「玛纳」是由天上降下来的一种神秘食粮，形似胡荽种子，色泽如珍珠，可以磨成面，作成饼，滋味甘甜（户11:7-8）。它养活了在旷野中的以民（出16:4-35;申8:3-16;厄下9:20;咏78:24），直至他们进入许地，吃食其地的出产为止（苏5:12）。在《圣经》上被称为「天上的食粮」（咏78:24-25;105:40），它除了安息日之外，每在夜间降下，每人按食量收集，如有多余就必腐坏，太阳一出来，即化为乌有（出16:9-36）。
时至今日在西乃旷野中，仍有一种名柽柳的树木，它每年在五、六月的夏季中，排出一种液汁，夜间凝固，可以刮取收藏，太阳出来后，就溶化，味道甘甜，相似蜂蜜，至今贝杜因人仍利用它来作饼糕，或溶化于水中作饮料，视为珍品。一九二七年一批犹太昆虫学者曾在此专事研究，得知它的液汁是由一种胭脂虫所造成。基于上述于是有不少的《圣经》学者及唯理派人士，乃一口咬定，这就是《圣经》上所说的「玛纳」，企图完全否认它的超自然性。
不可否认的是二者的确有不少相似的地方：出现于夜间或破晓之时，二者有同样的形状及色泽，甘甜可食等。但若说二者是完全一样，则我们不能苟同，盖
1. 西乃柽柳的「玛纳」每年只有两个月可得，《圣经》的「玛纳」则除安息日外，天天下降，积四十年之久。
2. 西乃的「玛纳」只见于柽柳树上，《圣经》的「玛纳」则随以民之居地而降，盖当时他们过的是游牧迁移的生活。
3. 西乃的「玛纳」向来就有，而至今犹存；《圣经》的「玛纳」则是在以民进入西乃旷野后的第二月的第十五日开始下降，四十年后就随天主圣意的措施完全终止。
是以《圣经》所载的「玛纳」的超自然性，是任何有善意及正常理智的人所不能否认的。
「玛纳」在《新约》中被视为默西亚时代的食粮（默2:17），耶稣自己所要赐与的天上食粮。他的血肉形同天上食粮，若与西乃旷野中的「玛纳」相比较，他的血肉才是真正赐与世界及人类的永生食粮（若6:22-51）。保禄明言旷野中的食粮是圣体圣事的标记及预像（格前10:1-22）。