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评论:山人神父:他们的机会?我们的现实?

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本站网友 匿名
2015-09-27 19:59:43 发表
网友 匿名 的原文:

张光来的希望方习握手文章?光来跟山人一样都是爱国会的!

张光来的文章在天主教在线跟帖看到!

而另一篇是遭软禁的被罢免的上海主教马达钦!没有看到在哪儿!


干暴露没写什么么?

别的不说了,光看这些留言,就能看出来中国教会内病态心理有多严重!十个有九个都是阿Q
 
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本站网友 匿名
2015-09-27 17:44:19 发表
普京:列宁创建的苏联是人间地狱 ! 评:我不愿意相信本文属实。一个邪恶的政权是必然要垮台的。

请看:http://blog.sciencenet.cn/blog-222979-923496.html
 
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2015-09-25 21:32:39 发表
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理想是令人遐想的,现实是残酷的!在中国这个大环境下,目前我们的人民想达到自由,

民主,富强与均富的社会至少还有一百年的路要走,而中国天主教徒要的宗教信仰自由恐

怕是遥遥无期!有些是与共党一党制有关,有些是与华人的特性有关!我们都是罪人,赶

快悔改吧!!!

中共的寿命还有多久?
 
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本站网友 匿名
2015-09-25 17:22:46 发表
理想是令人遐想的,现实是残酷的!在中国这个大环境下,目前我们的人民想达到自由,

民主,富强与均富的社会至少还有一百年的路要走,而中国天主教徒要的宗教信仰自由恐

怕是遥遥无期!有些是与共党一党制有关,有些是与华人的特性有关!我们都是罪人,赶

快悔改吧!!!
 
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本站网友 匿名
2015-09-25 13:17:00 发表
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阅读了马达钦主教的文章,直接觉得讨好政府的味道重。
真正的信仰是可以给予社会生命和活力的,但他的文章读起来像个可怜的小媳妇在求生存的空间。都这样,教会能好吗?

这也许就是为自己有一天像安树心,无亲敬一样公开做准备!

可是安舒心,无亲敬原是地下,秘密的而公开!

马达钦主教是爱国会的,宣布辞去爱国会职务而被避静学习!

不应该算是公开!应该是悔改,想通了,收回错误言论!

 
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本站网友 匿名
2015-09-25 13:12:12 发表
今儿25号了,方习握手没有啊!
 
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本站网友 匿名
2015-09-25 10:49:09 发表
阅读了马达钦主教的文章,直接觉得讨好政府的味道重。
真正的信仰是可以给予社会生命和活力的,但他的文章读起来像个可怜的小媳妇在求生存的空间。都这样,教会能好吗?
 
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本站网友 匿名
2015-09-25 08:35:46 发表
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如果能握手  我们的师恩祥主教   苏志民主教  以及马达钦主教  在出访之前就应释放  。但愿全能的天主  为华夏子女们  大显威能

干暴露,“你怎么看?”
张光去,“你怎么看?”

别叫嚣了!!!
你就是把他俩的肚子砸扁了,他们也不敢放一个屁的!

她俩或它们只能高喊:吾皇万岁!共党万岁!万万岁!

奴才怎敢放屁?得憋着,得跟主子请假,内急,其实只是出去放个屁!

如果主子放屁时,它们连忙高喊:香!
 
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本站网友 匿名
2015-09-25 08:18:58 发表
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网友 匿名 的原文:

如果能握手  我们的师恩祥主教   苏志民主教  以及马达钦主教  在出访之前就应释放  。但愿全能的天主  为华夏子女们  大显威能

干暴露,“你怎么看?”
张光去,“你怎么看?”

别叫嚣了!!!
你就是把他俩的肚子砸扁了,他们也不敢放一个屁的!
 
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2015-09-25 06:12:44 发表
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网友 匿名 的原文:

教宗首次访问美国,三位中国主教同时在美寻求修和
  【天亚社.香港讯】正当教宗方济各和中国国家主席习近平同期在美国访问期间,政府认可的中国天主教主教团三名成员亦正在造访这个北美洲国家。

  主教团主席马英林主教、两位副主席杨晓亭主教和詹思禄主教是应几所大学和教会团体的邀请,到美国进行十天访问。

  主教团不获教廷承认,而马英林和詹思禄乃未经教宗批准擅自接受祝圣的非法主教。杨主教于二零零二年在美国天主教大学获得宗教社会学硕士学位。

  知悉有关行程的若望.沃思利(John Worthley)对天亚社说,他们到那里作“朝圣之旅,寻求与普世教会修和”。

  沃思利曾任塞顿霍尔大学副校长,该校是美国历史最悠久的天主教教区大学之一。他也有逾廿五年时间在北京、海南、武汉、拉萨和香港的大学任教公共行政。

  他在电邮中向天亚社透露,一个美国资深神长获委托把一本《圣经》交给教宗,这三位主教在封面签名及写上:“我们爱您,我们为您祈祷,我们在中国等待您”。

  教宗方济各于九月廿二日从古巴抵达美国,作六天访问。

  在访美期间,马主教于九月十七日在耶鲁大学神学院作公开演讲。据大学传讯总监多默.卡坦马凯尔(Tom Krattenmaker)指出,他谈及基督宗教在中国的历史。

  卡坦马凯尔在电邮中告诉天亚社:“我们充分认识到中国天主教会是一个复杂和有争议的问题。我们邀请马英林主教演讲并不代表认可,而是我们希望让我们的学生,有机会通过直接涉及大家都承认是一个复杂关系的消息人士去了解这些议题”。

  沃思利对天亚社说:“在每一站,他们都宣示他们对圣父的爱,他们与普世教会团结一致,以及他们痛心于许多的障碍致使未能实现基督在革责马尼的祷告:‘愿众人都合而为一’”。

  他又说,这些中国主教“正在寻求美国教会的协助,努力作出修和”。

  天亚社没有确切消息三位主教会否与教宗见面,但在社交媒体上,不少华人教友则猜测教宗会不会偶遇习近平。习近平于九月廿二至廿八日进行对美国的首次国事访问,并参加联合国第七十届大会。

  一些基督徒表示乐观其成,但更多人对此感到不满,认为时机未到,因中国仍面对宗教迫害。

  沃思利表示:“习近平主席和教宗方济各很有可能在联合国私下扼要地会面。”

  然而,教宗和习近平的出访时间表显示,他们应该不会在纽约的联合国活动上相遇,反而更有可能今天(廿四日)在机场“偶遇”。教宗今天下午将离开华府,而习近平则于今天转往华府,与美国总统奥巴马和几位高级官员共晋工作晚餐。

【完】



马蝇淋站死路杨消停到美国也是共党允许的,去为共党作证,去说谎欺骗美国佬和全世界!

说修和纯属扯犊子,到美国修哪门子和!又不敢见教宗一面!写几个字欺骗全世界,当我们都是傻瓜!他们爱教宗,爱教宗有什么用?应该服从教宗才行!在中国等教宗?意思是教宗来中国,见他们这群爱国会奴才主教神父们,或者爱国会主教神父奴才们代表天主教迎接教宗?


他们回中国继续坚决独立自主自办教会,就这样等教宗?这样爱教宗?魔鬼确实能扯犊子


怎么不敢在美国见教宗一面?像邓以明主教那样


美国主教神父们允许他们弥撒表演么?也许邀请者邀请他们共祭呢!

见教宗一面,教宗会说你们没有被绝罚!可惜,爱国会的奴才们不敢见教宗!扯犊子说回来等教宗来,爱教宗!糊弄美国佬还行!













一个人连自己的信仰都可以让人宰割,扭曲,还有什么脸做主教,要跟普世教会共融。连做人的基本人格都没有,比任何一般的人都差,还要想继续捞世俗的好处,不知已羞耻到极点!这跟窃权者,中国共产党有什么两样。站在台上,举臂高呼人民必胜,可却把人民的应有的权利剥夺的一干二净。

爱国会是你一个主教,神父要参加的吗!主教可以跟共产党配合,自己祝圣的吗!
 
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本站网友 匿名
2015-09-25 06:08:55 发表
网友 匿名 的原文:

教宗首次访问美国,三位中国主教同时在美寻求修和
  【天亚社.香港讯】正当教宗方济各和中国国家主席习近平同期在美国访问期间,政府认可的中国天主教主教团三名成员亦正在造访这个北美洲国家。

  主教团主席马英林主教、两位副主席杨晓亭主教和詹思禄主教是应几所大学和教会团体的邀请,到美国进行十天访问。

  主教团不获教廷承认,而马英林和詹思禄乃未经教宗批准擅自接受祝圣的非法主教。杨主教于二零零二年在美国天主教大学获得宗教社会学硕士学位。

  知悉有关行程的若望.沃思利(John Worthley)对天亚社说,他们到那里作“朝圣之旅,寻求与普世教会修和”。

  沃思利曾任塞顿霍尔大学副校长,该校是美国历史最悠久的天主教教区大学之一。他也有逾廿五年时间在北京、海南、武汉、拉萨和香港的大学任教公共行政。

  他在电邮中向天亚社透露,一个美国资深神长获委托把一本《圣经》交给教宗,这三位主教在封面签名及写上:“我们爱您,我们为您祈祷,我们在中国等待您”。

  教宗方济各于九月廿二日从古巴抵达美国,作六天访问。

  在访美期间,马主教于九月十七日在耶鲁大学神学院作公开演讲。据大学传讯总监多默.卡坦马凯尔(Tom Krattenmaker)指出,他谈及基督宗教在中国的历史。

  卡坦马凯尔在电邮中告诉天亚社:“我们充分认识到中国天主教会是一个复杂和有争议的问题。我们邀请马英林主教演讲并不代表认可,而是我们希望让我们的学生,有机会通过直接涉及大家都承认是一个复杂关系的消息人士去了解这些议题”。

  沃思利对天亚社说:“在每一站,他们都宣示他们对圣父的爱,他们与普世教会团结一致,以及他们痛心于许多的障碍致使未能实现基督在革责马尼的祷告:‘愿众人都合而为一’”。

  他又说,这些中国主教“正在寻求美国教会的协助,努力作出修和”。

  天亚社没有确切消息三位主教会否与教宗见面,但在社交媒体上,不少华人教友则猜测教宗会不会偶遇习近平。习近平于九月廿二至廿八日进行对美国的首次国事访问,并参加联合国第七十届大会。

  一些基督徒表示乐观其成,但更多人对此感到不满,认为时机未到,因中国仍面对宗教迫害。

  沃思利表示:“习近平主席和教宗方济各很有可能在联合国私下扼要地会面。”

  然而,教宗和习近平的出访时间表显示,他们应该不会在纽约的联合国活动上相遇,反而更有可能今天(廿四日)在机场“偶遇”。教宗今天下午将离开华府,而习近平则于今天转往华府,与美国总统奥巴马和几位高级官员共晋工作晚餐。

【完】



马蝇淋站死路杨消停到美国也是共党允许的,去为共党作证,去说谎欺骗美国佬和全世界!

说修和纯属扯犊子,到美国修哪门子和!又不敢见教宗一面!写几个字欺骗全世界,当我们都是傻瓜!他们爱教宗,爱教宗有什么用?应该服从教宗才行!在中国等教宗?意思是教宗来中国,见他们这群爱国会奴才主教神父们,或者爱国会主教神父奴才们代表天主教迎接教宗?


他们回中国继续坚决独立自主自办教会,就这样等教宗?这样爱教宗?魔鬼确实能扯犊子


怎么不敢在美国见教宗一面?像邓以明主教那样


美国主教神父们允许他们弥撒表演么?也许邀请者邀请他们共祭呢!

见教宗一面,教宗会说你们没有被绝罚!可惜,爱国会的奴才们不敢见教宗!扯犊子说回来等教宗来,爱教宗!糊弄美国佬还行!













一个人连自己的信仰都可以让人宰割,扭曲,还有什么脸做主教,要跟普世教会共融。连做人的基本人格都没有,比任何一般的人都差,还要想继续捞世俗的好处,不知已羞耻到极点!这跟窃权者,中国共产党有什么两样。站在台上,举臂高呼人民必胜,可却把人民的应有的权利剥夺的一干二净。
 
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本站网友 匿名
2015-09-25 00:12:51 发表
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即使握手回来也不会解禁马达钦主教!

即使对所有被押主教神父的解禁和中梵握手又怎么样!一个连基本人权自由都没有的国家能给我们国民们,包括天主教徒们,带来什么!说实在的,天主教教会不能为了自己能活下去,就对社会制度的不公不义视而不见!中国现有的一党专制的政治制度必须改变!

教会应该有更大的视野,不是光为自己教徒们的信仰自由而努力,也要为社会的同胞们的自由,平等,正义而努力!
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 23:00:28 发表
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即使握手回来也不会解禁马达钦主教!

即使对所有被押主教神父的解禁和中梵握手又怎么样!一个连基本人权自由都没有的国家能给我们国民们,包括天主教徒们,带来什么!说实在的,天主教教会不能为了自己能活下去,就对社会制度的不公不义视而不见!中国现有的一党专制的政治制度必须改变!
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 21:23:09 发表
网友 匿名 的原文:

如果能握手  我们的师恩祥主教   苏志民主教  以及马达钦主教  在出访之前就应释放  。但愿全能的天主  为华夏子女们  大显威能

干暴露,“你怎么看?”
张光去,“你怎么看?”
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 20:56:04 发表
如果能握手  我们的师恩祥主教   苏志民主教  以及马达钦主教  在出访之前就应释放  。但愿全能的天主  为华夏子女们  大显威能
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 16:30:39 发表
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期待两位领袖不期而遇的握手
  转自:上海达陡的新浪博客
上海马达钦主教期待习近平主席和教宗方济各不期而遇的握手  我们的国家主席习近平9月22日去美国开始为期一周的国事访问的时候,我们的教宗方济各也将在同一时间对美国天主教友作为期五天的牧灵访问。作为一个中国人,我乐见并十分关心我们的国家主席出访美国,以及在美国的行程;作为一个天主教徒,我也喜闻并留意教宗方济各在美国的牧事。我注意到,两位领袖行程虽不相同,但在9月24日这一天,会同在华盛顿,这颇令我关注。
  中美作为浩瀚太平洋两头的两个联合国常任理事国,自1972年美国总统尼克松访华,两国政府发表《联合声明》,开始邦交正常化。6年后的1978年12月16日,中美两国政府同时发表了《中华人民共和国和美利坚合众国关于建立外交关系的联合公报》,从1979年1月1日起,中国和美国正式建立外交关系。建交后的中美关系,并非一直如度蜜月,但总的关系还算平稳。因为双方都清楚,当今世界,是个利益共同体,在发展的同时,也要共同面对资源与环境问题,这些都彼此休戚相关。我的老师,复旦大学的倪世雄教授是美国问题专家,他曾给我很多相关的知识。走和谐相处、共同发展之道,乃双赢之策。所以,我相信,我们的习近平主席和他领衔的政经代表团,向美国展示的,一定是求同存异、携手共进、建设和平国家与和平世界的理念与精神。这样的理念与精神,符合时代的需要,故此行自然会获成功。我想我们大家都能预料到,我们的习近平主席,与美国的奥巴马总统,会有一个友好的握手。
  美国与梵蒂冈在相当长的一段时间里是“有关系,无外交”。美国从1776年建国至今,美梵只有80多年的外交关系。不过即使在没有外交关系的时期,美国和梵蒂冈两国也存在一定的联系,媒介是美国天主教。美国与梵蒂冈之间建立关系的过程中,虽不可避免地带有宗教事务和宗教因素,美国是把梵蒂冈当作正常国家来交往的。国家利益是决定种种外交关系的根本原因。出于国家利益的考虑,美国改变了之前不承认梵蒂冈是一个国家的政策,转而与之结交。宗教因素在国际政治中一般是隐性的,在一些特殊的情况下才变得显性,起到重要作用。美国大概充分认识到了这一点,所以与梵蒂冈建立了外交关系。由此,我能想象到,教宗方济各与美国总统奥巴马,会有一个和善的握手。

中梵呢?
  中国现在与165个国家建立有外交关系。按照今年3月8日,中国外交部长王毅在十二届全国人大三次会议记者会中所说:我们着眼于构建以合作共赢为核心的新型国际关系,正在走出一条结伴而不结盟的对外交往新路。到去年年底,我们已同70多个国家和诸多地区组织建立起不同形式的伙伴关系,基本形成覆盖全球的伙伴关系网络。中国的“朋友圈”越来越大,好朋友和好伙伴越来越多。我们将保持进取势头,拓展全方位外交,在坚定维护国家利益的同时,不断扩大与世界各国的共同利益。
  梵蒂冈严格来讲,不是一个国家,因为它至今不算联合国的成员国,而是以永久观察员身份参加联合国的会议与活动,而且,在联合国,也没有投票权。但是,梵蒂冈对于国际关系的影响,随着天主教会的更加开放和关注并投身社会服务,也在不断扩大。梵蒂冈主张与世界各国广建邦交,藉以提高本身的国际地位与影响力,以达到保障各国境内天主教徒的宗教自由。梵蒂冈同179个国家和地区有正式外交关系。其对外的基本政策,是宗教与人道的,而非政治的,也无关经贸和军事。
  我们国家主席习近平与教宗方济各,这次在美国,会不会有机会与场合不期而遇,来个出乎意料,却又在意料之中的握手呢?

我期待着这个握手
  天主教传入中国,史界公认的,在中国曾有四次。分别是唐朝,元朝,明末清初,以及鸦片战争前后。
  唐太宗贞观九年(635年),天主教叙利亚人阿罗本从波斯来到长安,唐太宗派宰相和自己的卫队,到长安城西门外迎接到宫中,翻译《圣经》,接到他的寝室里,给他解释天主教的道理,几年后,他发布诏书,谓此教是“济物利人、宜行天下”。明熹宗天启三年(1623年)在西安出土的《大秦景教流行中国碑》,碑文所说的景教就是天主教传入中国的称呼。但在会昌五年(845年),唐武宗下令废佛,天主教也受牵连,由此在中国内地消失了近400年。
  十三世纪下半叶,蒙古族统一全国立元朝。1289年,天主教方济各会士柏朗嘉宾、孟高维诺等受遣先后东来。到北京,他们得元帝接见,获皇帝准许,把天主教传到中国。当时把部分《圣经》翻译成蒙古文,教授学生拉丁文和希腊文,组织唱经班等。人们把在华的天主教称为“也里可温教”。方济各会在北京和泉州等地的蒙古人和色目人中间发展了约3万名天主教徒。1368年,他们大多被明朝军队所杀,或逃往草原。元亡后,天主教在中国再次暂时中断。
  16世纪(明万历十年,1582年),天主教第三次传入中国。当时,耶稣会传教士罗明坚、利玛窦等,到广州、肇庆、南昌、南京,传播西学,结交士大夫,翻译西方著作,介绍西方的物理学、地理学、天文学、农学等,也把中国的四书五经介绍给西方。这不只是天主教信仰的传播,更好说是中西文化交流的时代。可惜因为“礼仪之争”,天主教在中国被禁。
  第四次是在中国饱受屈辱的鸦片战争前后。尽管当时的传教士很多都是带着传播信仰、传播文化的善意而来,他们在中国四处办学、办医院、做慈善,但是毕竟他们是跟着外国列强的洋枪洋炮进来的,在许多中国人的心目中,天主教还是戴着“洋帽子”,代表洋人的利益。故至今仍饱受诟病。
  天主教在中国的发展一直是磕磕绊绊。原因很多。不过,今天的中国,已非昔比。我们的国家逐渐繁荣昌盛,对待外来文化兼容并蓄的信心,也越来越增强。至少,我所生活和成长的上海,一直秉承着受益惟谦、有容乃大的海派精神。我们需要多交朋友、广交朋友。当我们彼此联系、相互效力的时候,世界越来越小;当我们彼此远离、相互漠视的时候,世界越来越大。彼此敌对,虎视眈眈,近亲亦成陌路;彼此善待,理解合作,天涯恍若比邻。
  2013年,方济各出任教宗以来,中梵关系得到了一些发展,教宗方济各多次向中国发出友好信号。2014年3月,教宗方济各在接受意大利媒体访问时,透露了他与习近平主席互通信件的经过。教宗方济各说,他曾致信给中国国家主席习近平并收到了回信。他说:“我们关心中国。习近平主席晚我3天当选。他当选时,我寄了封信给他,他也回了封信给我。我们和中国之间有些联系。我十分关爱这个伟大的民族。”2014年8月,方济各在途径中国领空的专机上表示:如果可以成行,他明天就愿意访问中国。虽是寥寥数语,但他示好中国的态度显而易见。
  在教宗的飞机有史以来第一次飞越中国领空时,教宗方济各也前所未有地向中国国家主席习近平送出了他“最好的祝愿”:“在进入中国领空之际,我要把最好的祝愿致予阁下和您的同胞,我祈求神圣的祝福,赐予这个国家和平与康乐。”路透社报道称,罗马教宗被允许飞越中国领空本身,就被视为积极信号。前教宗1989年出访韩国时,中国曾拒绝让其包机飞越中国领空。而教宗方济各获准飞越中国领空,此举被视为中国与梵蒂冈关系向前迈进的一步。
  对于梵蒂冈方面的示好举动,中国外交部表示:我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话,推动双方关系不断改善。希望梵方以实际行动为双方关系改善创造条件。
  值得一提的是,2014年12月,诺贝尔和平奖得主聚会在罗马举行,达赖喇嘛提出会见教宗方济各,但未成行。尽管拒见理由解释为“还没到时候”,包括BBC在内许多媒体认为,教宗方济各拒见达赖,是为改善与中国的关系云云。
  今年6月,香港《南华早报》报曾道称,中梵两国今年之内很可能就建交问题举行对话。7月,梵蒂冈国务卿帕罗林主教对天主教杂志《基督信仰家庭》说,梵蒂冈希望与中国当局进行“尊重对方且具建设性的对话”。
  我期待着先有一次诚意的握手,之后在此诚意基础上开始有建设性的对话。这个时代需要对话,需要彼此更深认识,彼此理解,并携手一同前进。世界的大舞台,需要我们中国伸出手来,和每一个向我们友善示好、愿意同我们和谐相处、共同发展的朋友握手。
  我们的国家主席习近平,先前的主要着力点在国内的和谐、反腐与建设,但世界对不断崛起的中国,要求更多、更大,中国需要在世界舞台上参与决策、付出担当。随着我们的领导人频繁地对外交流,我们呈现出了很多中国人民的慷慨和爱心,我们的真心朋友也应该会越来越多。
  当两位深具世界影响力的卓越领袖彼此友好握手的时候,不仅是佘山脚下的一个小小的我,世界或许也会动容。

看事理,依旧是不透彻。把自己捆缚在“历史主义”的思维中,而不自觉。

决策者则是将历史运用,并服务于现行###的。
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 15:37:59 发表
张光来要变成沾光来么?

很会溜须拍马啊,有影响力的领导人?替你的主子吹吧!
 
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2015-09-24 15:36:38 发表
即使握手回来也不会解禁马达钦主教!
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 15:36:03 发表
期待习近平和方济各握手——为中梵最高领导人访美祈福
[ 来源:中国民族宗教网 | 发布日期:2015-09-18 |

张光来
  昨日中美同时宣布,习近平主席将于9月22-25日访美,并于26-28日赴纽约联合国总部出席联合国成立70周年系列峰会。学者们认为,这次习近平访美或堪比邓小平“旋风九日”访美,其意义不亚于昔日邓小平的破冰之旅。

  1979年1月28日至2月5日,邓小平在中国改革开放之初首次成功访美。经过30多年的改革开放和发展,今日,习近平是以一位全球第二大经济体国家领导人的身份访美。我们衷心祈愿习主席访美成功,为中美人民和世界和平带来更多福音(好消息)。

  36年前,邓小平的访问改变了美国人及世界对中国的看法,并迅速赢得了美国各界朋友们的心,让美国朋友为中国领导人着迷,因而在美国刮起了不小的“中国旋风”或者“邓氏旋风”。

  36年后,习近平在全球化的新形势下访美,将重新刮起中国旋风,赢得更多美国人民的喜爱和信任,奠定未来中美关系更加稳固的合作发展方向。

  当年,邓小平与卡特曾饶有兴趣地讨论过宗教信仰自由问题。邓小平告诉卡特:在中国信仰自由没问题,印行圣经没问题…… 36年后的今日,中国宗教界享有越来越多的信仰自由;约1.5亿册各类圣经在华印刷,其中内地天主教印行400多万册,内地基督新教印行7000多万册。

  希望中美加大在政治、经济、科技、文化、体育等领域的交流合作同时,也扩大宗教领域的交流合作,发挥中国宗教界为世界和平的不可或缺的作用。

  非常巧合的是,同时期教宗方济各也将访美,9月24日在美国会向参众两院发表讲话,随后到联合国发表演讲。这将使方济各成为史上第一位在美国国会发表演说的罗马教宗。习近平将于9月25日造访白宫,奥巴马总统和夫人将在当晚设国宴款待习主席和夫人彭丽媛。

  中梵最高领导人同时访美,并都到联合国总部为世界和平发表演讲。

  这既是历史巧合,也是中梵的机遇——中梵最高领导人会面的好机会。

  我们为此祈祷、呼吁!祈愿两位最有影响力的领导人早日握手会面。

  方济各和习近平在2013年3月中旬先后当选后,两人在简朴、爱心、深入基层、关心民间疾苦和反腐倡廉等方面有着很多相似之处。过去两年来,两人通过书信和真诚言行的友好互动和相互善意表达已经多次引起世界关注和点赞。

  方济各和习近平当选后曾互致贺函,相互祝福,为双方代表的世界上20多亿人民带来了美好祝福。2013年和2014年教宗方济各两次获准飞越中国领空,四次在经过中国上空时向习近平主席发电致意,祝福习主席和伟大的中国人民,求天主降福这块土地。透过两位伟大领导人的友好互动和善意表达,双方获得了美好的祝福及珍贵的友谊。当今最有影响力的两位领导人以其宽广胸怀和魅力为双方人民赢得了普世性称赞。

  面对天灾人祸——四川雅安地震、云南昭通鲁甸地震、长江船难、天津塘沽大爆炸,悲天悯人的教宗方济各每次都在第一时间都为遇难者和灾民家庭及救援人员献上虔诚祈祷。他个人为雅安和鲁甸灾民先后捐献3万和5万美金,表示与中国人民同心同行。
在和则双赢的当代世界,在教宗方济各的推动协调下,“美古”已经修和恢复外交关系。假使中梵早日实现外交关系正常化,为中梵双方、为区域和平、为世界和平益莫大焉!

  习近平和方济各会否握手交谈?联合国秘书长和美国总统会否从中协助撮合两人的会面?人们正拭目以待。我们以真诚的祈祷为两位领导人加油祈福!
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 15:35:18 发表
期待两位领袖不期而遇的握手
  转自:上海达陡的新浪博客
上海马达钦主教期待习近平主席和教宗方济各不期而遇的握手  我们的国家主席习近平9月22日去美国开始为期一周的国事访问的时候,我们的教宗方济各也将在同一时间对美国天主教友作为期五天的牧灵访问。作为一个中国人,我乐见并十分关心我们的国家主席出访美国,以及在美国的行程;作为一个天主教徒,我也喜闻并留意教宗方济各在美国的牧事。我注意到,两位领袖行程虽不相同,但在9月24日这一天,会同在华盛顿,这颇令我关注。
  中美作为浩瀚太平洋两头的两个联合国常任理事国,自1972年美国总统尼克松访华,两国政府发表《联合声明》,开始邦交正常化。6年后的1978年12月16日,中美两国政府同时发表了《中华人民共和国和美利坚合众国关于建立外交关系的联合公报》,从1979年1月1日起,中国和美国正式建立外交关系。建交后的中美关系,并非一直如度蜜月,但总的关系还算平稳。因为双方都清楚,当今世界,是个利益共同体,在发展的同时,也要共同面对资源与环境问题,这些都彼此休戚相关。我的老师,复旦大学的倪世雄教授是美国问题专家,他曾给我很多相关的知识。走和谐相处、共同发展之道,乃双赢之策。所以,我相信,我们的习近平主席和他领衔的政经代表团,向美国展示的,一定是求同存异、携手共进、建设和平国家与和平世界的理念与精神。这样的理念与精神,符合时代的需要,故此行自然会获成功。我想我们大家都能预料到,我们的习近平主席,与美国的奥巴马总统,会有一个友好的握手。
  美国与梵蒂冈在相当长的一段时间里是“有关系,无外交”。美国从1776年建国至今,美梵只有80多年的外交关系。不过即使在没有外交关系的时期,美国和梵蒂冈两国也存在一定的联系,媒介是美国天主教。美国与梵蒂冈之间建立关系的过程中,虽不可避免地带有宗教事务和宗教因素,美国是把梵蒂冈当作正常国家来交往的。国家利益是决定种种外交关系的根本原因。出于国家利益的考虑,美国改变了之前不承认梵蒂冈是一个国家的政策,转而与之结交。宗教因素在国际政治中一般是隐性的,在一些特殊的情况下才变得显性,起到重要作用。美国大概充分认识到了这一点,所以与梵蒂冈建立了外交关系。由此,我能想象到,教宗方济各与美国总统奥巴马,会有一个和善的握手。

中梵呢?
  中国现在与165个国家建立有外交关系。按照今年3月8日,中国外交部长王毅在十二届全国人大三次会议记者会中所说:我们着眼于构建以合作共赢为核心的新型国际关系,正在走出一条结伴而不结盟的对外交往新路。到去年年底,我们已同70多个国家和诸多地区组织建立起不同形式的伙伴关系,基本形成覆盖全球的伙伴关系网络。中国的“朋友圈”越来越大,好朋友和好伙伴越来越多。我们将保持进取势头,拓展全方位外交,在坚定维护国家利益的同时,不断扩大与世界各国的共同利益。
  梵蒂冈严格来讲,不是一个国家,因为它至今不算联合国的成员国,而是以永久观察员身份参加联合国的会议与活动,而且,在联合国,也没有投票权。但是,梵蒂冈对于国际关系的影响,随着天主教会的更加开放和关注并投身社会服务,也在不断扩大。梵蒂冈主张与世界各国广建邦交,藉以提高本身的国际地位与影响力,以达到保障各国境内天主教徒的宗教自由。梵蒂冈同179个国家和地区有正式外交关系。其对外的基本政策,是宗教与人道的,而非政治的,也无关经贸和军事。
  我们国家主席习近平与教宗方济各,这次在美国,会不会有机会与场合不期而遇,来个出乎意料,却又在意料之中的握手呢?

我期待着这个握手
  天主教传入中国,史界公认的,在中国曾有四次。分别是唐朝,元朝,明末清初,以及鸦片战争前后。
  唐太宗贞观九年(635年),天主教叙利亚人阿罗本从波斯来到长安,唐太宗派宰相和自己的卫队,到长安城西门外迎接到宫中,翻译《圣经》,接到他的寝室里,给他解释天主教的道理,几年后,他发布诏书,谓此教是“济物利人、宜行天下”。明熹宗天启三年(1623年)在西安出土的《大秦景教流行中国碑》,碑文所说的景教就是天主教传入中国的称呼。但在会昌五年(845年),唐武宗下令废佛,天主教也受牵连,由此在中国内地消失了近400年。
  十三世纪下半叶,蒙古族统一全国立元朝。1289年,天主教方济各会士柏朗嘉宾、孟高维诺等受遣先后东来。到北京,他们得元帝接见,获皇帝准许,把天主教传到中国。当时把部分《圣经》翻译成蒙古文,教授学生拉丁文和希腊文,组织唱经班等。人们把在华的天主教称为“也里可温教”。方济各会在北京和泉州等地的蒙古人和色目人中间发展了约3万名天主教徒。1368年,他们大多被明朝军队所杀,或逃往草原。元亡后,天主教在中国再次暂时中断。
  16世纪(明万历十年,1582年),天主教第三次传入中国。当时,耶稣会传教士罗明坚、利玛窦等,到广州、肇庆、南昌、南京,传播西学,结交士大夫,翻译西方著作,介绍西方的物理学、地理学、天文学、农学等,也把中国的四书五经介绍给西方。这不只是天主教信仰的传播,更好说是中西文化交流的时代。可惜因为“礼仪之争”,天主教在中国被禁。
  第四次是在中国饱受屈辱的鸦片战争前后。尽管当时的传教士很多都是带着传播信仰、传播文化的善意而来,他们在中国四处办学、办医院、做慈善,但是毕竟他们是跟着外国列强的洋枪洋炮进来的,在许多中国人的心目中,天主教还是戴着“洋帽子”,代表洋人的利益。故至今仍饱受诟病。
  天主教在中国的发展一直是磕磕绊绊。原因很多。不过,今天的中国,已非昔比。我们的国家逐渐繁荣昌盛,对待外来文化兼容并蓄的信心,也越来越增强。至少,我所生活和成长的上海,一直秉承着受益惟谦、有容乃大的海派精神。我们需要多交朋友、广交朋友。当我们彼此联系、相互效力的时候,世界越来越小;当我们彼此远离、相互漠视的时候,世界越来越大。彼此敌对,虎视眈眈,近亲亦成陌路;彼此善待,理解合作,天涯恍若比邻。
  2013年,方济各出任教宗以来,中梵关系得到了一些发展,教宗方济各多次向中国发出友好信号。2014年3月,教宗方济各在接受意大利媒体访问时,透露了他与习近平主席互通信件的经过。教宗方济各说,他曾致信给中国国家主席习近平并收到了回信。他说:“我们关心中国。习近平主席晚我3天当选。他当选时,我寄了封信给他,他也回了封信给我。我们和中国之间有些联系。我十分关爱这个伟大的民族。”2014年8月,方济各在途径中国领空的专机上表示:如果可以成行,他明天就愿意访问中国。虽是寥寥数语,但他示好中国的态度显而易见。
  在教宗的飞机有史以来第一次飞越中国领空时,教宗方济各也前所未有地向中国国家主席习近平送出了他“最好的祝愿”:“在进入中国领空之际,我要把最好的祝愿致予阁下和您的同胞,我祈求神圣的祝福,赐予这个国家和平与康乐。”路透社报道称,罗马教宗被允许飞越中国领空本身,就被视为积极信号。前教宗1989年出访韩国时,中国曾拒绝让其包机飞越中国领空。而教宗方济各获准飞越中国领空,此举被视为中国与梵蒂冈关系向前迈进的一步。
  对于梵蒂冈方面的示好举动,中国外交部表示:我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话,推动双方关系不断改善。希望梵方以实际行动为双方关系改善创造条件。
  值得一提的是,2014年12月,诺贝尔和平奖得主聚会在罗马举行,达赖喇嘛提出会见教宗方济各,但未成行。尽管拒见理由解释为“还没到时候”,包括BBC在内许多媒体认为,教宗方济各拒见达赖,是为改善与中国的关系云云。
  今年6月,香港《南华早报》报曾道称,中梵两国今年之内很可能就建交问题举行对话。7月,梵蒂冈国务卿帕罗林主教对天主教杂志《基督信仰家庭》说,梵蒂冈希望与中国当局进行“尊重对方且具建设性的对话”。
  我期待着先有一次诚意的握手,之后在此诚意基础上开始有建设性的对话。这个时代需要对话,需要彼此更深认识,彼此理解,并携手一同前进。世界的大舞台,需要我们中国伸出手来,和每一个向我们友善示好、愿意同我们和谐相处、共同发展的朋友握手。
  我们的国家主席习近平,先前的主要着力点在国内的和谐、反腐与建设,但世界对不断崛起的中国,要求更多、更大,中国需要在世界舞台上参与决策、付出担当。随着我们的领导人频繁地对外交流,我们呈现出了很多中国人民的慷慨和爱心,我们的真心朋友也应该会越来越多。
  当两位深具世界影响力的卓越领袖彼此友好握手的时候,不仅是佘山脚下的一个小小的我,世界或许也会动容。
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 14:42:14 发表
现实也好,机会也好!任何两个大国之间领导人之间的接触是有预案的,也就是说要有外

交上的充分准备。但有一种情况下,比如进行简单的寒暄外交,可以不必外交上的充分准

备!但寒暄外交下的接触,也是有弦外之音的,比方可以是低层次的外交接触,为未来谈

判打基础!但是不是接触,我们拭目以待!!!
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 08:59:01 发表
放屁
 
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本站网友 依撒伯尔2
2015-09-24 08:39:29 发表
而另一篇是遭软禁的被罢免的上海主教马达钦!没有看到在哪儿!————新浪微博:上海达陡
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 03:15:06 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

天主教在中国的教会不需要中国共产党,更不需要他们参与教会的任何事务!

你这是要求【独立自主】办好教会咯!是的,对教会内部的信仰,教义,教规任何团体,组织无权干涉,操纵,即便是在国粹党希特拉面前;教会应该是纯真的,从宗徒传下来的圣教会。不是维持会。

不管有多大的理由,让中国共产党,无神论者,管理或者参与管理教会的事务都是不可接受的,因为这种做法违背了一牧一栈的教理原则。不管什么人要强行这样做,都不会长久,因为耶稣不会接受。
 
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本站网友 匿名
2015-09-24 00:57:40 发表
网友 匿名 的原文:

握手可能吗?真的可能吗??呵呵!别想的那么天真了!他们的机会?我们的现实?机会天天摆在无神论面前,无神论不死,现实不会放了那些无顾而被抓进监狱中主教和神父,山人再怎么怨人再怎么投降,也不会有宗教信仰自由的,因为无神论未死。

握手是不可能的!
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 22:45:44 发表
该欲望不扎地
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 22:41:45 发表
网友 匿名 的原文:

关键在明天!

美国西雅图和美国首府华盛顿时间差是两个小时左右。昨晚习取消了一个私人晚宴。教宗与习见面的欲望非常强烈,也许。。。。
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 21:41:44 发表
张光来的希望方习握手文章?光来跟山人一样都是爱国会的!

张光来的文章在天主教在线跟帖看到!

而另一篇是遭软禁的被罢免的上海主教马达钦!没有看到在哪儿!


干暴露没写什么么?
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 21:09:50 发表
关键在明天!
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 20:41:55 发表
无独有偶,中国天主教主教团团长、天主教爱国教会副主席、昆明教区非法主教马英林,也获耶鲁大学神学院邀请,于九月十七日举办讲座,探讨教会在中国此议题。有消息指出,马英林将在美国逗留至九月二十五日左右。要相信中国天主教“地上教会”之首与罗马教宗纯粹因巧合同时出现在美国,实在有点困难。


一一马英林知道教宗和习大在美国,教宗知道习大在美国,教宗知道马英林在美国么?

马英林想见见教宗么?它的主子允许么?马英林可以直接请美国方面帮忙向习主子请示见教宗啊!

教宗如果知道中国主教团主席在美国,不要求见见面?告诉马英林,你们没有被绝罚,你们属于教会?
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 18:51:49 发表
传说中的中饭复谈是不是因为教宗要去联合国,教宗和习大都去美国的缘故?共党的诡计
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 18:47:16 发表
台湾中华民国派表参加联合国成立70周年没
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 16:09:32 发表
网友 匿名 的原文:

山人是在不点名地暗讽上海的马达钦主教吗?

搅混水,好摸鱼?
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 15:15:19 发表
莫哲暐:教宗、习总同访美,中梵建交可预期?

  教宗方济各访问共产古巴后,将于九月二十二日抵达美国,展开为期五天的访问。同一时间,中共国家主席习近平亦于二十二日起访美七日。领导全球十亿天主教徒的宗教领袖,与统领十三亿人民的国家元首,同时期出现在世界霸主美国,香港竟然无任何国际时事评论人提及此事,颇令人诧异。(反而加拿大的华人社群留意到当中巧妙。)尤其当中梵谈判近来不断传出有所进展之消息,此次方、习同访美,不容忽视。
  先讲古巴。古巴与美国早前复交,古巴领袖拉奥(Raul Castro)以及美国总统奥巴马均称赞教宗为牵线人,促成和解。当日是教宗派古巴夏湾拿总主教Jaime Ortega把亲笔信带到白宫交给奥巴马,表明愿意为两国外交谈判出力。因此,奥巴马为了还人情,当中间人促成教宗与习总会晤,绝不出奇。教宗将于二十三到二十四日下午四点在华盛顿活动(教廷官方行程),习总则将于二十四及二十五日出现在华盛顿(《文汇报》)。因此,九月二十四日下午四点前,世界三大领袖同样身处华府。教宗与习总会否会面,当然是未知之数。但我们可以预计,假若真是会面,也会相对低调,以密会形式进行。事关教宗与中共领袖在传媒面前握手,政治力量太强大,习总未必承受得起,教廷也难以控制其政治后果。假若二人决定不会面,也很难想象双方不会利用如此良机互派官员会面。教宗连专机飞过中国领空,也特意向习总发电报,怎为不利用此机会与中方官员会面?任何中梵关系甚或中国外交关系之观察员,不可能不关注九月二十四日。
  无独有偶,中国天主教主教团团长、天主教爱国教会副主席、昆明教区非法主教马英林,也获耶鲁大学神学院邀请,于九月十七日举办讲座,探讨教会在中国此议题。有消息指出,马英林将在美国逗留至九月二十五日左右。要相信中国天主教“地上教会”之首与罗马教宗纯粹因巧合同时出现在美国,实在有点困难。
  近日有关中梵外交人员谈判顺利、有所进展的消息频频传出。天亚社报导,有教会人士表示经过中梵第一轮谈判后,第二轮谈判将于数月内展开。此外,本年六月,周至教区地下主教吴钦敬正式举行就职礼,获政府认可。而八月头,安阳教区也举行张银林助理主教祝圣礼,《盐与光》媒体谓是次祝圣礼乃得到教廷及中国政府认可。香港教区主教汤汉枢机也声称,以上典礼显示中梵谈判“气氛不错”。美国《时代杂志》也认为此祝圣礼显示中梵关系明显改善。《博闻社》更报导,教廷最快会于本年年底与台湾断交,并与北京建交。因此,是次可能出现的方、习会,或高层外交官员会晤,肯定会推进中梵建交。当然,实行建交还是言之尚早,但往后谈判肯定越趋频密。
  对于爱国天主教徒、以及那些极力要成就中梵建交此“世纪伟业”之教廷意大利裔外交官而言,以上情况,可谓一片大好。但现实总是残酷的。中梵关系缓和,乃建基于教廷对中共恶政的容忍与沉默。浙江省官员强拆十字架之行动毫无停止之势,但教廷由始至终未出过一句声。至于吴钦敬主教的祝圣礼,香港教区荣休主教陈日君枢机有另一套看法:“礼仪中宣读的是中国主教团的任命状,但主教团根本不存在,实际上是政府的任命状!大家都知道有教宗任命状,但祇许在更衣所内宣读。”、“最使我担心的是他们都指出这是三年来中梵接触后的第一次,又是教宗方济各上任后的第一次,他们都说这是一个好的开始。难道这就是即将达成的协议吗?那真太可怕了。这样做法教宗对主教的任命权不就被出卖得干干净净了吗?”梵蒂冈的外交团队中,有太多人愿意为建交而做无底线的妥协;愿意为增加信徒而摒弃自己教会的训导。
  我等在香港之信徒可能会问:教宗傻了吗?竟然与打压宗教自由的政权建交?大家必须知道,教宗要处理全世界所有教区的事情,绝不可能事事清楚。他要了解各地教会,只有透过在地教会高层及教廷外交团队。在现时的外交团队中,教廷国务卿Pietro Parolin枢机乃彻底的外交官,在地公义对其而言并不重要。至于在地教会,香港教区正权主教汤汉枢机一直支持温和妥协路线,辅理主教杨鸣章亦与大陆关系友好。陈日君枢机纵使尝试抗拒到底,但终究只是荣休主教,影响力大不如前,难以回天。他日中梵建交、台梵断交,我不会苛责教宗,但那些在地主教与外交官,要付上极沉重的责任。(有关中梵建交障碍、参与人士之取态等,有机会再详谈。)
  不过,一切言之尚早。大家还是先密切留意九月二十四日,美国华盛顿。
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 14:29:22 发表
网友 匿名 的原文:

天主教在中国的教会不需要中国共产党,更不需要他们参与教会的任何事务!

你这是要求【独立自主】办好教会咯!是的,对教会内部的信仰,教义,教规任何团体,组织无权干涉,操纵,即便是在国粹党希特拉面前;教会应该是纯真的,从宗徒传下来的圣教会。不是维持会。
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 12:53:53 发表
山人难道不愧为罗马天主教神父吗?竟然在浙江拆了那么多十字架时,还有那么多地下主教神父失踪时,你自己却安然无恙地做着逍遥自在的本堂神父。经常写这些仿佛是先知若翰般的文章除了说明你闲的发痒外能证明自己是英雄吗?
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 11:39:37 发表
天上的母亲,请为我们祈祷!
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 11:15:14 发表
握手可能吗?真的可能吗??呵呵!别想的那么天真了!他们的机会?我们的现实?机会天天摆在无神论面前,无神论不死,现实不会放了那些无顾而被抓进监狱中主教和神父,山人再怎么怨人再怎么投降,也不会有宗教信仰自由的,因为无神论未死。
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 11:07:40 发表
天主教在中国的教会不需要中国共产党,更不需要他们参与教会的任何事务!
 
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本站网友 匿名
2015-09-23 10:26:21 发表
网友 依撒伯尔2 的原文:

“画饼充饥"是意指已经没有饼了————信德不也是相信没有看见的么?
"画地为牢"——对外教人而言,倒象是堡垒,被热诚地把守着。
我们希望这次"握手"给中国的教会带回来什么?————见证祈祷的力量。
之后,地上地下教会因着这次握手而合一。中国公民得服从习大大,大公教会教徒该听从教宗

中国公民们为什么要听习近平的?他是我们选的吗?即使,他是我们选的,他更要听公民们的。信德理解为“画饼充饥”?你是党校毕业的吧!
 
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