人名，意思是「骑士」。《圣经》上有此名者共有三人，它也是一个党派的名称。
一、人名：
1. 是达味时代的一个匪首，属本雅明支派，贝洛特人黎孟的儿子，与他的兄弟巴阿纳，乘撒乌耳的儿子依市巴耳午睡时，将之刺杀并斩其首，呈献与达味，满以为可以中悦达味而获重赏。那知达味一见大怒，厉斥他们的这种不耻之举，立即下令砍去他们的手足，悬尸于赫贝龙的水池之旁示众（撒下4:1-12）。
2. 约纳达布的父亲。约纳达布是耶胡的忠诚朋友，同耶胡计杀全体敬礼巴耳邪神的司祭，事件发生于撒玛黎雅（列下10:15-27;见编上2:55;耶35:6）。
3. 乃赫米雅时代的人，是贝特革楞区区长玛耳基雅的父亲。玛耳基雅曾同他的儿子们一起修理耶京的「粪门」－－南垣，按装了城门、插关和门闩（厄下3:14）。
二、党派名：
是以民中的一个团体，它的成员基于宗教的原因，拒绝度定居的生活，故不事耕种，亦不饮酒，只有在不得已的环境之下，大难临头之际，才搬入村庄或城市居住（耶35:6-14）。按编上2:55的记载，他们是刻尼人哈玛特的后裔。耶35:6称勒加布的儿子，耶胡的朋友，及热诚的宗教家约达布为自己的先人（见列下10:15-27）。当巴比伦王拿步高蹂躏犹大的时期，他们逃难进入耶京，曾经大受耶肋米亚先知的表扬，谓他们是忠守先人诫条的榜样。至于充军后他们是否归来，没有确实的证据，虽然《圣经》上记载有勒加布的儿子玛耳基雅曾出力修筑耶京城门（厄下3:14），但这与他们向来不过定居生活的习尚，似乎是矛盾的。