不外是权柄的象征，普通是君王们专有的，这种情形在以民及其他民族的历史上是显而易见的（列上10:18-20;出11:5;耶43:10等）。在《圣经》上固然也提及到大司祭（撒上4:13,18）、贵宾（列下4:10）、省长及总督的宝座（厄下3:7等），但是在人们的脑海中，仍然总以为它是王权的专有物。而最高的王权操于天主的手中，这是任何以民所不能，也不敢否认的，也就无怪乎《圣经》上多次提到天主及默西亚的宝座（咏9:5;45:7;依9:6;16:5;玛25:31;路22:30等）。
由《列王纪》的描述（列上10:18-20）以及中东考古学家的贡献，我们对君王们宝座的样式及构造已获得了准确的认识。上主在人间有形的宝座就是结约之柜，除此之外，先知在神视中所见的天上的宝座，好似发亮的水晶，以蓝玉石砌成（则1:22,26）。达尼尔所见的宝座则是「好似火焰，宝座的轮子好似烈火」（达7:9）。在默示录上所描写的宝座好似翡翠的虹霓，周围有二十四位长老及四个活物（默4）。