网友评论

网友 义峰 的原文：

消息人士说，何时能签署主教任命协议仍是未定之天。不过，即使局部化解该议题都可望开启两国复交之路
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这就是所谓“临时协议”了。之前我已指出，临时协议将有四点影响：
1、既然是临时，中方的“七位自选自圣主教由罗马教廷一体认可为教区正权主教”的条件可以暂搁。反正是临时的嘛，有几位咱们再慢慢谈。
2、两三年时间，足够把十几位罗马教廷在中国秘密委任、甚至已经祝圣的主教通过中方的程序“选圣”出来了。这其中好几位就是当今教皇一边与中方谈判一边秘密委任的。
3、两三年时间，一批地下主教可以公开出来，进入主教团，进一步架空全国“一会一团”。
4、两三年时间，说不定当今教皇也去世或退位了，到时把现在的程序再走一遍，继续秘密委任、秘密祝圣，再重新释放“善意”，再接着谈。如此一来，从现在开始，不用20年，圣统制就会在中国完全重建。
如果临时协议签订以后的两三年里，出现上述现象，现在中方力主签的人，要负政治责任！

网友 匿名 的原文：

昨天，石家庄董冠华出来说话了，中梵签约，必定有一批被罗马抛弃的人反弹，比如陈光和主教、裴荣贵主教、王若翰主教、史双喜主教，还有几位当年范忠良主教利用特权祝圣的主教，他们被逼的无路可走了。

网友 匿名 的原文：

董将领导一部分在华天主教。罗马对这部分天主教将失去控制。天主教好戏连台。

网友 匿名 的原文：

昨天，石家庄董冠华出来说话了，中梵签约，必定有一批被罗马抛弃的人反弹，比如陈光和主教、裴荣贵主教、王若翰主教、史双喜主教，还有几位当年范忠良主教利用特权祝圣的主教，他们被逼的无路可走了。

网友 匿名 的原文：

董保禄、甘保禄到底那一个不正常，不辩自明。

网友 匿名 的原文：

我是怎样看待中梵谈判的
董保禄主教
     我生于上个世纪60年代。在那个年代大人小孩唱红歌，到了文化大革命运动登峰造极。没有共产党就沒有新中国。一切都要听党指挥，如果有不听的，多数还是人民内部矛盾。党对于宗教的法律政策没有改变过，各宗教必须服从党的领导和依法管理，在党的领导下坚持独立、自主、自办教会原则。我国宪法明确规定：“公民有信仰宗教的自由”，“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务，但外国势力利用宗教进行渗透是一个事实。境外的宗教渗透的主体主要是西方大国，还有梵蒂冈及伊斯兰激进势力，渗透渠道和手段层出不穷。他们挑战中国宗教的“三自”原则，威胁国家意识形态安全，危害社会稳定和国家统一，干扰中外友好交往，多方侵蚀党的统一战线工作的目标和基础。所以中国应该办好爱国宗教组织，依法管理舆论导向，在统一战线的国际化等方面强化措施，有效抵御外来渗透，维护国家安全。党对宗教无时无刻没有放松关注，所制定的宗教政策法律法规也非常清晰，对宗教的依法管理逐渐完善，无论外国势力怎样渗透党都有一定对策。国外势力对中国宗教政策法律法规和依法管理非常不满，却撼动不了党和当然政府的上述原则立场。                                 
2018年5月17日，法国路透社记者来石家庄我家，把我当作中国大陆的宗教领袖进行采访，问了两个问题。
第一个问题：记者说中国已经开始施行新的宗教条例，政府将要取缔不合法的宗教团体宗教场所及宗教领袖，而国外人士对此一致持反对的态度，认为这是对各宗教团体的迫害。记者问我对新宗教条例有什么看法？政府是不是承认对宗教进行迫害？
我回答：政府的宗教政策从来沒有改变过，现如今政府这样做很正常。政府自始就认可爱国会组织，控制不合政府意的宗教领袖，这叫控制非法宗教团体，支持爱国会。我听到了来自政府的全国对宗教施行依法管理的消息，也在天主教在线网站上看到有关报道及文章，说政府是如何迫害宗教。香港陈日君枢机主教多年来针对政府的宗教政策法律法规和依法管理公开表示反对。梵蒂冈的喉咙天亚社、亚洲新闻有报道文章留言支持反对梵蒂冈现任教宗对华妥协实行背教政策的人士，有人大造舆论批评党对宗教的依法管理，也有关于党与教宗就任命主教之权达成协议的报道。我认为这些做法是对政府独立自办宗教政策的渗透，党在任何情况下都不会答应，相反，党只会提高政策的强度。我认为河北省各宗教这几年还比较平稳，省政府按各地所需去执行新宗教条例，本地政府部门还没有找过我，我们还过着很正常的宗教生活。国家施行的新宗教条例，完全是国外乱说中梵谈判情况造成的结果。香港天主教人士同梵蒂冈有目的的舌战，给中国各宗教带来了不安。一些外国人和香港天主教人士的呼喊，我认为是一种渗透。党不会让国外势力（教宗）来管理中国的天主教。爱国会主教让梵蒂冈教宗认可，搞什么双合法，这也是一种渗透，这种渗透非常严重。党不可能真在谈判中让步的。香港天主教人士同梵蒂冈一唱一和的行为，会促使政府加快依法管理的步伐。新宗教条例对天主教的规定增多，就是其结果之一。
第二个问题：你对中梵谈判有什么看法？你认为中梵谈判前景如何？
我对中梵谈判不看好，因为中共对宗教政策法律法规沒有改变，我是天主教徒，也是罗马天主教的一员，也是天主教的宗教领袖，我非常欢迎中梵谈判，谈判才能解决中梵多年来敌对的态度和不理解，不谈哪能解决过去和现在的复杂问题。谈判要求双方诚实而不是撒谎欺骗，双方共同寻找解决差异和分歧的途径。我不赞成香港天主教人士同梵蒂冈这样公开的呼喊做法，这是一种挑逗，是对中共宗教政策法律的挑衅，这样做不利于真正的谈判，这种单方面的作风也不是天主教的传统做法。能谈就谈，不能谈就等机会呀，何必这样？梵蒂冈是全世界天主教的中心，也是耶稣建立伯多禄盘石的教会，他们掌握着天主给他们牧放羊群的权利，也掌握着天主教的原则，所以他们有责任和政府谈，因为这个国家有他的羊群。即使中国不和梵蒂冈谈，也不可用呼喊来达到谈判的目的。天主教应有正确的方式方法去谈判，中梵谈判如果成功，事后宣布结果也不晚，沒有必要公开呼喊，我认为这只是起哄。我认为天主教会没有必要单方公开发布谈判内容，让信徒不知所措，造成思想混乱，制造今后统一的障碍。我认为中梵谈判不可能成功，党不会把领导人民之权让给外国人。党的目标是共产主义，如果党把权给了外国人掌握，党还能达到共产主义吗？这和党的章程完全相反。谈判成功中共还需要爱国会吗？如果爱国会的章程被修改成教宗有领导之权，中共对宗教的政策不就失败了吗？中国有56个民族，比如西藏、回民（当然还有基督教）都学梵蒂冈要领导权，共产党的领导不是垮台了吗？梵蒂冈和中共谈判就是想要回主教任命权，我认为党绝对不会让步，这是党的原则。看到网上有些爱国会人士也喜欢和香港天主教人士一齐起哄，看来他们在党的领导下也不满意，不然就不会暗中让梵蒂冈教宗认可他的主教身分了。   不过人人都愿意做自己的美梦，我希望他们能够成功。      
河北省石家庄市栾城区冶河镇油通村董关华
          2018年6月18日完稿                   13803334811 

网友 匿名 的原文：

有广东神父讲：汕头教区庄建坚团队的一批神父，联名写信给教宗方济各，得到国务卿答复，向他们保证，今后汕头教区正权主教一定在庄建坚团队的神父中产生。目前庄主教团队再次明确恳求教宗，在庄主教被辞职前，任命一位他们团队的神父为汕头教区助理主教，在庄主教宣布辞职的同时，该助理主教接任汕头主教。

网友 匿名 的原文：

这是有神论向无神论进发的又一次创举，上个世纪末向东欧进发取得伟大的胜利！

网友 匿名 的原文：

也牵动着无神论的神经！

网友 匿名 的原文：

梵中会谈牵动某些人的神经。

网友 匿名 的原文：

有广东神父讲：汕头教区庄建坚团队的一批神父，联名写信给教宗方济各，得到国务卿答复，向他们保证，今后汕头教区正权主教一定在庄建坚团队的神父中产生。目前庄主教团队再次明确恳求教宗，在庄主教被辞职前，任命一位他们团队的神父为汕头教区助理主教，在庄主教宣布辞职的同时，该助理主教接任汕头主教。

网友 匿名 的原文：

梵蒂冈是历史中明灯，从耶稣降生到现在没倒会！可历史中许多政权都被历史讨厌了，谁是被社会及历史讨厌的人？很快就见分晓了，过去打不开无神论的门，今天就要去占领了，将来魔鬼会被人关进笼子里。

网友 义峰 的原文：

坊间传闻，此次有人主张签一个“临时协议”。既然是临时，大概总在两三年间吧。此举可见梵蒂冈的高明：
1、既然是临时，中方的“七位自选自圣主教由罗马教廷一体认可为教区正权主教”的条件可以暂搁。反正是临时的嘛，有几位咱们再慢慢谈。
2、两三年时间，足够把十几位罗马教廷在中国秘密委任、甚至已经祝圣的主教通过中方的程序“选圣”出来了。这其中好几位就是当年教皇一边与中方谈判一边秘密委任的。
3、两三年时间，一批地下主教可以公开出来，进入主教团，进一步架空全国“一会一团”。
4、两三年时间，说不定当年教皇也去世或退位了，到时把现在的程序再走一遍，继续秘密委任、秘密祝圣，再重新释放“善意”，再接着谈。如此一来，从现在开始，不用20年，圣统制就会在中国完全重建。
罗马教廷打得真好算盘

网友 匿名 的原文：

怎么会有不臭的屁？

网友 劉幼民 的原文：

中梵在6月15日恢复接触，中间有六个月的冷静期，掌控权明显操持在中国政府手里。中国政府不急于恢复中梵关系，总是要先解决了内部问题，再解决外部问题。先政治后宗教，先规划后行动。中梵建交始终不占第一跑道位置。慢慢来不着急，看戏的完全可以在戏子们亮相后再决定去留。

网友 劉幼民 的原文：

中梵在6月15日恢复接触，中间有六个月的冷静期，掌控权明显操持在中国政府手里。中国政府不急于恢复中梵关系，总是要先解决了内部问题，再解决外部问题。先政治后宗教，先规划后行动。中梵建交始终不占第一跑道位置。慢慢来不着急，看戏的完全可以在戏子们亮相后再决定去留。

网友 匿名 的原文：

鬼话！

网友 义峰 的原文：

坊间传闻，此次有人主张签一个“临时协议”。既然是临时，大概总在两三年间吧。此举可见梵蒂冈的高明：
1、既然是临时，中方的“七位自选自圣主教由罗马教廷一体认可为教区正权主教”的条件可以暂搁。反正是临时的嘛，有几位咱们再慢慢谈。
2、两三年时间，足够把十几位罗马教廷在中国秘密委任、甚至已经祝圣的主教通过中方的程序“选圣”出来了。这其中好几位就是当年教皇一边与中方谈判一边秘密委任的。
3、两三年时间，一批地下主教可以公开出来，进入主教团，进一步架空全国“一会一团”。
4、两三年时间，说不定当年教皇也去世或退位了，到时把现在的程序再走一遍，继续秘密委任、秘密祝圣，再重新释放“善意”，再接着谈。如此一来，从现在开始，不用20年，圣统制就会在中国完全重建。
罗马教廷打得真好算盘