是埃及国王的称呼。但是「法郎」一词原来的意义却是「大寓所」，「大住宅」，用以指国王所居住的宫殿，或他宫殿的全体贵族人员，犹如今所说的「白宫」。而「法郎」直接用以指示国王本身的时代，应在公元前第十四世纪，见于给阿默诺菲斯（一三七○～一三五二）国王信件的提名上：「奏书与法郎主上」。自此之后，此称呼渐被广泛利用，专指埃及国王一人，犹如中国帝王时代的「圣上」或「陛下」，或阿剌伯帝王的被称为「高尚之门」。因此，「埃及王法郎」（出6:11）一语，按中国的用法应作：「埃及国王陛下」。《圣经》上有的地方，在「法郎」之后仍加上「宫殿」一词，如：「在法郎宫中」（列上11:20;耶43:9），此证「法郎」一词的原意已尽失无余；或谓「法郎公主」亦然（出2:5,9;列上3:1;9:24;编上4:18;编下8:11;宗7:21;希11:14）。
《圣经》上指名的法郎有「埃及王法郎乃苛」（列下23:29,33-35;耶46:2），「埃及王法郎曷斐辣」（耶44:30），「埃及王史沙克」（列上11:40;14:25;编下12:2,9;耶25:26;51:41）。
未被指名的法郎则有：强占撒辣的法郎（创12:15-20），使若瑟居于高位的法郎（创40-47章），不认识若瑟及压迫以民的法郎（出1:8-22），前者的继位人，亦即以民出埃及时的法郎（出2:23），撒罗满的岳父，埃及法郎（列上3:1;9:24;编下8:11），默勒得的岳父，埃及法郎（编上4:18），给与厄东人哈达得政治庇护的法郎（列上11:14-22），赐与雅洛贝罕政治庇护的法郎（列上11:40）。
见埃及。