是《圣经》上两个人的名字，其原意不详。
1. 是厄撒乌由第一名妻子，客纳罕人阿达所生的长子，生于客纳罕地。厄里法次所生的大批儿子中，有特曼、敖玛尔、则缶、加堂、刻纳次及阿玛肋克（其后代成为一强大民族，见户24:20;出17:8-16;申25:17,19）。这些人后来都成了不同家族或部落的始祖，其中并有些在《圣经》历史上，是有关系的人物（创36:4,10-12,15,16;编上1:35,36）。
2. 特曼人（即特曼的后裔，见创36:11等处），厄里法次是约伯的三友之一。当他听到约伯遭遇不幸时，曾前来安慰他（约2:11）。在同约伯谈话及辩论之间，主张现世的灾祸，连约伯所身受的在内，皆来自天主的惩罚（约5:1-7），且以经验之谈证明己说（约4:8;5:3,27），以梦境的异像，来强调其理论之正确（约4:12-21），故力劝约伯要完全服从上主明智的措施（约5:8-27）；更再二（约15:1-35）再三地（约22:1-30）重述自己的理论。约伯极力反驳这些理论，并肯定这些理论错误空虚，上主自己也作证约伯言之有理，及斥责厄里法次的糊涂，令他奉献全燔祭，免受上主的惩罚（约42:7-9）。