人名，意谓「天主救助了」。在耶稣时代这个名字是很普遍的。
1. 伯达尼的拉匝禄：
《福音》上只有若望一人提及耶稣复活拉匝禄的事迹（若11:1-44）。路加虽提及到他的两位姊妹──玛尔大和玛利亚（路10:38-41），但对拉匝禄却只字未提，有人以为其原因可能是当路加写《福音》时（公元七○年之前），这段事迹的揭露仍可能对拉匝禄有所不利（见若12:10），故省略了去。
他们姊妹三人住在伯达尼村，此村距耶京有十五个「斯塔狄」（约合二点七公里），位于橄榄山的东面山坡上，就在这村庄内，耶稣使埋葬了已四天的拉匝禄复活了，因此很多的人信从了他（若11:1-44），也因此激起了公议会议员们的暴怒，决意要杀耶稣。
按不可考据的传说，拉匝禄同其二位姊妹后来去了布罗温斯（Provence），并被祝圣为马赛（Marseilles）的主教。
2. 比喻中的拉匝禄：
在耶稣的许多比喻中，有「富翁与拉匝禄的比喻」（路16:19-31）。很明显地这里的拉匝禄不是一位历史人物；但不少古代的学者却不以为然，以为是一段历史的叙述，且称富翁之名为尼尼微（Ninive）或丕乃阿斯（Pineas）。也因此这个比喻中虚构的拉匝禄竟成了着名的人物，被称为癞病人的主保，及一些医药团体的保护者。这是错误的理解所致，不足为信。