是一个地名及两个山名：
1. 客纳罕人的一座村庄，被若苏厄所占领（苏12:22），及被划分给犹大支派（苏15:25）。这座村庄即现在的刻尔默耳（H.Kermel）废址，在赫贝龙之南，约十五公里。
2. 犹大支派南部的一座小山，撒乌耳曾建碑于此山上，以纪念战败阿玛肋克的事迹（撒上15:12）。阿彼盖耳的丈夫纳巴耳，在此拥有大量财产——羊群（撒上25:2），曾因其悭吝开罪于达味，当时达味逃避撒乌耳的迫害，躲藏在此山上，需要纳巴耳的捐助（撒上25:5,7,40）。
3. 是一座长三十公里，阔五至十五公里的山脉，高六百公尺，由撒玛黎雅的山脉分裂而出，形成由东南而西北的山区，直至地中海边的海港海法。在这山区中，有不少种类的树木：月桂树，山桃，橡树，柽柳，香柏树，松树，乳香树等；并有不同种类的动物，至今犹存。是以加尔默耳山区，在《圣经》上屡被利用为上主降福的象征（耶46:18;依35:2;歌7:6），而它的干旱不毛，则是天主惩罚的表示（依33:9;亚1:2;鸿1:4）。
此一山区为若苏厄所克服（苏12:22），是阿协尔支派南边的自然边界（苏19:26），在则步隆之西（苏19:11），默纳协之东（苏17:10）。厄里亚先知曾久居此地，是以亦名「厄里亚山」。厄里亚在这山上曾与依则贝耳供养的八百五十个假先知对质（列上18:19,20），证其虚伪，全体被厄里亚所杀于克雄小河之畔（列上18:40）。先知并在这山上祈祷，获久旱之后的大雨（列上18:41-45）。厄里叟先知亦久住此区（列下2:25;4:25），不少敬畏上主的人登拜此山，求救于先知（列下4:23,25,37）。
自古以来这座山就被视为圣山，有过不少隐修士，追随二位先知的榜样生活于此。基督徒、犹太人及阿剌伯人不断来此朝圣。贝尔托耳多（BertoldodeCalabria）建会院于此山上，守加尔默罗会的规矩，且被教宗何诺略三世（HonoriusIII）批准认可。许多世纪以来此会会士几经艰辛，出了不少致命的圣人，但是他们建于厄里亚山洞上的壮丽美观的会院，至今犹存，雄视整个海法港。