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评论：客座评论：白烟与钟声——良十四世的改革与挑战

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本站网友匿名	2025-05-18 08:40:06 发表
网友匿名的原文：国际不再恐同日，意大利总统发声支持性少数群体天主教难办了，看来要继续祝福同性恋民事结合这是所谓的普世价值，人权，是民运人士陈日君最喜欢的。所以我以前说：用同性恋对付天主教。现任教宗良十四虽然拒绝了同性婚姻，但估计会继续祝福同性恋民事结合，而只要祝福同性恋就是违反圣经，无法自圆其说，呵呵
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本站网友匿名	2025-05-18 07:55:10 发表
国际不再恐同日，意大利总统发声支持性少数群体天主教难办了，看来要继续祝福同性恋民事结合
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本站网友匿名	2025-05-18 07:39:18 发表
网友匿名的原文：首先，“继承教宗方济各的改革遗产”，请问方济各的遗产是什么？方济各只有因他的无知和激进制造的分裂，还有那些因他自己的缺陷和粗俗遗留的伤害。其次，德国教会算个屁？他们全部滚出天主教又如何？它们为天主教有什么贡献？整个天主教难道是为了它们德国而存在吗？而中国问题纯粹是方济各的幼稚和帕罗林的阴险遗留的耻辱。别的大道理不说，方济各的不学无术和骄傲是他人性里最大的缺陷，而帕罗林那条老狐狸，完全有理由怀疑它是老牌的双面间谍，这种货色迟早会被时间和历史揭露出它的丑陋嘴脸。最后，文章的作者，请你不要在这里给这些教会的败类洗刷污秽。陈日君一天800串玫瑰经，祈祷共产党倒台，怎么还不倒台？呵呵，没够没够，应该14亿天主教徒一人一天800串玫瑰经+每天给耶稣磕10000个响头，这样坚持80年，共产党就倒台了，快去吧
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本站网友匿名	2025-05-18 07:10:39 发表
耶教徒（耶狗），心思恶毒，注定悲惨！！借宗教想在中国兴风作浪？呵呵，别做梦了！你们不如请你们的上帝再造一个宇宙更现实一点，毕竟你们的上帝全能嘛，呵呵
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本站网友匿名	2025-05-18 07:05:38 发表
网友匿名的原文：首先，“继承教宗方济各的改革遗产”，请问方济各的遗产是什么？方济各只有因他的无知和激进制造的分裂，还有那些因他自己的缺陷和粗俗遗留的伤害。其次，德国教会算个屁？他们全部滚出天主教又如何？它们为天主教有什么贡献？整个天主教难道是为了它们德国而存在吗？而中国问题纯粹是方济各的幼稚和帕罗林的阴险遗留的耻辱。别的大道理不说，方济各的不学无术和骄傲是他人性里最大的缺陷，而帕罗林那条老狐狸，完全有理由怀疑它是老牌的双面间谍，这种货色迟早会被时间和历史揭露出它的丑陋嘴脸。最后，文章的作者，请你不要在这里给这些教会的败类洗刷污秽。庄慧良：特朗普“统一说”的联想美国总统特朗普星期一（5月12日）总结美中日内瓦经贸会谈时，貌似不经意地提及，中国大陆若同意开放市场，“这对统一与和平（unification and peace）非常有利”，舆论哗然。虽然美国国务院和美国在台协会第一时间表明，特朗普的言论是针对美中贸易关系，重申美国对台政策不变，但这句话已让台湾惴惴不安。有人认为，特朗普向来语不惊人死不休，喜欢夸大、渲染，难免口误，无须在意。但了解特朗普性格与行事作风的学者，早在他重返白宫前就示警，商人本色的特朗普无时不刻不在打如意算盘，台湾迟早会被拿来与大陆交易。还有人觉得，特朗普非政治外交专业人士，用词不精确，或许他意指经贸“整合”。但政治学者称“unification”是指分裂国家的统一，经贸整合不会用这个字，他们更好奇的是，特朗普讲这句话时，“脑中是否闪过这么说会影响美陆台关系和台湾的角色？” 更多政治外交与经济圈人士直指特朗普就是在拋“诱饵”。有台独理论大师之称的林浊水在脸书发文称：“不必怀疑，川普（特朗普）这样的人不会如此动心起念才怪：以统一做为压榨中国经济的诱饵，这和尼季（尼克逊和基辛格）以牺牲台湾换取联中制苏的战略利益迥不相同”。熟悉陆美台关系的政治大学外交系教授黄奎博和淡江大学国际事务与战略研究所兼任副教授黄介正也指出，中国领导人习近平和中共中央外事办主任兼外交部长王毅都曾跟美国说过，希望“支持中国和平统一”。特朗普了解大陆统一心切，希望和习近平通话，也盼大陆开放市场；而陆方若将此列为谈判条件也不令人意外。即使日内瓦会谈未谈台湾议题，未来美中元首一旦通话或会晤，台湾议题必然会搬上台面。路透社就引述不具名的台湾高官表示担忧：“他（特朗普）是否会改变现状，接受台湾被‘吞并’？”大陆学者也提及美国未来肯定会打台湾牌，且力度不会小。特朗普从选前到选后的谈话都清楚显示，只要他觉得合理、划算，凡事都可交易。唯特朗普深知今日美国的国力已大不如前，包括美国债务负担沉重，不愿再当世界警察，还进一步裁减政府官员、裁撤驻外使馆，要求盟国分担军费等，想方设法要让美国“再次伟大”。所以在台海两岸方面，特朗普从未如前总统拜登表明愿出兵协防台湾，他还曾以桌子和笔尖来形容大陆和台湾，就知道两岸问题在特朗普心中份量的轻重，更何况美国的军力不如冷战时期占绝对优势，自不愿为非美国核心利益的台湾与大陆发生军事冲突。这一个月来美中大打关税战，大陆努力“不跪”，结果特朗普先退让了。美国前财长萨默斯(Larry Summers）认为，即使有些难堪，修正做法并撤回高关税是明智的。特朗普了解大陆最在乎的就是两岸统一，打台湾牌付出的成本小，获益高。大陆若愿妥协，美国也愿在两岸政策让大陆多拿点分，至少不再鼓动台独势力与大陆对抗。不过，特朗普即使是有意识地提及“统一”，也不等于他赞成两岸统一。如前所述，他只是丢出“统一说”，想藉此迫使大陆作出一些让步，至少不要和美国强硬对抗。赖清德政府就任近一年来，对内推行大罢免，内部严重分裂，“抗中保台”更使两岸情势急遽恶化，敌意螺旋不断升高。3月又宣布“中国为境外敌对势力”，要追随美国“脱中入北”。行政院长卓荣泰下乡宣讲大罢免时，还把“走向美国、走向欧洲、脱离中国”喊得震天价响。孰料特朗普突然急转弯，赖清德赶紧撇清关系说，“脱中入北”是学者的看法，强调其产业政策是立足台湾、布局全球，“当然有包括中国大陆在里面”。赖清德接受日媒专访，还敦促各国以“非红供应链”制衡大陆不公平贸易，如今特朗普自诩开放中国市场是最重要的政绩之一，亚细安与中日韩（十加三）财长和中央银行行长在意大利米兰发表联合声明，反对贸易保护主义，在在凸显赖政府的政策与现实严重脱节。包括美国《外交政策》、《外交事务》等杂志也陆续刊出专文，要求“特朗普应该管管台湾”，称“台海爆发战争的风险很高，而且还在升高”。此时特朗普天外飞来一笔的“统一说”，更为赖清德下周的就职周年演说稿带来挑战。 —— 刘亚巴郎（陪伴）：让中国尝尝特朗普的铁拳！（代表很多耶教徒的心声，所以说耶狗心思恶毒，呵呵，所以我回敬耶狗：看你们怎么死！）
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本站网友匿名	2025-05-16 04:35:58 发表
新任教宗就职弥撒在即台海两岸外交战悄声展开新任罗马天主教宗良十四世的就职弥撒在星期天（5月18日）举行，台海两岸围绕教廷的外交战早已悄声展开。北京通过贺电递出橄榄枝的同时，也在“教宗空窗期”自行选出主教，测试梵蒂冈对主教协议的态度；台湾总统赖清德未能参加良十四世的就职弥撒，则再次掀起台梵关系生变疑虑。罗马天主教枢机主教秘密会议上星期四（8日）选出69岁、同时拥有美国、秘鲁双国籍的普雷沃斯特（Robert Francis Prevost）为新任教宗，名号为“良十四世”。这也是天主教历史上的首位美籍教宗。美国总统特朗普上任后，中国大陆与台湾都开始加强发展与欧洲国家的关系，而梵蒂冈作为台湾在欧洲的唯一邦交国，自然成为两岸对欧外交角力的重点战场。不过，中国大陆对教廷近期态度相对低调。已故教宗方济各4月逝世时，大陆是由外交部发言人郭嘉昆在例行记者会上表示哀悼，且未派员参加方济各的葬礼。在选出新任教宗的空窗期，中国官方天主教会举行两场主教选举，其中全国政协委员、上海市天主教爱国会副主任吴建林当选上海教区辅理主教；河南省天主教教务委员会副主任兼秘书长李建林担任河南新乡教区主教。根据2018年签订的《中梵双方关于主教任命的临时性协议》精神，中国官方教会可以自行推选及任命主教，并将新当选的主教名单送往梵蒂冈交由教宗批准。但这两场选举意味着，在教宗人选未定之际，中国官方教会依旧自行推选主教。良十四世获选为新任教宗后，中国官方天主教会则罕见地在上星期五（9日）发贺电。不过，相关贺电内容很快便在中国官方教会官网下架。对于教廷未来对华政策，美国美利坚大学国际关系学院教授赵全胜星期二（13日）在台湾大学一场座谈会上回答《联合早报》记者提问时分析，就他所知，教廷与中国已存在长时间的互动，私下也已达成许多客观理解（neutral understanding），因此对华政策应具有延续性，不会因教宗的出身而有所不同。台湾辅仁大学意大利语文学系主任张孟仁接受本报采访时则分析，良十四世出身美国，北京对此必然有所疑虑，因此在教宗更替之际，快速推动主教任命行动，“非常明显是在测试这位美籍教宗的耐心”。他说，良十四世的生长背景主要是在美国，且过去担任的职务，在对外事务方面涉入不深，因此对华政策上可能相较方济各来得更审慎。但张孟仁也提到，新任教宗立场居中，未来内阁人事可能会在保守与革新派间取得平衡，现任教廷国务卿、枢机主教帕罗林（Pietro Parolin）的影响力可能延续，特别在中国事务上仍具参考价值。另外，去年5月赖清德就职台湾总统后不久，帕罗林就提出，梵蒂冈希望在中国大陆设立常设办事处。这不仅被视为梵蒂冈有意进一步提升与中国大陆的关系，也引发台梵关系生变的疑虑。因此，张孟仁认为，帕罗林是否续任教廷国务卿，或由帕罗林的人马接任，相信也将是教廷对华政策、台梵关系走向的观察重点。此外，若新任教宗延续主教任命协议，快速承认陆方在教宗空窗期选出的主教，对台湾将是一大警讯。对于新任教宗如何看待台海两岸，台湾前驻教廷大使李世明上星期任满返台退休，接受台媒访问时回忆，过去与良十四世互动，对方很清楚两岸的体制区别，令他印象深刻。但在方济各逝世后，台北就全力交涉希望让赖清德亲赴梵蒂冈出席葬礼，可最终不论是方济各的葬礼，或是这星期天的良十四世就职弥撒，均由前副总统陈建仁担任特使参加，并由现任外交部次长吴志中陪同。之前，2005年时任教宗若望保禄二世逝世，同样为民进党籍的时任台湾总统陈水扁得以出席葬礼。 2013年，方济各就任时，国民党籍的时任台湾总统马英九也赴梵蒂冈观礼。张孟仁分析，从当前教廷结构，以及良十四世的折衷色彩来看，赖清德未能出席就职弥撒，也在预期之中，但愿意让台湾代表团前往观礼，甚至会在星期五接见台湾代表团，也算是扛住一定压力。他坦言，目前的教廷不太可能承担让赖清德踏进梵蒂冈的压力，而陈建仁在蔡英文首次执政时就担任副总统，深谙台湾外交脉络，并具宗教背景与语言优势，相信会是接下来作为维系台梵外交的不二人选。陈建仁是天主教徒，曾在2010获梵蒂冈册封为耶路撒冷圣墓骑士及圣大额我略教宗骑士团勋章爵士。因此，自2016年民进党重新执政后，陈建仁一直是台湾对教廷外交的重要人选。他也曾六度晋见方济各，并获方济各亲自颁授教廷宗座科学院院士证章。
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本站网友匿名	2025-05-16 04:04:09 发表
賴赴梵受阻外交成績單不及格（徐勉生）繼錯過已故教宗方濟各的喪禮後，賴總統參加新任教宗良十四世就職典禮的希望再度落空。教廷為我邦交國，但賴總統卻踏不上梵蒂岡的土地，只能指派前副總統陳建仁擔任總統特使，而且連外交部長也未能出席，只由次長吳志中陪同，凸顯賴政府外交政策的失敗。良十四世獲選新教宗時，賴總統除了向新教宗祝賀外，我政府也表示希望賴總統能親往梵蒂岡參加就職典禮。但賴總統此次仍指派陳建仁參加良十四世就職典禮。教廷為我邦交國，依照外交慣例，賴清德理應到場祝賀，可惜受到主客觀因素的限制，賴清德終究無法前往梵蒂岡參加盛典。陳水扁擔任總統時，曾前往梵蒂岡參加前教宗若望保祿二世喪禮，賴清德卻無法參加方濟各教宗喪禮，這是因為時空環境不同。陳水扁在任時，教廷雖然一再向中共示好，但也知道改善雙方關係還有很長的路要走，因此在與台灣往來時並不會有太多顧忌。然而如今教廷已與中共達成主教任命協議，雙方進一步改善關係指日可待，在這關鍵時刻，當然不希望受到賴清德因素的干擾而節外生枝。這是賴清德在方濟各教宗喪禮缺席的關鍵因素之一。陳建仁日前代表我國出席教宗方濟各的喪禮時曾表示，新教宗就職典禮當然很希望邀請總統、副總統或外交部長去，但如今賴清德親訪的希望再次落空，不過這並不令人感到意外。良十四世深獲前教宗方濟各信任，是方濟各教宗堅定的支持者，獲選後發表公開講話時呼籲全世界「搭起橋梁」，為「所有人」實現和平，希望能協助天主教教會為「這個世界的暗夜」帶來光明，更宣稱會繼續秉承方濟各的願景和改革。方濟各教宗在世時，極為關切中國大陸天主教地下教會教友的處境，因此致力與大陸官方溝通協商。良十四世作為方濟各的繼任者、堅定的支持者，勢必將致力實現方濟各的遺願。在教廷心目中，大陸地下教會還處在暗夜中。良十四世強調「搭起橋樑」，為「這個世界的暗夜」帶來光明，正好可以對應到中國大陸。教廷並沒有棄台灣教友於不顧，但是當務之急是在得來不易的現有基礎上，繼續深化與中國大陸的關係。在此大框架下，只好請賴清德以大局為重。另一方面，賴清德赴梵受阻，也受到兩岸關係的影響。陳水扁在任時，兩岸關係雖然不睦，但陳水扁在就職時提出「四不一沒有」，使兩岸之間還保有一絲轉圜的空間。大陸雖然不願陳水扁參加前教宗若望保祿二世喪禮，但也沒有強力阻擾。馬英九繼任總統後兩岸關係轉趨和睦，更重要的是兩岸之間建立了外交休兵的共識。因此當馬總統有意偕夫人一同參加方濟各教宗就職典禮時，教廷毫無顧忌地請義大利外交部核發簽證，使馬總統順利完成訪梵之旅。然而賴清德不但否認兩岸同屬一中，還自稱是「務實的台獨工作者」，直接挑戰中共底線。日前在提出「賴17條」後，更指稱中國大陸為「境外敵對勢力」。在此情形下，北京藉各種機會反制賴清德，在國際場域阻絕台灣是必然的。賴清德在面對教廷與大陸兩方都不討好的情形下，想要出訪梵蒂岡自是難上加難。對於我歐洲唯一的邦交國，馬英九能出訪，賴清德卻不能，在賴總統就職1周年的政績上，外交可說是交出了不及格的成績單。（作者為前外交部歐洲司長）
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本站网友匿名	2025-05-15 06:37:41 发表
郑杰忆：美籍教宗的国际新视野天主教会在冷战时期选出来自共产阵营的波兰教宗，在经历过第一位南美教宗后，超过2000年历史的这个宗教组织再度出现惊人之举，在世界秩序重整之际，选出第一位来自美国的教宗良十四世（Leo XIV）。前教宗方济各尚未离世，保守派在他住院期间就开始酝酿选举继任者的枢密会议（conclave）；方济各去世后，媒体每天推出新的“候选人”，教廷国务卿帕罗林（Pietro Parolin）和来自菲律宾的万民福音部部长塔格莱（Antonio Tagle）呼声最高，但候选人很多，没人有足够的选票突破三分之二的门槛。在电影、媒体、赌盘和网红的推波助澜下，这次的枢密会议万众瞩目，在一位枢机喊出“我们有教宗了”之后，来自芝加哥的普雷沃斯特（Robert Francis Prevost）出现在圣伯多禄大殿的露台，与挤满广场的信徒打招呼，不少人难掩惊讶。许多人认为他是黑马，事实上，他有传教牧灵经验，曾是奥斯定修会总会长，在教廷任职期间展现斡旋才能，立场不偏不倚，擅长聆听，他负责选任主教的工作，与各国枢机娴熟，因此一直在圈内的候选名单上，但他鲜少发声，躲过多数媒体的雷达。平均年龄超过70岁的枢机们，抛开不让美国霸权掌握梵蒂冈的禁忌，选择了良十四世。当初，逃离宗教迫害的欧洲清教徒在北美建立家园后，一直对梵蒂冈怀有戒心，肯尼迪在1960年竞选美国总统时，刻意淡化他的天主教徒身分，美梵之间也直到1984年才建立正式外交关系，如今却出了一位美国教宗。很可能是枢机们认为，他是一位非典型的美国人，在秘鲁传教、担任主教的时间超过20年并拥有秘鲁国籍，然后才在方济各的召唤下到教廷工作。这次有权参与秘密会议的枢机人数达到空前的133位，来自70个国家，许多人是第一次见面，有的人不谙教廷惯用的意大利语，选举前的枢机大会议题繁多，谨慎的梵蒂冈专家都认为，这次的资讯相当紊乱，结果难料，甚且担忧选举会旷日废时。然而，不到两天时间，普雷沃斯特在第四轮投票就出线，显示枢机很快凝聚出有共识的人选，一举突破三分之二选票的门槛，证明方济各提名的枢机人数虽多，脱离欧洲中心，一些国家第一次有枢机与会，亚洲并非天主教重镇，但份量大幅加重，枢机成员结构多样化，但在共同的信仰下团结，迅速选出新教宗。冷战结束后，梵蒂冈期待美国领导打造多极的新秩序，但美国逐步走上独霸的单极路线，如今世界逐渐失序，国际多边组织功能不彰，教宗方济各在位12年期间，透过任命枢机建构一个不由强权主导，“全球南方”也可以公平发声的枢机团。良十四世的表现仍有待时间考验，但枢机快速选出新领袖，人数众多且背景多元化仍高效决策，显示方济各的大胆实验跨出了成功的一小步。在选举教宗的秘密会议前，枢机接连开了12场大会，不只讨论教会的未来，也期待在战争、暴力和两极化的时代，新教宗能为世界带来希望。普雷沃斯特首次以良十四世的身分面对群众时，在演说中提到10次“和平”，传承前任的路线，他说：“我们的耳中仍回荡着教宗方济各降福罗马城的微弱但始终坚强的声音。”方济各在去世前一天，抱病在复活节弥撒呼吁世界追求卸除武装的和平。在局势紧绷的失序世界里，说和平犹如投降，身为第一位来自奥斯定修会的教宗，良十四世的宣讲环绕着基督，强调基督复活后的第一句话，就是希望所有人都获得和平。良十四世也明确表明，将继续推动前教宗方济各开启的“共议同行”（sinodalità）。今年3月，方济各在病榻上批准长达三年的“共议同行”路线图，这份文件攸关天主教会“去中心化”的结构改革，将推动更多由下而上的参与，影响女性角色、同性恋，以及天主教会与社会、与其他宗教的关系等议题。良十四世虽延续方济各路线，但也展现个人风格，首次以教宗身份亮相时，有别于简朴的方济各仅穿教宗白袍，还穿上红色斗篷，回归教宗的传统衣着，在讲究仪式象征的天主教，以衣装向保守派示好。与方济各的随和奔放大胆发言不同，良十四世沉稳内敛谨言慎行，身居要津，但很少对关键议题表态，他对于女性司铎、祝福同性伴侣、神职独身制等争议热点的立场并不鲜明。不过，2019年改信天主教的美国副总统万斯在为特朗普大规模驱逐移民的政策辩解时，把天主教“爱的秩序”（Ordo Amoris）扭曲为“爱的差序格局”，解释要依序先爱家人、邻人，接着爱社区和同胞之际，普雷沃斯特在社群媒体分享了一篇文章，指出“万斯错了，耶稣没有要我们为爱的人排序”。普雷沃斯特选择“良十四”是向良十三世教宗致敬，这位前教宗在1891年发表的《新事》（Rerum Novarum）通谕，洞悉工业革命带来的社会问题，全球现在则面临人工智能的颠覆性挑战。这让特朗普支持者抨击他是“马克思主义者”，特朗普第一任期的总统顾问班农就说，良十四代表着反特朗普的“深层教会”，对美国天主教徒而言，是最糟的选择。当特朗普想打造“让美国再度伟大”（MAGA）的国际新秩序时，领导14亿天主教徒的第一位美国教宗，提供了另一个新视野。（作者是旅居意大利的台湾记者、社会学博士）
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本站网友匿名	2025-05-15 06:30:11 发表
毕达：天主教重心将转向欧洲以外超过14亿天主教徒迎来了新的牧羊人。这是我一生中遇到的第四位教宗。我年轻时认识的教宗约翰·保禄二世是波兰人，他激发了民众的热情，树立了传教士教宗的新风格，也对东欧政治变革做出了巨大贡献。他并没有回避参与政治，我经常听到他在回到故乡时呼吁，在年轻的资本主义波兰朝着不可否认的经济成功迈进时，不要忘记最弱势的群体。在教义问题和教会对少数群体及变革的开放方面，他与塑造他的时代是一致的。继波兰人之后是德国人本笃十六世。他是知识分子与温和的保守派。我多次听到人们对他富有洞察力的写作表示赞赏。性格有些傲慢的本笃十六世并不像约翰·保禄二世那样能俘获人心，但他在退位时却展现了个人勇气。他作为荣休教宗的最后几年，给继任者蒙上了一定的阴影。来自阿根廷的方济各是历史上第一位以服务于教会有需要的人为名号的教宗，他继前任之后，给人留下了人民保民官的印象。在某些群体中，他激发了希望，而在另一些群体中，他则引发担心，特别是教会作为一个团体以及梵蒂冈的官僚机构，一些人担忧会进行更深层次的改革。对于教会保守派来说，方济各是一位南美洲左派人士。他对俄罗斯在乌克兰犯下的无可争辩的罪行，言辞含糊不清，没有明确谴责，引起波兰天主教徒的反对和愤慨。这证明人们出生长大的地方对他们看待现实有多大的影响。在教会内部，我作为天主教徒，很难说出方济各发起的真正改变。虽然没有发生革命，但这可能只是时间问题。值得强调的是，方济各将在未来20年间接影响教会——绝大多数红衣主教，即共同决定天主教会和选举教宗的人，都是他提名的人。良十四世的时代已经到来，欧洲最初的评价非常正面。他虽是美国人，但反对 “让美国再次伟大”（MAGA）运动，与总统特朗普在道德上形成鲜明对比。一个拥有秘鲁血统的外国人，血液里流淌着多民族的基因，世界上有一半的人都可以称他为自己的一员。身为一位高效的管理者，他所选择的名字，可能表明他不会成为一位代表精英的教宗。前一任的良十三世教宗，致力于定义教会在工业时代现代化世界中的作用，及其与劳工运动的关系。因此，如果有人根据新教宗的国籍，认为他会受到美国保守派的影响，那可能是大错特错的。有一件事不会改变——天主教会在所谓的旧大陆世界（欧洲）中的重要性将继续下降，而在新大陆上（美洲）获得更多信徒群体。事实证明，即使是天主教，其宗教重心也正在转移到欧洲以外。（作者Piotr Karpinski是波兰中文翻译工作者）
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本站网友匿名	2025-05-15 05:56:53 发表
耿庆文：迈向成熟的信仰——教宗良十四世面临的社会挑战 2025年5月8日，梵蒂冈城西斯廷教堂的烟囱冒出白烟，天主教会迎来新任教宗良十四世。他将领导这个拥有千年传统的宗教面对一个什么样的世界呢？就在选举教宗的闭门会议召开前夕，法国《十字报》于5月6日刊登了捷克神学家兼宗教学者托马斯·哈利克（Tomas Halik）的一篇专文，题为《教会必须迈向更成熟的基督信仰》。哈利克的论点揭示出，社会变迁对宗教机构与信仰实践构成的深层挑战，不仅体现了神学思维的进程，更一针见血地指出当代信仰所面临的危机。在“后世俗化”时代，宗教的角色正在经历质的转变。过去，信仰通常被视为族群文化的一部分，人们生于某一特定宗教传统之中，往往不须选择，甚至无从选择。这种文化性的信仰形态，在20世纪依然占据主导地位。然而，社会学家彼得·伯格（Peter Berger）与查尔斯·泰勒（Charles Taylor）指出，在现代社会中，宗教正逐渐变得“选择化”（optionalized）与“个人化”（privatized）。换句话说，信仰不再只是文化身份的延续，而是个体对灵性渴望与伦理召唤主动回应的结果。信息科技的革命进一步推动了这一趋势。互联网与社交媒体的普及，使知识权威去中心化。教义不再仅由神职人员垄断与传递，信徒可以轻松接触来自全球的神学资源与宗教讨论。这种“信息平坦化”的现象，令教会传统的讲坛式权威不再具唯一性。与此同时，当代社会所强调的个体自由与伦理自律，也对僵化的教会训导提出质疑。许多年轻信徒对于生育自主、性少数群体（LGBTQ+）权益、种族正义与环境保护等议题，持有和教会不同的观点。他们希望信仰能够与现代伦理建立桥梁，而不是迫使他们在信仰与现实之间做出非此即彼的选择。对此，教宗方济各在任期间，多次呼吁教会应放下审判者的姿态，转而成为倾听者与理解者。他主张，教会应学习面对疑惑与多元，而不是一味排斥异见。因为，“怀疑不是信仰的对立面，而是信仰成熟的起点”。所谓“成熟的信仰”，指的是不再依赖外在权威或文化压力的支持，而是根植于个体内在的自由意志、良知判断与公共责任感。社会学上称这种现象为“信而不属”（believing without belonging）：人们虽然不再参与固定的宗教仪式与组织，但依然怀有深刻的宗教情怀与道德关怀。因此，现今教会的角色也必须重新定位。教会不再是道德的裁判者，而应成为同行者、陪伴者与对话者。尤其在网络社会中，教会必须学习使用新的语言与媒介来传达信仰内涵。迈向成熟信仰的关键，不仅在于神学思想的深化，更在于对社会结构与文化语境的理解与回应。面对伦理多元化与个体主体化的社会现实，若教会能谦卑地承认权威的转移，聆听信徒的挣扎，并提供深刻且有温度的信仰资源，将不仅能维持其存在价值，更有可能重建其信任与影响力。总而言之，“成熟的信仰”是一条从威权体制走向灵性深度、从教条主义迈向伦理实践的信仰之路。在数码时代与社会转型的夹缝中，这不仅是一种宗教的生存策略，更是信仰得以真诚延续的唯一可能。（作者是加拿大文化观察者）
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本站网友匿名	2025-05-15 05:55:42 发表
新教宗名号为什么不是“方济各二世”，而是“良十四世”？教宗的好友如是说… 新任教宗良十四世（Pope Leone XIV）在5月8日，确定了“良”的名号，按照他后来自己的解释，这个名号是为了致敬教宗良十三世。这位本名罗伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特（Robert Francis Prevost）的新教宗，未沿用"方济各二世"名号，教宗良十四世的秘鲁好友佩德罗·瓦斯克斯（Pedro Vásquez）神父，日前在接受西班牙《国家报》专访时，首度披露这一选择背后的深意。 82岁的瓦斯克斯神父与良十四世相交数十年，他解释说："新教宗放弃'方济各二世'之名，是为避免激怒枢机团中的极端保守派势力（non avrebbe voluto indispettire le frange più reazionarie della Chiesa Cattolica）。" 瓦斯克斯神父的这份确信源于他与普雷沃斯特的长期关系。在枢机团闭门会议开始前几天，两人仍保持着长期的网络通信：经常通过WhatsApp联系。瓦斯克斯说："2023年当他被任命为枢机主教时，我曾开玩笑地给他发消息：'这是教宗给你的信号，要让你成为更重要的角色'。而他回复我：'你敢！'（Non ti azzardare，翻译成‘你敢！’略生硬，但意思不差，就是让作为朋友的老神父别乱说的意思）" 然而这位老神父当时说中了："我们在闭门会议前停止了信息往来。因为他需要保持隔离，我不想打扰他。现在我不知道该怎么称呼他给他送上祝福：罗伯特？还是圣父？（Robert? Santo Padre? ）" 瓦斯克斯神父透露了关于教宗的许多此前不为人知的细节。 "我们之间从一开始就有默契，""我在这里（奇克拉约）就曾见过他流泪。"在他抵达秘鲁北部后不久，有人曾对他"无礼"。他透露，普雷沃斯特是"一位学者、知识分子，但非常务实"，至少在秘鲁长期任职期间，他从不介意亲力亲为。"饭后他会自己把盘子端回厨房；疫情期间他还亲自下厨。" 据瓦斯克斯回忆，他在疫情期间亲自下厨、为社区紧急搭建制氧设备；在飓风灾害中"像普通农民一样踩着泥泞运送物资"；更成立专门委员会救助数万名流亡的委内瑞拉移民。这些经历塑造了他"从人间疾苦中见证神性"的牧灵哲学。尽管未沿用方济各之名，良十四世将在关键领域延续改革，包括移民议题、女性参与和神学教育方面。已故教宗方济各以"穷人的教会"理念重塑天主教面貌，但其激进改革亦引发保守派抵触。而良十四世通过名号选择既向改革精神致敬，又以历史名号"良"（上一位良十三世以推动现代天主教社会训导著称）释放调和信号。正如瓦斯克斯神父所言："他相信真正的变革始于厨房，而非象牙塔。" 根据瓦斯克斯的说法，普雷沃斯特在秘鲁时期的一个小举动可能预示了他作为教宗将如何对待女性：“他刚到任时就说过：为什么堂区的辅祭必须只能是男孩？他还为女孩开启了辅祭的大门。"
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本站网友匿名	2025-05-14 16:14:03 发表
首先，“继承教宗方济各的改革遗产”，请问方济各的遗产是什么？方济各只有因他的无知和激进制造的分裂，还有那些因他自己的缺陷和粗俗遗留的伤害。其次，德国教会算个屁？他们全部滚出天主教又如何？它们为天主教有什么贡献？整个天主教难道是为了它们德国而存在吗？而中国问题纯粹是方济各的幼稚和帕罗林的阴险遗留的耻辱。别的大道理不说，方济各的不学无术和骄傲是他人性里最大的缺陷，而帕罗林那条老狐狸，完全有理由怀疑它是老牌的双面间谍，这种货色迟早会被时间和历史揭露出它的丑陋嘴脸。最后，文章的作者，请你不要在这里给这些教会的败类洗刷污秽。
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