鱼[渔夫]（Fishes,toFish,Pisces,Piscari[Fisherman,Piscator]）
虽然整个巴力斯坦的西部以地中海为界，但因海岸直长，缺少海湾，故此不易捕鱼，鱼产亦少，以民出海捕鱼的事好似向来未有过。圣地北部的加里肋亚湖，是鱼产甚丰的地方，关于在湖中捕鱼的事，《新约》上有不少的记载（玛4:18-26;7:10,13,47;14:17;路24:42;若21:3-14等）。以民本身虽不是善于捕鱼的民族，但在它国土的两端却有两个以捕鱼着称的民族，即埃及和腓尼基人，无怪乎以民在旷野忍受饥饿之时，不时忆起了，在埃及所吃过的丰盛味美的鲜鱼（户11:5）。腓尼基人（提洛人）供给耶京鱼量的消耗（厄下13:16），耶京「鱼门」之称，可能就是来自这种鱼贩的交易（索1:10;编下33:14）。
关于鱼的分类：《圣经》上只笼统地将之分为两种：即有鳍有鳞的和无鳍无鳞的：前者可食，后者则不可食（肋11:9-12;申14:9-10）。《新约》上耶稣所讲的好鱼与坏鱼的比喻，可能就是基于这种原则（玛13:47）。
依撒意亚先知在预告埃及将受惩罚时，谓尼罗河将要干涸：「渔夫必要呻吟叹息，河畔垂钓者必要悲伤－－水面撒网者必要沮丧」（依19:8），清楚地描述了渔夫们的厄运。哈巴谷先知记述加色丁人（即巴比伦人）入侵犹大时，百姓竟如海中的鱼，任由他们逮捕屠杀（哈1:14-15;见耶16:16）。其次《旧约》上提及捕鱼的工具时，除了上述的鱼、鱼网外，也提到鱼叉及长矛（约40:31;见亚4:2）。
《新约》时代的犹太人，可能受外来的形响，格外是希腊人，对于捕鱼的兴趣远胜过《旧约》时代，他们捕鱼的工作大都集中在加里肋亚湖。耶稣的门徒中就有数位，原是渔夫出身，耶稣使他们变成了「渔人的渔夫」（谷1:16）。至于捕鱼的工具，与《旧约》时代大致无别（玛13:47;17:27;路5:2）。