一切古东方民族对每次新月之出现，无不视为一重要的大事，因为他们确信它与植物及牛羊牲畜之丰产有着密切的关系，这就是使用阴历及向月亮顶香礼拜的主要原因。在以民间行这种敬礼的是要处以死刑的（申4:19;17:3-5），因为它对惟一神的信仰具有莫大的危险（列下23:5）。在客纳罕月神敬礼（民8:21,26）的存在，有在革则尔及其他地方，被考古学者挖掘出来的一些具有宗教意义的半月形装饰物为证。
但是在没有信仰危险的条件之下，以民也是在每月之初大事庆祝。这一天为他们是欢乐高兴的日子，他们并向天主祭献特别的祭品（户28:11-15;则46:6,7;见列下4:23;欧2:11;依1:18）。每年的七月初一为以民更具有特殊的意义，因为它是秋收之际，又是一年之始（非教历年，而是国历年之始，户29:1-6;肋23:24,25）。这种《旧约》时代的习俗，沿行直至《旧约》末期（厄上3:5;厄下10:34;编上23:31;编下31:3）。甚至在《新约》上仍有些经文（哥2:16;见迦4:10），提到一些由犹太主义的回头者，对《旧约》时代的一些习俗太过拘泥保守，而有碍基督徒的自由。
见历法、月。