伪经。本书原文为叙利亚语，着于第三世纪中叶，与别的伪《宗徒大事录》相彷的地方，即是严肃主义，轻视婚姻的学说等；不相似的，乃是它的文体优美，和它的完整。本书满含诺斯士派的道理，保存了诺斯士派的诗词和叙利亚教会礼节上的许多祷词和风习。摩尼教徒很喜欢使用此书，由于此，到第五第六世纪，伪亚北狄雅和都尔城圣额俄略（P.GregoriusTurnensis）删去了一些诺斯士的教义，而以拉丁文出版了一本修正适合天主教教义的《多默大事录》。
有些现代学者，以为本书原为一本基督化的《释迦牟尼传记》。笔者不敢赞同此说，虽然不能否认第三世纪叙利亚的诺斯士作者，如巴尔德撒乃（Bardesanes）对佛教相当熟识。