1820—1821 “我也看到牧人们容许自己怀着有害于教会的观念。他们在建造一个巨大,奇怪,放纵的教会。每个人都能进入,以便联合起来并获得平等权利:福音派,天主教等等。这就是新教会……但天主有另外的计划……” “我看到,基督第二次来临的日子近了,一个坏神父将极大地伤害教会。当敌基督统治的日子近了,会出现一个假宗教,它反对天主的团体与祂的教会。这会导致有史以来最大分裂。末日越临近,撒殚散布在世上的黑暗就越多,被堕胎的孩子就越多,正义的事也相对减少……” “他们建造了一个巨大,异常,放纵的教会,它给予不同信条同等权利:福音派(誓反教),天主教,各教派。同归一栈,同属一牧,达成了非神圣的共融。他们有一个领薪水的教宗,这教宗没有领地。一切就绪,万事俱备;但在祭台上只有可憎与荒芜之物。这就是新教会的样子,为此,他已经放火烧了旧教会;但天主有另外的计划……”
中华民族的败类
1820—1821 “我也看到牧人们容许自己怀着有害于教会的观念。他们在建造一个巨大,奇怪,放纵的教会。每个人都能进入,以便联合起来并获得平等权利:福音派,天主教等等。这就是新教会……但天主有另外的计划……” “我看到,基督第二次来临的日子近了,一个坏神父将极大地伤害教会。当敌基督统治的日子近了,会出现一个假宗教,它反对天主的团体与祂的教会。这会导致有史以来最大分裂。末日越临近,撒殚散布在世上的黑暗就越多,被堕胎的孩子就越多,正义的事也相对减少……” “他们建造了一个巨大,异常,放纵的教会,它给予不同信条同等权利:福音派,天主教,各教派。同归一栈,同属一牧,达成了非神圣的共融。他们有一个领薪水的教宗,这教宗没有领地。一切就绪,万事俱备;但在祭台上只有可憎与荒芜之物。这就是新教会的样子,为此,他已经放火烧了旧教会;但天主有另外的计划……” “我来到伯多禄与保禄的教会(罗马),看到一个黑暗的世界,充满了悲痛,困惑与堕落。沉睡在那里的诸圣闪耀着数不尽的恩惠……” “我看到这个假教会的注定结局:我看到它增长;我看到各种异教徒涌进城里。我看到神职人员的心继续冷淡,黑暗的势力不断扩大……” “在这灾难中,我再次看到新的十二宗徒在各国劳苦,他们彼此不认识,每人都从天上获得生命的溪流。他们的工作都是相同的。他们不知道从何处接受任务;一旦某个任务完成,另一个便已为他们准备好了……” “犹太人要回到巴勒斯坦,在末日他们要成为天主教徒。” 1822年10月22日 “极坏的日子将来临,那时,若没有天主教徒,人们将误入歧途。将会有一个大困惑发生。我也看到了战争。仇敌数量很多,但忠信的小军队砍翻了敌军士兵。战争中,荣福童贞站在一座山上,穿着盔甲。这是场可怕的战争。最终,只有一些为正义而战的会幸存,但胜利是他们的……”
「情况非常复杂,两名中国主教已经在前往罗马的路上」。
(1日),梵蒂冈的新闻发布会上,会议秘书长洛兰佐・巴尔迪塞利枢机(Lorenzo Baldisseri)宣布,由于中梵协议已经签署,两名来自中国的主教受到教宗邀请,并且邀请被另一方接受。但这位枢机也表示,「情况非常复杂,两名中国主教已经在前往罗马的路上」。
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1820—1821
“我也看到牧人们容许自己怀着有害于教会的观念。他们在建造一个巨大,奇怪,放纵的教会。每个人都能进入,以便联合起来并获得平等权利:福音派,天主教等等。这就是新教会……但天主有另外的计划……”
“我看到,基督第二次来临的日子近了,一个坏神父将极大地伤害教会。当敌基督统治的日子近了,会出现一个假宗教,它反对天主的团体与祂的教会。这会导致有史以来最大分裂。末日越临近,撒殚散布在世上的黑暗就越多,被堕胎的孩子就越多,正义的事也相对减少……”
“他们建造了一个巨大,异常,放纵的教会,它给予不同信条同等权利:福音派(誓反教),天主教,各教派。同归一栈,同属一牧,达成了非神圣的共融。他们有一个领薪水的教宗,这教宗没有领地。一切就绪,万事俱备;但在祭台上只有可憎与荒芜之物。这就是新教会的样子,为此,他已经放火烧了旧教会;但天主有另外的计划……”