旷野[荒野]（Wilderness,Desertum[Desert]）
一、《旧约》中的旷野
所谓巴力斯坦的旷野，并不是我们平常所想像的荒沙赤地，而几乎全部是属石灰石的山岗地带，因缺乏雨分或土质恶劣，而成为荒野地带。《圣经》上称之谓旷野，但这些旷野并不是绝对性的，因为考古及地质学家告诉我们，在现在或《圣经》上所称的旷野地区，古时亦曾有过人烟及文化的存在，是以并非人不能生存的旷野。《圣经》上为指示旷野所用的名词颇为丰富，今简述如下：
1. 「米得巴尔」（Midbar）：
原是指一片广大、可用为牧业的平原而言（撒上17:28;咏65:13;依42:11;耶23:10;岳1:19;2:22），其次才是指不毛之地，或沙漠地区而言（创14:6;出3:1;申11:24;撒上24:1;列上19:15;依32:15;35:1等），另外亦有寓意的用法，即为表示凄惨荒凉，贫乏荒芜之意（依14:17;耶2:31;欧2:5等）。
2. 「阿辣巴」（Arabah）：
意谓「旷野，凄凉、无人烟地区」，加以冠词则格外是指阿辣巴及阿辣巴河而言（亚6:14）。此字原有遥远的干枯地区之意，故此多次与「米得巴尔」通用（依33:9;35:1,6;40:3;41:19;51:3;耶2:6等）。
3. 「耶熹孟」（Yeshmon）：
即旷野之地（申32:10;咏68:2），有时同「米得巴尔」对用（咏78:40;106:14;107:4;依43:19,20），若加以冠词则变成固有地名（撒上19,24;26:1,3，见希伯来语文）。此外尚有一些其他指旷野的代用名词，如「空旷」，「干旱之地」，「凋零之区」等。
二、《新约》：
《旧约》中的旷野意义仍沿用于《新约》，所不同者是《新约》除了「犹大旷野」外，从未提及其他任何固定的旷野，并且有些地方「旷野」与清静之地意同。
三、旷野的象征意义：
旷野象征天主的惩罚，天不降雨，地无出产，先知们惯用此种意义（依6:11,12;13:9,20-22;34:10-17;耶19:10;17:6;哀5:18;则6:14;26:19;29:9;索2:13;默17:3），人居之地将满布鸱鸮、驼鸟、魍魉、豺狼及野狗（依13:20-22;34:11-16;索2:14;路8:29;11:24;默18:2），但在默西亚时代旷野将变成美丽的田园（依32:15-17;25:1,2,6,7;41:18,19）。
以民四十年的旷野生活，在宗教上为以民的子孙有着重大的记念意义。它是天主向以民表示爱情结盟的黄金时代（申32:10-12;欧2:16,21,22）。若翰在旷野度过数年苦修生活之后，便在约但河附近的旷野地带，开始他的传教生活（路1:80;2:4）。耶稣受洗后，亦在旷野四十昼夜禁食及受魔鬼的试探（玛4:1-11;路4:1-13）。耶稣多次躲避群众，走向旷野去祈祷，并在旷野两次显增饼的奇迹，用以证明他是赐给真「玛纳」（指圣体圣事）的默西亚（谷1:35,45;6:31-41;若6:26-40）。《默示录》的作者神视中见默西亚的母亲－－教会，在生子后逃避至旷野，象征的记念厄里亚在旷野中的避难（默12:6）。