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评论:中国教会迫切需要方济各态度和精神

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2016-08-25 10:52:28 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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这位网友眼光不简单

扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

韩神父(甘保禄)反对陈日君的一个重要因素是要以此取得官方对自己的信任,为成为中梵双合法主教作铺垫。随着韩大辉被派到关岛,在教廷反对韩神父当主教的障碍应该是扫除了。

你想象力很丰富!
 
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2016-08-25 10:51:28 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

韩神父(甘保禄)反对陈日君的一个重要因素是要以此取得官方对自己的信任,为成为中梵双合法主教作铺垫。随着韩大辉被派到关岛,在教廷反对韩神父当主教的障碍应该是扫除了。

你应该说他想做中国的下一个枢机主教才更有意思,主教算个啥,中国有很多主教就像要饭吃的,他大概不感兴趣吧?
 
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2016-08-25 10:19:10 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

韩神父(甘保禄)反对陈日君的一个重要因素是要以此取得官方对自己的信任,为成为中梵双合法主教作铺垫。随着韩大辉被派到关岛,在教廷反对韩神父当主教的障碍应该是扫除了。
 
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2016-08-25 10:17:19 发表
帕罗林枢机表示教宗梦想中国天主教徒的和解


圣座国务卿帕罗林枢机指出:需写下“中国教会历史新篇章”,“为了所有人的益处”找到“现实的解决办法”。教宗不是政治领导人或者一个强大跨国集团的头目。“就数字而言”吉哈德恐怖主义“打击最严重的是穆斯林而不是基督徒。不能为了向移民关上门而把基督信仰扯进来”
GIANNI VALENTE
圣座与中华人民共和国的联系“本着双方良好意愿的精神继续”;着眼于“为了所有人的益处”找到“现实的解决办法”。这是圣座国务卿帕罗林枢机接受意大利主教团媒体《未来报》记者斯塔法尼亚∙法拉斯卡的长篇采访中做出的权威性阐述。访问内容广泛涉及了当今热点问题的方方面面,鲜明勾画了圣座与中国政府代表接触中所遵循的标准以及渴望实现的目标。
            帕罗林枢机指出,“圣座最为关心的中国天主教徒能够以积极的方式生活出他们属于教会。同时,他们也是好公民、为巩固整个中国社会的和谐做出贡献”。至于媒体疯狂炒作的中梵关系问题,圣座国务卿指出“相互认识了解和信任的历程需要时间、耐心和远见”。对于人为制造的危言耸听,即所谓梵蒂冈就地方天主教会团体采取的“政治-外交协定”说,帕罗林枢机丝毫没有涉及,而是明确指出在与北京的接触中,圣座的首要意图是使中国天主教徒的信仰生活更加容易、推动所谓“官方”和所谓“地下”教会的和解。国务卿强调,“支持在中国有两个不同教会”的说法,“既不符合历史事实也不符合中国天主教徒的信仰生活。他们都渴望善度与伯多禄继承人完全共融的团体”。由此,帕罗林枢机令中国天主教问题上最常见的扭曲说法之一不攻自破。指出他们每一个团体“都有着自己的历史,个中有着伟大的见证与受难的时刻,也给我们揭示了那个泱泱大国的复杂性和矛盾性”。圣座希望“看到在不久的将来,这两个团体相互和解、相互接纳、为了共同宣讲真正令人可信的福音而奉献和接受慈悲”。圣座国务卿重申,也是教宗方济各最为牵肠挂肚的和解“能够战胜过去的紧张关系和分裂,从而写下中国教会历史的新篇章”,同时深刻意识到那个教会“有着许多福音英勇见证榜样、常常默默无闻或者不为人所知的圣德的汪洋”。帕罗林枢机满怀信心地指出,这一和解的历程可以成为“整个世界的具有说服力的楷模,在所有的地方建成友爱与共融的桥梁”。
        未来几天,圣座国务卿还将出席先教宗若望∙保禄一世当选三十八周年纪念。为此,帕罗林枢机在采访中还深情回顾了对同乡卢奇亚诺教宗的深厚感情,“敬仰他在生活中展示的圣德,希望早日封列真福品”。接着,国务卿谈到了当今地缘政治问题,如中东局势。重申了教宗方济各在相关问题上观点,反复重申“不存在基督信仰和伊斯兰之间的战争”。“就数字而言,吉哈德恐怖主义打击最严重的是穆斯林而不是基督。不能为了向移民关上门而把基督信仰扯进来”。穆斯林参与弥撒圣事、哀悼惨遭恐怖分子割喉的法国本堂司铎阿梅尔神父是“友爱、团结互助和拒绝暴力的行动”。尽管在某些情况下并没有完全遵守有关非基督徒参与圣体圣事礼仪的规则“造成了一些误解和批评”。
            同时,西方国家领导人为了向移民关上门而把基督信仰扯进来是完全没有道理的。阐明“接纳精神”是“基督信徒身份的组成部分、具体地实践了耶稣在福音中教导的慈悲行动”。
谈到教宗方济各的言论在世界强权中激起的巨大反响,圣座国务卿重申了“常常被低估的一点:教宗方济各”“不是政治领导人或者一个强大跨国集团的头目,或者是政治、经济贸易战略专家。他是伯多禄的继承人、普世教会的牧人,天主亲自拣选的挑起这一重担的人”。“他唯一关心的就是宣讲救赎的福音,是所有人都能与天主修和、与兄弟姐妹修和,由此找到希望与和平”。只因着这一宗徒关怀,教宗还高度关注和参与人类大家庭经历的许多灾难与问题。在国务卿的眼中,恰恰是“教宗在阐明对话与相遇的首要性时的开诚布公和勇敢”使许多宗教和政治领导人“都渴望与他建立联系、进一步认识了解圣座和世界天主教会”。

一一帕罗林胡扯,中国教会没有分裂!还都各自做出了见证!他说说中国教会分裂不符合事实!这不明显睁眼说瞎话么?一个教廷国务卿枢机主教竟然说谎!




协议后都参加爱国会已经不攻自破了!帕罗林等于在提前告知协议后就是独立自主自办教会的爱国会!


因为帕罗林们认为参加爱国会没问题,独立自主自办教会没问题!让教义见鬼去吧!


推动所谓“官方”和所谓“地下”教会的和解。国务卿强调,“支持在中国有两个不同教会”的说法,“既不符合历史事实也不符合中国天主教徒的信仰生活。

一一纯属胡说八道!他闭眼不看事实,本来就是不同的两个教会,一个是裂教!帕罗林认为独立自主自办教会是教会!那么分裂的原因只能是地下教会的顽固,不爱国,反政府了!这是魔鬼的立场

既然没有分裂,推动和解?我们认为独立自主自办教会的爱国会不是天主教,如何和解?你推动个屁呀!


他们都渴望善度与伯多禄继承人完全共融的团体”。由此,帕罗林枢机令中国天主教问题上最常见的扭曲说法之一不攻自破。指出他们每一个团体“都有着自己的历史,个中有着伟大的见证与受难的时刻,也给我们揭示了那个泱泱大国的复杂性和矛盾性”。圣座希望“看到在不久的将来,这两个团体相互和解、相互接纳、为了共同宣讲真正令人可信的福音而奉献和接受慈悲”。圣座国务卿重申,也是教宗方济各最为牵肠挂肚的和解“能够战胜过去的紧张关系和分裂,从而写下中国教会历史的新篇章”,同时深刻意识到那个教会“有着许多福音英勇见证榜样、常常默默无闻或者不为人所知的圣德的汪洋”。帕罗林枢机满怀信心地指出,这一和解的历程可以成为“整个世界的具有说服力的楷模,在所有的地方建成友爱与共融的桥梁”。


一一真能扯犊子!渴望共融?离开爱国会,弃绝独立自主自办教会不就共融了么?在不合教义的爱国会里走独立自主自办教会邪路,还渴望共融?

我作恶,不悔改,继续犯罪,还渴望升天堂?

协议后和解,合一共融,都参加爱国会,等于带领全世界跟爱国会共融,等于全球教会在共党的领导下!

这正是魔鬼的目的!

帕罗林,瓦伦特还扯犊子说是整个世界的具有说服力的楷模,在所有的地方建成友爱与共融的桥梁!


这些玩意还是天主教么?这些是天主教道理么?
 
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2016-08-25 10:16:42 发表
甘保禄是美狗,是共狗,就不是天主的狗!而是魔鬼的狗!
 
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2016-08-25 09:30:01 发表
网友 董保禄 的原文:

网友留言都在关心教宗教庭对于中国教会的政策,网上许许多多的文章也都为这事忙碌,最终的结局花落那里?无神共产党得福还是祸呢?是共产党胜利还是政策的毁灭。好戏好戏呀?董保禄牧13803334811

你一个轮子天天跑到我天主教的地盘瞎叫唤啥?有人搭理你吗?
 
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2016-08-25 09:18:23 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?方济各态度和精神你半点也没有。一个投机分子,你除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,你还能忽悠谁。

谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!

我不喜欢丛林法则!反共的定义是什么?政府的定义是什么?中国需要共产党吗?人民为何不能反它?这些问题先要论证清楚,才有许不许反对的决定。

翘曲的美臀,坚挺的双乳,世界小姐、地区小姐的比基尼装束,把女人的全部,通过网络,奉献给饕餮男儿。
“波兰首都华沙举办了国际性爱博览会,博览会期间,当地举行了第一届世界集体性交锦标赛,波兰美女菲古拉创下一项新的全球性纪录,即在八小时之内连续不停地与六百四十六名男子性交,一举打破了美国脱星休斯敦所创下的连续与六百二十名男子做爱的旧纪录。锦标赛吸引了三名美艳女性参加,她们分别是英国的布朗、巴西的马亚拉和波兰的菲古拉。”
2300个男人和三个女人,在光天化日、大庭广众的观摩下,进行这场史无前例的性交锦标赛。波兰美女菲古拉以“在八小时之内连续不停地与六百四十六名男子性交,一举打破了世界纪录”。
真的,无论如何我们也不敢想象,这个天主教创绪垂统的几乎全民信教的神圣大地,竟然上演了这样一场牲畜般的“性交大战”。
面对一个雌性动物阴道里流出的成桶的雄性动物的精液,我们还在这里讨论离婚可不可以再婚的中古世纪的命题,被嘲笑的是我们的泥古不化呢,还是晃同隔世的我们的无知呢?继之而来的是德国美女的“裸体足球赛”以及“裸体自行车赛”。
    火烧索多玛五淫城的警戒,地狱之火的惨烈,相去未远,记忆犹新。但是,这个世界,总嫌罪不够大。美国最近通过同性恋lala 、jiji可以结婚的法案。全世界已经有20个国家同性恋结婚合法化。教会的女儿法国以及铁杆天主教国家:巴西、爱尔兰、西班牙、葡萄牙、阿根廷......等国都为同性恋婚姻开了绿灯。
道德结构的崩塌,人心向恶的演变,汇聚成向传统挑战的持续不断的魔力,吞噬着人们真善美的良知,构成了天主教会全面内忧的格局。
论天主教的离婚与再婚(修订稿)(供主教会议参考)
 
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2016-08-25 08:58:55 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?方济各态度和精神你半点也没有。一个投机分子,你除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,你还能忽悠谁。

谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!

我不喜欢丛林法则!反共的定义是什么?政府的定义是什么?中国需要共产党吗?人民为何不能反它?这些问题先要论证清楚,才有许不许反对的决定。
 
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本站网友 董保禄
2016-08-25 08:27:43 发表
网友留言都在关心教宗教庭对于中国教会的政策,网上许许多多的文章也都为这事忙碌,最终的结局花落那里?无神共产党得福还是祸呢?是共产党胜利还是政策的毁灭。好戏好戏呀?董保禄牧13803334811
 
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2016-08-24 22:58:37 发表
骑墙者最终的归宿只能是历史的垃圾框。
 
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2016-08-24 22:39:36 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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这位网友眼光不简单

扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?方济各态度和精神你半点也没有。一个投机分子,你除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,你还能忽悠谁。

谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!

5:13 “你们是地上的盐,盐若失了味,可用什么使它再咸呢?它再毫无用途,只好抛在外边,任人践踏罢了。

如果教会在大是大非的问题上装糊涂,那教会就是鸦片,就是邪教。
甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?

韩神父是宗教人员,不是宗教官员。对宗教信仰要有立场,对政治是非就要难得糊涂才是。不然很容易变成陈日君第二。

5:37 你们的话该当是:是就说是,非就说非;其它多余的便是出于邪恶。

甘保禄你骗的了共产党,你能欺骗天主吗。你能欺骗圣神吗?
 
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2016-08-24 22:21:34 发表
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扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?方济各态度和精神你半点也没有。一个投机分子,你除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,你还能忽悠谁。

谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!

5:13 “你们是地上的盐,盐若失了味,可用什么使它再咸呢?它再毫无用途,只好抛在外边,任人践踏罢了。

如果教会在大是大非的问题上装糊涂,那教会就是鸦片,就是邪教。
甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?

韩神父是宗教人员,不是宗教官员。对宗教信仰要有立场,对政治是非就要难得糊涂才是。不然很容易变成陈日君第二。

我们圣教会是教人明辨是非的,不是教人装糊涂的,否者与骗吃骗喝的邪教有何差别
 
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2016-08-24 22:21:20 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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这位网友眼光不简单

扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?方济各态度和精神你半点也没有。一个投机分子,你除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,你还能忽悠谁。

谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!

5:13 “你们是地上的盐,盐若失了味,可用什么使它再咸呢?它再毫无用途,只好抛在外边,任人践踏罢了。

如果教会在大是大非的问题上装糊涂,那教会就是鸦片,就是邪教。
甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?

韩神父是宗教人员,不是宗教官员。对宗教信仰要有立场,对政治是非就要难得糊涂才是。不然很容易变成陈日君第二。

看它的博客就知道它是个神马货色,爱国会要小心了,千万别让这种货色混进去

甘保禄进爱国会需要混吗😊?@
 
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2016-08-24 22:18:32 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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2016-08-24 22:14:32 发表
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中国只会制造白痴!真是忍无可忍。

中国的确有白痴!可是中国没有为鸡奸合法立法,没有办过国际性交比赛,你忍无可忍就无需再忍,滚。

回去先向家人学习下怎样做人。

波兰性交冠军美女能看上你?你就忍着吧
 
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本站网友 刘幼民
2016-08-24 22:13:19 发表
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2016-08-24 22:07:47 发表
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谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!

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2016-08-24 21:58:17 发表
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中国只会制造白痴!真是忍无可忍。

中国的确有白痴!可是中国没有为鸡奸合法立法,没有办过国际性交比赛,你忍无可忍就无需再忍,滚。

回去先向家人学习下怎样做人。
 
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2016-08-24 21:56:26 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?方济各态度和精神你半点也没有。一个投机分子,你除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,你还能忽悠谁。

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本站网友 匿名
2016-08-24 21:55:28 发表
今天意大利中部遭6级以上强震 有城镇一半不复存在!让我们祈祷吧,愿死者平安,受

伤者尽快痊愈!
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 21:54:19 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行

甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?方济各态度和精神你半点也没有。一个投机分子,你除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,你还能忽悠谁。
 
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2016-08-24 21:46:05 发表
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中国只会制造白痴!真是忍无可忍。

中国的确有白痴!可是中国没有为鸡奸合法立法,没有办过国际性交比赛,你忍无可忍就无需再忍,滚。
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 21:40:02 发表
中国只会制造白痴!真是忍无可忍。
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 21:32:10 发表
网友 arahatta 的原文:

陛人是是中华人民共和国天主教徒,陛人没有私敌,谁反对中国共产党,反对共产主义中国谁就是陛人的敌人,不管你是教皇,枢机还是主教,陛人一律视为露济菲尔的仆役并做无情的回击。

陛人拥护方济各不是因为方济各是教皇。陛人拥护教皇是因为方济各支持共产主义,敢于对魔鬼的资本主义说不。你甘保禄敢对资本主义说不吗?
 
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2016-08-24 21:24:32 发表
网友 匿名 的原文:

方济各支持共产主义,甘保禄支持共产主义吗?甘保禄敢跳出来表明他的真实想法吗?一个投机分子,甘保禄除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,还能忽悠谁。

看看它的博客就知道它是个神马货色,爱国会要小心了,千万别让这种货色混进去。
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 21:20:43 发表
方济各支持共产主义,甘保禄支持共产主义吗?甘保禄敢跳出来表明他的真实想法吗?一个投机分子,甘保禄除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,还能忽悠谁。
 
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2016-08-24 21:14:35 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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扯什么鸡巴蛋?慈幼会发爱戴教宗的愿圣言会不发之类的。。。陈日君是慈幼会的,一直转弯抹角给方济各教宗找麻烦暗中诋毁攻击他,甘保禄(也就是韩神父)圣言会的,却始终在支持方济各,这才是他反对陈的根本原因。其它都是你这样的无聊之辈在说梦话而已,忽悠傻子还行
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 21:07:59 发表
甘保禄,你对资本主义是啥态度,你对共产主义是啥态度,你敢亮出你的观点吗?方济各态度和精神你半点也没有。一个投机分子,你除了能忽悠一些老年人与无知的文盲,你还能忽悠谁。
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 20:49:16 发表
网友 刘幼民 的原文:

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网友 匿名 的原文:

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网友 匿名 的原文:

甘保禄,一条爱国会走狗,共党奴才!谈方济各态度和精神?方济各如果活在今天的中国,会像甘保禄一样参加爱国会,走独立自主自办教会邪路?

不作不死,反共没有出路。

刘贼,你好好活着。看是共党死还是我天主教死!

首先,你根本不能代表天主教,你反共不意味着方济各反共,教廷反共,中国教会反共。恰恰相反,方济各亲共,教廷也亲共,中国教会大多数成员与教宗方济各同进退。老夫今天对你只说一句话:自作孽不可活!

老刘这话说得对,这些试图代表或说试图绑架教会的人不过是跳梁小丑罢了

甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪9年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。

谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!

教宗方济各不是一个政治领袖,也不是懂得政治、商贸和金融规则的跨国公司的老总,而是一位普世教会的牧人,他的任务和目标是宣讲为每个人都能带来救恩的福音真理,而不是玩弄权术。

你把方济各看的浅了。

美国《大西洋月刊》26日将上述论断解读为“天主教已将现代资本主义视为敌人”:“方济各的观点不能再明显地显示出了他的政治立场——他反对右倾的支持经济自由的经济政策的观点。他的指责很大程度上是对准了欧洲诸国和美国。”
 
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2016-08-24 20:46:29 发表
其实反对中梵建交,主教任命权啦,不过都是由头,真实的目的还不是想做资本主义的狗。
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 20:42:56 发表
《福音的喜乐》中提及,现代资本主义是“一个新的专制”。美国《大西洋月刊》26日将上述论断解读为“天主教已将现代资本主义视为敌人”

中国天主教徒们,你们是愿意继续当资本主义的乏走狗,还是做社会主义国家的主人翁,自己选吧。
 
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本站网友 刘幼民
2016-08-24 19:18:14 发表
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甘保禄,一条爱国会走狗,共党奴才!谈方济各态度和精神?方济各如果活在今天的中国,会像甘保禄一样参加爱国会,走独立自主自办教会邪路?

不作不死,反共没有出路。

刘贼,你好好活着。看是共党死还是我天主教死!

首先,你根本不能代表天主教,你反共不意味着方济各反共,教廷反共,中国教会反共。恰恰相反,方济各亲共,教廷也亲共,中国教会大多数成员与教宗方济各同进退。老夫今天对你只说一句话:自作孽不可活!

老刘这话说得对,这些试图代表或说试图绑架教会的人不过是跳梁小丑罢了

甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪9年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。

谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!

教宗方济各不是一个政治领袖,也不是懂得政治、商贸和金融规则的跨国公司的老总,而是一位普世教会的牧人,他的任务和目标是宣讲为每个人都能带来救恩的福音真理,而不是玩弄权术。
 
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2016-08-24 19:16:54 发表
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甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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这位网友眼光不简单

圣言会高层是哪国人?绝不让洋鬼子再次控制中国教会。
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 19:15:07 发表
敢暴露博客文章:美国总统参选人希拉里克林顿谈祈祷

敢暴露的偶像是满口谎言的希拉里,你们不要被它蒙蔽了,绝不允许它入爱国会,爱国会绝不能用次贼。
 
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本站网友 义峰
2016-08-24 18:17:37 发表
网友 匿名 的原文:
甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
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这位网友眼光不简单
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 18:13:39 发表
网友 匿名 的原文:

甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。

😊





呵呵
 
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本站网友 刘幼民
2016-08-24 17:27:37 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 刘幼民 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 刘幼民 的原文:

网友 匿名 的原文:

甘保禄,一条爱国会走狗,共党奴才!谈方济各态度和精神?方济各如果活在今天的中国,会像甘保禄一样参加爱国会,走独立自主自办教会邪路?

不作不死,反共没有出路。

刘贼,你好好活着。看是共党死还是我天主教死!

首先,你根本不能代表天主教,你反共不意味着方济各反共,教廷反共,中国教会反共。恰恰相反,方济各亲共,教廷也亲共,中国教会大多数成员与教宗方济各同进退。老夫今天对你只说一句话:自作孽不可活!

老刘这话说得对,这些试图代表或说试图绑架教会的人不过是跳梁小丑罢了

甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪9年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。

谢谢这样详尽的介绍。教会不是政治组织,不应该带有政治目的从事与自己信仰相乖的反政府活动。接受政府的合法管理,于人于己都有好处。共产党对教会有简单从事的方面,可以理解,也可以批评指正,但是与之对抗,使自己成为目标明确的反共政治势力,那就是自作孽不可活,被政府打鸭也是活该。支持韩神父!
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 17:23:56 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:
甘保禄,一条爱国会走狗,共党奴才!谈方济各态度和精神?方济各如果活在今天的中国,会像甘保禄一样参加爱国会,走独立自主自办教会邪路?



请问甘保禄是谁呀?

妙!
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 16:19:08 发表
甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪90年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。所以可以看到为什么目前还属地下教区兰州教区的甘保禄可自由出入境,而别的神父别说出境,就是见国外教友都有不少麻烦,甚至被抓。为什么只要陈枢机一为大陆教会发声,他就攻击。为什么只有他的文章才能在梵蒂冈内部通讯网上发表,而且是中文发表。为什么梵蒂冈内部通讯网的记者单单采访与圣言会密切相关的主教。这些都是有原因的。
 
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本站网友 匿名
2016-08-24 16:10:34 发表
网友 匿名 的原文:

网友 刘幼民 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 刘幼民 的原文:

网友 匿名 的原文:

甘保禄,一条爱国会走狗,共党奴才!谈方济各态度和精神?方济各如果活在今天的中国,会像甘保禄一样参加爱国会,走独立自主自办教会邪路?

不作不死,反共没有出路。

刘贼,你好好活着。看是共党死还是我天主教死!

首先,你根本不能代表天主教,你反共不意味着方济各反共,教廷反共,中国教会反共。恰恰相反,方济各亲共,教廷也亲共,中国教会大多数成员与教宗方济各同进退。老夫今天对你只说一句话:自作孽不可活!

老刘这话说得对,这些试图代表或说试图绑架教会的人不过是跳梁小丑罢了

甘保禄不是爱国会的走狗。他是圣言会,兰州教区的神父。有可靠证据表明在上世纪9年代,圣言会高层已经有共识,那就是中国教会走地下无出路,而与政府合作加入爱国会才有出路,因此他仅代表自己的修会在发声,与他们修会的精神一脉相承。这也是他多次反复攻击陈日君枢机的原因。甘保禄的修会与陈枢机所属慈幼会,方济各教宗所属的耶稣会完全不同,圣言会三愿中可从未有服从爱戴教宗这一项,因此可以看到凡是圣言会的传教区,像新疆,山西,山东,甘肃这些教区清一色的地上,全部加入爱国会。而圣言会也神通广大,可直达天庭,自选自圣的非法主教全部获得教宗宽恕,像什么梵蒂冈内部通讯网之类的高层媒体都受到圣言会的影响,像之前该内部通讯采访的所谓地下主教,绝大多数都是圣言会管理的传教区。
 
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