意思是「被归还者」,是《旧约》内很普遍的人名:
1. 沙番书记的祖父(列下22:3)。
2. 则鲁巴贝耳的长子,见于充军后王家的族谱(编上3:19)。
3. 加得支派人,居于巴商地方(编上5:13)。
4. 厄耳帕耳的儿子,属本雅明支派(编上8:17)。
5. 本雅明支派曷狄雅的儿子,充军归来后居于耶京(编上9:7)。
6. 本雅明支派舍法提雅的儿子,充军归来后居于耶京(编上9:8)。
7. 是司祭家族中的一员,其父名叫匝多克,子名希耳克雅,充军归来后居于耶京(编上9:11;厄下11:11)。
8. 与前者同,但出于不同的家庭,父名默史肋米特,子名雅赫则辣(编上9:12)。
9. 属于刻哈特家族,肋未人,在建筑耶路撒冷圣殿时,被委任为工人监督(编下34:12)。
10. 充军后,以民首领之一,曾被厄斯德拉打发去加息非雅地方的首领依多那里,为圣殿召集侍役(厄上8:16)。
11. 充军归来后,厄斯德拉命令以民休弃外邦妻子,少数反对此一命令的人中,就有一位名默叔蓝者(厄上10:15)。
12. 巴尼的子孙,充军后遵命休弃了外邦妻子(厄上10:29)。
13. 贝勒革雅的儿子,曾协助修建自己房屋前的一段耶京城墙,并将女儿嫁给托彼雅的儿子约哈南为妻(厄下3:4,30;6:18)。
14. 贝索德雅的儿子。曾同约雅达修理新市区的城门(厄下3:6)。
15. 充军归来后,当厄斯德拉向百姓宣读上主法律的时候,曾侍立在他的左边(厄下8:4)。
16. 充军后的一位司祭,曾代表百姓与上主立盟签约(厄下10:8)。
17. 是充军后的一位首长,亦曾代表百姓与上主立盟签约(厄下10:21)。
18. 约厄得的儿子及撒路的父亲,均属本雅明支派;撒路在充军归来后,居于耶京(厄下11:7)。
19. 是约雅金任大司祭职时的一位司祭族长,代表厄次辣家族(厄下12:13)。
20. 亦是约雅金大司祭时代的一位司祭族长,代表金乃通家族(厄下12:16)。
21. 与上述二人同一时代的肋未人,尽职守护库房的门(厄下12:25)。
22. 犹大支派的一位首长,曾代表参与城垣落成典礼(厄下12:33)。