怎么没有参加爱国会？为什么在天主教搞什么爱国会？所谓爱国是魔鬼的阴谋，假借爱国之名，干反基督破坏教会之实！
看来魔鬼的诡计一直得逞，迷惑了世世代代的人！
爱国无罪
无罪不受罚
罚，我不接受！
这种白痴的逻辑始于五十年代，到现在爱国会年轻一代主教神父们都还在使用，欺骗着教友们！
这就是金鲁贤式的聪明！
这孩子继承了！
一类邪灵，跨时空的迷惑着一群人，这群人被迷惑，再去骗人！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-16 07:58:10 发表 |
| 爱国没错，作为中国人爱自己的国家有错吗。没错。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 23:04:11 发表 |
金主教几十年耕耘的汗水换来的上海教会的美景，被他的一句话冲垮了。缺少圣神的智慧。
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| 本站网友 贫困者 |
2013-06-15 21:49:22 发表 |
| 金主教就是高明。坐着共产党的官，带着教廷的帽子。佩服 |
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| 本站网友 贫困者 |
2013-06-15 21:45:06 发表 |
| 笔者好像是在为金先生的葬礼没有高级官员而惋惜。究竟是何立场？含糊不清。令人费解。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 21:09:28 发表 |
| 向尊敬的马达钦主教致敬！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 20:24:44 发表 |
| 耶稣死在十字架上时，身边也没有大人物。一个修道人死时，被爱天主的人追念是有福的。被教会肯定而不信者轻视的修道人是有福的！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 19:58:27 发表 |
是啊！
一下是今天与一位教友的聊天对话：
教友发来信息
【1楼 评论时间: 2013-06-14 23:17:16
等等，一会他成熟、不在冲动的时候在把他封为“父亲”吧
我 呵呵 我认为 中国的主教和神父都像他一样‘冲动’ 中国的教会就不会分裂了
6月15日 09:27
PEACE-平安我不这样认为，金主教几十年耕耘的汗水换来的上海教会的美景，被他的一句话冲垮了。缺少圣神的智慧。
6月15日 09:29
我 我们愚钝 是是非非自有天主定论
6月15日 09:43
我也说一句
2楼 评论时间: 2013-06-15 09:04:18
何为冲动？
PEACE-平安
3楼 评论时间: 2013-06-15 09:35:53
你把马主教和金主教比比就知道什么叫智慧，也知道什么叫冲动。
我金主教口碑好像不是很好哦 他们俩好像没得比
6月15日 09:39
PEACE-平安@冰你问问马德嵚配和金主教比吗
6月15日 13:54
我 哈哈 马主教很谦卑 他不跟任何人比
6月15日 13:58
PEACE-平安@ 不要为自己找借口。事实说明，马是金主教的学生。他配和金主教比？
6月15日 14:01
我 嘿嘿 学生就一定不如老师吗？？
6月15日 14:07
PEACE-平安@ 哈哈。这就是所谓忠贞的风格吧。罗马肯定了金主教的功绩
6月15日 14:11
我 罗马好像也肯定了马主教的忠贞
6月15日 14:13删除
我也说一句】
我：“谁跟谁对话？为了马和金。
金马，马金是一伙儿的
不过因为马宣布辞去爱国会职务赢得了忠贞的称号，并得到全世界教内外的一致赞扬
而金的所谓智慧了，功绩了都是被争议的”
教友：“我转了一篇日志 是赞马主教的 那位不服
是啊 金怎么不退出 爱国会？ ”
我：“死了都木退
不是不敢退，是已经认为爱国会没错了
这是什么性质？认同爱国会什么性质？而教宗说爱国会不合教义
教宗反对的他赞成，教宗肯定的他反对
金说爱国会没有凌架在我（主教）之上，而是我领导爱国会
更邪乎了，别人好歹能说俺是被迫的，木办法嘛
梵蒂冈之所以飘扬老金是因为马达钦，他们认为马之所以能如此勇敢辞爱国会的职，这么忠贞应该归功于金
实际上马的选择跟金毛儿关系都没有，好事归老师，坏事归自己，什么道理？就像我在爱国会认识天主，领洗进教，修道，升神父，可是我自从修道就认可忠贞，认清爱国会了，这归功于金沛献？点关系都没有
金的被赞扬完全沾了马的光
但那些只不过是人的思维
梵蒂冈的肯定只能让人认为他们肯定了爱国会，在爱国会才有智慧才有功绩，还能是英雄”
教友：“哦，颠倒黑白。”
我：“说的是尼，颠倒的时代。
金鲁贤被梵蒂冈飘扬成杰出人物，被香港视为英雄！爱国会主教神父修女信徒们更安心于独立自主自办教会了！大受鼓舞啊”
教友：“这种时代 什么时候是个头？？？？ ”
我：“ 闭上眼睛不睁开了就是头儿”
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 19:35:06 发表 |
| 说得对.再说一句令人反感的话吧, 你当婊子,梵蒂冈仍然给你立牌坊. |
事实是这样，但梵蒂冈却不懂得即当婊子又立牌坊的中国名言。
梵蒂冈以为爱国会主教悔改了，就可以立牌坊了。
可惜爱国会还是爱国会，且更加顽固了。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 18:34:13 发表 |
| 说得对.再说一句令人反感的话吧, 你当婊子,梵蒂冈仍然给你立牌坊. |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 16:49:33 发表 |
| 梵蒂冈教廷对金的评价是中国的教会更加迷茫， |
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 16:29:15 发表 |
希拉里哈佛大学演讲：20年后，中国将成为全球最穷的国家
美国国务卿——希拉里，近期在美国著名的哈佛大学发表演讲，对将来的中国发表预测：20年后，中国将成为全球最穷的国家。她给出的依是：
1.从申请移民的情况看，中国90%的官员家属和80%的富豪已申请移民，或有移民意愿。一个国家的统治阶层和既得利益阶层为什么对自己的国家失去信心?令人费解!
2.中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务，更不知道对国际社会应负的责任和义务。所受的教育，或者是宣传媒体基本上都是仇视或妖魔化他人或他国，让人民丧失理性和公正的判断。
3.中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。全民上上下下唯一的崇拜就是权力和金钱，自私自利。没有爱心、失却同情心的大国能获得国际社会的尊重和信任吗?
4.中国政府所谓的政治，除了欺骗人民，背叛人性，没有其它东西。人民大众过去是权力的奴隶，演变为金钱的奴隶。这样的国家如何赢得尊重和信任?
5.大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。对民众而言，唯有获取权力或金钱就是生活的一切，就是成功。全民腐败、堕落、茫然的现象，在人类历史上空前绝后!
6.肆无忌惮地对环境的破坏、对资源的掠夺，几近疯狂。这样奢靡、浪费的生活方式，需要几个地球才能供给?怎么不能让他国担忧?!
她说，中国政府不能总是把注意力和民众的关注转移他国，制造敌人，把自己的压力转嫁给外部世界。应当顺应时代潮流和人类文明趋势，主动变革，关心民生， 重视民主，不能不负责任地推拖和压制。否则，中国只能越来越不稳定，将会出现大的社会动荡和人道灾难，20年后，中国将成为全球最穷的国家。这或将是全人 类的灾难，同样会是美国的灾难。 |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-15 16:28:30 发表 |
绝对正确！！！虽然受共产党的干扰，但还“属于自由”。耶稣时代不是这样吗？受经师法利塞人干扰吗？但耶稣自己承担一切，不给民众添乱。所以才说了这段话：经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：“凡他们对你们所说的，你们要行要守；”（参考玛23:1—3）而中国这帮“忠贞”，唯恐教会不乱，煽动教友，制造分裂，老是跟共产党斗。耶稣斗不过经师法利塞人吗？ |
对！一定要听党的话，誓死跟党走，坚持党的领导，拥护党的政策！坚决独立自主自办教会！决不改变，永不动摇！
圣经说要服从政权，服从人立的一切制度！因为没有天主！
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| 本站网友 匿名 |
2013-06-15 13:18:50 发表 |
原文由 睁开眼吧 于 2013-06-15 10:08:27 发表:
感谢党的宗教信仰自由政策！ |
绝对正确！！！虽然受共产党的干扰，但还“属于自由”。耶稣时代不是这样吗？受经师法利塞人干扰吗？但耶稣自己承担一切，不给民众添乱。所以才说了这段话：经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：“凡他们对你们所说的，你们要行要守；”（参考玛23:1—3）而中国这帮“忠贞”，唯恐教会不乱，煽动教友，制造分裂，老是跟共产党斗。耶稣斗不过经师法利塞人吗？ |
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| 本站网友 睁开眼吧 |
2013-06-15 10:08:27 发表 |
| 金主教是一位很好的主教。把上海教区搞得如此好，在中国没那个教区比的上。 |
感谢党的宗教信仰自由政策！ |
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