《圣经》上两位国王的名字，意谓「上主攫取了」。
1. 犹大国王（公元前八四一年），是约兰王及阿塔里雅的儿子（列下8:26），亦名约阿哈次（编下21:17）。他本为国王最年幼之子，但因家兄皆已战死于培肋舍特及阿剌伯人之手（编下21:17），故二十一岁时登极为王（列下8:26）；但为期甚短，不及一年便被耶胡所杀（列下9:27-29）。深受其母阿塔里雅恶表的影响，「行了上主视为恶的事」（编下22:3,4）。受母亲之怂恿与北国国王耶曷兰联合抗拒大马士革王哈匝耳（编下22:5），但战运不济，耶曷兰身负重伤，正当阿哈齐雅前往探伤之际（列下8:29;9:16），北国大将耶胡受厄里臾先知之助（列上21:21），起而叛变，先后将南北两国的君王杀死（列下9:21-27），自己称王于北国（列下9:1-13）。阿哈齐雅受伤于撒玛黎雅，负伤逃至默基多，终于重伤不治，死于该城（列下9:27），尸体被运往耶京埋葬（编下22:5-9）。因国王死于少壮之年，子嗣皆尚年幼，其野心勃勃的母亲阿塔里雅，乃乘机强行垂帘听政（列下11:1,2），造成犹大王国的流血内战（列下11:15,16）。
2. 北国以色列君王，秉政仅两年（八五三～八五二），是国王阿哈布之子（列上22:40,52,54），却未提及他的母亲，很可能就是那位外邦女人依则贝耳；与其同时的南国君王为约沙法特（八七○～八四八，见列上22:41-51）。随其父君母后之恶表，敬拜「巴耳」邪神（列上22:53,54），曾与犹大王联合造船于厄兹雍革贝尔海港，但未能起航，即毁于暴风。阿哈齐雅心有不甘，本欲另起炉灶，但为约沙法特所拒（列上22:48-50;编下20:36,37）。其后国王稍一不慎，跌伤身体，竟甘冒大不讳派人求问厄刻龙的神巴耳则步布，企图痊愈，厄里亚先知受上主之命，严声厉色责斥其对上主的背信，直言国王将一病不起，死已在即。国王老羞成怒，对先知加以拘捕，先知更申前言，预告国王死期近在眉睫，果为先知言中，不久逝世（列下1:2-18）。